Über den Reflexionsbegriff und die Funktion der Reflexion in der Moralität und Sittlichkeit bei Hegel

Transkript

1 Über den Reflexionsbegriff und die Funktion der Reflexion in der Moralität und Sittlichkeit bei Hegel

2

3 Young Woo Kwon Über den Reflexionsbegriff und die Funktion der Reflexion in der Moralität und Sittlichkeit bei Hegel

4 Bibliografische Informationen der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über abrufbar ISBN Wissenschaftlicher Verlag Berlin Olaf Gaudig & Peter Veit GbR / Alle Rechte vorbehalten. Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung, auch einzelner Teile, ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig. Dies gilt insbesondere für fotomechanische Vervielfältigung sowie Übernahme und Verarbeitung in EDV-Systemen. Druck und Bindung: SDL Digitaler Buchdruck, Berlin Printed in Germany 70,00

5 Inhaltsverzeichnis Hinweise. 9 Vorwort Einleitung Einteilung. 19 Teil 1. Der Geist und die Reflexion 1.1. Vom Geist Der Begriff des Geistes Idee-Natur-Geist Vom Zusammenhang der Entwicklung des Geistes mit den Bestimmungen des Begriffes Die absoluten Bestimmungen Geist und Subjektivität Das Wesen des Geistes Die Rolle des Wesens im Sein-Wesen-Begriff Die Vermittlungsrolle des Denkens Das Denken als die Freiheit des Geistes Der Geist und die Seinsbestimmtheit: Dasein und Fürsichsein Das Dasein und das Bewusstsein Das Dasein Das Bewusstsein und die Entstehung des daseienden Geistes als des Ich Das Fürsichsein und das Selbstbewusstsein Das Fürsichsein Die praktische Implikation des Fürsichseins Das Selbstbewusstsein und die Entstehung des Wir Der Geist und die Reflexionsarten 148 5

6 Der Geist und die Reflexionsbestimmung Identität und der sich mit sich identifizierende Geist Unterschied und der sich von sich unterscheidende Geist Übergansphase zum Widerspruch Identität, Ununterscheidbarkeit und Identifizieren: die verdoppelte asymmetrische Perspektive und die Intersubjektivität Widerspruch und der sich unendlich erneut bestimmende Geist Exkurs Über Kampf um Anerkennung bei A. Honneth Der Geist und die Reflexionsarten Die setzende Reflexion und das Bewusstsein Die äußere Reflexion und der Übergang zum Selbstbewusstsein Die bestimmende Reflexion und das Selbstbewusstsein Die Entwicklung des Geistes und die Reflexion Der Geist und die Natur Die Abhängigkeit und die Unabhängigkeit des Geistes von der Natur Die zweite Natur und die Sittlichkeit Die reflexive Entwicklung des Geistes Der subjektive Geist als Denkendes Der objektive Geist als Gedanke Der absolute Geist als Denken Schluss: Die Reflexivität der Entwicklung des Geistes. 265 Teil 2. Reflexion und Teleologie im praktischen Sinne 2.1. Die Reflexion und das Zusammenlebensziel Zusammensein oder Zusammenleben? Zusammensein Zusammenlebensthesen

7 Zusammenleben: Recht, Moralität und Sittlichkeit als Weisen des Zusammenlebens Die Erhaltung des einzelnen Subjektes und das Zusammenleben Mögliche Selbsterhaltungsweisen Das Zusammenleben als die endgültige Selbsterhaltungsweise Das Problem des Liberalismus Die Forderung der intersubjektiven Vermittlung in Bezug auf das Problem des Besitzens Person und Gesellschaft Zusammenleben als die Kernthese der aktuellen praktischen Philosophie und Reflexion Die Reflexion als das Realisierungsmittel zum Ziel des Zusammenlebens: die Funktion der Reflexion im praktischen Sinne Von der Funktion der Reflexion in der Moralität Die Reflexivität der Moralität und die Sittlichkeit als die negative Selbstüberwindung der Moralität Die Beschränkung der Moralität und die moralische Freiheit Das eine freie Ich: Der vorausgesetzte Ansatzpunkt der Autonomie und die setzende Reflexion Die Selbstdifferenzierung des Ich in der Autonomie und die äußere Reflexion Die Selbstbestimmung: die Selbstrückkehr in sich und die bestimmende Reflexion Die Beschränkung der Moralität Kants und die Hegelsche Kritik an der Moralität Die Beschränkung der Moralität und ihr Übergang in die Sittlichkeit Hegels Kritik an der Moralität Die Implikation der Reflexion in der Moralität Von der Funktion der Reflexion in der Sittlichkeit Die Reflexion des Sittlichen überhaupt

8 Die weltgeschichtliche Entwicklung Die phänomenologische Entwicklung des Geistes: Polis-Bildung- Moralität Die altgriechische sittliche Welt: die Selbstfindung der Individualität Der Rechtszustand: der Übergang zur Persönlichkeit Die Bildung: der Weg der Person bis zum moralischen Subjektwerden Der Glaube und die reine Einsicht Die Aufklärung und der Aberglauben Die Wahrheit der Aufklärung als ihre Entfremdung Der sittliche Sinn der Aufklärung und die Französische Revolution Die Reflexion der modernen bzw. nachmoralischen Sittlichkeit in GPR Die Sittlichkeit als der zur Welt gewordene Begriff der Freiheit und die Subjektivität Wem erscheint der objektive Geist als seine Sittlichkeit? Die Autorität, die Selbständigkeit und die Notwendigkeit der Sittlichkeit als die konkrete Realisierung der subjektiven Freiheit Die Reflexion der Sittlichkeit Schluss: Die Reflexion und das Ziel des Zusammenlebens 515 Literatur