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1 Klausuren Altes Testament Wintersemester 2008/2009 Übersetzen Sie Dtn 34: Skizzieren und diskutieren Sie frühere und aktuelle Hypothesen zur Entstehung des Pentateuch (mit Namen der Vertreter und den Vorschlägen für die historische Einordnung) - Von Saul bis Salomo Stellen Sie die Anfänge des Königstums in Israel aus historischer, biblischer und theologischer Sicht dar. Text zur Übersetzung: 1Samuel 9,1-6 Sommersemester Das Königtum in der Geschichte Israels und seine Darstellung, Deutung und Wertung im Deuteronomistischen Geschichtswerk. Übersetzen Sie 1. Könige 11,1-6 - Die Gesetzescorpora im AT: Bitte profilieren Sie deren jeweiligen Umfang, Aufbau, Inhalt, theologische Ausrichtung. Nennen Sie die wichtigsten Unterschiede sowie die neuesten Hypothesen zu deren literarischen Genese und wechselseitigem Verhältnis. Text zur Übersetzung: Lev 26:3-7 Wintersemester 2009/10 - Das Buch Jesaja als Spiegel der Prophetie in Israel Stellen Sie den Aufbau, die Entstehung und die wichtigsten theologischen Themen des Jesajabuches dar und würdigen Sie seine Bedeutung für die Geschichte der Prophetie. Übersetzen Sie Jesaja 40, Skizzieren Sie Umfang und Hauptprobleme der Josijanischen Reform. Ordnen Sie sie in die Geschichte der Zeit ein. Text zur Übersetzung: 2. Kön 23:3-7 Sommersemester Ezechiel das Buch und der Prophet. Beschreiben Sie den Aufbau des Buches Ezechiel, seine Entstehung und seine theologischen Schwerpunkte und setzen Sie es ins Verhältnis zum Wirken des Propheten und seiner Zeit. Text zur Übersetzung: Ez 2,1-7 - Übersetzen Sie Psalm 8:4-8 Stellen Sie den Aufbau des Psalters und verschiedene Hypothesen zu seiner Entstehungsgeschichte dar. Nennen Sie die wichtigsten Psalmgattungen mit Beispielen und typischen literarischen Stilmitteln und skizzieren Sie Möglichkeiten für eine Theologie des Psalters.

2 Wintersemester 2010/11 Stellen Sie die Priesterschrift im Rahmen der neueren Pentateuchforschung dar, nehmen Sie Stellung zu den Fragen nach ihrem Umfang, ihren literarischen Eigenheiten, ihrer Entstehung und Theologie. Text zur Übersetzung: Genesis 17,1-9 Stellen Sie die historischen, religionsgeschichtlichen, politischen und sozialen Vorgänge der nachexilischen Zeit (bis zu Alexander dem Großen) dar. Benennen Sie die biblischen und außerbiblischen Quellen, Rahmendaten, und charakterisieren Sie die Umbrüche dieser Epoche und begründen Sie Ihre Entscheidung. Text zur Übersetzung: Jer 52:12-17 Sommersemester 2011 Skizzieren Sie die Entwicklung des biblischen Bilderverbots (mit Nennung der relevanten biblischen Texte) und ordnen Sie es in die Religionsgeschichte des alten "Israel" ein! Text zur Übersetzung: Uebersetzen Sie Dtn 4:15-19 Jesaja das Buch, der Prophet und seine Schüler Stellen Sie den Aufbau, die Entstehung und die Theologie des Jesajabuches auf dem zeitgeschichtlichen Hintergrund der jeweiligen Fortschreibungen dar. Text zur Übersetzung: Jesaja 6, 1-5 Wintersemester 2011/12 Schöpfung im Alten Testament. Nennen Sie die relevanten Texte, ordnen Sie sie literarhistorisch ein, skizzieren Sie ihre schöpfungstheologischen Aussagen und vergleichen Sie sie. Welche Unterschiede können Sie benennen? Text zur Übersetzung: Ps 8:4-9 Das Königtum Salomos in Überlieferung und Geschichte Stellen Sie das Königtum Salomos in der biblischen Überlieferung dar, arbeiten Sie die wichtigsten Aspekte der altorientalischen und israelitischen Königsideologie mit ihren theologischen Implikationen heraus und erörtern Sie die Frage nach der Historizität der überlieferten Stoffe. Text zur Übersetzung: 1. Könige 3,4-9

3 Sommersemester 2012 Die Erzelternerzählungen der Genesis (Gen 12-36) Stellen Sie den Aufbau, die Entstehung und die wichtigsten theologischen Themen der Erzelternerzählungen dar. Text zur Übersetzung: Genesis 22,1-6 Die Josianische Reform historische Hintergründe und theologische Bedeutung Text zur Übersetzung: 2Kön 22,8-13 Wintersemester 2012/13 Bitte übersetzen Sie Prov 1:1-5. Stellen Sie Aufbau, Entstehungsgeschichte, verwendete "Gattungen weisheitlicher Rede" und zentrale theologische Themen des Buches Proverbien dar und ordnen Sie es der Weisheit des Alten Testaments zu. "Uebersetzen Sie Exodus 34,1-5. Stellen Sie die literarische Funktion und inhaltliche Bedeutung des Dekalogs fuer die Sinaiperikope des Exodusbuches (Ex 19-40) dar. Arbeiten Sie im Vergleich seiner beiden Fassungen (Ex 20; Dtn 5) das theologische und ethische Programm des Dekalogs heraus." Sommersemester 2013 Thema 1: Die Krise der Weisheit Übersetzen Sie Hiob 1,6-9 Verfassen Sie einen Essay, in dem Sie das Phänomen der Krise der Weisheit literarisch und theologisch profilieren. Stellen Sie dazu das Weltbild der traditionellen Weisheit dar und zeigen Sie anhand der Bücher Hiob und Qohelet wie sich die kritische Weisheit damit auseinandersetzt. Erörtern Sie in diesem Zusammenhang die Rolle, die Gott jeweils im Blick auf das Gerechtigkeitsgefüge der Welt zugeschrieben wird. Thema 2: Deuterojesaja Übersetzen Sie Jesaja 42,5-8 Skizzieren Sie den vermutlichen historischen Kontext von Jes Stellen Sie anhand einer Gliederung die zentralen politischen und theologischen Themen Deuterojesajas dar. Gehen Sie dabei insbesondere auf die Bilderpolemik und das Schöpfungsverständnis Deuterojesajas ein. Wintersemester Übersetzung: Gen 17,7-10 Thema: Bundestheologie im Pentateuch. Verfassen Sie einen Essay, in dem Sie anhand zentraler Texte die Bedeutung von Bundesschlüssen für die literarische Struktur und Theologie des Pentateuch nachzeichnen. Bitte übersetzen Sie Dtn 26:5-9

4 Die Aramäer im Alten Testament: Nennen und skizzieren Sie die zentralen Texte, Personen und Themen in ihren historischen Zusammenhängen. Sommersemester 2014 Übersetzung: 2. Könige 23,24-25 Die Theologie des Bilderverbots. Stellen Sie anhand von zwei der folgenden alttestamentlichen Traditionen deren jeweilige theologische Argumentation gegen eine bildliche Darstellung und Verehrung JHWHs dar: das Buch Deuteronomium, Deuterojesaja, die Kultreformen des Deuteronomistischen Geschichtswerks, die Psalmen. Gehen Sie im zweiten Teil Ihres Essays darauf ein, welche positiven Formen der Gegenwart und Erfahrbarkeit Gottes innerhalb der von Ihnen ausgewählten Traditionen an die Stelle der Bilderverehrung treten. (N.B.: historische bzw. religionsgeschichtliche Einordnungen sind möglich, bilden aber nicht das Zentrum der Themenstellung) Übersetzen Sie bitte: 1 Kön 12:26-29 Skizzieren Sie die Geschichte der Königszeit in Israel (Nordreich) von den Anfängen bis zur Eroberung Samarias. Benennen Sie die wichtigsten biblischen und außerbiblischen Quellen, die innen- und außenpolitischen Entwicklungen und Konflikte (mit Jahreszahlen) sowie die königlichen Protagonisten. Wintersemester Übersetzung: Exodus 34,1-3 Verfassen Sie einen Essay, in dem Sie die Theologie des Exodusbuches in Grundzügen darstellen. Gehen Sie dabei auf drei der folgenden Themen ein und erläutern Sie diese anhand zentraler Textstellen: Die Selbstoffenbarung Gottes, die Bedeutung der Stiftshütte, die Rolle des Mose, Israel als widerspenstiges Volk, die Funktion des Gebotes. Übersetzen Sie bitte 2 Kön 18:1-5 Stellen Sie die wichtigsten Ereignisse und Umbrüche der Regierungszeit des Hiskia dar. Vergleichen Sie die Darstellungen Hiskias im Könige-, Chronik- und Jesajabuch und ordnen Sie sie literaturgeschichtlich ein. Sommersemester 2015 Die Theologie des Neuen in der exilisch/nachexilischen Prophetie. Erörtern Sie anhand der Bücher Jeremia, Ezechiel und Jesaja die Bedeutung der Rede vom Neuen unter Berücksichtigung des zeitgeschichtlichen Kontexts. Übersetzung (EZ 36, 26-29) Juda unter Manasse und die theologische Beurteilung dieser Epoche im Licht deuteronomistischer Geschichtsschreibung Übersetzung (2 Kö 21, 2-5)

5 Wintersemester Übersetzen Sie bitte: Jer 40:9-12 Skizzieren Sie die Parteien in Jerusalem in der ausgehenden Königszeit (ab Joschija bis Gedalja), ihre Positionen, nennen Sie die Quellen dafür und die Hauptprotagonisten. Übersetzen Sie bitte: Hiob 2,3-6 Stellen Sie die Gottesbilder des Hiobbuches dar, indem Sie sich auf drei der folgenden Textbereiche beziehen: Prolog (mit oder ohne Epilog), die Reden der drei Freunde, die Elihu- Reden, die Gottesreden aus dem Sturmwind. Arbeiten Sie in Ihrer Darstellung mögliche theologische Unterschiede heraus und berücksichtigen Sie dabei auch das Verhältnis des Hiobbuches zur traditionellen Weisheit. Sommersemester 2016 Übersetzen Sie 1 Sam 28:6-9. Stellen Sie den Aufbau und den literarhistorischen Werdegang der beiden Samuelbücher dar. Ordnen Sie sie theologisch in die Gesamtkomposition des DtrG ein. Zionstheologie im Alten Testament. Stellen Sie anhand ausgewählter Textstellen die inhaltlichen Charakteristika der Zionstheologie dar und gehen Sie exemplarisch auf geschichtliche Kontexte ein, in denen die Zionstheologie von besonderer Bedeutung war. Übersetzungstext: Jes 2,1-4 Wintersemester Übersetzung: Josua 7:5-8 Skizzieren und diskutieren Sie die Modelle der gegenwärtigen Debatte um die Landnahme Israels. Nennen Sie die jeweiligen Argumentationslinien und die biblischen Texte, auf die sich die Argumentationen jeweils beziehen. Übersetzung: Jona 3,10-4,2 Aufgabe: Analysieren Sie die Theologie des Jonabuches. Gehen Sie dabei auf drei der folgenden Themen ein und ziehen Sie zum Vergleich relevante Texte aus anderen alttestamentlichen Büchern Ihrer Wahl heran: -- Gerichtsankündigung als Aufgabe von Prophetie -- Die Ablehnung des prophetischen Auftrags -- Der Gott Israels und die fremden Völker -- Die Reue Gottes Sommersemester 2017 Übersetzen Sie bitte: Neh 6:1-4 Stellen Sie die historischen, politischen, sozialen und religionsgeschichtlichen Vorgänge der Perserzeit (bis zu Alexander dem

6 Großen) dar. Benennen Sie die außerbiblischen und biblischen Quellen, die dieser Epoche zuzuordnen sind. Charakterisieren Sie die sozialen und religionsgeschichtlichen Umbrüche dieser Epoche und begründen Sie Ihre Entscheidung. Übersetzen Sie bitte: Amos 5,1-4 Thema: Das Amosbuch. Verfassen Sie einen Essay über die literarische Gestalt und das theologische Profil des Amosbuches und berücksichtigen Sie dabei (in beliebiger Reihenfolge) folgende Aspekte: -- die Entstehungsgeschichte des Amosbuches -- das Verständnis von Prophetie -- die Sozialkritik im Amosbuch -- die positive Vision von Gerechtigkeit Wintersemester Übersetzen Sie 2 Kön 22:8-13 Exegesieren Sie diesen Text und entwickeln Sie von dort aus das Thema: Umfang, Quellen, Entstehungs- und Literaturgeschichte sowie aktuelle Debatte um das sogenannte "Deuteronomistische Geschichtswerk". Übersetzen Sie: Esra 1:1-6 Stellen Sie die verschiedenen jüdischen/judäischen Diasporagemeinden der Perserzeit in ihren religiösen Sonderentwicklungen und lokalen Ausprägungen dar. Übersetzen Sie bitte Jesaja 40,1-5. Die Theologie Deuterojesajas: Stellen Sie die wichtigsten theologischen Themen von Jes dar und ordnen Sie diese vor dem zeitgeschichtlichen Hintergrund ein. Sommersemester 2018 Bitte übersetzen Sie Hiob 1,6-9. Die kritische Weisheit Stellen Sie das Weltbild der traditionellen Weisheit dar und zeigen Sie anhand der Bücher Hiob und Qohelet, wie sich die kritische Weisheit damit auseinandersetzt. Erörtern Sie in diesem Zusammenhang die Rolle, die Gott jeweils im Blick auf das Gerechtigkeitsgefüge der Welt zugeschrieben wird. Bitte übersetzen Sie Amos 5,1-4. Die Prophetie des 8. Jahrhunderts Identifizieren Sie anhand von mindestens zwei relevanten Prophetenbüchern (oder Teilen davon) zentrale Texte und Themen, die über die Rolle von Prophetie im 8. Jh. v. Chr. Auskunft geben. Gehen Sie dabei auch auf den politischen und sozialgeschichtlichen Kontext ein. Bitte übersetzen Sie: Jer 52:4-8 Skizzieren Sie die historischen Vorgänge und sozialen Konsequenzen der drei babylonischen Deportationen, die Juda betroffen haben.

7 Geben Sie die Jahresdaten an und benennen Sie die Unterschiede zu der assyrischen Deportationspolitik. Wie waren die Exilsgemeinden organisiert und wie wird das (sc. die Organisation der Exilsgemeinden) im AT reflektiert? Wintersemester 2018/19 Bitte übersetzen Sie Ez 2:1-4. Ordnen Sie den Text textgeschichtlich und kontextuell ein (Kurzexegese) und skizzieren Sie seine Bedeutung und Funktion innerhalb des Ezechielbuchs. Welches Prophetenbild kommt in diesem Text zum Ausdruck und wie ordnen Sie das im Vergleich zu Jesaja oder Jeremia ein? Bitte übersetzen Sie Ps 2:6-10 Stellen Sie die Hauptkennzeichen der judäischen Königsideologie dar. Nennen Sie die einschlägigen Bibeltexte und die zentralen Charakteristika und Aufgaben, die mit einem König verbunden wurden. Diskutieren Sie am Ende Ihres Essays kurz die Frage: Was wurde aus der Königsideologie nach dem Ende des Königtums? Bitte übersetzen Sie Hiob 2,3-6. Stellen Sie die Gottesbilder des Hiobbuches dar, indem Sie sich auf drei der folgenden Textbereiche beziehen: Prolog (mit oder ohne Epilog), die Klagen Hiobs, die Reden der drei Freunde, die Elihu-Reden, die Gottesreden aus dem Sturmwind. Arbeiten Sie in Ihrer Darstellung mögliche theologische Unterschiede heraus und berücksichtigen Sie dabei auch das Verhältnis des Hiobbuches zur traditionellen Weisheit.

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