ALLTAGSKULTUREN VON TÜRKEN UND DEUTSCHEN: ÄHNLICHKEITEN UND UNTERSCHIEDE IM VERGLEICH * ZUSAMMENFASSUNG

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1 - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, p , ANKARA-TURKEY ALLTAGSKULTUREN VON TÜRKEN UND DEUTSCHEN: ÄHNLICHKEITEN UND UNTERSCHIEDE IM VERGLEICH * Yeşim ÜNALGAN ** ZUSAMMENFASSUNG Heute werden die Grenzen zwischen Länder entfernt, die Distanzen kürzer gemacht und damit gewinnt die Interaktion von Individuen aus verschiedenen Gesellschaften Intensität und Häufigkeit. Darüber hinaus, aufgrund der gesellschaftlichen Entwicklungen, die von Tag zu Tag den internationalen Beziehungen, Migrationen und der Kommunikation zwischen Länder verschiedene Dimensionen geben, ist die Konfrontation von vielen verschiedenen Kulturen eine unvermeidliche Tatsache geworden. In der modernen Welt, die sich schnell globalisiert, wenn die Konfrontation und Verschmelzung der Kulturen diskutiert werden, handelt es sich -ohne Zweifel- nicht um die ohne Rücksicht auf Mensch gebildeten, künstlichen Systeme, vielmehr um die Konfrontation und Verschmelzung von Menschen. Die Menschen konfrontieren immer mit Situationen, in denen sie mit ihren einzigartigen Werturteile, Gewohnheiten und Lebensweisen kommunizieren zu brauchen, die sie im Zusammenhang mit den Strukturen und Eigenschaften ihrer Gesellschaft erwerben und als dessen Folge, die sowohl von sich selbst als Individuen, als auch von ihrer Gesellschaft abhängigen Merkmale beinhalten. Während dieser Interaktion existieren sie mit ihren Alltagskulturen, die nicht vernachlässigt werden können, um aus menschlichen Beziehungen einen Sinn zu bekommen. Die erfolgreiche Durchführung der Kommunikation zwischen Menschen hängt fest nicht nur auf die korrekte Verwendung der Sprache, sondern auch darauf, gegenüber den Alltagskulturen der fremden Gesellschaften gastfreundlich zu sein und sie richtig zu verstehen und interpretieren. Auch die Globalisierung der Welt und der rasche Fortschritt in Technologie zeigen, dass es von großer Bedeutung ist, die als Folge der häufigen Konfrontation verschiedener Alltagskulturen auftretenden, eventuellen Missverständnisse und Kommunikationsmängel zu verringern, und damit eine interkulturelle Kompetenz zu entwickeln. In dieser Arbeit werden daher einige Beispiele verglichen, die die türkischen und deutschen Alltagskulturen reflektieren; Ähnlichkeiten und Unterschiede werden mit dem Zweck diskutiert, die zwischen den türkischen und deutschen Individuen höchstwahrscheinlich entstehenden Kommunikationshindernisse zu verringern und eine interkulturelle Kompetenz zu erwerben. * Bu makale Crosscheck sistemi tarafından taranmış ve bu sistem sonuçlarına göre orijinal bir makale olduğu tespit edilmiştir. ** Öğrenci-Doktora, Çukurova Üniversitesi, Alman Dili Eğitimi, El-mek: yunalgan@hotmail.com

2 1376 Yeşim ÜNALGAN Schlüsselwörter: Alltagskultur, Interaktion, Vergleich, Kommunikationshindernisse. TÜRKLER VE ALMANLARIN GÜNDELİK KÜLTÜRLERİ: BENZERLİKLER VE FARKLILIKLAR ÖZET Günümüzde ülkeler arasındaki sınırlar kalkmış, mesafeler kısalmış ve çok farklı toplumlara mensup bireylerin birbirleriyle etkileşimleri yoğunlık ve sıklık kazanmıştır. Bununla birlikte uluslararası ilişkilere, ülkeler arası göçlere ve iletişime gün geçtikçe farklı boyutlar kazandıran toplumsal gelişmeler nedeniyle pek çok farklı kültürün de karşılaşması kaçınılmaz bir durum haline gelmiştir. Hızla globalleşen modern dünyada kültürlerin karşılaşması, kaynaşması söz konusu olduğunda anlatılmak istenen şüphesiz insan unsurundan bağımsız oluşturulmuş yapay sistemlerin değil, insanların karşılaşması ve kaynaşmasıdır. İnsanlar içinde bulundukları toplumun yapısı ve özelliklerine bağlı olarak edindikleri, dolayısıyla hem kendilerinden hem de ait oldukları toplumdan izler taşıyan değerleri, alışkanlıkları ve yaşam biçimleriyle iletişim kurmak ve birbirleriyle anlaşmak durumudadırlar. Bu etkileşim sırasında insan ilişkilerini anlamlandırmada göz ardı edilemeyecek gündelik kültürleri ile var olurlar. İnsanlar arasında gerçekleşen iletişimin başarılı bir şekilde amacına ulaşması, iletişim dilini doğru bir şekilde kullanabilmenin yanı sıra bireylerin kendi kültürlerinden oldukça farklı unsurlar barındıran, yabancısı olunan toplumların söz konusu gündelik kültürlerine açık olunması, bunların anlaşılması ve doğru yorumlanmasına sıkı sıkıya bağlıdır. Dünyanın globalleşmesi, teknolojinin hızla ilerlemesi de, sürekli birbirleriyle karşılaşma durumunda kalan farklı gündelik kültürlerin yol açabileceği yanlış anlaşılmalar ve dolayısıyla oluşabilecek iletişim eksikliklerini en aza indirmenin ve kültürler arası beceri geliştirmenin büyük önem taşıdığını göstermektedir. Bu nedenle bu çalışmada özellikle Türk ve Alman bireyler arasında oluşabilecek olası iletişim engellerini azaltmaya ve kültürlerarası beceri edinmeye yardımcı olması amacıyla Türk ve Alman gündelik kültürlerini yansıtan bir takım örnekler karşılaştırılmakta, benzerlikler ve farklılıklar üzerinde durulmaktadır. Anahtar Kelimeler: Gündelik Kültür, Etkileşim, İletişim Engelleri, Karşılaştırma. DAILY CULTURES OF TURKS AND GERMANS: SIMILARITIES AND DIFFERENCES IN COMPARISON ABSTRACT Today, borders between countries have been removed, distances have become shorter and interaction of individuals belonging to

3 Alltagskulturen Von Türken Und Deutschen: Ähnlichkeiten Und Unterschiede 1377 different societies has gained intensity and frequency. Moreover, due to the social developments, which give day by day various dimensions to international relations, cross-country migrations and communication, confrontation of many diverse cultures has become an inevitable issue of fact. In modern world that is globalized rapidly, when the confrontation and fusion of cultures discussed, it s without doubt- not about artificial systems that are constituted without consideration of human being, it s rather about the confrontation and fusion of people. People always confront with situations, in which they need to communicate and understand each other within their unique standards of judgment, habits and ways of life, which they acquire related to the structure and features of their society and as a result, which include characteristics both from themselves as individuals and from the society they belong to. During this interaction, they exist with their own daily cultures that cannot be disregarded for making sense of human relations. The successful accomplishment of the communication among people depends tightly not only on the using the language correctly, but also on being hospitable to the daily cultures of the foreign societies and being able to understand and interpret them properly. Globalization of the world and the rapid improvement in technology show that it has a great importance to minimize the probable misunderstandings and communication defects that could occur as a result of frequent confrontation of different daily cultures and so to develop a crosscultural competence. In this study, therefore, some examples that reflect Turkish and German daily cultures are compared; similarities and differences are discussed with the aim of helping with reducing the probable communication handicaps between Turkish and German individuals and acquiring a cross-cultural competence. Key Words: Daily Culture, Interaction, Communication Handicaps, Comparison. 1. Einleitung Da jedes Land auch durch die Kultur, durch viele Traditionen und Stile repräsentiert wird, ist es naheliegend, dass sich die Kulturen in verschiedenen Dimensionen voneinander unterscheiden. Folglich kommt man an der Tatsache nicht vorbei, dass die unterschiedlichen Kulturen bzw. Menschen als Träger der jeweiligen Kulturen heutzutage als Folge der gesellschaftlichen Entwicklungen wie zunehmender Mobilität, der Migration, der Globalisierung von Kommunikation sowie anwachsender internationalen Handels- und Wirtschaftsbeziehungen unvermeidlich aufeinander treffen (vgl. Bukow, 2002; 122). Durch diese Begegnungen kann man in verschiedenen Gesellschaften anhand von bestimmten Handlungen oder Entscheidungen jeweiliger Mitglieder feststellen, dass die kulturellen Unterschiede wegen divergierender Interpretationen und Missverständnisse zu unbeabsichtigten Beleidigungen, manchmal auch zur Eskalation von Konflikten führen können. Muss das unbedingt sein? Natürlich nicht, wenn man einen Bezug zwischen eigener und fremder Kultur herstellt, sich den Zugang zu anderen Denkarten, Verhaltensweisen, Gebräuchen, Gewohnheiten und Gegenständen des Alltags der fremden Kultur und ihrer Menschen öffnet und dadurch eine gewisse Toleranz gegenüber dem Fremden entwickelt sowie nicht vergisst, dass der Bezug zwischen eigener und fremder Kultur

4 1378 Yeşim ÜNALGAN gleichzeitig auch zu einer Relativierung und Erweiterung der eigenen Kultur beiträgt (vgl. Tapan, 2000; 39; Neuner/Hufeisen, 2001, (Teil I, Abschnitt 2); 25). Ausgehend von der Betrachtung von Dreher Und Stegmaier (2007; 7) nicht»die Kulturen«, also die kulturellen Systeme selbst, die sich begegnen sich begegnen können nur Menschen. Diese tragen immer schon die Erfahrungen des Andersseins gegenüber den begegnenden Individuen und deren sozialen Welten in sich, wird in der vorliegenden Arbeit nicht die Kultur, die im Sinne von Bildender Kunst, Musik und Literatur etc. verstanden wird, sondern viel mehr Wahrnehmung, Kulturverständnis sowie die Konstruktion kultureller Unterschiede im Bezug auf Alltagsleben von Individuum als Kulturträger aus in den Mittelpunkt gerückt, da sich deutliche Unterschiede eigentlich in der Art zeigen, wie die Leute sich verhalten, und wie sie miteinander umgehen. Aufgrund der oben dargestellten Sichtweise, in der individuelle Faktoren bei der Bestimmung der Alltagskultur eine wesentliche Rolle spielen, basiert meine diese Arbeit in erster Linie auf der Erfahrungsgrundlage zahlreicher persönlicher Diskussionen mit türkischen/deutschen Freunden, Bekannten und Verwandten. Je tiefer die Diskussionen mit Personen von unterschiedlichen Gesellschaftsschichten erfolgten, desto stärker entwickelte sich in mir das Gefühl, dass eine endgültige Urteilsbildung über die türkische und deutsche Alltagskultur aufgrund ihrer Vielfältigkeit, ihrer Fülle von unterschiedlichen Informationen, Ansichten und Beurteilungen sehr schwierig ist. Deshalb sei hier angemerkt, dass diese Arbeit keinen Anspruch auf Vollständigkeit erheben kann. 2. Was wird von Alltagskultur verstanden? Im Allgemeinen wird unter Alltagskultur ein Oberbegriff für bestimmte Lebensweisen, Gewohnheiten, genutzte Gebrauchsgegenstände und natürlich Traditionen eines bestimmten Zeitabschnitts einer Gesellschaft verstanden, während unter dem herkömmlichen Kulturbegriff ursprünglich die Summe aller Errungenschaften der Menschen, eine ausgezeichnete, für jedermann erstrebenswerte Lebensform des Bürgertums verstanden wird. (vgl. Reckwitz 2004), wobei zeitspezifische Merkmale, wie Kunst, Musik oder Baustile werden in der Alltagskultur weniger betrachtet. Diese Art von Kultur kann je nach Region und Zeit sehr unterschiedlich sein. So haben auch Menschen unterschiedlicher sozialer und religiöser Angehörigkeit, sehr voneinander abweichende alltägliche Gebräuche. Besonders interessant ist es, zu erfahren, wie Menschen aus früheren Zeiten ihren Alltag gelebt haben. Alltagskultur bedeutet auch, in welcher Art Familien miteinander das Leben teilten, welche Feste stattfanden und wie Familien-typische und regionale Traditionen gelebt wurden. Auch sprachliche Eigenarten, wie regionale Dialekte sind Merkmale der Alltagskultur (Alltagskultur, 2012). In der heutigen, schnelllebigeren Zeit ist auch die Alltagskultur wesentlich vielfältiger geworden. Durch die rasante, technische Entwicklung des letzten Jahrhunderts sind viele Aspekte hinzu gekommen. Auch der Umgang der Menschen untereinander, Familienbindungen, die Art und Weise, wie man Kinder erzieht und wie man im Allgemeinen sein Leben gestaltet, verändern sich stetig und immer rasanter. So ist auch die Alltagskultur von vor 20 Jahren kaum noch mit der von heute vergleichbar. Beispielsweise gehörte es noch vor ein paar Jahren zur Gewohnheit, seinen Verwandten und Bekannten Briefe zu schreiben, heute kommuniziert man größtenteils über das Internet oder das Telefon miteinander. Das alltägliche Leben ist auch sehr geprägt von den Trends, die sich im Laufe der Zeit entwickeln. Trends erkennt man unter anderem am Stil, wie die Wohnung eingerichtet ist, welche Gebrauchsgegenstände genutzt und sogar welche Nahrungsmittel bevorzugt werden. Auch die Art der Zeiteinteilung des Tages ist Bestandteil der Alltagskultur, zum Beispiel gehört das allabendliche Fernsehprogramm bei einem Großteil der Familien zur

5 Alltagskulturen Von Türken Und Deutschen: Ähnlichkeiten Und Unterschiede 1379 Tagesordnung. Doch es gibt auch Aspekte des Alltags, die sich über lange Zeit zur Gewohnheit der Menschen gemacht haben. Das sind vor allem Traditionen, traditionelle Feste und Feiertage mit persönlicher, regionaler oder religiöser Bedeutung. Wie die Traditionen letztendlich gelebt werden, ist wiederum familiär und regional unterschiedlich. Die Alltagskultur entwickelt sich stetig weiter, ist von neuen Errungenschaften genauso geprägt, wie von alten Werten und beeinflusst somit jeden Einzelnen (Alltagskultur, 2012). 3. Typische Beispiele alltagskultureller Gemeinsamkeiten und Unterschiede von Türken und Deutschen Viele Menschen in Deutschland und in der Türkei haben eine Vorstellung von der Kultur und dem Alltag voneinander. Diese Vorstellung ist dank der Medien, Presse und vom Hörensagen mit vielen Vorurteilen behaftet. Um diese Vorurteile abzuschaffen, sind hier einige Tatsachen in Bezug auf Alltagskultur von Türken und Deutschen im Vergleich: 3.1. Rauchen in der Öffentlichkeit Das Rauchen in allen Lebenslagen ist sowohl in Deutschland als auch in der Türkei nicht selbstverständlich. An vielen Orten ist es nicht gestattet oder zumindest nicht erwünscht (z. B. in Lokalen, im Bus oder in Seminarräumen, in Behörden, Banken etc.). Was aber das Rauchen der Frauen betrifft, rauchen viele Frauen in Deutschland in der Öffentlichkeit, sitzen allein in Kneipen und trinken Bier oder lachen und reden laut. Das sagt nichts über ihre Moral oder ihren Lebenswandel aus. Dagegen sollten die Frauen in der Türkei auf der Straße nicht rauchen und auf öffentlichen Plätzen möglichst nur im Sitzen. Mädchen und Frauen, die laut lachen und sprechen, können unangenehm auffallen oder ihr Verhalten könnte von Männern als Einladung aufgefasst werden und unerwünschte Folgen für sie haben Einiges über Jugendliche Den türkischen Jungen sind eigentlich die Mädchen tabu, was bedeuten soll, dass es besser ist, nicht mit ihnen zu flirten oder gar weiter zu gehen. Aus Gründen der Ehre und des Anstands könnten sonst Schwierigkeiten auf den betreffenden Jungen und u. U. auch auf die Gruppe zukommen. In Deutschland ist es normal, wenn Jugendliche auf der Straße rauchen, sich küssen oder Zärtlichkeiten austauschen und Erwachsene wie ihresgleichen behandeln. Daraus ist nicht zu schließen, dass diese Jugendlichen schlecht erzogen oder verwahrlost sind. Sie sind einfach nur an andere Regeln gewöhnt. In der Türkei genießen ältere Menschen großen Respekt. Jugendliche sollten in Anwesenheit älterer Menschen nicht laut sein und in ihrer Anwesenheit nicht rauchen. Auch Alkohol ist tabu, wenn ältere Menschen anwesend sind. In öffentlichen Verkehrsmitteln sollten Jugendliche alten Menschen ihren Sitzplatz anbieten. Für deutsche Jugendliche ist das gleiche Verhalten gegenüber älteren Menschen auf den ersten Blick nicht deutlich erkennbar. Aber der Schein trügt. Obwohl der Umgang der Menschen in Deutschland eher locker zu sein scheint, haben Jugendliche großen Respekt vor der älteren Generation. Was die allgemeinen Wertvorstellungen von Jugendlichen betrifft, gibt es bei grundlegenden Werten wie Freundschaft, Freiheit, Liebe, familiärer Zusammenhalt, Entwicklung von Phantasie und Kreativität nahezu gleiche Ansichten zwischen den türkischen und deutschen Jugendlichen. Das gleiche Bild ist auch bei den grundrechtlich geschützten Werten wie Respekt gegenüber dem menschlichen Leben, anderen Religionen und Kulturen, Frieden, Demokratie, Solidarität, Respektierung von Gesetz und Ordnung, Gerechtigkeit, Pünktlichkeit, Ordnung und Rechtsstaatlichkeit zu beobachten.

6 1380 Yeşim ÜNALGAN 3.3. Achtung! Naseputzen Einen gravierenden Unterschied zwischen den Türken und Deutschen lässt sich beim Naseputzen feststellen. Es mag einem Deutschen vielleicht seltsam vorkommen, aber in Anwesenheit anderer Menschen sollte das Naseputzen nicht hörbar sein. Dies ist besonders verpönt z. B. am Esstisch, am Nachbartisch im Restaurant, in öffentlichen Räumen. Denn diese Tätigkeit wird von der türkischen Bevölkerung als eklig angesehen, etwa vergleichbar mit lautem Rülpsen bei den Deutschen. Wenn es unbedingt notwendig ist, sollte die Nase nur in geschlossenen Räumen geputzt werden. Man sollte dazu am besten ein Bad oder ein WC aufsuchen Hochzeitsfeier Wenn es sich um Hochzeitsfeier handelt, werden Deutsche und Türken noch lange nicht zusammenwachsen. Denn die einen wollen unter sich bleiben, die anderen wollen alle dabei haben. ( ) Eher würde ein Taliban seine Tochter zu einem Table-Dance-Kurs schicken, als dass eine türkische Familie eine Hochzeit nach deutschem Vorbild ausrichten würde. Eine winzige Feier mit 30 bis 80 Gästen, wo Diavorträge und Reden über das Paar gehalten und die Gäste zu seltsamen Gesellschaftsspielen animiert werden. (Başpınar, 2010; 1). Schon hier sieht man einen großen kulturellen Unterschied. Denn die Türken legen einen großen Wert auf das gesellschaftliche Leben, das durch das Prinzip der Inklusion von Familienangehörigen, Bekannten, Nachbarn, Arbeitskollegen zu allen Ereignissen gekennzeichnet ist. Sogar ist es durchaus üblich, dass die Eingeladenen ihrerseits Gäste mitbringen, so dass ein Hochzeitsfest ein zentrales, wichtiges soziales Ereignis ist, das nicht privaten, sondern gesellschaftlichen Charakter hat. Dagegen wird eine möglichst geschlossene Gesellschaft bei einer deutschen Hochzeit hochgehalten. Auch die Art und Weise, wie Türken und Deutsche eine Hochzeit vor Ort feiern, unterscheiden sich voneinander: Das Brautpaar tritt in den Festsaal in Begleitung einer gewöhnlichen Arabesk-Musik und weinender Mütter, schweigender und quasi beleidigt fühlender Väter, als ob sie die ganze Last der Erde tragen würden und ihnen man ihr Ein und Alles geraubt hätte, ein. Dann geht es los mit dem Tanzen, natürlich in Begleitung einer lärmartigen Musik. Bei den Deutschen dagegen findet eine ganz andere Feier: Sie wünschen sich einen geschmackvollen, geselligen Abend, ohne übersteuerte Musikanlage und wollen eigentlich keine Hochzeit feiern, bei der sie die Hälfte der Gäste nicht kennen, als ob sie Weinachten feiern würden Gastfreundschaftlichkeit Die weltbekannte Gastfreundlichkeit der Türken wird mit einem türkischen Sprichwort so ausgedrückt: Du kommst als Fremder und gehst als Freund. Es ist ein normaler Fall, dass Fremde zum Tee, zum Essen oder zu einem Besuch nach Hause eingeladen und wie ein König behandelt werden. Die Ablehnung von Einladungen kann sogar kränkend empfunden werden. Wenn Gäste oder Freunde in Cafés, zum Restaurantbesuch eingeladen werden, greift der Gastgeber vor allen Leuten in die Tasche und möchte die so genannte deutsche Art nicht gelten lassen und für alle selber bezahlen. Sowohl die Frage getrennt Bezahlen? als auch das Vorhaben, getrennt zu bezahlen, kann als eine Beleidigung für den Gastgeber sein. 4. Schlussfolgerung Die Türkei ist von europäischen, asiatischen, islamischen und modernen Vorstellungen geprägt. Das Leben und die Verhaltensnormen der Menschen im öffentlichen Raum in der Türkei weisen natürlicherweise einige nennenswerte Unterschiede zu denen in Deutschland auf. Auf der anderen Seite sind die Höflichkeitsformen, die in Deutschland im Miteinander auf Straßen, in Geschäften, Ämtern oder sonstigen öffentlichen Räumen gelten, auch in der Türkei durchaus

7 Alltagskulturen Von Türken Und Deutschen: Ähnlichkeiten Und Unterschiede 1381 üblich, vor allem in den Städten. Kleine Abweichungen können allerdings auftreten, etwa wenn man sich im ländlichen Raum oder in einer konservativen Region bewegt. In der vorliegenden Arbeit wurden einige von diesen Unterschieden und Gemeinsamkeiten erwähnt. Denn es ist wichtig sich vor Augen zu führen, dass sowohl in Deutschland als auch in der Türkei eine bunte Kulturvielfalt zu finden ist. Es ist gleichzeitig auch wichtig, dass man diese Kulturvielfalt mit Unterschieden und Gemeinsamkeiten zur Entwicklung der interkulturellen Kompetenz kennen lernt. Die interkulturelle Kompetenz ist ja Grundvoraussetzung für jede zwischenmenschliche Beziehung und gewinnt heutzutage stark an Bedeutung. Dafür sind nicht nur soziale Fähigkeiten notwendig, sondern auch Sensibilität und Verständnis für andere Werte, Ansichten, anderes Leben und Denken, und das Vermögen, eigene Werte und Ansichten verständlich und passend zu vermitteln. LITERATURVERZEICHNIS ALLTAGSKULTUR (2012), Alltagskultur- Aktuelle Infos zu Kultur. Zugang am 9 April BUKOW, W. D. (2002), Plädoyer für eine Neubestimmung von kulturellen Diskursen innerhalb der postmodernen Entwicklung. Multikulturalität in der Diskussion. Neuere Beiträge zu einem umstrittenen Konzept. Hgg..Neubert, St., Roth, H.J. & Yildiz, E. Opladen: Leske+Budrich, DREHER, J. & STEGMAIER, P. (2007), Einleitende Bemerkungen: 'Kulturelle Differenz' aus wissenssoziologischer Sicht. In: Zur Unüberwindbarkeit kultureller Differenz: grundlagentheoretische Reflexionen. Hgg. Jochen Dreher. Bielefeld: Transcript, BAŞPINAR, D. (2010), Hochzeit auf Türkisch, Zeit Online, Zugang am 2 Mai seite-1 NEUNER, G. & HUFEISEN, B. (2001) (Hgg.), Vorläufige Arbeitsmaterialien zum Thema Tertiärsprachen lehren und lernen. Beispiel Deutsch nach Englisch Erprobungsfassungen Teil I, Abschnitt 2. München: Goethe-Institut Inter Nationes, 25. RECKWITZ, A. (2004), Die Kontingenzperspektive der Kultur. Kulturbegriffe, Kulturtheorien und das kulturwissenschaftliche Forschungsprogramm. Handbuch der Kulturwissenschaften. Hgg. Jaeger. F. & Rüsen, J. Band III: Themen und Tendenzen. Stuttgart: Metzler, TAPAN, N. (2000), Entwicklungen und Perspektiven der Deutschlehrerausbildung in der Türkei. Berufsbezogene Deutschlehrerausbildung. Dokumentation zum Workshop am 26./27. Mai 2000 in Istanbul, Hgg. Nilüfer Tapan; Tülin Polat; Hans Werner Schmidt. Istanbul: Publikationen des Türkischen Deutschlehrerverbandes Nr. 2,