Inhaltsverzeichnis. Einleitung 1

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1 Einleitung 1 1. Interesse und Problemanalyse Das Anliegen der Arbeit Bedeutung und Problem der anthropologischen Fragestellung Die Anthropologie Helmuth Plessners als Herausforderung für die protestantische Theologie 5 2. Forschungsüberblick Stand der gegenwärtigen Plessnerforschung Einführun g Grundlinien der gegenwärtigen Plessnerinterpretation Der Religionsbegriff in der philosophischen Plessnerforschung Resümee Die Wahrnehmung der philosophischen Anthropologie Plessners in der protestantischen Theologie Einführung Ein orientierender Überblick Ein hamartiologisches Verständnis (W. Pannenberg) Das theologisch-anthropologische Interesse Pannenbergs Die.kritische Aneignung' Plessners für die Bestimmung des Menschen Die.kritische Aneignung' Plessners im Hinblick auf die Verkehrung im Menschensein Würdigung und Kritik Hermeneutischer Impuls Eine soteriologische Interpretation (F. Schirrmacher) Intention und Methode Schirrmachers Vom Religionskritiker zum Religionsanthropologen Würdigung und Kritik Hermeneutischer Impuls Resümee 45

2 X Inhaltsverzeichnis 3. Perspektive und Konzeption der Arbeit Einfuhrende Überlegungen Eigene Fragestellung und leitende These Methodisches Vorgehen Die philosophisch-anthropologischen Schriften Plessners 51 Kapitel I: Das kritische Fundament der Philosophie Plessners Eine Untersuchung seiner frühen Schriften zu Kant Hinfuhrung Plessners Kantinterpretation Einführung Eine Propädeutik zur Philosophie Plessners Systemschrift Der Ansatz Das methodische Grundprinzip Kants Idee und Ideal im System der Philosophie Der Kritizismus als enzyklopädische Propädeutik aller Philosophie Die Heautonomie der philosophierenden Vernunft Die Funktion der ästhetischen Urteilskraft im kritischen System Die Leistungsfähigkeit des Kritizismus Zusammenfassende Reflexion Plessners Philosophie im Anschluss an Kant Die Anknüpfung an Kant in den Untersuchungen %u einer Kritik der philosophischen Urteilskraft Kant als Kontrast in Die Einheit der Sinne Resümee Würdigung und Kritik der Kantinterpretation Plessners Einführende Überlegung Plessner und die kritische Philosophie eine Würdigung Anfragen an Plessners Kantinterpretation - einige kritische Bemerkungen Resümee Philosophie und Religion in der Kantinterpretation Plessners Einführende Überlegung Die kritische Philosophie und die Religion in Plessners Systemschrift 122

3 XI 4.3. Kritik des Kritizismus als Kritik der Metaphysik Plessners religionsphilosophische Implikationen in seinen Frühschriften Haltung und Würde, Symbol und Sinn Zur Metaphysik der Sinne Resümee Schlussreflexion 143 Kapitel II: Die naturphilosophische Grundlegung der Anthropologie Eine Untersuchung zu Plessners Die Stufen des Organischen und der Mensch Hinführung Plessners Die Stufen des Organischen und der Mensch die naturphilosophische Fundierung der Anthropologie Einführung Die Problemstellung einer Philosophie des Lebens Die Theorie der Positionalität Phänomenologie des Lebens Die absolute Divergenz in der Gegenstandswahrnehmung Das Anschaulichwerden der Divergenz als Definition des Lebendigen Der Begriff für die anschauliche Divergenz: die Grenze Die Grenze als hypothetischer Grundbegriff der Naturphilosophie Positionalität als Grundkategorie des Lebens Die Dynamik der Positionalität Individuum und Idee Entwicklung und Evolution Leben und Tod Die.Hiatusgesetzlichkeit' des Lebens Das statische Moment der Positionalität Das.Selbst' des positionalen Körpers Die harmonische Potentialität des.selbst' Die organische Gliederung des.selbst' Selbstorganisation und.telos' Leben und Zeit Zusammenfassende Reflexion Die Logik des Organischen Das positionale Ding und sein Medium Das Problem der lebendigen Ganzheit 187

4 XII Inhaltsverzeichnis Das notwendige Andere seiner selbst Das Andere im Selbst Oer Organismus gegenüber dem Anderen Die existentielle Dimension des Organismus: Fortpflanzung, Selektion und Tod Die Organisationsideen des Organischen Die posiüonalen Grundformen des Organischen und ihre Stufung Die erste positionale Grundform: die Pflanze Die zweite positionale Grundform: das Tier Die Sphäre der geschlossenen Form Die Charakteristika der geschlossenen Form: Reflexivität, Spontaneität und Frontalität Dezentral geschlossene Form: die niedere Stufe der Tiere Zentral geschlossene Form: die höhere Stufe der Tiere Das tierische Bewusstsein: Wahrnehmung und Abstraktion Das tierische Verhalten: Handlung und Erfahrung Zusammenfassende Reflexion Die Ausnahmeposition der exzentrischen Positionalität Die äußerste Stufe der Positionalität Der Apostat der Natur Die Wirklichkeit des Menschen Zusammenfassende Reflexion Die anthropologischen Wesensgesetze als Folgerungen aus der Philosophie des lebendigen Daseins Von Natur aus künstlich: das Gesetz der natürlichen Künstlichkeit Von Natur aus expressiv: das Gesetz der vermittelten Unmittelbarkeit Von Natur aus bodenlos: das Gesetz des utopischen Standorts Die Natur und das Nichts. Eine differenztheoretische Interpretation Einführung Das differenztheoretische Proprium der Naturphilosophie Das Andere der Natur und seine Folgen Das Verstehen des Anderen Anthropologie und Hermeneutik Resümee Plessners anthropologische Religionskritik - Eine Untersuchung des Verhältnisses von Anthropologie und Religion in den Stufen Einfuhrung 263

5 XIII 4.2. Plessners Religionsbegriff: Die.unechte' und die.echte' Religionskritik Plessners Religionskritik in ihrer Bedeutung für Religionsphilosophie und Anthropologie Zu Plessners Antithese von Religion und Kultur Zum Verhältnis von Religion und Gesellschaft Zur Notwendigkeit von Gott und Welt Resümee Schlussreflexion 284 Kapitel III: Die geschichtsphilosophische Justierung der Anthropologie Eine Untersuchung zu Plessners Macht und menschliche Natur Hinführung Zur systematischen Bedeutung der Machtschrift im Werk Plessners Plessners Macht und menschliche Natur die geschichtsphilosophische Pointierung seiner Anthropologie Einführung Die Aufgabe der politischen Anthropologie Der Ansatz für eine politische Anthropologie Das methodische Prinzip der Unergründlichkeit des Menschen Die neue Anthropologie im Medium der Geschichte Die geschichtsphilosophische Begründung menschlicher Macht Der Mensch als Macht und offene Frage Der Mensch als politische Macht Zwischenergebnis: Der Grund einer politischen Anthropologie Vom Politischen zur Politik und zurück Ohnmacht und Gebundenheit Grundlagen der politischen Anthropologie Grund und Grenze der politischen Anthropologie Einführung Politik Macht Nation. Eine Würdigung Plessners Weiterentwicklung einer rationalen Lebensphilosophie 326

6 XIV Inhaltsverzeichnis Lebensmacht und Machtsubjekt Der lebensphilosophische Machtbegriff Die politischen Implikationen des Machtbegriffs Zusammenfassende Reflexion: Die Macht des Menschen Macht Politik Ethik? Eine Kritik Wertneutrale Anthropologie und Dezisionismus? Zur normativen Kraft des Unergründlichen Zusammenfassende Reflexion: Die Wertfreiheit der Politik Resümee Politik und Religion eine religionsphilosophische Untersuchung Einführung Religion und Moderne Zum Begriff der Säkularisierung Plessners Säkularisierungsverständnis in der Machtschrift Zusammenfassende Reflexion: Demaskierung und Imagination Die Politik des Absoluten und das Absolute der Politik Das Absolute und seine Kritik Kritik des Absoluten als Kritik der Religion? Der.Gesichtskreis' der Politik Zusammenfassende Reflexion: Das reflexive Absolute Der Sinn der Macht und die Macht des Sinns Der Zusammenhang von Macht und Sinn in Plessners Machtschrift Politik und Lebenssinn eine religionskritische Konsequenz Die Eigentlichkeit des Individuums Zusammenfassende Reflexion: Mehr als bloß Körper Resümee Schlussreflexion 384 Kapitel IV: Theologische Reflexionen auf Plessners Rede vom Menschen Hinführung Exzentrizität, Macht und Sinn das Proprium der Differenzanthropologie Plessners 387

7 XV 2.1. Einführung Plessners Differenzanthropologie Konsequenzen für die moderne anthropologische Rede Kritik duldet kein Definitivum' Religionsphilosophie und Religionskritik Plessners Einführung Die Religionskritik im philosophisch-anthropologischen Denken Plessners Plessners undogmatische Kritik der Religion Exzentrizität und Symbol Spuren religionsphilosophischer Elemente bei Plessner Resümee: Religionskritik und Symboltheorie Apostaten der Natur - Theologisch-anthropologische Reflexionen im Anschluss an Plessners Rede vom Menschen Einführende Bemerkungen Glaube und Zweifel Autonomie und Theonomie Macht und ihr Anderes: Zum Verhältnis von Politik und Theologie Ausblickende Schlussreflexion 442 Literaturverzeichnis 447 Namenregister 463 Sachregister 467