Gerhard Schmied. Schenken. Über eine Form sozialen Handeins

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1 Schmied, Schenken

2 Gerhard Schmied Schenken Über eine Form sozialen Handeins Leske + Budrich, Opladen 1996

3 Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme Schmied, Gerhard: Schenken - eine Form sozialen HandeIns I Gerhard Schmid. - Opladen : Leske und Budrich, 1996 ISBN ISBN (ebook) DOI / Leske + Budrich, Opladen Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.

4 Inhalt Vorwort Soziale Dimensionen des Schenkens und die Soziologie Grundlegung Auseinandersetzung mit Marcel Mauss',,Die Gabe" Ein Blick zurück in die Geschichte des Abendlandes Gründe für die Vernachlässigung der Thematik "Schenken" Zur Definition des Schenkens Schenken und ökonomisches Handeln (1) Schenken und Freiwilligkeit Schenken und ökonomisches Handeln (2) Schenken und das Überflüssige Schenken und soziale Beziehungen Grenzformen des Schenkens: Opfern, Almosengeben, Spenden, Trinkgeld geben Opfern Almosen geben Spenden Trinkgeld geben Schenken und soziologische Konzepte (I): Funktion, Gefühl, Identität, Status Hauptfunktion und Unterfunktionen Soziale Gefühle Identität und Individualisierung Status Dunkle Seiten des Schenkens

5 5. Schenken im Licht von soziaiwissenschaftlichen Theorien: Soziobiologie, Austauschtheorie, Feminismus Soziobiologie (1) Austauschtheorie Exkurs: Gibt es Altruismus? Feminismus Soziobiologie (2) Gnmdelemente des Schenkens (I): Das Geschenk Gefährliche, bösartige und "blendende" Geschenke Kollektiv- und Einzelgeschenke Dienstleistungen und immaterielle Geschenke Materielle Geschenke Gekaufte versus selbstverfertigte Geschenke Symbolische versus praktische Geschenke Persönliche versus konventionelle Geschenke Lebensmittel als konventionelle Geschenke Schmuck als konventionelles Geschenk? Blumen als konventionelles Geschenk Duftwässer und Körperpflegemittel als persönliches Geschenk Kleidung als persönliches Geschenk Geld als besonders persönliches und besonders konventionelles Geschenk Das Buch: Konventionelles oder persönliches Geschenk? Geschenke zu wichtigen und weniger wichtigen Anlässen;,,Nachlese" Gnmdelemente des Schenkens (H): Die Übergabe Davor Die Übergabesituation Danach Ein Schema der Übergabe rituals Die Übergabe als ein System von Regeln Schenken und soziologische Konzepte (H): Lebenslauf Geburt Kindheit und Jugend (1) Exkurs: Zur Entwicklung des Schenkverhaltens bei Klein- und Schulkindern Kindheit und Jugend (2) Hochzeit Jubiläen und,,runde" Geburtstage

6 - Krankenbesuche und Einladungen Rückkehr von einer Reise Lebensende Schenken und soziologische Konzepte (ill): Zyklik Weihnachten Exkurs: Die Weihnachtskarte Neujahr und Ostern Neue Geschenkanlässe Namenstag und Geburtstag Schenken ohne Anlaß Zusammenfassung: Schenken in Sprichwörtern, Sinnsprüchen und Redewendungen Anmerkungen Literaturverzeichnis

7 Vorwort Schenken gehört zu den eher freundlichen Seiten unseres Lebens. Diese Feststellung hat verschiedene Implikationen. Wenn nach moderner Medienlogik gute Nachrichten es nicht wert sind, weiten Kreisen vermeldet zu werden, dann erklärt sich damit wenigstens teilweise die weitgehende Vernachlässigung der Thematik "Schenken" in den Sozialwissenschaften. Ferner besteht dann im Rahmen einer wissenschaftlichen Erörterung des Schenkens stets die Gefahr, im Beschaulich-Schöngeistigen zu verbleiben und der Anstrengung konsequenten theoretisch geleiteten Aufarbeitens auszuweichen. Diese Gefahr soll durch Konzentration auf eine strikt soziologische Orientierung vermieden werden. Georg Simmel, ein Begründer und bleibender Anreger der Kultursoziologie, nannte um die lahrhundertwende in einer sowohl sehr einfachen als auch umfassenden Klassikation "Geschenk, Raub, Tausch... die äußerlichen Wechselwirkungsformen, die sich unmittelbar an die Besitzfrage knüpfen" (S. 370). Als die den drei Formen entsprechenden Motive bezeichnet er "Altruismus, Egoismus, objektive Normierung" (S. 370). Fast zwangsläufig wird auch der von Simmel dem Geschenk zugeordnete Altruismus ein Thema sein, und zwar ein sehr schwieriges, dem aber nicht ausgewichen werden kann. Ein zweiter Autor, der in einer Abhandlung über Schenken nicht unberücksichtigt bleiben darf, ist der französische Soziologe und Ethnologe Marcel Mauss. In seiner 1925 veröffentlichten Schrift "Die Gabe" bezeichnet er das Schenken als "soziales totales Phänomen" (S. 17). Schenken ist ein Ganzes, das viele Bereiche des Lebens berührt und auf sehr unterschiedliche Weise angegangen werden kann. Das bringt Probleme für eine Darstellung mit sich. Man muß sich auf immer neuen Zugängen dem ganzheitlichen Phänomen nähern, aber über die Gewährung einer neuen Sicht kommt auch das Immergleiche zum Tragen, und dadurch wird Redundanz erzeugt. In einem Bilde: Mit der Aufnahme eines neuen Fadens in dem Gewirr des Ganzen kann es nicht ausbleiben, daß andere, von Fall zu Fall schon be- 9

8 kannte mitgezogen werden. Von daher sind auch die vielen Querverweise notwendig, die meist durch,,(s.s...)" gekennzeichnet sind. Mit dieser Schrift soll eine grundsätzliche Erörterung des Phänomens "Schenken" vorgelegt werden. In den meisten Fällen ist der implizite oder explizite Hintergrund die deutsche Gesellschaft der Gegenwart. Doch ist das kein hermetisches Konzept. Für andere Industriegesellschaften, insbesondere für die USA, Kanada und Großbritannien liegt viel empirisches Material vor, das zur Ergänzung und zum Vergleich herangezogen wird. Global geht es also primär um westliche Gesellschaften, für die Industrialisierung und - was sich für unseren Zusammenhang auch als wichtig erweisen wird - Individualisierung charakteristisch sind. Für Japan, auf das mehrfach eingegangen wird, gilt zumindest das Kriterium einer fortgeschrittenen Industriegesellschaft. Noch weiter wird der Fokus, wenn über Erörterungen des Schenkens in nichtwestlichen Gesellschaften einschließlich Naturvolkgesellschaften Konstanten und grundlegende Unterschiede beim Schenken hervorgehoben werden. Auch der Blick in die Vergangenheit der modernen Gesellschaften wird immer wieder notwendig sein, um Kontinuitäten und Wandel festzustellen. Zwei "technische" Hinweise: Alle Übersetzungen englischer und französischer Textpassagen stammen von mir. Entscheidende Begriffe werden in Klammer original wiedergegeben. Der Anmerkungsapparat im Text ist knapp gehalten. Im Text genannte oder zuvor mit Verweisen (Name des Autors oder Name des Autors und erstes Substantiv im Titel) gekennzeichnete Schriften und sonstige Beiträge werden in den direkt darauf folgenden Zitationen und Bezugnahmen nur noch mit Seitenzahl aufgeführt. Angeregt wurde ich zur intensiven Beschäftigung mit Schenken durch die Teilnahme an einer Fernsehrunde des Südwestfunks im Jahre natürlich zur Weihnachtszeit. Widmen will ich dieses Buch meiner Frau, für die Fragen des konkreten Schenkens oft eine ähnlich große Herausforderung darstellen wie für mich die Abfassung der vorliegenden Schrift. Mainz, im Herbst 1995 Gerhard Schmied 10