Kather, Prof. Dr. Regine
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- Hennie Roth
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1 Kather, Prof. Dr. Regine Forschungsschwerpunkte: 1. Natur- und Wissenschaftsphilosophie: Leitend ist in historischer wie systematischer Hinsicht die Frage, wie weit die Methoden und Inhalte der Naturwissenschaft (insb. von Physik und Biologie) auch philosophische Aussagen bestimmen, wieweit sie integriert werden kännen und inwiefern sie ergånzt werden mçssen. Als Autoren bieten sich vor allem Leibniz, Whitehead, Scheler, Plessner und Cassirer an. Systematische Themen sind insb. die Facetten von ÉZeitÑ und die Bestimmungen von ÉLebenÑ. 2. Anthropologie: FÇr die Grundprobleme der modernen Anthropologie sind vor allem Autoren wie Cassirer, Scheler, Plessner maögeblich. Das Gebiet der Anthropologie bildet von seinem ÉGegenstandÑ, dem Menschen, einen Schnittpunkt zwischen natur-und geisteswissenschaftlichen Fragestellungen und kann so dazu beitragen, die Ézwei KulturenÑ in einen Dialog zu bringen. Auch in diesem Fall hat daher die interdisziplinåre Zusammenarbeit einen hohen Stellenwert (u.a. mit biologischer Anthropologie). Systematische Schwerpunkte sind die Funktionen und Bestimmungen des Geistes, das VerhÅltnis von Leib und Seele und das VerstÅndnis von ÉPersonÑ. 3. Interkulturelle Philosophie: Unter anthropologischer, ethischer und religionsphilosophischer Perspektive bietet sich auch der Vergleich mit Philosophien anderer Kulturen an. A VERÄFFENTLICHUNGEN 1. Monographien: 1. Üáber Sprache Çberhaupt und Çber die Sprache des Menschen.à Die Sprachphilosophie Walter Benjamins, Frankfurt/M./ Bern/ New York/ Paris 1989, 390S. 2. Kosmologie im 20.Jahrhundert, Teil I - IV, Studienbrief fçr das Hauptstudium der FernuniversitÅt Hagen, Hagen 1994, 283S. (nur Çber das Fernstudium zugånglich). 3. Der Mensch - Kind der Natur oder des Geistes? Wege zu einer ganzheitlichen Sicht der Natur, WÇrzburg 1994; , 246S. 4. Ordnungen der Wirklichkeit. Die Kritik der philosophischen Kosmologie am mechanistischen Paradigma (ÉSpektrum PhilosophieÑ Bd.X. Hg.: A.Baruzzi; A.Halder; K.Mainzer), WÇrzburg 1998, 517S. 5. Gotteshauch oder kçnstliche Seele? Der Geist im Visier verschiedener Disziplinen (Kleine Hohenheimer Reihe Bd.40), Stuttgart 2000, 103 S. 6. Fragen der Naturphilosophie: Die Bestimmungen von ÉLebenÑ, Studienbrief (2 Bde.) fçr das Hauptstudium der FernuniversitÅt Hagen, Hagen 2001, 330S (nur Çber das Fernstudium zugånglich). 7. Was ist ÉLebenÑ? Philosophische Positionen und Perspektiven, Darmstadt 2003, 246S. 8. Person. Die BegrÇndung menschlicher IdentitÅt, Darmstadt 2007, 290S.
2 9. Hildegard von Bingen â interkulturell gelesen, Interkulturelle Bibliothek Bd. 106, Nordhausen 2007, 144S. 2. Wissenschaftliche AufsÅtze: 1. Perspektiven der Verantwortung. Vom Umgang mit der Natur und mit Menschen; in: H.W.Bette (Hg.): Ohne mich... Der Mensch im Spannungsfeld seiner Verantwortung, Freiburg i.br. 1991, Selbsterschaffung und die IrreversibilitÅt der Zeit bei A.N.Whitehead, in: Philosophia Naturalis 29 (1992) C.Kunz (Hg.): Fertig ausgearbeitete Unterrichtsbausteine fçr das Fach Ethik/ Werte und Normen, Kissing : u.a. Aristoteles: Natur und Kunstfertigkeit. - F.Bacon: Von der Auslegung der Natur und der Herrschaft des Menschen. - W.Heisenberg: Die Verantwortung des Wissenschaftlers als Mensch. - Die Beziehung des Menschen zu den Tieren. Eine wechselvolle Geschichte (I/II); ÉDes Menschen Åltere BrÇder sind die TiereÑ. GrundzÇge einer artçbergreifenen Ethik (III). - Ersatzteillager oder belebter Organismus? Zur Geschichte des Leibes seit Descartes. - Die ÉEhrfurcht vor dem LebenÑ als Leitprinzip des Handelns. - ÉGut ist, was uns nçtzlich istñ. Spinozas ÉEthikÑ. - ÉWissen ist Macht.Ñ Zum VerhÅltnis von technologischem und sozialem Fortschritt. - Schuld, Verantwortung, Kommunikation.Vom Werden des Ich bei Karl Jaspers. 4. Spinozas EinfluÖ auf die Ethik und Anthropologie A.Einsteins, in: Studia Spinozana 9 (1993) Der Begriff der causa sui bei B.de Spinoza und A.N.Whitehead, in: Philosophisches Jahrbuch 101/1 (1994) Der Begriff von ÉRealitÅtÑ und die áberwindung der Anthropozentrik. Spinozistische Elemente im Wissenschaftsbegriff A.Einsteins, in: H.Delf - J.H.Schoeps - M.Walther (Hg.): Spinoza in der europåischen Geistesgeschichte, Berlin 1994, William James: Die Vielfalt menschlicher Erfahrung, in: Geist und Leben 67 (1994) Die Wahrheit der Wissenschaft: ÉDeutsche und JÇdische PhysikÑ, in: E.Goodman-Thau - M.Daxner (Hg.): KontinuitÅt und Bruch. JÇdisches Denken in der europåischen Geistesgeschichte, Berlin 1995, Gelebte Zeit und schäpferisches Werden. Henri Bergson, in: Geist und Leben 69 (1996) Der Mensch als Erkennender und als Erkannter. Zwei Zugangsweisen zum BewuÖtsein in der Lehre vom Menschen, in: K.Hammacher (Hg.): Spinozas Lehre vom Menschen und die moderne Naturwissenschaft, WÇrzburg 1998, ; - auch in: Revue Roumaine de Philosophie 3/4-1996, Die ÉKette der LebewesenÑ - oder: Das Spektrum menschlichen Verhaltens, in: M.Staudinger - R.Kather: Der Mensch - ein BÇrger zweier Welten, in: Freiburger UniversitÅtsblÅtter 36 (1997) 23-41, Teil II:
3 12. Vollendetes Kunstwerk Gottes: Das kosmische Weltbild Hildegards von Bingen, in: Hildegard von Bingen - Prophetin durch die Zeiten. Zum 900.Geburtsjahr, (Hg.: E.Forster und die Abtei St.Hildegard, Eibingen), Freiburg 1997, Art. ÉKosmologieÑ, in: EnzyklopÅdie der Philosophie, (Hg.: H.J.SandkÇhler ), Hamburg 1999, ÉAuf der Suche nach der verlorenen Zeit.Ñ Studien zum Facettenreichtum eines alltåglichen PhÅnomens, in: M.Blum - T.Nesseler (Hg.): Epochenende - Zeitenwende, Freiburg 1999, Die Entdeckung der KomplementaritÅt. Die Quantentheorie und die Transformation des VerhÅltnisses von subjektiv und objektiv bei Heisenberg, in: Krisis. Review of Philosophy 9/1999, Zeit begreifen - Zeit erleben, in: Brockhaus EnzyklopÅdie Bd.6: Die Zukunft unseres Planeten: Teil I: Mythen, Fakten, Wahrscheinlichkeiten, Kap.1, Mannheim 2000, Die Vielfalt der symbolischen Formen in der Kulturphilosophie von Ernst Cassirer, in: Revue Roumaine de Philosophie Bd.45, N1-2 (2001) Weltoffenheit und symbolische Intelligenz. áber die Bestimmung des Menschen unter evolutionårer und philosophischer Perspektive, in: R.Zecher - M.KoÖler (Hg.): Von der Perspektive der Philosophie. BeitrÅge zur Bestimmung eines philosophischen Standpunkts in einer von den Naturwissenschaften geprågten Zeit, Hamburg 2002, ÉThe Earth is a Noble StarÑ. The Arguments for the Relativity of Motion in the Cosmology of Nicolaus Cusanus and their Transformation in EinsteinÑs Theory of RelativityÑ, in: P. Casarella (Ed.): Cusanus: The Legacy of Learned Ignorance, Washington D.C. 2006, Art. ÉOrdnungÑ; ÉProzeÖphilosophieÑ; ÉProzeÖtheologieÑ; ÉWhiteheadÑ: in: Religion in Geschichte und Gegenwart Von der Naturwissenschaft zur philosophischen Kosmologie. áber die Funktion und die Transformation der Metaphysik im 20.Jahrhundert, in: K.Gloy (Hg.): Unser Zeitalter - ein postmetaphyisches?, WÇrzburg 2004, ; auch in: Prolegomena. Journal of Philosophy, Zagreb (Croatia) 3.1 (2004) ÉGott ist der Kreis, dessen Mittelpunkt Çberall ist...ñ.von der Dezentrierung der Erde und der Unendlichkeit des Universums bei Nikolaus von Kues und Giordano Bruno, in: H.-H.Peitz (Hg.): Der vervielfachte Christus. AuÖerirdisches Leben und christliche Heilsgeschichte, Kleine Hohenheimer Reihe: Akademie der DiÄzese Rottenburg-Stuttgart Bd.46, Stuttgart 2004, áberzeitlichkeit - ein Konvergenzpunkt in der Vielfalt von Zeiten. Ein interkultureller Ausblick, in: I.Sabelis ä K.-H-GeiÖler ä K.KÇmmerer (Hg.): Zeitvielfalt. Wider das Diktat der Uhren, WÇrzburg 2006,
4 24. Wer ist eine Person? Zum Dialog naturwissenschaftlicher, lebensweltlicher und religionsphilosophischer Perspektiven, in: Bioethik und kulturelle PluralitÅt. Die sçdosteuropåische Perspektive, (Hg.: T.Hoffmann ä A.Covic), Sankt Augustin: Academia Vlg. 2005, Rezension: C.GÄldenboog: Das Loch im Walfisch. Die Philosophie der Biologie, in: Philosophisches Jahrbuch 112/ I (2005) Das Prinzip ÉVerantwortungÑ- eine Ethik der Zukunft, in: Heinrich Schmiedinger ä Gregor M. Hoff (Hg.): Ethik im Brennpunkt. Salzburger Hochschulwochen 2005, Innsbruck/ Wien: Tyrolia Vlg. 2005, Die Relation zwischen Leib und Seele als der SchlÇssel zur Definition der Person, in: Janez Juhant ä Bojan Zalec (Ed.): Person and Good. Ethical Implications of the Man in the Postmodern World, Berlin: Lit Vlg. 2006, 163â Beginning and End of Life. An Ethical Controversy, in: Romanian Journal of Bioethics 4/3 (2006) 4â Continental Contributions to Philosophy of Science, Review Article, in: Prolegomena 5 /2 (2006) 247â 259 ( 30. Von der Vielfalt der Kulturen und der Verbundenheit der Menschen. Aufgaben und Methoden einer interkulturellen Philosophie, in: H.R.Yousefi/ K.Fischer/ R.LÇthe/P.Gerdsen (Hg.): Wege zur Wissenschaft. Eine interkulturelle Perspektive. Grundlagen, Differenzen, InterdisziplinÅre Dimensionen, Nordhausen 2008, 47â Was ist Leben? Biologische, kulturelle und religiäse Perspektiven, in: Was bedeutet Leben? Fragen und Antworten aus den Geisteswissenschaften, (Hg.: U. Baumann): Frankfurt/M.: Otto Lembeck Vlg. 2008, ca. 20 S. 32. God is ãsupra oppositañ (Cusanus). Unity and Multitude on the Background of Negative Theology, in: Religious Tolerance, (Hg.:) K.Yamaki, Leiden 2008, ca. 20 S. 33. Humans as a part of nature. The concept of life and the temporal implications of actions, in: T.Smedes - W.Drees ä H.Meisinger (Ed.): CreationÑs Diversity: Voices from Theology and Science, (Lectures of the 9 th ESSSAT Conference, Iasi ), T&T Clark/Continuum: London/ New York 2008, Menschliche IdentitÅt und die Dimension der Verantwortung, Vortrag auf der Tagung Bioethik in SÇdosteuropa, Kroatien, , Hg.: T.S.Hoffmann: 2008, ca. 20S Selbstbehauptung oder SelbstÇberschreitung? Zur BegrÇndung menschlicher IdentitÅt, Beitrag auf der Tagung ãkollektivâ und IndividualbewusstseinÑ, UniversitÅt Luzern , in: K.Gloy (Hg.): Kollektivâ und Individualbewusstsein, WÇrzburg 2008, Wilde und gestaltete Natur. Vom Sinn des sinnlichen Erlebens, in: R.Schindler (Hg.): Landschaft erleben, Publikation der Tagung ãlandschaftsåsthetikñ zur 550 Jahrfeier der UniversitÅt Freiburg 2./3.November 2007,
5 in: R.Schindler/ J.Stadelbauer/ W.Konold (Hg.): Points of View. Landschaft verstehen ä Geographie und åsthetik, Energie und Technik, Freiburg 2008, Von der Umwelt zur Mitwelt. Die Wiederentdeckung der Natur, in: Marburger Forum. BeitrÅge zur geistigen Situation der Zeit, Jg.9 (2008) Heft 2, Coincidentia oppositorum and the Structure of Religious Experience, in: American Cusanus Society Newsletter, Vol. XXV, No. 1, July Der Mensch ä ein ãanimal symbolicumñ. Die Einbettung des Menschen in Natur und Kultur, in: H.Yousefi/ K.Fischer/ R.Kather/ P.Gerdsen (Hg.): Wege zur Kultur. Gemeinsamkeiten â Differenzen. InterdisziplinÅre Dimensionen, Nordhausen 2008, 285â303.
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