BETZAVTA. ausbildung. konzeption. jugendbildungsstätte unterfranken. die jugendbildungsstätte

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1 konzeption die jugendbildungsstätte ist eine interkulturelle facheinrichtung des bezirkjugendrings unterfranken mit bundesweitem modellcharakter. ihr inhaltliches angebot spiegelt die zahlreichen facetten interkultureller jugendarbeit wider. insbesondere und schulklassen beim prozess der interkulturellen öffnung. BETZAVTA ausbildung unterstützt sie jugendgruppen, soziale einrichtungen im bereich ihrer antirassistischen arbeit bietet sie trainings für zivilcourage. sie begleitet internationale begegnungen unter interkultureller perspektive und vermittelt durch eigene angebote und kooperationen mit facheinrichtungen der aus-, fort- und weiterbildung interkulturelle schlüsselkompetenzen. jugendbildungsstätte unterfranken berner str würzburg 0931 tel Jugendbildungsstätte Unterfranken träger der einrichtung ist der bezirksjugendring unterfranken. der bezirk unterfranken fördert sie in besonderem maße. jugendbildungsstätte unterfranken

2 was ist BETZAVTA? BETZAVTA ist ein trainingsprogramm, das 1988 vom jerusalemer adam-institut als konzept zur demokratie- und toleranzerziehung in israel entwickelt wurde und bei dem es um das erlernen und begreifen eines achtsamen und verantwortungsbewußten demokratischen miteinanders in der gesellschaft geht. die teilnehmenden beleuchten mittels übungen und diskursiver auseinandersetzungen ihr eigenes demokratieverständnis und erfahren die dynamik demokratischer prinzipien im alltag. die methoden von BETZAVTA beziehen die lebenswelt und individualität der teilnehmenden mit ein und regen gleichzeitig an, sich mit der vielfalt in der gruppe auseinanderzusetzen. durch den erfahrungsorientierten ansatz, der sich von herkömmlichen formen politischer bildung stark unterscheidet, wird ein sehr persönlicher und emotionaler zugang zu den inhalten geschaffen. BETZAVTA kann in den verschiedenen bereichen der bildungsarbeit praxisnah eingesetzt werden. entsprechend der interkulturellen ausrichtung der jugendbildungsstätte unterfranken wird die ausbildung neben der demokratie- und toleranzerziehung auf die aspekte interkultureller vielfalt und öffnung besonderen wert legen. nur darüber reden ändert nichts! seminartermine im weiterbildungsjahrgang 2013/2014 die ausbildung 2013 hat folgende termine: basismodul: ausbildungsseminar teil 1: ausbildungsseminar teil 2: alle seminare finden in der jugendbildungsstätte unterfranken in kooperation mit dem Institut DIVERSITY WORKS (Duisburg) statt. zitate ehemaliger teilnehmer_innen fragen und informationen tel

3 kosten basismodul die kosten für das basismodul betragen für teilnehmende aus dem raum würzburg 300,00 mit der selbstverpflichtung zum weiteren engagement (siehe unten). für externe teilnehmer_innen beträgt die teilnahmegebühr 400,00. ausbildungsseminare I + II die kosten für die beiden ausbildungsseminare betragen je 400,00 für teilnehmende aus dem raum würzburg mit der selbstverpflichtung zum weiteren engagement (siehe unten). für externe teilnehmer_innen betragen die kosten für die beiden ausbildungsseminare je 600,00. beide gebühren beinhalten jeweils die übernachtung und vollverpflegung in der jugendbildungsstätte. die ermäßigung für würzburger teilnehmende ist aufgrund der förderung durch den Lokalen Aktionsplan (LAP) möglich. selbstverpflichtung zum weiteren engagement für würzburger teilnehmer_innen die teilnehmerinnen an der BETZAVTA-ausbildung im raum würzburg erhalten eine förderung der teilnahme durch die mittel des Lokalen Aktionsplanes (LAP). dafür erklären sie sich bereit, im anschluß an die ausbildung (alle drei seminarblöcke und coaching zwischen dem 2. und 3. seminarblock) im raum würzburg als BETZAVTAmultiplikatoren/-multiplikatorinnen tätig zu sein. die absolventen leisten insgesamt 12 trainingsstunden unentgeltlich in BETZAVTAeinsätzen ab. die unterschiedlichen zielgruppen für diese einsätze werden im zweiten und im dritten seminarblock innerhalb des entstehenden BETZAVTA-netzwerkes noch näher definiert und die einsatzstellen unter den teilnehmenden verteilt. als teil des BETZAVTA-netzwerkes in würzburg können sie auf eigenen wunsch nach den 12 pflichtstunden für weitere unterschiedliche einsätze mit vergütung in einem BETZAVTA-trainerpool zur verfügung stehen. lernziele der BETZAVTA-ausbildung die eigene ablehnung von gleichberechtigung in konkreten konfliktsituationen erfahren. erkennen, dass wir in der regel nur dann für gleichberechtigung sind, wenn sie dem persönlichen weiterkommen dient. erfahren, dass der ablehnung von gleichberechtigung die annahme zugrunde liegt, dass die anerkennung der rechte des anderen zwangsläufig zur einschränkung der eigenen rechte führt. verstehen, dass das prinzipielle eintreten für die anerkennung des gleichen rechtes auf freie entfaltung der persönlichkeit (artikel 1 und 2 der menschenrechtskonvention) dem schutz der eigenen rechte dient. die konsequenzen auf das entwicklungspotential des (jungen) menschen erfahren, wenn sie/er in seinen rechten eingeschränkt oder gefördert wird. toleranz entwickeln, d.h. den anderen mit seinen anschauungen und taten auch und gerade dann zu akzeptieren, wenn sie den eigenen widersprechen. kritisches denken schulen, indem in konfliktsituationen nach argumenten gesucht wird, die die eigene einstellung in frage stellen. trainiert sind menschen in der regel darauf, nach argumenten zu suchen, welche die eigene einstellung und position unterstützen. die fähigkeit zu wählen erlernen meint, sich zwischen zwei oder mehreren alternativen zu entscheiden, deren vor- und nachteile uns bewusst sind. unterscheiden lernen, welche alternativen wir ablehnen und welche wir schlicht nicht gewählt haben. üben, alternativen, die wir innerlich abgelehnt haben, dennoch zu akzeptieren. verstehen: die vermeidung einer entscheidung ist auch eine entscheidung. ruhe und gelassenheit in konfliktsituationen entwickeln. stress erkennen und abbauen, da stress die wahrnehmung einengt. mit einer positiven grundhaltung in konflikte gehen. kreativität auch und gerade bei der suche nach konfliktlösungsmöglichkeiten fördern.

4 ausbildungsinhalte gruppendynamische prozesse in relation zu demokratierelevanten themen setzen können wissen über demokratische prozesse und über schritte demokratischer entscheidungsfindung auseinandersetzung mit demokratischen prinzipien wie z.b. menschen-, grund- und bürgerrechten der frage, wie eine gerechte entscheidung zustande kommt, wenn sich grundrechte widersprechen (diese entscheidungen fällt das bundesverfassungsgericht, wenn es im zweifelsfall angerufen wird) meinungsfreiheit freienwahlen minderheitenschutz bedürfnisse von mehrheit und minderheiten (an-)erkennen umwandlung eines externen konfliktes in ein internes dilemma vermittlung einer demokratischen und toleranten grundhaltung reflexion der eigenen praxiserfahrung am ende des ersten ausbildungsseminars erfolgt eine erste vorbereitung auf die praxisphase. in der praxisphase akquirieren die teilnehmenden eine gruppe (z.b. eine gruppe / klasse aus dem eigenen arbeitskontext), mit der sie grundlegende BETZAVTA-übungen durchführen. begleitet werden sie durch ein vorbereitungscoaching, das mit der gesamten gruppe in würzburg stattfindet und von den ausbilder_innen geleitet wird. der weitere schwerpunkt des zweiten ausbildungsseminars liegt in der reflexion der praxisphase. wesentlicher bestandteil wird die persönliche auseinandersetzung mit erlebten oder befürchteten herausfordernden situationen und eine anschließende kollegiale beratung durch die gruppe sein. zum abschluss der ausbildung bieten die ausbilder_innen den angehenden BETZAVTA-trainer_innen ein qualifiziertes persönliches abschluss-feedback im geschützten raum an. ziel der ausbildung ist ferner, ein eigenständig arbeitendes netzwerk von möglichst heterogenen und interkulturellen BETZAVTAtrainer_innen in der region würzburg zu initiieren. demokratie bedeut et, jed e_r hat die gleichen chanc en, sich z u äußer n und g ehört zu werden. den blick fü r den anderen zu haben! deine freiheit bedeutet für mich auch ganz viel freiheit. zertifizierung nach erfolgreichem abschluss des basismoduls und der beiden ausbildungsseminare inklusive der eigenen übungseinsätze zwischen diesen ausbildungsblöcken erhalten die teilnehmenden das zertifikat zum BETZAVTA-trainer/zur BETZAVTA-trainerin von DIVERSITY WORKS.

5 es ist ein befremdliches gefühl, im nachhinein zu überlegen, welch harten urteile ich in der realität gefällt habe, ohne die konsequenzen für andere menschen zu bedenken. struktur der ausbildung die ausbildung wird jährlich/jahresübergreifend angeboten und besteht aus drei seminarblöcken im zeitlichen abstand von einigen monaten. grundlegend ist die teilnahme an einem basismodul, nachdem entschieden werden kann, an der ausbildung teilzunehmen. es folgen zwei ausbildungsmodule, zwischen denen die teilnehmenden die übungen in ihrer alltagspraxis oder in einer akquirierten gruppe anwenden und dabei wertvolle erfahrungen sammeln, die sie in einem reflexionsbericht festhalten. dabei erhalten sie begleitung durch ein coaching seitens der ausbilder_innen. im basismodul erleben die teilnehmenden das programm und seine wirkung auf die eigene person, in dem mittels verschiedener übungen die eigene haltung und verhaltensweisen reflektiert und die schritte der demokratischen entscheidungsfindung erarbeitet werden. in den folgenden ausbildungsseminaren teil 1 und 2 erfolgt die eigentliche ausbildung. der gemeinsame schwerpunkt der beiden ausbildungsseminare liegt in der auseinandersetzung mit und der präsentation von grundlegender theorie und didaktik, sowie in der durchführung von betzavta-übungen jeweils durch die teilnehmenden. ein herzstück der theorie wird neben grundlagen zu BETZAVTA die auseinandersetzung mit dem thema interkulturalität in der gesellschaft / an der schule sein und die herausforderung als BETZAVTA-trainer_in darstellen. zu allen aktivitäten wird feedback durch die gruppe und die ausbilder_innen gegeben, sowie hilfe für die praxis durch die gruppe oder im direkten gespräch mit den ausbilder_innen angeboten. es wird ein ausgewogenes verhältnis zwischen der vermittlung wichtiger inhalte und der beantwortung der fragen der teilnehmenden geben. zugehörigkeit funktioniert nicht durch anstrengung des dazukommenden, sondern durch die einstellung der daseienden. didaktik 1. themen der demokratie werden zur diskussion gestellt. die unterschiedlichen positionen, interessen und bedürfnisse der teilnehmenden werden in der gemeinsamen diskussion gleichermaßen offengelegt, ohne sie in frage zu stellen oder sie zu kritisieren. dadurch wird ein bewusstsein für die unterschiedlichen konflikte zwischen den teilnehmenden, aber auch für die involvierten emotionen geschaffen. 2. im zweiten schritt wird der konflikt in ein dilemma umgewandelt. die teilnehmenden werden zurückgeführt in die ursprungssituation, in der sie vor der wahl standen, sich für eine von mehreren alternativen zu entscheiden und dann eine wahl getroffen haben. die teilnehmenden erleben, dass sie z.b. zu einem anderen zeitpunkt im leben oder unter anderen umständen eine vergleichbare wahl wie ihr gegenüber getroffen haben. sie lernen zwischen alternativen, die sie ablehnen und solchen, die sie schlicht nicht gewählt haben, zu unterscheiden. dadurch wird die wahrscheinlichkeit erhöht, dass sie ihren konfliktpartner nicht mehr als gegner wahrnehmen, sondern als menschen, der eine andere wahl getroffen hat. dies schafft eine innere bereitschaft, nicht nur die eigenen bedürfnisse, interessen und rechte zu verwirklichen, sondern aktiv an der erfüllung der bedürfnisse, interessen und rechte des gegenübers mitzuwirken. dieses gemeinsam an einem strang ziehen ist die basis für die veränderung der situation und die freisetzung von kreativität für den nächsten schritt. 3. die gruppe sucht nach kreativen konfliktregelungsmöglichkeiten, so dass die rechte und damit die freiheit aller im höchsten maß gewährleistet werden.

6 basierend auf folgenden erkenntnissen 1) das recht auf freie entfaltung gilt gleichermaßen für alle menschen. 2) die position des anderen ist eine alternative, die unter anderen umständen / in einer anderen situation die eigene sein könnte. 3) der andere ist kein gegner, sondern eine person, die eine andere wahl getroffen hat. 4) wenn ich beide positionen in mir spüren kann, erlebe ich ein dilemma. 5) wer dieses dilemma spüren kann, kann vielleicht / leichter die position von der person trennen und eine lösung suchen, die die freiheit aller parteien so wenig wie möglich einschränkt. einsatz von BETZAVTA in schulen in nordrhein-westfalen werden an mittelschulen bereits seit einigen jahren erfolgreich lehrkräfte in BETZAVTA ausgebildet. sie wenden das demokratieprogramm in ihren schulklassen an und begleiten prozesse und konflikte in der klasse mit BETZAVTA. die erfahrungswerte sind durchweg positiv und fördern die schüler_innen in einem sozialen umgang miteinander, in ihren demokratischen kompetenzen sowie in der bewussten entfaltung ihrer mündigkeit. eine andere art der arbeit mit schüler_innen wird dadurch ermöglicht. auch für multiplikator_innen in der pädagogischen arbeit erschließen sich nach der BETZAVTA-ausbildung neue perspektiven im umgang mit den teilnehmer_innen, zum beispiel in den bereichen menschenführung, beratung, gruppenprozesse, veränderungsmanagement etc. zusätzlich enthält die BETZAVTA-ausbildung in der jugendbildungsstätte durch den interkulturellen fokus noch eine weitere besondere qualität. BETZAVTA kann mit menschen ab dem kindergarten bis ins hohe alter durchgeführt werden. methoden im training einzelarbeit kleingruppenarbeit plenumsdiskussion interaktion in der großgruppe mit anschließender plenumsdiskussion übungen ähnlich der erlebnispädagogik mit demokratierelevantem schwerpunkt einsatz kreativer mittel (malen, collagen, bastelmaterialien, paarinterview, ) (angehende) pädagoginnen und pädagogen lehrkräfte, multiplikatoren und multiplikatorinnen alle interessierten personen ab 18 jahren, die an ihrer persönlichkeitsbildung arbeiten möchten, um in den unterschiedlichsten arbeitsbereichen mit jungen menschen deren freie entfaltung der persönlichkeit ohne moralischen zeigefinger zu fördern und ihnen einen weg aufzuzeigen, konstruktiv konflikte lösen zu können