Ramadan Enthaltsamkeit bis Sonnenuntergang

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1 1 Ramadan Enthaltsamkeit bis Sonnenuntergang Autorin: Anja Mösing / Claudia Steiner Redaktion: Bernhard Kastner Der Ramadan, beziehungsweise das Fasten, gehört zu den fünf Säulen des Islam. Das so genannte Glaubensbekenntnis kommt an erster Stelle, weil der Glaube das Allerwichtigste ist. An zweiter Stelle kommt das Gebet. An dritter Stelle kommt das Fasten. An vierter Stelle kommt die Almosensteuer. An fünfter Stelle kommt die Pilgerfahrt. Das sind die fünf Säulen im Islam. Und Ramadan ist die dritte Säule, das Fasten. Eine zu praktizierende religiöse Disziplin. Genau so wichtig wie das Gebet auch. Günes Onur ist Kulturreferent der Moschee im Münchner Stadtteil Pasing. Schulter an Schulter steht er jetzt zum Abendgebet mit Männern aus seiner Gemeinde. Gemeinsam verneigen sie sich in Richtung Mekka in Saudi-Arabien, dem Zentrum des Islam. Es ist Freitag abend, der wichtigste Wochentag für Muslime in aller Welt. Wer kann, geht an diesem Tag in die Moschee. In Pasing ist sie heute gut gefüllt: Mehr als 100 Männer stehen in Strumpfsocken auf dem prächtigen Teppich im Gebetsraum. An den Wänden schimmern kostbare Kacheln mit verschlungenen blau-roten Ornamenten. Von der Decke hängt ein riesiger Glaslüster herab, der den ganzen Raum erhellt. Egal wie viele Männer die Moschee besuchen, beim Beten stehen sie immer so eng beisammen wie jetzt. Dieser Körperkontakt ist sogar erwünscht, sagt Günes Der Prophet hat gesagt, dass ein Gebet, was gemeinsam verrichtet wird, vierzig mal mehr Segen bringt, als wenn man alleine betet. Und er hat auch gesagt, dass in der Gemeinde, in der Gemeinschaft, Segen liegt im Allgemeinen. Allerdings beten Männer und Frauen nicht unmittelbar zusammen, um Ablenkung beim Gebet zu vermeiden. In der Pasinger Moschee haben die Männer und Frauen darum wie in vielen anderen Moscheen einen eigenen Gebetsraum und beide sind heute Abend besonders voll, denn es ist Ramadan, der heilige Fastenmonat. Eine Gebetseinheit also wenn ein Muslim zum Gebet aufsteht, wendet er sein Antlitz nach Mekka, steht gerade, rezitiert Verse aus dem Koran. So etwas wie "Vaterunser" haben die Muslime auch, das rezitieren die und dann Verse aus dem Koran, was man freiwillig wählen kann. Dann gehen sie in eine Vorbeuge, wobei der Körper einen 90 Grad Winkel einnimmt, in dieser Stellung lobpreisen sie Gott.

2 2 Es heißt so viel wie "Herr, dein Wille geschehe" es heißt nichts anderes als eine Zuwendung zu Gott, die auch die Hingabe an Gott ermöglichen soll. Dann richtet man sich wieder hoch. Zweimal niederwirft man sich, dann steht man wieder hoch. Diese Abfolge nennt man eine Gebetseinheit. Bevor sich die Gläubigen vor Gott niedergeworfen haben, haben sie heute eine Dattel gegessen. Der Imam selbst lief mit einer Schachtel voller Trockenfrüchte von Gläubigem zu Gläubigem und bot jedem daraus an. Gemeinsam haben die Männer damit das Fasten gebrochen: Die Entbehrungen des Tages sind bis zum nächsten Sonnenaufgang aufgehoben. Genau so machte es vor gut Jahren ihr Prophet Mohammed. Und genau so tun es immer noch weltweit eine Milliarde Muslime während des Fastenmonats. Imam Hüseyin Erdogan Sprecher 2: Heute begann die Fastenzeit um 5.30 Uhr und sie dauerte bis Uhr. In dieser Zeit wird nicht getrunken, gegessen, man hat keine sexuellen Kontakte, man soll nicht schlecht über andere reden und keine schlechten Gedanken haben. Aber man soll an die Armen denken. In diesen Stunden hat man die Gelegenheit selbstlos zu sein. Selbstlosigkeit, auch daran erinnert der Imam der Pasinger Moschee, Hüseyin Erdogan, die Gläubigen immer wieder in seinen Predigten. Aber der Monat Ramadan ist auch eine Zeit der Kontraste: tagsüber verzichten die Menschen auf alle weltlichen Genüsse, nachts sind diese Verbote aufgehoben. Es ist Euch erlaubt, zur Fastenzeit bei Nacht mit euren Frauen Umgang zu pflegen. Sie sind für euch, und ihr für sie wie eine Bekleidung. Von jetzt berührt sie unbedenklich und geht dem nach, was Gott Euch als Zugeständnis für die Nächte der Fastenzeit bestimmt hat, und esst und trinkt, bis ihr in der Morgendämmerung einen weißen von einen schwarzen Faden unterscheiden könnt." Einige Muslime völlen aber bis in die Morgenstunden und vergessen dabei das Gebet. Ziel des Ramadan ist es aber, dass der Körper völlig dem Geist unterworfen wird. Man kann sein Fasten überall brechen. In unserer Gemeinde hat es sich so eingebürgert, dass wir während des ganzen Fastenmonats Fastenbrechen organisieren. Wenn Leute Interesse haben, ein Fastenbrechen-Essen auszugeben, die geben dann halt für Anwesende, die spontan da hinkommen, Essen aus. Wenn keiner sich eingetragen hat für den betreffenden Abend in unsere Liste, dann gibt das Fastenbrechen-Essen unsere Gemeinde aus.

3 3 Der helle Kellerraum der Moschee ist an diesem Abend voll besetzt. Am Eingang stehen dampfende Töpfe mit Suppe, Reis und Hühnchen. Jeder Gläubige nimmt sich selbst etwas zu Essen und setzt sich an eine der langen Bierbänke und Tische. Hier sitzen Männer und Frauen zusammen, Kinder huschen durch die Reihen - es herrscht eine freundliche Atmosphäre. Die Familien, die zum Fastenbrechen gekommen sind, kennen sich von gemeinsamen Gebeten und von Ausflügen mit ihrer Gemeinde. Sie kommen nicht hierher, weil das Essen umsonst ist, sondern weil sie das Fastenbrechen in der Gemeinschaft geniessen wollen, sagt Günes Onur. Sie befinden sich im gleichen Zustand und sie warten gespannt auf diese Minute, wo sie dann praktisch von dieser Entbehrung auch, die sie den ganzen Tag auf sich nehmen, befreien. Und das macht dann natürlich mehr Freude gemeinsam, als wenn man da alleine sitzt. Die Mühen des Fastens finden nicht eher vor Gottes Augen Anerkennung, bis die Almosen verteilt worden sind." Aus dem Hadith den überlieferte Aussagen vom Prophet Mohammed. Almosen zu geben ist eine der fünf Säulen des Islam. Deshalb wird im Ramadan auch viel für Arme und Bedürftige gespendet besonders in den islamischen Ländern, betont der Imam der Moschee. Imam Hüseyin Erdogan Sprecher 2: In der Türkei haben während des Ramadans einige Ärzte günstige Tarife, es gibt auf den Straßen Zelte, zum Beispiel in Istanbul, in denen zwei, drei, ja sogar viertausend Menschen umsonst ein Fastenbrechen-Essen bekommen, es gibt ein besonderes soziales Engangement das gibt es hier in der Form nicht. Es wird ein Tischgebet gesprochen und man kann Fastenbrechen mit einer Dattel, Wasser oder einer Olive. Danach kann man alles essen, was man will. Wir sind in Dachau bei München. Leylas Mann sitzt am Kopfende des Küchentisches und spricht das Gebet für die Familie. Dann geht eine kleine Schale mit Datteln rum und Leyla, ihr Mann, die beiden Söhne, die Großeltern und Leylas Schwestern beenden ihr Fasten für diesen Tag. Es wird mehr aufgetischt als sonst. Bestimmte Gerichte gibt es nicht, das was ich immer koche, aber Menueartig mach ich das dann.

4 4 Heute gibt es Linsensuppe, mit Reis gefüllte, getrocknete Auberginen, frittierte Auberginen-Küchlein, Reis, im Ofen gebackenes Gemüse, Oliven, Rotkohlsalat und natürlich Fladenbrot. Zum Trinken reicht Leyla Saft, nach dem Essen dann starken Schwarztee mit viel Zucker. Zuspielung Das Komische ist, da kocht man, da hat man Gelüste, aber dann beim Fastenbrechen bin ich mit der Suppe schon satt geworden und alles steht noch da. Halil Also eigentlich ist mehr meine Mutter gereizt, mein Vater eigentlich nicht, weil der ist schon dran gewöhnt, weil der schon vor Ramadan gefastet hat, jeden Montag und Donnerstag, im Monat davor hat er angefangen. Er hat eigentlich gar nicht Hunger. Wenn er fastet und da kommt jemand mit einem fetten Sandwich, das macht ihm eigentlich gar nichts. Leyla Man hat schon bestimmte Gelüste, aber die unterdrück ich dann. Ich denke, am Abend kann ich auch essen und dann macht das Kochen auch viel mehr Spaß, wenn man hungrig ist und viele Gerichte kocht... die ersten paar Tage fällt es mir sehr schwer, aber man gewöhnt sich dran. Volkan: Allah gibt uns die Geduld, das durchzustehen, es ist wirklich nicht so schwer wie man sich das vorstellt. Das ist viel einfacher. Das ist echt ein starkes Gefühl. Man fühlt sich danach wie neu geboren, auch wenn sie fasten, sie fühlen sich wie neu geboren, wenn sie jeden Abend dann essen, man fühlt sich viel leichter, es ist unbeschreiblich. Der 30 Jahre alte Volkan strahlt jetzt wieder. Kurz vor dem Fastenbrechen sah er etwas blass aus, weil er das Frühstück vor Sonnenaufgang verschlafen hatte. Jetzt nach dem Fastenbrechen-Essen ist er wieder satt und gut gelaunt. Volkan: Ich lebe den Islam. Also ich bete fünf Mal am Tag, ich trinke kein Alkohol, alles was schädlich für mich ist, versuche ich zu vermeiden. Nicht alle jungen Muslime in Deutschland befolgen die Regeln so genau, hat Professor Faruk Sen vom Essener Zentrum für Türkeistudien herausgefunden. Faruk Sen: Wir haben festgestellt, dass junge Türkinnen und Türken während der Ramadan- Zeit zu einer Disko gehen, dass sie dort Alkohol trinken, flirten und tanzen und am nächsten Tag fasten sie. Das ist mehr ein Protest gegen die Gesellschaft: Ich lebe nach Deinem Muster, aber ich bin keiner von Dir.

5 5 Außerdem ist es in muslimischen Ländern ganz selbstverständlich, dass Firmen auf Fastende Rücksicht nehmen. Hier in Deutschland können Muslime dagegen nicht immer mit Verständnis von ihrem Chef rechnen, wenn sie vielleicht müde und unkonzentriert in der Arbeit sitzen. Bei besonderen Belastungen sieht der Koran jedoch Ausnahmen vor. Wenn jemand körperlich geschwächt ist, dann darf er ohnehin nicht fasten. Fasten darf jemand, der gesund ist, der auch durch sein Fasten von seiner Arbeit nicht beeinträchtigt ist. Und wenn einer von euch krank ist oder sich auf einer Reise befindet und deshalb nicht fasten kann, ist ihm eine entsprechende Anzahl anderer Tage zur Nachholung des Fastens auferlegt. Und diejenigen, die es sich leisten können, sind, wenn sie es trotzdem versäumen, zu einer Ersatzleistung verpflichtet, nämlich zur Speisung eines Armen. Fasten allein hat nicht so eine Wirkung ohne Gebet. Wenn man Gebet und Fasten kombiniert, hat das eine ganz tief greifende Wirkung. Indem man bewusst Verzicht ausübt, entwickelt man enorme psychische Kräfte. Das ist auch sehr wichtig, dass das Fasten nicht nur auf der Nahrungsebene bleibt, sondern dass man auch gleichzeitig für die Nahrung der Seele sorgt, dass man für die entsprechenden Eindrücke dann sorgt...auf Gott besinnt, heilige Bücher liest, geistige Literatur liest. Deshalb soll während des heiligen Fastenmonats der Koran auch einmal komplett durchgelesen werden. Es heißt, dass der Prophet Mohammed in der 27. Nacht des Ramadan seine erste Offenbarung durch den Engel Gabriel empfangen hat. In dieser so genannten Nacht der Bestimmung begann also die Überlieferung des heiligen Buches Koran das gibt dem Ramadan seine herausrangende Bedeutung. Volkan: Also der Ramazan, oder der Ramadan, wie die Deutschen das sagen, ist eine Zeit des Friedens, das ist die Zeit, wo wir uns vollkommen unserem Schöpfer hingeben, wo wir auf Vergebung hoffen, wo wir darauf hoffen, dass unsere Wünsche erfüllt werden. Kranke hoffen darauf, dass sie geheilt werden, man ist natürlich in dieser Zeit sehr relaxt, man hat ein wunderschönes Gefühl, man ist sehr spirituell, man lässt alles los, was man normalerweise festhält, sei es Zigaretten, sei es Kaffee, sei es das Essen, man ist von allem befreit, man ist wie gesagt sehr spirituell. Volkan fastet aus Überzeugung und hofft, wie viele Muslime auf der Welt, Gott im Fastenmonat noch näher zu kommen als sonst.

6 6 Zuspielung Obwohl der Name Ramadan exotisch klingen mag, steht dahinter eigentlich nichts neues. Sondern eine uralte Tradition in der religiösen Praxis, die es in jeder Religion gibt und die in jeder Religion praktiziert wird. Haunerland: Wie in vielen Religionen gibt es auch im Christentum die Übung, dass die Menschen fasten. Fasten hat immer etwas mit Vorbereitung zu tun. Und Fasten hat etwas mit Umkehr zu tun. Menschen, die fasten, wollen sich frei machen, wollen sich öffnen für die Begegnung mit Gott. Der Münchner Professor für Katholische Theologie, Winfried Haunerland, sagt, dass die Erfahrung von Verzicht in der christlichen Fastenzeit auch die Erfahrung einer neuen Freiheit bringt. Haunerland: Ich merke, dass ich nicht abhängig bin von all dem, was ich sonst tagaus-tagein als lebensnotwendig empfinde. Ich werde hellhöriger auf das, was Gott mir vielleicht zeigen will. Und ich werde bereiter, mein Herz ihm zu öffnen. Das ist genau die geistliche Erfahrung, die viele Menschen machen, die nicht nur aus Gesundheitsgründen, sondern auch aus religiösen Gründen zum Verzicht, zum körperlichen Fasten bereit sind. Im Unterschied zu den Muslimen fasten Christen bei uns meist nicht mehr so streng. Auch beeinflusst die Fastenzeit das gesellschaftliche Leben bei weitem nicht so sehr wie in islamischen Ländern. Dort regiert der Fastenmonat ganz eindeutig das Leben der allermeisten Menschen. Bei Christen in Deutschland ist das Fasten dagegen eher eine persönliche Entscheidung. Muslime wie Leyla müssen sich in Deutschland immer wieder erklären. Leyla Also meine Nachbarin habe ich darauf angesprochen, dass wir Ramadan haben, weil wir Frühstücken auch öfter zusammen. Sie kommt runter zum Kaffeetrinken oder ich komme hoch zum Kaffeetrinken, da habe ich sie schon aufmerksam darüber gemacht, dass ich faste und dass es der Monat Ramadan ist und dass ich bis die Sonne untergeht, nichts essen und nichts trinken darf. Sprecherin Jedes Jahr verschiebt sich der Ramadan um ein paar Tage, weil sich der islamische Kalender am Mond orientiert und dieser Kalender ist kürzer als unserer. Wenn der Ramadan in die heißen Sommermonate fällt, ist das Frühstück besonders wichtig, denn dann ist die Zeit zwischen Sonnenauf- und Sonnenuntergang extrem lang. Im dunklen Winter mit seinen kurzen Tagen fällt das Fasten leichter. In vielen islamischen Ländern ziehen junge Männer vor dem Morgengrauen trommelnd durch die Straßen und wecken die Gläubigen mit ihrem ohrenbetäubenden Lärm. Keine Schikane, sondern ein willkommener Service, damit niemand das Frühstück verpasst. Hier in Deutschland müssen Gläubige

7 7 einfach den Wecker stellen. Auch Leylas Kinder sind vom Fastenfieber angesteckt. Ihre beiden Söhne Ibrahim und Halil wollen genauso wie Mama, Papa, Verwandte und Freunde zu der großen Fastengemeinde gehören. Mein Großer, der will mitfasten, den lasse ich aber nicht fasten, weil er zur Schule gehen muss und er muss essen wegen der Konzentration. Am Wochenende hat er gefastet und den ganzen Tag durchgehalten. Er fühlt sich wie ein Großer, er ist ganz stolz, dass er gefastet hat, aber kurz vor dem Fastenbrechen kommt er schon: Mama, wie lange noch, wann dürfen wir essen? Halil: Wenn ich so Hunger hab, dann denkt nicht mehr mein Gehirn. Am Samstag hab ich dann so ein paar Aufgaben gemacht, die waren dann fast alle falsch. Nach 29 beziehungsweise 30 Tagen des Fastens und der Entbehrung endet der heilige Monat mit dem so genannten Zuckerfest. Die Gläubigen beglückwünschen sich und beten, dass Gott ihnen nun ihre Sünden vergibt. Nach dem Fastenmonat Ramadan fängt der Seker Bayrami an. Man kauft sehr viele Süßigkeiten. Und bei uns ist das so, dass man ältere Leute besuchen geht und Kindern Geschenke macht. Es ist eigentlich wie Weihnachten, so wie ihr Weihnachten erlebt, ist es für uns quasi auch ein Weihnachten. Euch wurde befohlen, in der Nacht zu beten, und ihr habt gebetet. Euch wurde empfohlen, am Tage zu fasten, und ihr habt gefastet. Ihr habt Eurem Gott gehorcht, so nehmt Euren Lohn. Euer Gott hat Euch verziehen. Aus dem Hadith - den überlieferte Aussagen des Propheten Mohammed.

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