FWU Schule und Unterricht. VHS min, Farbe. Die Entstehung der Bibel Die Evangelien. FWU das Medieninstitut der Länder

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1 VHS min, Farbe FWU Schule und Unterricht Die Entstehung der Bibel Die Evangelien FWU das Medieninstitut der Länder 00

2 Lernziele Einen Überblick über die Entstehung der Evangelien gewinnen; die historischen und redaktionellen Bedingungen der Abfassung der Evangelien kennen lernen; wahrnehmen der Grundzüge redaktioneller Arbeit (Filtern, Ordnen, Aufbereiten usw. von Informationen); grundlegende Fragen der Interpretation biblischer Texte kennen lernen; sich über die erzählerische Perspektive der Evangelisten klar werden Vorkenntnisse Erste Kenntnisse über den Aufbau der Bibel und die Schriften des Neuen Testaments; Grundkenntnisse historisch-kritischer Fragestellungen Zum Inhalt 2 Darf das Wort Gottes Widersprüchlichkeiten enthalten? Können vier Evangelien tatsächlich die eine Wahrheit glaubwürdig vermitteln? Was manchen Menschen das Glauben schwer macht und Nichtchristen teils sogar zu provokativen Anfragen reizt, wird verständlich, wenn man sich die Entstehungsweise der Heiligen Schrift vor Augen führt. Nach einem knappen allgemeinen Überblick über die gesamte Bibel, stellt der Film die Frage nach der Entstehung des Neuen Testaments und im Besonderen der Evangelien. Zu Beginn der Dokumentation wird auf die Bedeutung der Bibel für die Menschheit hingewiesen. Was die Frage aufwirft, wie die Berichte und Erzählungen der Bibel zu verstehen sind: enthalten Sie unverfälscht das Wort Gottes oder sind die Texte letztlich nur Zeugnisse der Glaubenswelt des alten Orients, die uns überliefert wurden? Daran schließt sich eine erste grobe Einordnung der Bibel, indem zunächst auf den Entstehungszeitraum der gesamten Schrift hingewiesen wird, der von den Anfängen der Staatlichkeit Israels bis hin zur Briefliteratur des Neuen Testaments reicht: die Bibel, wie sie uns heute vorliegt wurde also in einem Zeitraum von über 1000 Jahren geschrieben. Den wesentlichen größeren Teil der Bibel bildet dabei das Alte Testament, das von dem Gott Israel und seinem Volk von der Erschaffung der Welt im Buch Genesis bis zur Zeit der griechischen Oberherrschaft über Palästina in den Makkabäerbüchern erzählt. Dagegen kennt das Neue Testament nur ein Thema: Jesus von Nazareth und seine Botschaft. Die Dokumentation zeigt in einem groben grafischen Überblick den Aufbau des Neuen Testaments: Evangelien, Apostelgeschichte, Briefe und Offenbarung des Johannes und führt nun zum zentralen Thema des Films den Evangelien, die vom Leben und Wirken Jesu von Nazareth erzählen. Heute weiß man, dass keiner der Evangelisten Jesus selbst gekannt hat. Wie konnten die Evangelisten dennoch von Jesus erzählen, woher hatten sie ihre Informationen? Zur Veranschaulichung dieser Frage wechselt der Film nun in die Redaktion einer großen Tageszeitung, um deutlich zu machen, dass die Abfassung der Evangelien ein redaktioneller Prozess war. Ähnlich wie bei der Arbeit einer Zeitungsredaktion werden unterschiedliche Meldungen gesammelt, recherchiert, zusammengeführt, verglichen, kommentiert und mit Hintergrundinformationen angereichert. Dabei hat jeder Redakteur auch abhängig von seinen Adressaten andere Schwerpunkte und eine andere Arbeitsweise. So kommt es, dass man morgens zu einem Thema in den verschiedenen Zeitungen ganz unterschiedliche Schlagzeilen und Berichte lesen kann. Vergleichbar war die Arbeitsweise der Evangelisten. Doch wie kamen sie zu ihrem Stoff,

3 woher hatten sie die Nachrichten für ihr Evangelium? Der Film geht nun einige Jahrzehnte im Entstehungsprozess zurück und verweist auf die Anfänge der christlichen Gemeinden. Zunächst wurde hier der Stoff mündlich überliefert. Um den Adressaten des Films deutlich zu machen, dass diese mündliche Überlieferung natürlich aus einer eindeutigen Perspektive geschah, wechselt die Dokumentation zu einem Fußballspiel. Tausende von Menschen erleben hier ein und dasselbe Ereignis, sehen die gleichen Szenen, Erfolge und Misserfolge einer Fußballmannschaft. An diesem Beispiel wird gut deutlich, wie sehr aber die Einschätzung dieses Erlebnisses von der jeweiligen Perspektive des Zuschauers abhängt, je nachdem mit welcher Mannschaft er mitfiebert. An diesem kleinen Ausschnitt kann den Adressaten gut deutlich werden, dass es bei vergleichbaren Ereignissen kaum möglich ist, eine objektive Position einzunehmen. Ähnlich erging es den ersten Zeugen und Begleitern Jesu, die weit davon entfernt waren, objektiv über die Ereignisse um Jesus zu berichten, sie waren in gewisser Weise Fans, die von einem eindeutigen Standpunkt aus berichten. Nach der Frage nach dem redaktionellen Entstehungsprozess der Evangelien und ihrer Quellen, vertieft die Dokumentation nun die Frage nach der Abhängigkeit der einzelnen neutestamentlichen Autoren voneinander. Dies wird durch klare Grafiken veranschaulicht. Zunächst wird der Befund dargestellt: Vergleicht man die Evangelien miteinander, so fällt auf, dass die ersten drei Evangelien viele Übereinstimmungen aufweisen. Legt man die Texte der Evangelien nämlich nebeneinander, so ergibt sich folgendes Bild: Nahezu der gesamte Text 3 des Markusevangeliums findet sich auch bei Matthäus. Bei Lukas findet sich ein sehr großer Teil der Texte des Markus. Daneben haben aber Matthäus und Lukas einen recht großen Bestand gemeinsamer Texte. Dieser Befund wird heute im Allgemeinen mit der Zwei-Quellen-Theorie erklärt: Demnach hatten die großen Evangelisten Matthäus und Lukas für ihr Werk zwei Quellen zur Verfügung. Einmal das Markusevangelium und dann eine Stoff-Textsammlung, die man Spruchquelle Q nennt. Johannes hat offenbar sein Evangelium weitgehend unabhängig von diesen Quellen später gestaltet. Der Film schließt mit der Würdigung der Arbeit der Evangelisten: ohne sie und ihr Werk wäre eine Verbreitung des Christentums nicht möglich gewesen. Hintergrundinformationen Nach einer allgemeinen Einleitung zum Umfang und Entstehungszeitraum der gesamten Bibel, stellt der Unterrichtsfilm die Frage nach der Entstehungsumständen der Evangelien. Dabei stehen die synoptischen Evangelien im Mittelpunkt, während Fragen zum Johannesevangelium lediglich gestreift werden. Der Forschungsstand wird den Adressaten dabei in angemessener Knappheit dargestellt und durch Beispiele aus der heutigen Erfahrungswelt der Schüler ergänzt. In einem ersten Schritt stellt der Film einen sehr groben Überblick über Themen und Entstehungszeitraum der gesamten Bibel dar. Ziel ist es den, Adressaten als erste Grundlage zu vermitteln, dass das Alte Testament nicht nur der wesentlich umfangreichere Teil der Bibel ist, sondern dass sich der Entstehungsprozess der älteren Bibel

4 über einen Zeitraum von über 1000 Jahren erstreckte, während das Neue Testament dagegen von Umfang, Thema und Entstehungszeitraum wesentlich eindeutiger ist. Die Umstände der Abfassung des Ersten Testaments sind dabei nicht Thema des Films, ebenso wenig wie die anderen Schriften des Neuen Testaments (Briefe, Apostelgeschichte und Offenbarung). Der Schüler erfährt allerdings von dieser ersten groben Einteilung der Schriften des Neuen Testaments, die auch durch eine Grafik veranschaulicht werden. Im Weiteren wird zum redaktionellen Entstehungsprozess der Evangelien hingeleitet. Zur Veranschaulichung wird dabei die Arbeit der Evangelisten mit der einer Zeitungsredaktion verglichen. Hier kann ein redaktioneller Prozess anschaulich dargestellt werden. Dabei geht es nicht darum, die großen exegetischen Fragen zu beantworten, sondern einen ersten Einblick in die Frage zu ermöglichen, was ist Redaktion? Die Schüler erfahren auf diese Weise, dass die Evangelisten Quellen verarbeitet haben. Daran schließt sich die Frage nach der Art dieser Quellen. Je nach Lehrplan und Kenntnisstand der Schüler wird diese Frage im Unterricht zu vertiefen sein. Der Film selbst geht an dieser Stelle vor allem der Frage nach der Perspektive der Überlieferung nach und nicht der Frage nach Gehalt und Gestalt der einzelnen Quellen. Bei entsprechendem Kenntnisstand und Motivation der Schüler könnte hier zumindest auf einige neutestamentliche Quellenschriften hingewiesen werden, bzw. die aktuelle Diskussion dargestellt werden: Logienquelle Q, vormarkinischer Passionsbericht, mündliche Überlieferung, Sondergut etc.. Das Beispiel des Erlebens eines Fußballspiels soll verdeutlichen, dass die Quellen und Evangelien keine Objektivität im Sinne 00 4 eines modernen Historikers beanspruchen, sondern aus der eindeutigen Position des Glaubenden verfasst und überliefert wurden. Dies kann Anlass sein, generell nach der Objektivität historischer Quellen zu fragen und den Schülern deutlich zu machen, dass Quellen immer auch nach dem Standpunkt des Verfassers zu beurteilen sind. Was hier über die Schriften des Neuen Testaments beispielhaft gesagt wird, kann natürlich auch fächerübergreifend für alle antiken Quellen gelten. Dabei sollte den Schülern vor allem vermittelt werden, dass antike Autoren bzw. Geschichtsschreiber nicht nach den Maßstäben vermeintlich objektiver Historie zu messen sind. In sehr einfacher Weise stellt der Film im Folgenden die so genannte Zwei-Quellen- Theorie dar, die sich im Allgemeinen zur Erklärung der Abhängigkeit der Synoptiker in der neutestamentlichen Forschung durchgesetzt hat. Es scheint nicht sinnvoll in der Nach- und Vorbereitung des Themas auf mögliche Einwände gegen diese Theorie vertieft einzugehen. Die Schüler könnten lediglich darauf aufmerksam gemacht werden, dass es sich bei der Zwei-Quellen- Theorie eben um ein mögliches Erklärungsmodell handelt, das aber die allgemeine Zustimmung der Forschung gefunden hat. Auf der Bildebene verwendet der Film immer wieder Aufnahmen verschiedener Schreibwerkzeuge und Sprachen aus den verschiedenen Jahrhunderten der Schriftwerdung. Diese stimmungsvollen Bilder dürfen allerdings nicht im Sinne eines real actments verstanden werden. Sie sollen die Adressaten vielmehr einen atmosphärischen Einblick in die Verschriftlichung des Wortes geben. Ob die ersten Schriften des Neuen Testaments auf einer Wachstafel oder mit Feder auf Papyrus in Minuskeln

5 oder Majuskeln geschrieben wurden soll durch diese Bilder nicht in dokumentarischer Weise beantwortet werden. Zur Verwendung Der Unterrichtsfilm Wie entstand die Bibel sollte nicht ohne eine Vorbereitung vorgeführt werden. Vor der Vorführung des Films sollten die Schüler auf jeden Fall bereits mit Fragen der historisch-kritischen Forschung bzw. in allgemein exegetische Fragestellungen vertraut sein, d.h. um die Möglichkeit einer historisch-kritischen Herangehensweise an die Texte der Bibel wissen; und eine solche auch von dem liturgischen und spirituellen Zugang trennen können. In dem ersten Block des Films erhalten die Schüler allgemeine Informationen über den Umfang und den Entstehungszeitraum der Bibel, die im Wesentlichen bekannt sein sollten. Zur Vorbereitung könnten diese Informationen noch einmal ins Gedächtnis gerufen werden: Die Bibel als Buch aus Büchern. Grafisch lässt sich das sehr gut durch einen zweigeteilten Bücherschrank darstellen, in dem die entsprechenden Schriften unter AT (Pentateuch/5 Bücher Mose, Bücher der Geschichte Israels, Psalmen und Weisheit etc.) und NT (Evangelien, Apostelgeschichte, Briefe, Offenbarung) dargestellt sind. Die Schüler könnten aufgefordert werden, mit Hilfe ihrer Schulbibel einen solchen Bücherschrank selbst zu zeichnen und zu beschriften. Hilfreich kann auch eine Zeitachse sein, die den Entstehungszeitraum der Schriften der Bibel deutlich macht mit den wesentlichen historischen Ankerpunkten (Königszeit Israels, Reichsteilung, Untergang des Nordreiches, Exil etc.). Die meisten Bibelausgaben bieten im Anhang bereits eine vereinfachte 5 Zeitleiste, die hierfür als Vorlage dienen kann. Haben sich die Adressaten die ersten Grundlagen vergegenwärtigt, kann der Film vorgeführt werden. Es kann empfehlenswert sein, vor der Vorführung ein Arbeitsblatt zu erstellen und zu verteilen, wo die Schüler aufgefordert werden, zentrale Inhalte des Films stichpunktartig festzuhalten. Dies gilt vor allem auch für die Grafiken, die im Film gezeigt werden. Hier wäre es eventuell hilfreich das Bild mittels der Pause Taste anzuhalten, um den Schülern die Gelegenheit zu geben, nachzufragen und die Inhalte zu besprechen. Um den redaktionellen Prozess bei der Entstehung der Evangelien zu verdeutlichen, wählt der Film das Beispiel einer Zeitungsredaktion. Dieses Beispiel eignet sich sehr gut, den Schülern konkrete Arbeitsaufträge in Bezug zu ihrer Alltagswelt zu stellen. Gerade durch die modernen, religionsneutralen Beispiele bietet sich der Einsatz des Films auch außerhalb der Religionslehre, etwa in den Fächern Deutsch oder Geschichte an. Der redaktionelle Prozess kann entweder an einem klassisch biblischen Beispiel vertieft werden etwa dem Vater Unser in der Fassung des Matthäus (Mt 6,9-13) und des Lukas (Lk 11,2-4). Anhand der beiden Varianten des Vater Unser können die Schüler rasch die matthäische Redaktion des Textes erkennen und auch eine erste Bewertung vornehmen. Ergänzend zum im Film verwendeten Beispiel können auch zwei kurze Zeitungsberichte zu einem Thema verglichen werden. Auf diese Weise wird den Schülern schnell deutlich, wie unterschiedliche Darstellungen einer Vorlage zu Stande kommen. Am Beispiel eines Fußballspiels verdeutlicht der Film, das Erlebnisse abhängig vom

6 Standpunkt des Beobachters bzw. der Beteiligten sind. Die Schüler könnten hier zahlreiche andere Beispiele aus ihrer Alltagswelt zusammentragen (z.b. unterschiedliche Bewertungen eines Films nach einem Kinobesuch etc.). Am Beispiel profaner antiker bzw. historischer Texte kann den Schülern auch deutlich gemacht werden, dass Quellen stets auch nach dem Standpunkt des Verfassers zu beurteilen sind (z. B. Cäsars de bello gallico etc.). Um die Schüler für perspektivisches Erzählen zu sensibilisieren, können sie im Rahmen einer Hinführung gemeinsame Erlebnisse, etwa den letzten Klassenausflug oder einen gemeinsam gesehenen Film, nacherzählen. Möglich ist auch eine Sammlung unterschiedlicher Schlagzeilen und Artikeln zu einem öffentlichen Ereignis. Eine weitere methodische Möglichkeit, die den Schülern Raum zum kreativen Gestalten lässt und das gewählte Beispiel im Film vertieft, wäre, dass die Schüler selbstständig Schlagzeilen zu biblischen Themen und Texten entwerfen etwa zum Leiden und Tod Jesu, aus verschiedenen Perspektiven: So könnte eine Arbeitsgruppe aus der Situation der Jünger berichten, eine aus der der Römer und eine dritte aus der der Einwohner Jerusalems. Auch verschiedene Bibelausgaben und Bibelübersetzungen können ins Auge gefasst werden. Eventuell bietet die Schulbibliothek einen Fundus unterschiedlicher Bibelausgaben für Kinder, die jeweils nur bestimmte Erzählungen, etwa die um Noah oder den Auszug aus Ägypten wiedergeben. Was könnten Kriterien für diese Auswahl sein? Zur Ergebnissicherung der im Film erklärten Zwei-Quellen-Theorie bietet es sich an, die Schüler mit einer Synopse vertraut zu machen. Am Beispiel des Vater Unser, das bei Markus fehlt, kann auf die traditio duplex und die angenommene Spruchquelle Q verwiesen werden. Am Beispiel des Gleichnisses vom Sämann (Mk 4,3-9; Mt 13,3-9; Lk 8,5-8) könnte die traditio triplex veranschaulicht werden. Als Beispiel der Sonderstellung des Johannesevangeliums kann etwa auf das Fehlen der Abendmahlsüberlieferung hingewiesen werden und auf die Fußwaschung, die nur bei Johannes überliefert wird. 6

7 Herausgabe FWU Institut für Film und Bild, 2005 Produktion steyl medien im Auftrag des FWU Institut für Film und Bild Begleitkarte Dr. Anton Deutschmann Anna Schreiber Bildnachweis FWU / steyl medien Pädagogischer Referent im FWU Daniel Knopp Verleih durch Landes-, Kreis- und Stadtbildstellen, Medienzentren und konfessionelle Medienzentren Verkauf durch FWU Institut für Film und Bild, Grünwald Nur Bildstellen/Medienzentren: öv zulässig 2005 FWU Institut für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht gemeinnützige GmbH Geiselgasteig Bavariafilmplatz 3 D Grünwald Telefon (0 89) Telefax (0 89) info@fwu.de Internet 1 5/06/05 ARS

8 FWU Schule und Unterricht VHS min, Farbe FWU Institut für Film und Bild in Wissenschaft und Unterricht gemeinnützige GmbH Geiselgasteig Bavariafilmplatz 3 D Grünwald Telefon (0 89) Telefax (0 89) info@fwu.de Internet zentrale Sammelnummern für unseren Vertrieb: Telefon (0 89) Telefax (0 89) vertrieb@fwu.de Die Entstehung der Bibel Die Evangelien Kaum ein Buch hat im Laufe der Geschichte die Menschen so bewegt wie die Bibel. Innerhalb des Buchs der Bücher nehmen die Evangelien, die vom Wirken und Leben Jesu berichten eine besondere Stellung ein. Der Unterrichtsfilm stellt in einem ansprechenden Überblick den Weg von der mündlichen Überlieferung über die redaktionelle Arbeit der Evangelisten bis zu den Evangelien dar. Anhand anschaulicher Beispiele können die Schüler einen Einblick in den Forschungsstand zur Entstehung des Neuen Testaments gewinnen. Schlagwörter Bibel, Altes Testament, Neues Testament, Evangelium Religion Bibel Altes Testament, Neues Testament Allgemeinbildende Schule (8-13) Kinder und Jugendbildung (14-18) Berufsbildende Schule Erwachsenenbildung Weitere Medien Kohlenhydrate: Monosaccharide. Arbeitsvideo / 4 Kurzfilme. VHS, 34min, f GEMA Alle Urheber- und Leistungsschutzrechte vorbehalten. Nicht erlaubte/genehmigte Nutzungen werden zivil- und/oder strafrechtlich verfolgt. 00 LEHR- Programm gemäß 14 JuSchG