Seelisches Leiden im kulturellen Wandel

Transkript

1 Bruno Mohr Seelisches Leiden im kulturellen Wandel Eine wissenschaftstheoretische Betrachtung des Umbruches in Wissenschaft und Gesellschaft Diplomica Verlag

2 Bruno Mohr Seelisches Leiden im kulturellen Wandel: Eine wissenschaftstheoretische Betrachtung des Umbruches in Wissenschaft und Gesellschaft ISBN: Herstellung: Diplomica Verlag GmbH, Hamburg, 2012 Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt. Die dadurch begründeten Rechte, insbesondere die der Übersetzung, des Nachdrucks, des Vortrags, der Entnahme von Abbildungen und Tabellen, der Funksendung, der Mikroverfilmung oder der Vervielfältigung auf anderen Wegen und der Speicherung in Datenverarbeitungsanlagen, bleiben, auch bei nur auszugsweiser Verwertung, vorbehalten. Eine Vervielfältigung dieses Werkes oder von Teilen dieses Werkes ist auch im Einzelfall nur in den Grenzen der gesetzlichen Bestimmungen des Urheberrechtsgesetzes der Bundesrepublik Deutschland in der jeweils geltenden Fassung zulässig. Sie ist grundsätzlich vergütungspflichtig. Zuwiderhandlungen unterliegen den Strafbestimmungen des Urheberrechtes. Die Wiedergabe von Gebrauchsnamen, Handelsnamen, Warenbezeichnungen usw. in diesem Werk berechtigt auch ohne besondere Kennzeichnung nicht zu der Annahme, dass solche Namen im Sinne der Warenzeichen- und Markenschutz-Gesetzgebung als frei zu betrachten wären und daher von jedermann benutzt werden dürften. Die Informationen in diesem Werk wurden mit Sorgfalt erarbeitet. Dennoch können Fehler nicht vollständig ausgeschlossen werden und der Verlag, die Autoren oder Übersetzer übernehmen keine juristische Verantwortung oder irgendeine Haftung für evtl. verbliebene fehlerhafte Angaben und deren Folgen. Diplomica Verlag GmbH Hamburg 2012

3 Inhaltsverzeichnis Einleitung Kultureller Wandel Der Kulturbegriff Wissenschaft als Kulturprodukt Kultureller Wandel aus Sicht des systemischen Konstruktivismus Paradigmenwechsel Vom metaphysischen Paradigma zum mechanistischen Paradigma Der Einfluss des mechanistischen Paradigmas auf die Bedeutung von Gesundheit und Krankheit Kultureller Wandel in der Postmoderne Anstieg von Komplexität und Risiko als Folge der Ziel- und Zweckorientierung des mechanistischen Paradigmas Individualisierung und die Auflösung gesellschaftsstabilisierender Normen und Werte Auflösung des mechanistischen und Entstehung eines konstruktivistischen und systemischen Paradigmas Wissenschaftliche Wirklichkeitskonstruktionen in der Postmoderne Systemische Wirklichkeitskonstruktionen in der Neurobiologie Die Funktionalität des neurobiologischen Selbstverständnisses für das Regieren durch Freiheit Das Entstehen einer Kontrollkultur Die Psychiatrie als Legitimationsinstanz der gesellschaftlichen Sinnwelt Die Konstruktion der psychiatrischen / neurologischen Krankheit Der Vormarsch der Lebenswissenschaften Molekularisierung in der Neurobiologie Vom Risiko zur Anfälligkeit Die Konstruktion des neurobiologischen Selbst als Masterstatus und Verpflichtung zur Selbststeuerung Regieren durch Freiheit Die Wirksamkeit der Kontrolle durch Freiheit Für einen systemisch-konstruktivistischen interdisziplinären Diskurs zwischen Sozial-und Neurowissenschaften Das Krankheitskonzept in der systemisch konstruktivistischen Perspektive Das Krankheitskonzept auf der innersubjektiven Ebene Das Krankheitskonzept auf der interkommunikativen Ebene Das Krankheitskonzept auf der gesellschaftlichen Ebene Vom genetischen Determinismus zu kreativen Lernprozessen neuronaler Netzwerke Kritik des genetischen Determinismus Kreative Lernprozesse neuronaler Netzwerke Informationsaustausch als verbindendes Element zwischen Sozial- und Neurowissenschaften Informationsaustausch zwischen Nervensystem und Umwelt Informationsaustausch in sozialen Systemen...64

4 4.4 Ethisches Handeln im Umgang mit abweichendem Verhalten Ethisches Handeln in der Perspektive der dynamischen Systemtheorie Konsequenzen eines ethisch korrekten Handelns für den Umgang mit abweichendem Verhalten Schlussbemerkungen Literatur... 74

5 Einleitung Die vorliegende Abhandlung stellt eine wissenschaftstheoretische Betrachtung über das Wesen und den Wandel gesellschaftlicher Normen und die Funktion von Psychiatrie und Neurobiologie als Kontroll- und Legitimationsinstanzen dieser Normen dar. Zentrales Anliegen der Arbeit ist es, den Anstieg gesellschaftlicher Kontrolle aus der Sicht der dynamischen Systemtheorie als einen vorübergehenden Prozess negativer Rückkopplungsprozesse darzustellen, die jeden kulturellen Wandel begleiten. Am Beispiel der Psychiatrie wird aufgezeigt, wie die Legitimations- und Kontrollinstanzen gesellschaftlicher Normen Handlungen, die als Risiken für die soziale Ordnung wahrgenommen werden, durch Typisierung diagnostizier- und handhabbar machen. So werden die Abweichungen je nach abgegrenzter Deutungshoheit der jeweiligen Kontroll- und Legitimationsinstanz als Sünde (Kirche), als Revolte (Militär), Krankheit (Psychiatrie), Verwahrlosung (Erziehung) oder als Kriminalität (Justiz) stigmatisiert und bearbeitet (Hess, H. / Scheerer S. 2003: 5). Welche Diagnosefigur jeweils Anwendung findet, ergibt sich aus den jeweiligen Macht- und Interessenverhältnissen und aus der Bedeutung des Verstoßes innerhalb der herrschenden Kultur. Es handelt sich hierbei somit immer um Deutungen von gesellschaftlichen Deutungen bzw. Konstruktionen. Wissenschaftliche Erkenntnisse werden im Sinne des Konstruktivismus nicht als Wirklichkeit im allgemeinen (metaphysischen) Sinne, als objektive oder ontologische Realität, sondern als kognitive Realität dargestellt, die aufgrund wissenschaftlicher Operationen erscheint und in der Kommunikation semantisch (re-)konstruiert wird (Jensen, St. 1999: 325). In dieser Perspektive erscheint beispielsweise die Kriminologie nicht als Spiegel der Kriminalität. Sie bildet Kriminalität nicht ab, sondern verständigt sich mit der Gesellschaft über dieses Thema, indem sie sich die Kriminalitätsverständnisse partikularer gesellschaftlicher Akteure erschließt und dadurch die Vielfalt möglicher Verständnisse bewusst macht. Stets werden Bilder interpretierend reproduziert und als neuerlich vorstellungsbildende Imagination der gesellschaftlichen Verständigung darüber ausgesetzt (Kunz, K.-L. 2008: 28). In diesem Buch soll die Darstellung psychiatrischer Normenkontrolle exemplarisch für die gesellschaftliche Reaktion auf Abweichung stehen. Im ersten Abschnitt wird das Wesen kultureller Wandlungsprozesse aus Sicht des systemischen Konstruktivismus dargestellt. Zeiten kulturellen Wandels gehen mit der 1