Literaturpädagogik und Märchen im 19. und 20. Jahrhundert

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1 Germanistik Annelie Thiele Literaturpädagogik und Märchen im 19. und 20. Jahrhundert Untersuchungen am Beispiel der Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm Examensarbeit

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3 Wissenschaftliche Hausarbeit zur Ersten Staatsprüfung für das Lehramt an Grundschulen Literaturpädagogik und Märchen im 19. und 20. Jahrhundert Untersuchungen am Beispiel der Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm Verfasserin: Annelie Thiele Erstellt vom bis

4 Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung Was sind Märchen? Definition von Märchen aus literaturwissenschaftlicher Sicht Volksmärchen - Kunstmärchen Volksmärchen Kurze Abgrenzung des Märchens gegen benachbarte Gattungen Definition von Märchen aus literaturpädagogischer Sicht Entstehung, Entwicklung und Rezeption der Kinder- und Hausmärchen Altertum Mittelalter Neuzeit Entstehung der Märchen, Sammeltätigkeit der Brüder Grimm und Herausstellung der Helfer und Gewährspersonen Die Kinder- und Hausmärchen in der literaturpädagogischen und literaturdidaktischen Diskussion des 19. und 20 Jahrhunderts Märchenpädagogik im Deutschen Kaiserreich von 1871 bis Märchen in der Schule der Weimarer Republik Pädagogik des Märchens im Dritten Reich Rezeption von (illustrierten) Märchen nach Grimms Märchen in der literaturpädagogischen Diskussion der DDR Die Kinder- und Hausmärchen in der Literaturpädagogik der BRD Schluss Literatur

5 1. Einleitung "Es war einmal...", wer kennt sie nicht, die alten Märchen nach den Brüdern Grimm: "Hänsel und Gretel", "Rotkäppchen", "Dornröschen", "Frau Holle", "Rapunzel", "Aschenputtel", "Schneeweißchen und Rosenrot" etc. Von Generation zu Generation weitererzählt oder vorgelesen, inzwischen in 160 Sprachen übersetzt, weltweit beliebt und bekannt bei Groß und Klein. In der Vergangenheit avancierten die "Kinder- und Hausmärchen" der Brüder Grimm zum meist verkauften Buch nach der Bibel. Heutzutage sind die Grimmschen Märchen vielseitig verwendbar: Eltern oder andere Familienmitglieder lesen Kindern zu Hause Märchen vor, in so genannten "Märchenhäusern" bieten erfahrene Märchenerzähler/innen unterschiedliche phantastische Erzählungen kinder- und erwachsenengerecht an. Andere, oft ausgebildete Märchenerzähler und Pädagogen, bringen sowohl Kindern innerhalb einer Märchenstunde im Unterricht, als auch Erwachsenen, insbesondere älteren Menschen, in gesellschaftlichen Räumen, Krankenhäusern sowie in Altenheimen, die Bedeutung der Märchen von Jakob und Wilhelm Grimm nahe. Bereits im Altertum finden sich märchenähnliche Motive, zum Beispiel in Erzählungen aus Ägypten, die als Hinweise auf die Existenz von Volksmärchen gesehen werden können. Während des Mittelalters und der Neuzeit nehmen märchenhafte Motive in verschiedenen Geschichten stetig zu, bis von der Gattung "Märchen" gesprochen wird. Während im 16. Jahrhundert vor allem die Märchen Straparolas, im 17. Basiles, Perraults und im 18. Jahrhundert Gallands, Wielands und Musäus ihre Bedeutung finden, ist das 19. Jahrhundert in Deutschland besonders durch die Märchensammlung der Brüder Grimm geprägt. 1 Jakob und Wilhelm Grimm konnten sich mit ihrer gemeinsam erarbeiteten und veröffentlichten Märchensammlung sowohl im 19. als auch im 20. Jahrhundert großer Popularität erfreuen. Nachdem Volksmärchen zunächst lediglich in Erzählkreisen zur Unterhaltung Erwachsener verwendet wurden, wurden sie 1 vgl. LÜTHI, 2004, S

6 durch die Verschriftlichung der "Kinder- und Hausmärchen" auch Kindern zugänglich gemacht. Dies geschah jedoch in einem längeren Prozess. Von Auflage zu Auflage bearbeiteten die Brüder Grimm ihre Märchensammlung. Dabei gingen sie auf die Auffassungen und Wünsche ihrer Zeitgenossen ein, sodass die Veränderungen in eine kindgerechte Richtung verliefen. Trotz der Bearbeitungen, Umgestaltungen und Erweiterungen der "Kinder- und Hausmärchen" stößt man im 19. und auch im 20. Jahrhundert immer wieder auf Skeptiker und Märchengegner. Dagegen sind in dieser Zeitspanne aber auch viele Pädagogen der Auffassung, dass die Märchen der Brüder Grimm eine Bereicherung für Kinder darstellen. Nach der Erstveröffentlichung der beiden Bände der Kinder- und Hausmärchen 1812 bzw ernteten Jacob und Wilhelm Grimm jedoch außer begeisterter Zustimmung auch deutliche Kritik. Letzteres gab es vor allem für die zunächst für unkünstlerisch gehaltenen Stil- und Präsentationsform, welche als pädagogisch und moralisch bedenklich galt. Die Inhalte erachtete man als anstößig, obwohl der so anheimelnde Titel auf scheinbar anspruchslose volkstümliche Erzählungen hindeutet. Ihren Aufstieg als Gattung Grimm 2 zum Inbegriff von Märchen schlechthin verdanken die Kinder- und Hausmärchen bekanntlich Wilhelm Grimms unermüdlichem Bemühen, die verschiedenen Rezeptionsvorbehalte und - hindernisse durch eingreifende Umarbeitung und Neuordnung der Texte zu beseitigen. Nicht zuletzt trägt die Literaturpädagogik zur Wertschätzung der Kinder- und Hausmärchen als einem der essentiellsten, unverzichtbarsten Bestandteile literarischer Erziehung im Grundschulbereich bei. Nach bescheidenen Anfängen bereits in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts erreicht solche Wertschätzung einen ihrer Höhepunkte in den Bestrebungen der reformpädagogischen Kunsterziehungsbewegung um 1900, deren Wortführer Heinrich Wolgast räumt den Kinder- und Hausmärchen unter den entsprechenden Lesestoffen allererste Priorität ein. Er fordert jedes deutsche 2 Vgl. RICHTER, 1987, S

7 Kind, das lesen gelernt hat, sollte in diesem wundervollen Buche, das in die Weltliteratur übergegangen ist, dem Urquell deutscher Dichtung, der dichtenden Volksseele lauschen lernen. Das muß sozusagen obligatorische Lektüre sein. 3 Doch was bedeutet Literaturpädagogik überhaupt? Und warum haben besonders die Märchen in der Literaturpädagogik eine so große Bedeutung? Die Literaturpädagogik ist eine Disziplin der Literaturwissenschaft und beschäftigt sich mit der pädagogischen Umsetzung von Literatur in Kindergarten und Schule. Da es im Laufe der Jahrhunderte sowohl positive als auch negative Sichtweisen auf die Grimmschen Märchen gab, werde ich diese in meiner folgenden Arbeit Literaturpädagogik und Märchen im 19. und 20. Jahrhundert. Untersuchungen am Beispiel der Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm aufgreifen und an verschiedenen Zeitepochen erläutern. Da sich aber in den mehr als 100 Jahren viele Märchenforscher, Psychologen sowie auch Pädagogen mit den Grimmschen Märchen beschäftigten, und somit meine fortführende Bearbeitung ein viel umfassendes und kontroverses Thema darstellt, ist eine Erläuterung aller literaturpädagogischer und literaturdidaktischer Aspekte, Ansichten, Erkenntnisse sowie Ergebnisse in dieser Arbeit nicht möglich. Beginnen möchte ich aber zunächst mit den Definitionen von Märchen, die ich in eine Definition aus literaturwissenschaftlicher Sicht und eine Definition aus literaturpädagogischer Sicht einteilen werden. Damit möchte ich die unterschiedlichen Bedeutungen von Märchen für diese beiden Arbeitsbereiche herausfiltern und verdeutlichen. Während der literaturwissenschaftlichen Definition gehe ich außerdem auf die Abgrenzung von Kunst- und Volksmärchen ein, da diese im Allgemeinen die Obergattung Märchen einteilen. Weiterhin werde ich das Märchen von anderen bekannten Gattungen wie Legende oder Sage abgrenzen und mit ihnen vergleichen um herauszufinden, woher bestimmte Züge des Märchens stammen könnten. Auch die Entstehung und Entwicklung der Kinder- und Hausmärchen wird ein Kapitel meiner Arbeit umfassen, da sich die Unterschiede in der späteren literaturdidaktischen Untersuchung der Zeitepochen auch durch den Prozess 3 WOLGAST, 1900, S. 11f. 5

8 der Umgestaltungen und Erweiterungen der Märchen durch die Gebrüder Grimm belegen lassen. Um noch einmal die Bedeutung der Gattung Märchen hervorzuheben werde ich vor der Betrachtung der einzelnen Epochen auf die Frage eingehen, warum gerade diese Textgattung in der Literaturpädagogik einen so hohen Rang besitzt. Eine Zusammenfassung meiner Untersuchungen bildet den Schluss meiner Arbeit. 6

9 2. Was sind Märchen? 2.1 Definition von Märchen aus literaturwissenschaftlicher Sicht Der Begriff "Märchen" ist eine Diminutivform (Verkleinerungsform) zu dem heute veralteten Substantiv "Mär" oder Märe". Das seit dem 15. Jahrhundert bezeugte Wort "Mär(e)" bedeutet ursprünglich kurze Erzählung, Bericht, Kunde, Überlieferung, Nachricht, war aber auch im Sinne von Gerücht gebräuchlich und wurde deshalb auch auf erfundene und unwahre Geschichten angewendet. 4 Die Verkleinerungsform weist auf den geringen Umfang und auf die erzählerische Schlichtheit hin. 5 Die Grundbedeutung von "Märchen" verankert sich in dem althochdeutschen "mari" sowie dem gotischen "mers, "bekannt, berühmt". 6 Außerdem wird der Begriff von dem mittelhochdeutschen Verb "maere(n)" beziehungsweise dem althochdeutschen Verb "maren", was soviel wie "verkünden, rühmen" bedeutet, abgeleitet. 7 Die anfangs überwiegend gebrauchte oberdeutsche Form "Märli" wird seit dem 18. Jahrhundert stetig mehr durch die mitteldeutsche Form "Märchen" ersetzt. 8 Das Wort "Märchen" wurde als bestimmte literarische Form eigentlich erst mit den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm bedeutend. Allerdings war der Begriff für ähnliche Erzählungen bereits lange Zeit zuvor gebräuchlich. Im 18. Jahrhundert wurden Feenmärchen, Märchen und Erzählungen für Kinder und Nichtkinder, Zauber- und Geistermärchen, Geschichten aus "Tausendundeiner Nacht", Sagen, Märchen und Anekdoten verfasst. 9 Trotz Musäus "Volksmärchen der Deutschen" und der Benutzung des Wortes "Märchen" der Frühromantiker Wieland, Tieck und Novalis, haben der Philosoph und Dichter Johan Gottfried Herder ( ), dessen Gedanken bereits über "Natur"- beziehungsweise Volkspoesie kreisten, sowie vor allem 4 vgl. LÜTHI, 2004, S vgl. KLOTZ, 2002, S vgl. JOLLES, 1999, S vgl. 8 vgl. LÜTHI, 2004, S JOLLES, 1999, S