Glaubensentwicklung und Lebensgeschichte

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1 2008 AGI-Information Management Consultants May be used for personal purporses only or by libraries associated to dandelon.com network. Gabriele Klappenecker Glaubensentwicklung und Lebensgeschichte Eine Auseinandersetzung mit der Ethik James W. Fowlers, zugleich ein Beitrag zur Rezeption von H. Richard Niebuhr, Lawrence Kohlberg und Erik H. Erikson Mit einem Vorwort von Wolfgang Huber Verlag W. Kohlhammer

2 Inhaltsverzeichnis Dank... :... : 13 Vorwort von Wolfgang Huber 15 I. Am Anfang.einer Pilgerreise Kapitel: Einleitung Zu Fowlers Biographie und seiner wissenschaftlichen Laufbahn Synergismus und Entwicklung - Fowler als Methodist Forschungsüberblick Fowlers Theologie im Spiegel ihrer Kritik Zum Fsaith"-Begriff Zum Stufenmodell Der Vorwurf der Leistungsimplikationen Der Vorwurf machtförmiger Vereinnahmung menschlicher Entwicklung Die feministische und soziopolitische Kritik an der 7. Stufe und an ihrer universalen Reich-Gottes-Tendenz" Ausblick Ethik im Horizont Praktischer Theologie Der moralische Diskurs: Einheitsstiftendes Element der Praktischen Theologie Praktische Theologie als Praxistheorie der Befreiung und des Lebenszyklus Die Kirche: Möglicher Ursprungsort für öffentlich einsehbare normative Leitbilder Ergebnis und Ausblick auf eine Ethik im Horizont Praktischer Theologie Präzisierung der ethischen Fragen im Horizont Praktischer Theologie: Zum Forschungsstand gegenwärtiger Ethik 44 2: Gegen den Reduktionismusverdacht der Praktischen Theologie: Der parakletische Redemodus ekklesiologischer Ethik Dogmatik und Ethik: gleichursprünglich Der Pluralisierungsverdacht in der kirchlichen Ethik Hütters: praktisch-theologisch akzeptabel? Der Pluralisierungsverdacht in der kirchlichen Ethik Hütters: theologisch-ethisch akzeptabel? Ergebnis: Zur Bedeutung der Ethik im Horizont Praktischer Theologie Das methodische Vorgehen Zur Auswahl der Literatur und ihrer Darstellung Drei Leitlinien 53

3 2. Kapitel: Das Stufenmodell und mit ihm verwandte Vorstellungen - Ein kurzer Rückblick in die Geschichte der Theologie Mystische Spiritualität Aspekte der Theologie Luthers und der nach-reformatorischen Theologie Die Exerzitien des Ignatius von Loyola John Bunyans Pilgerreise" Die Heiligung: Herzstück der Theologie John Wesleys : 62 II. Theologische, sozialpsychologische und strukturgenetische Grundlagen der Ethik Fowlers Kapitel: H. Richard Niebuhr Einleitung Befragungskriterien Zu Niebuhrs theologischem Hintergrund und seiner Biographie Die aktuale und relationale Struktur des Glaubens Glaube als Practical Reasoning" Zur Methode einer bekennenden Phänomenologie Glaube - Belief" - Religion" - Sünde Werten als existenzielle Beziehung Was ist Werten"? Ethik als Verantwortung Niebuhrs Tugendlehre als Teil seiner Christologie Geschichts- und Kulturimmanenz Gottes durch Christus: Im Glauben sichtbar Das Kommunikationsmuster des Glaubens Interne und externe Geschichte Ethik und Kultur Ethik als Denken in Bildern Kapitel: Lawrence Kohlberg Einleitung Befragungskriterien Das moralische Ur-Dilemma und seine Folgen: Zum Werdegang Lawrence Kohlbergs Zum philosophischen und pädagogischen Hintergrund seiner Theorie 89

4 2. Moral Stages and Moralization" - Theorie und Praxis der Moralentwicklung From Is to Ought: Von der Ermittlung moralischer Tatsachen zur Formulierung von Erziehungszielen Die Stufen Gerechtigkeit Die Angemessenheit moralischen Urteilens Die Universalität des Stufenmodells: Empirisch ermittelbar und philosophisch bestätigt? Autonome Moral - unvereinbar mit Fowlers Faith"-Ethik? Kohlbergs Autonomie-Begriff Autonomie als Unabhängigkeit Autonomie als Ergebnis der Isolation des moralischen Diskurses von emotionalem und damit bedingt von religiösem Denken Autonomie impliziert die Nicht-Reduzierbarkeit moralischer Entwicklung auf religiöse Entwicklung und umgekehrt Autonomie läßt sich, weil kognitive Reife implizierend, nicht auf den vorreflexiven Faith" beziehen Kohlbergs einseitige Konsequenz aus dem Autonomie-Postulat: Kein religiöses Diskursniveau ohne moralische Reife Autonomie: tendenziell eher bei Männern zu finden und höher zu bewerten als Solidarität Moralentwicklung ohne Entwicklung in Orientierung an Inhalten? Kapitel: Erik H. Erikson Einleitung Befragungskriterien Zu Eriksons beruflicher und persönlicher Sozialisation Theorie und Praxis der Moralentwicklung: Vom dämmernden Mutterbild" zu sozialer Verantwortung Der Lebenszyklus Das epigenetische Prinzip Identität Einige Definitionen Ideologie: Kollektive Identität Identität als gelungene Relationalität: Faith" Negative Identität als pervertierte Relationalität Identitäts-Krisen: Leiden an nicht verwirklichter Relationalität Die angemessene methodische Berücksichtigung der Entwicklungsvoraussetzungen und -bedingungen Die soziale und kulturelle Konnotation körperlicher Erfahrungen und ihre Bedeutung für die Entwicklung der Identität Zwei Bilder 131

5 3. Tugenden als Ich-Stärken bis wir erkennen, wie auch wir erkannt werden." - Die Ontogenese der Ritualisierung Die Pseudo-Spezies Ritualisierung und Institution 136 III. Ethik im Horizont Praktischer Theologie bei J.W. Fowler Kapitel: Die methodischen Grundlagen und ihre Normativität 137 n 1. Einleitung Die Untersuchungsmethode und ihre Normensysteme Die Methode bekennender Phänomenologie Die kognitiv-strukturelle Methode Die psychoanalytische Methode Fowlers Grundmodell: Die pastoralpsychologische Methode Kapitel: Faith" und die Stufen Faith" - Belief' - Religion", Verständnisprobleme Die Stufen Darstellung der Stufen Das Grundmodell der Stufen: Vom undifferenzierten zum universalisierenden Faith" Die Aspekte; Einblicksfenster in die Stufen Die Neuentdeckung: Faith" in der frühen Kindheit Die Kritik am Stufenmodell und den Aspekten Reich Gottes" und Bund" - haben sie universale Bedeutung? Reich Gottes: normativer Zielpunkt der Faith"-Entwicklung? Reich Gottes - ein Symbol Reich Gottes" - ein Beziehungssymbol Reich Gottes" - Symbol geschenkter Erlösung, Versöhnung und Erneuerung Reich Gottes: integrierende Mitte partikularer Beziehungen Das Universalitätspostulat im Spiegel der Kritik Das Symbol Bund" als Integrationsstruktur der partikularen Aspekte Ergebnis FaitiY'-Entwicklung als Ausdruck von Rechtfertigung - beschreibbar in einem Stufenmodell? 186 8

6 Das Stufenmodell und mit ihm verwandte Vorstellungen - Zum Rückblick in die Geschichte der Theologie Religiöse Grundwasser" in den Stufenmodellen der Sozialwissenschaften? ; Zwischenergebnis Der Bezug auf Fowler: FaitiY'-Entwicklung als Ausdruck der Rechtfertigung - beschreibbar in seinem Stufenmodell? Zum Stufenmodell allgemein Zu den Phasen frühkindlicher Faith"-Entwicklung Berufung Die dunkle Seite der Berufung: Krise und Sünde Unvermeidliche Schritte auf dem Weg zum Selbst-Bewußtsein: ^ Sünde und Scham Ergebnis Kapitel: Fowler als Praktischer Theologe Einleitung Öffentlichkeit als nota ecclesiae Zur Geschichte der Praktischen Theologie Praktisch-theologische Hermeneutik Die hermeneutische Grundausrichtung auf die Praxis Trialektik" Praxis Gottes Grundelemente der Praktischen Theologie und ihre ethisch-moralischen Implikationen Zum Problem ethischer Theoriebildung bei Fowler Metaphern: Vermittlerinnen zwischen göttlicher und menschlicher Praxis Fowlers Tugendlehre: Bestandteil öffentlicher Erziehung Kritik und Würdigung Fowlers Konzeptes einer öffentlichen Erziehung Ethik als Semiotik Ergebnis: Ethische Implikationen der Theorie der Faith"-Entwicklung Kapitel: Beziehungsethik statt Ethischer Solipsismus Einleitung Werten" bei Niebuhr - auch eine Dimension von Faith" 224 9

7 2.1. Werten": zwischen Wissen" und Hingabe" Werten" als Beziehung Fowlers Beziehungsethik versus Kohlbergs autonome Moral Die Erkenntnismodi des Glaubens: Logic of conviction" - Logic of rational certainty" Die Kritik: Zu starke Beeinflussung durch den kognitiven Strukturalismus Durch Niebuhrs Theologie möglich: ein nicht-dualistischer Wissens-Begriff 230 n 5. Einbildungskraft statt zwei Logiken"? Die Integrationsfahigkeit des Geistes Das Selbst Kapitel: Ethik durch Ästhetik: Zum Prozeß der Bildung interner Normativität bei Fowler Einleitung Interne Normativität durch Beziehung zu einer unbedingt angehenden Umgebung" - Zu Fowlers Begriffen Ultimate Environment" und Center of Value and Power" Interne Normativität durch rituelle und sprachliche Partizipation Ergebnis und Ausblick 242 IV. Moralentwicklung als Faith"-Entwicklung. Verantwortungsethik im Horizont Prakti scher Theologie Kapitel: Ergebnis: Fowlers Theorie lebensgeschichtlicher Entwicklung als Verantwortungsethik Einleitung Theorie aus Praxis Praktische Theologie als Praxistheorie Zu Niebuhr Zu Kohlberg Zu Erikson Praktische Theologie als Praxistheorie der Rechtfertigungslehre und der Hamartiolögie Zur Rechtfertigungstheologie Zu Niebuhr Zu Kohlberg

8 Zu Erikson Zur Hamartiologie ZuNiebuhr Zu Erikson Entwicklung von Verantwortung: Teil der Faith"-Entwicklung ZuNiebuhr : Zu Kohlberg Zu Erikson Ethik aus Ästhetik 259,4.1. ZuNiebuhr Zu Kohlberg Zu Erikson Zusammenfassung Ausblick: Stufen der Verantwortung Kapitel: Ein pastoralpsychologischer Ausblick: Die Begehung von Gottesdienst und Kirchenjahr als Schritte auf dem Weg in die Verantwortung Einleitung Die Wegstruktur des Gottesdienstes und die Zyklusstruktur des Kirchenj ahres: Frei von Leistungsimplikationen Der Öffentlichkeitscharakter von Gottesdienst und Kirchenjahr Der Gottesdienst: Ort der Wiederherstellung von Ganzheit Die antimoralistische Tendenz des Gottesdienstes Die Pilgerschaft von Faith" im Licht des Weges von Gottesdienst und Kirchenjahr - praktisch-theologische Entsprechungen einer Verantwortungsethik Einleitung Der Gottesdienst als Weg in die Verantwortung Das Kirchenjahr als Weg in die Verantwortung Literatur Register (Personen / Sachen)