Sozialpsychologie II

Transkript

1 Sozialpsychologie II

2 Situativer Druck Der Poet John Donne, ein Zeitgenosse Shakespeares, schrieb: Niemand ist eine Insel ganz in sich selbst; jeder ist ein Stück des Kontinents. Menschen sind vollständig miteinander durch die Situationen, Normen und Regeln verbunden, die sie gemeinsam haben.

3 Situativer Druck Situationen spielen eine substanzielle Rolle!

4 Altruismus und prosoziales Verhalten

5 Altruismus Ein Hafenarbeiter fuhr am Donnerstag vor einen Wagen, der auf dem Southern State Parkway in Lindenhurst von der Fahrspur abgekommen war, und stoppte diesen. Hierdurch rettete er einem Mann aus Connecticut das Leben. Die Polizei sagte, er habe möglicherweise einen Schlaganfall erlitten. Ich habe ihn einfach sehr nahe auf mich auffahren lassen und bin dann einfach immer langsamer geworden, damit er mir hinten in den Wagen fährt., sagte der 25-jährige Fahrer. Das war die einzige Möglichkeit, sein fahrendes Auto zum Stehen zu bringen.

6 Altruismus

7 Prosoziales Verhalten

8 Prosoziales Verhalten Prosoziales Verhalten wird gezeigt, um moralischen Prinzipien zu entsprechen; eine Person verhält sich prosozial aufgrund einer religiösen oder ethischen Richtlinie.

9 Tombola I In einem Experiment sollten die Teilnehmer Lose einer Tombola entweder einer ganzen Gruppe oder Einzelnen innerhalb der Gruppe zuteilen. Wenn die Lose einer ganzen Gruppe gegeben wurden, würde jedes Mitglied die gleiche Anzahl an Losen erhalten ein gerechtes Ergebnis. In einer Experimentalbedingung lasen die Teilnehmer jedoch eine persönliche Nachricht eines vermeintlichen Gruppenmitglieds; die Nachricht besagte, dass diese Person gerade nach einer langjährigen Liebesbeziehung von ihrem Partner verlassen worden war.

10 Tombola II Wie beeinflusste diese Information die Losverteilung der Versuchspersonen? Sollten diese sich vorstellen, wie der Studierende sich wohl fühlen würde, gaben die Versuchspersonen der verlassenen Person ein paar Lose zusätzlich. Empathie die emotionale Identifikation der Teilnehmer mit dem Studierenden siegte über Gerechtigkeit.

11 Empathie-Altruismus-Hypothese Wenn man einer anderen Person empathisch gegenübersteht, wecken diese Gefühle altruistische Motive, Hilfe zu leisten.

12 Mangelnde Hilfe

13 Mangelnde Hilfe Nur eine Zeugin rief die Polizei, als die Frau schon tot war (Rosenthal, 1964). Können wir ihre Untätigkeit im Rahmen situativer Kräfte erklären? Das Eingreifen Umstehender (bystanders) also die Bereitschaft, Fremden in Not zu helfen ist stark von den genauen Eigenschaften einer Situation abhängt.

14 Versuch Die Teilnehmer waren männliche Studierende. Sie saßen allein in einem Zimmer mit einer Gegensprechanlage und wurden glauben gemacht, dass sie mit einem oder mehreren Studierenden in einem angrenzenden Zimmer kommunizierten. Während einer Diskussion über persönliche Probleme hörte der Versuchsteilnehmer etwas, das klang, als hätte einer der anderen Studierenden einen epileptischen Anfall und würde, nach Luft schnappend, um Hilfe rufen. Während des Anfalls war es für die Versuchsperson nicht möglich, mit den anderen Studierenden zu sprechen oder herauszufinden, was diese, wenn überhaupt, bei diesem Notfall unternehmen würden. Eine abhängige Variable war die Geschwindigkeit, mit welcher die Versuchsperson dem Versuchsleiter den Notfall meldete.

15 Versuch Es stellte sich heraus, dass die Wahrscheinlichkeit des Eingreifens von der Anzahl der vermeintlich Beteiligten abhing. Je mehr Menschen vermeintlich anwesend waren, desto später wurde der Anfall gemeldet, falls überhaupt. Wie Sie Abbildung 17.4 entnehmen können, griff jeder in einer Zwei-Personen-Situation innerhalb von 160 Sekunden ein, aber nahezu 40 Prozent derjenigen, die sich als Teil einer größeren Gruppe wähnten, verständigten den Versuchsleiter nie, dass ein anderer Studierender ernsthafte Schwierigkeiten hatte (Darley & Latané, 1968).

16 Versuch

17 Verantwortungsdiffusion Wenn mehr als eine Person in einer Notfallsituation helfen könnte, dann gehen Menschen oft davon aus, dass jemand anders helfen wird oder helfen sollte daher halten sie sich zurück und lassen sich nicht verwickeln.

18 Der gute Samariter I Die Seminaristen mussten ihre Predigt nicht in dem Gebäude, in welchem sie eingangs instruiert wurden, abhalten, sondern in einem anderen Gebäude. Einige wurden zufällig der Bedingung spät zugewiesen, in der sie sich beeilen mussten, um rechtzeitig zur Predigt zu erscheinen. Andere wurden der Bedingung rechtzeitig und eine dritte Gruppe der Bedingung früh zugewiesen. Als jeder einzelne Seminarist die Gasse zwischen zwei Gebäuden entlangging, traf er auf einen Mann, der in einem Eingang zusammengekauert lag und dabei hustete und stöhnte.

19 Der gute Samariter II Auf ihrem Weg, eine Predigt über den guten Samariter zu halten, hatten diese Seminaristen nun die Möglichkeit, genau das zu tun, was sie in Kürze predigen würden. Taten sie dies? Von jenen, welche zu spät und daher in Eile waren, halfen nur 10 Prozent. Wenn sie gut in der Zeit waren, halfen 45 Prozent dem Fremden. Am häufigsten wurde Hilfe geleistet, wenn die Seminaristen früh unterwegs waren 63 Prozent dieser Seminaristen verhielten sich wie ein barmherziger Samariter (Darley & Batson, 1973).

20 Einschätzung der Situation Der Redner ist nervös und seine schnelle Rede wird deutlich langsamer. Tut er dies, um seine Schlussbemerkungen zu betonen oder weil er jeden Moment zusammenbricht? Vielleicht muss er sich hinsetzen, aber wie kann ich das beurteilen, ohne ihn zu unterbrechen? Was ist, wenn ich die Situation falsch beurteile und jeder dann denkt, ich wäre ein Narr? Aber gehen wir davon aus, dass ich Recht habe und er in Ohnmacht fällt, bevor er den Vortrag beendet hat, und vom Podest fällt? Er wird sich sicherlich verletzen, wenn er in die erste Sitzreihe stürzt. Ich weiß dann, dass ich diesen Unfall hätte verhindern können und es nicht getan habe.

21 Auf das Handtuch aufpassen In jedem Experiment fragte das zukünftige Opfer des Diebstahls (der Komplize des Versuchsleiters) den zukünftigen Beobachter des Verbrechens entweder Haben Sie Zeit? oder Könnten Sie bitte auf meine Tasche (Radio) aufpassen, während ich weg bin?. Im Gegensatz zur zweiten Interaktion rief die erste kein persönliches Verantwortungsgefühl hervor und die Umstehenden verharrten untätig, als sich die Diebstähle ereigneten. Hatten sie sich jedoch mit der Bewachung des Eigentums des späteren Opfers einverstanden erklärt, dann griffen sie nahezu immer ein. Sie riefen um Hilfe und manche überwältigten sogar den flüchtigen Dieb am Strand (Moriarty, 1975).

22 Aggression

23 Aggression

24 Zwillingsforschung Forscher sammelten Daten von 234 sechsjährigen Zwillingen, um genetische und Umwelteinflüsse auf individuelle Unterschiede in physischer und sozialer Aggression festzustellen (Brendgen et al., 2005). Physische Aggression bezeichnet Umstände, unter denen Kinder sich prügeln oder andere Kinder schlagen, beißen oder treten. Soziale Aggression bezeichnet Umstände, unter denen Kinder böswillige Gerüchte verbreiten oder andere gegen bestimmte Klassenkameraden aufzubringen versuchen. Um das Verhalten der Zwillinge hinsichtlich beider Arten von Aggression zu erfassen, holten die Forscher Beurteilungen von den Lehrern und den Altersgenossen der Kinder ein. Diese Beurteilungen lieferten konvergente Hinweise, dass MZ- und DZ- Zwillinge sich hinsichtlich der Ähnlichkeit ihrer Aggressionslevel unterscheiden. Der Vergleich zwischen MZ- und DZ-Zwillingen deutete darauf hin, dass 50 bis 60 Prozent der Variation in physischer Aggression durch genetische Faktoren erklärt werden konnte. Bei sozialer Aggression ließen sich 20 Prozent der Variation durch genetische Faktoren erklären.

25 Unterschiede bei Aggression Die individuellen Unterschiede bei Aggression spiegeln möglicherweise unterdrückte Reaktionen auf Stress wider. Kategorien aggressiven Verhaltens: Impulsive Aggression Instrumentelle Aggression

26 Impulsive Aggression Impulsive Aggression entsteht als Reaktion auf Situationen und ist emotionsgeleitet: Im Eifer des Gefechts reagieren Menschen aggressiv. Wenn Sie sehen, wie Menschen nach einem Autounfall in eine Schlägerei geraten, dann handelt es sich hierbei um impulsive Aggression.

27 Instrumentelle Aggression Instrumentelle Aggression ist zielgerichtet (die Aggression dient als Mittel zu einer Zielerreichung) und wissensbasiert: Menschen üben aggressive Handlungen mit vorausgegangenen Überlegungen aus, um bestimmte Ziele zu erreichen.

28 Aggressives Handeln

29 Frustrations-Aggressions-Hypothese Ich hatte einen richtig schlechten Tag. Ich musste mich verspätet für einen Kurs anmelden. Ich hab niemanden gefunden, der mir weiterhelfen konnte. Als man mir zum tausendsten Mal sagte Sie müssen zu einem anderen Büro gehen!, wurde ich so ärgerlich, dass ich beinahe ein Loch in die Tür getreten habe.

30 Frustrations-Aggressions-Hypothese Kommt Ihnen dieser Zeitungsbericht bekannt vor? Ein Mann wird gefeuert und kehrt zurück, um seinen Chef und einige Mitarbeiter zu töten. Zählt dies als ein Fall von Frustration (Enttäuschung des Ziels, seinen Lebensunterhalt zu verdienen), der zu Aggression führt? Um diese Frage zu beantworten, untersuchte ein Forscherteam die Beziehung zwischen der Arbeitslosenquote in San Francisco und der Zahl der dort als gemeingefährlich Verurteilter. Diese Untersuchung erlaubt Vorhersagen für eine ganze Gemeinde: Welche Arbeitslosenquote führt wahrscheinlich zum höchsten Grad an Gewalt? Die Forscher fanden heraus, dass Gewalttaten zunahmen, wenn die Arbeitslosigkeit anstieg, jedoch nur bis zu einem bestimmten Punkt. Wenn die Arbeitslosigkeit zu groß wurde, gingen die Gewalt taten wieder zurück. Woran könnte dies liegen? Die Forscher vermuteten, dass die Angst der Menschen, auch noch ihre Arbeit zu verlieren, half, frustrationsbedingte Tendenzen in Richtung Gewalt zu unterdrücken (Catalano et al., 1997).

31 Temperatur und Aggression

32 Aggression an Schulen Forscher untersuchten 15 Fälle von Schießereien, die sich zwischen 1995 und 2001 an Schulen ereigneten (Leary et al., 2003). Der bekannteste dieser Fälle war derjenige an der Columbine High School 1999, der zwölf Schüler und einen Lehrer das Leben kostete. Insgesamt töteten Schüler in diesem Sechs-Jahres-Zeitraum 40 Menschen einschließlich, in manchen Fällen, sich selbst. Die Forscher überprüften detaillierte Berichte dieser 15 Schießereien, um das Ausmaß zu bestimmen, in dem die Täter zuvor Opfer von dauerndem Spott, Zurückweisung oder Unterdrückung oder aber einer akuten Episode von Demütigung oder Zurückweisung in der Liebe gewesen waren. Diese Faktoren fanden sich in zwölf der 15 Fälle. Zum Beispiel hinterließen die Täter von Columbine Videobänder, in denen sie den Spott und die Ausgrenzung schilderten, der sie sich ausgesetzt glaubten. In mehreren Fällen entstammten die Opfer der Gruppe derjenigen, von denen sich die Täter gequält sahen.

33 Independent - interdependent In einer Studie wurden beispielsweise japanischen und USamerikanischen Vorschulkindern mit einem Durchschnittsalter von etwa viereinhalb Jahren Geschichten dargeboten, die Konfliktsituationen beinhalteten (Zahn-Waxler et al., 1996). Die US-amerikanischen Kinder erzielten höhere Werte sowohl bei Maßen aggressiver Verbaläußerungen USamerikanische Kinder sagten öfter Dinge wie Ich hasse dich als auch bei Maßen aggressiven Verhaltens USamerikanische Kinder zeigten mit den Puppen öfter Verhalten wie Schubsen und Schlagen.

34 Independent - interdependent Dieses Experiment lässt vermuten, dass japanische Kinder bereits die kulturelle Norm der Interdependenz und somit die kulturellen Sanktionen verinnerlicht haben, die erfolgen, wenn man anderen Leid zufügt. Im Gegensatz dazu zeigten die amerikanischen Kinder Anzeichen eines Gefühls von independentem Selbst, das vor den Angriffen anderer beschützt werden muss.

35 Normenkonservierung Wir beenden diesen Abschnitt zu kulturellen Normen aggressiven Verhaltens durch die Anmerkung, dass diese Normen lokal sehr begrenzt und recht stabil sein können. Betrachten Sie die beiden nebeneinander liegenden Zapotec- Dörfer im Staat Oaxaca, Mexiko (Scott, 1992). In einem der Dörfer herrscht Gewalttätigkeit, im anderen nicht: Im gewalttätigen Dorf ist die Mordrate fünf Mal so hoch wie im nichtgewalttätigen. Beide Dörfer gibt es seit etwa dem Jahre 1500; beide sind sich im Hinblick auf Religion und wirtschaftliche Verhältnisse sehr ähnlich. Wie auch immer beide Dörfer ihr charakteristisches Niveau der Gewalt erlangt haben, ist dieses über die Zeit hinweg stabil geblieben. Dies ist ein anschauliches Beispiel aus der realen Welt für Normenweitergabe und Normenkonservierung.

36 Friedenpsychologie Kräfte, die Menschengruppen in Konflikt miteinander bringen sowie die Interventionen, die einige dieser Konflikte entschärfen helfen können.

37 Milgram-Experiment

38 Gehorsame Krankenschwestern Eine Forschergruppe führte die folgende Feldstudie durch, um die Macht des Gehorsams in der natürlichen Umgebung eines Krankenhauses zu testen: Eine Krankenschwester (die Teilnehmerin) erhielt einen Anruf von einem Arzt des Hauses, den sie nicht kannte. Er wies sie an, einem Patienten ein Medikament zu verabreichen, damit bei seiner Ankunft die Wirkung schon einträte. Er würde das Anforderungsformular bei seiner Ankunft unterschreiben. Der Arzt verordnete eine Dosis von 20 Milligramm eines Medikaments namens Astroten. Das Etikett auf dem Behältnis nannte 5 Milligramm als übliche Dosis und 10 Milligramm als Höchstdosis. Würde eine Krankenschwester auf der Grundlage eines Telefongesprächs mit einem Fremden eine Überdosis verabreichen, wenn dies eindeutig der üblichen medizinischen Praxis widersprach? Als man dieses Dilemma zwölf Krankenschwestern beschrieb, gaben zehn an, sie würden nicht gehorchen. Was die Schwestern aber tatsächlich taten, ist eine andere, mittlerweile vertraute Geschichte. Als eine andere Gruppe Schwestern tatsächlich in diese Situation gebracht wurde, gehorchten fast alle. 20 von 22 hatten mit der Verabreichung der Medikation (in Wirklichkeit eine harmlose Substanz) begonnen, bevor ein Forschungsarzt sie unterbrach (Hofling et al., 1966).

39 Ursachen Es können zwei Gründe angeführt werden, warum Menschen in diesen Situationen Gehorsam gegenüber Autorität zeigen. Sie liegen in Effekten des Normeneinflusses und des Informationseinflusses : Menschen wollen gemocht werden (Normeneinfluss) und sie wollen sich korrekt verhalten (Informationseinfluss).

40 Milgram: Bedingungen

41 Milgram: Bedingungen

42 Mut zum Widerstand

43 Völkermord Psychologischer Kräfte, die Völkermorde möglich machen: Der Ausgangspunkt sind oft sehr schwierige Lebensbedingungen für die Mitglieder einer Gesellschaft schwierige ökonomische Umstände, politische Umbrüche und so weiter. Unter diesen schwierigen Bedingungen verstärkt sich der gewöhnliche Impuls, In-Gruppen und Out-Gruppen zu definieren. In diesem Fall werden Out-Gruppen zu Sündenböcken für die Übel gemacht.

44 Massenmord

45 Feindbilder

46 Studie: Konfliktpotenzial Teilnehmer einer Studie sollten einen Bericht über den Konflikt zwischen zwei fiktiven Staaten namens Afslandia und Bagumba lesen, der sich um strittiges Gebiet drehte (Beer et al., 1987; Bourne et al., 2003). Einige Teilnehmer lasen außerdem kurze Texte, die den Konflikt in einen historischen Zusammenhang stellten. Eine Gruppe las einen Text, der das Leiden von Soldaten im Ersten Weltkrieg beschrieb. Eine weitere Gruppe las einen Text, der die Beschwichtigungspolitik beschrieb, die Hitler vor dem Zweiten Weltkrieg einen großen Machtzuwachs bescherte. Die Kontrollgruppe las einfach nur den Grundtext über Afslandia und Bagumba.

47 Studie: Konfliktpotenzial I Nachdem sie die Texte gelesen hatten, wählten alle drei Gruppen die ihrer Meinung nach angemessenen Reaktionen aus einer Liste aus, die in ihrem Konfliktpotenzial von eins (zum Beispiel Afslandia akzeptiert den bagumbanischen Staatschef als sein eigenes Staatsoberhaupt ) bis 15 (zum Beispiel Afslandia fliegt einen Luftangriff gegen fünf bagumbanische Metropolen ) reichten. Die Forscher sagten vorher, dass das historische Material je nach den persönlichen Charakteristika der Teilnehmer einen unterschiedlichen Einfluss auf die Wahl ausüben würde.

48 Studie: Konfliktpotenzial II Aus diesem Grund gaben die Probanden außerdem Selbsteinschätzungen ab, ob sie sich selbst relativ hohe Dominanzwerte ( dominant, bestimmend, aggressiv, unbeugsam, konkurrenzorientiert, kommandierend ) oder eher niedrige Dominanzwerte ( gehorsam, bescheiden, sanft, leicht zu führen, entgegenkommend ) attestierten. Abbildung 17.9 zeigt, dass historisches Material entgegengesetzte Effekte auf mehr oder wenige dominante Personen hatte. Dominante Individuen neigten zu Empfehlungen mit höherem Konfliktpotenzial, während weniger dominante Menschen zu Empfehlungen mit niedrigerem Konfliktpotenzial tendierten.

49 Studie: Konfliktpotenzial

50 Warum ziehen Menschen in den Krieg? Wenn die Führer eines Landes erwägen, in den Krieg zu ziehen, dann tun sie dies in dem fast sicheren Wissen, dass es negative Folgen haben wird. Moderne Kriegsführung verschont Zivilisten nicht länger. Eine der großen Innovationen des Zweiten Weltkriegs war es, die Zivilbevölkerung zum Ziel zu machen, um den Willen des Volkes zu brechen.

51 Warum ziehen Menschen in den Krieg? Wir haben gelernt, dass Länder in den Krieg ziehen, um ihr Territorium, ihre Bevölkerung oder ihre wirtschaftlichen Interessen zu verteidigen.

52 Warum ziehen Menschen in den Krieg? Einige Forscher haben vorgeschlagen, dass Menschen die Assoziation zwischen Familie und Nation internalisieren: Wir sprechen vom Vaterland und davon, Söhne oder Töchter unseres Landes zu sein. Ist diese Assoziation ausreichend, um zu erklären, warum Menschen für ihre Länder sterben? Wir sehen, wie sehr Menschen bereit sind, in den Krieg zu ziehen, um sich vor Feinden zu schützen, die real sind, eingebildet oder von ihren Führern geschaffen wurden.

53 Warum ziehen Menschen in den Krieg? Die Analyse legt nahe, dass zumindest in modernen Zeiten Länder selten mit dem Ziel der Beherrschung oder Eroberung in den Krieg ziehen. Vielmehr kommen Länder zu der Überzeugung sogar wenn der Rest der Welt sie als Aggressoren beschreibt, dass sie Interessen schützen, die für ihr Überleben und ihre Identität wichtig sind.

54 Friedenspsychologie Die Psychologie ist in einzigartiger Weise für die Untersuchung der Frage ausgestattet, wie wir helfen können, die Dilemmata nationaler und internationaler Disharmonie zu lösen.

55 Friedenspsychologie Wie können Führer und Regierungsformen entstehen, die beträchtliche Macht über das Gruppenverhalten ausüben? Welche psychologischen Beschränkungen erklären das Aufkommen von Adolf Hitler in Deutschland und Benito Mussolini in Italien?

56 Friedenspsychologie Die frühen Sozialpsychologen konzentrierten sich auf das Verständnis der autoritären Persönlichkeit hinter der faschistischen Mentalität, der Effekte von Propaganda und persuasiven Kommunikationen und der Auswirkungen von Gruppenatmosphäre und Führungsstilen auf Gruppenmitglieder.

57 Führungsstile 1939 entwickelten Lewin und seine Kollegen ein Experiment zur Erforschung der Effekte von unterschiedlichen Führungsstilen auf die Funktionsweise der Gruppe. Sie wollten herausfinden, ob Menschen glücklicher oder produktiver sind, wenn sie unter autokratischer oder demokratischer Führung stehen. Um den Einfluss der unterschiedlichen Führungsstile zu erfassen, bildeten die Forscher drei Experimentalgruppen, wiesen ihnen unterschiedliche Arten von Führern zu und beobachteten die Gruppen in Aktion.

58 Führungsstile Die Teilnehmer waren vier kleine Gruppen von zehnjährigen Jungen, die sich nach der Schule trafen. Die Anführer der Gruppen waren Männer, die man trainiert hatte, jeden der drei Führungsstile auszuüben, während sie von einer Gruppe zur anderen wechselten. Wenn sie autokratische Führer darstellten, trafen die Männer alle Entscheidungen und Arbeitszuweisungen, nahmen aber nicht an Gruppenaktivitäten teil. Als demokratische Führer sollten sie die Entscheidungsfindung und Planung in der Gruppe fördern und dabei helfen. Schließlich stellten sie auch noch Laissezfaire-Führer dar, wobei sie vollständige Freiheit zuließen, bei geringer Beteiligung des Führers.

59 Experiment: Führungsstile Das Ergebnis dieses Experiments legte eine Reihe von Verallgemeinerungen nahe. Erstens hatten autokratische Führer eine Reihe unterschiedlicher Effekte auf ihre Anhänger einige davon positiv, andere negativ. Zeitweilig arbeiteten die Jungen sehr hart, aber üblicherweise nur dann, wenn der Führer in der Rolle des Chefs sie beobachtete. Was die Jungen in den autokratischen Gruppen jedoch am meisten auszeichnete, war ihr hohes Maß an Aggression. Diese Jungen zeigten 30 Mal mehr Feindseligkeit, wenn sie einen autokratischen Führer hatten, als unter den anderen Arten von Führern.

60 Experiment: Führungsstile Sie verlangten mehr Aufmerksamkeit, zerstörten mit größerer Wahrscheinlichkeit ihren eigenen Besitz und machten andere häufiger zu Sündenböcken sie benutzten schwächere Individuen als stellvertretende Ziele für ihre Frustration und ihre Wut. Bei den Laissez-faire-Gruppen entstand nicht viel Gutes. Sie waren von allen am wenigsten effizient, schafften die geringste Menge an Arbeit und dies von schlechtester Qualität. Ohne irgendeine soziale Struktur machten sie einfach Unsinn. Wenn dieselben Gruppen jedoch demokratisch geführt wurden, arbeiteten die Mitglieder gleichmäßiger und waren am effektivsten. Die Jungen zeigten unter demokratischer Führung das höchste Maß an Interesse, Motivation und Originalität. Wenn Unzufriedenheit entstand, wurde sie mit größerer Wahrscheinlichkeit offen ausgedrückt. Fast alle Jungen zogen die demokratische Gruppe den anderen vor. Demokratie förderte mehr Gruppenloyalität und Freundlichkeit. Es gab mehr gegenseitiges Lob, mehr freundliche Bemerkungen, mehr Teilen und insgesamt eine spielerischere Atmosphäre (Lewin et al., 1939).

61 Massenmord in autoritären Regierungen

62 Strategien für Frieden Der Hauptansatz, den Friedenspsychologen verfolgen, ist der gleiche, den wir beim Umgang mit anderen Formen des Vorurteils beschrieben haben: Menschen müssen in kooperativen Umgebungen zusammengebracht werden, die das gegenseitige Vertrauen und gemeinsame Ziele fördern.

63 Projekt in Nordirland

64 Ausblick Die Gewalt in Nordirland und dem Nahen Osten ist leider noch nicht beendet. Es gibt in jeder Region militante Gruppen, die politische, ökonomische und religiöse Ziele verfolgen, die Gewalt und Trennung gegenüber Frieden und Integration fördern.

65 Schlusswort Der Dramaturg Tom Stoppard erinnert uns daran, dass jeder Ausgang ein Eingang zu einem anderen Ort ist. Wir würden gerne glauben, dass der Eintritt in die nächste Phase Ihres Lebens durch das erleichtert wird, was Sie in diesem Buch gelernt haben. Auf dieser nächsten Reise werden Sie hoffentlich neues Leben in die Psychologie der menschlichen Unternehmungen bringen und währenddessen die Verbindungen zwischen all den Menschen stärken, auf die Sie treffen.