Der Ablauf. Die Eucharistiefeier. Die Wort-Gottes-Feier mit Kommunionspendung

Transkript

1 Die Eucharistiefeier Der Ablauf Liturgische Eröffnung In der Einleitung der Messfeier wird der Zusammenhang zur WortGottes-Feier im Dorf aufgezeigt. Der Kommunionhelfer aus dem Dorf nimmt teil. Die Wort-Gottes-Feier mit Kommunionspendung Wortgottesdienst Gabenbereitung Hochgebet Kommunion der liturgischen Dienste Übergabe des eucharistischen Brotes an die Kommunionhelfer und deren Aussendung Kommunion der Gemeinde Segen Ca. 30 Minuten später Liturgische Eröffnung In der Einleitung der Wort-Gottes-Feier wird der Zusammenhang zur Messfeier aufgezeigt. Wort-Gottes-Feier Bereitung des Altares Zeit der Erwartung Feierlicher Empfang des Kommunionhelfers mit dem eucharistischen Brot Kommunionfeier Segensbitte

2 Die Ausgangslage Der Pastorale Raum Warburg Pastoraler Raum mit Katholiken in 15 Gemeinden 3 größere Gemeinden ( Kath.) 12 Dorfgemeinden ( Kath.) 3 Priester, 3 Gemeindereferentinnen Die Gemeinden können nicht mehr an jedem Wochenende Eucharistie feiern. Die Herausforderung Wie kann auch in Zukunft das eucharistische Leben in den dörflichen Gemeinden erhalten und gefördert werden?

3 Die Idee Wir feiern sonntags in den größeren Gemeinden verlässlich Eucharistie. In den Dörfern versammeln wir uns zur Wort-Gottes-Feier. Durch die Übergabe des eucharistischen Brotes an die Kommunionhelfer und ihre Aussendung in die Dörfer schaffen wir die Verbindung von Messfeier und Wort-Gottes-Feier.

4 Ausbildung Inhalte: Wortgottesfeier mit Kommunionausteilung zum Einstieg Die Liturgie Bewusste Wahrnehmung des Kirchenraums mystagogische Kirchenführung Gottesbild in der Bibel: Welchen Gott feiern wir? Rollenverteilung und Dienste Liturgische Bücher, liturgische Kleidung, liturgische Haltungen Sprechtraining Was ist das Kirchenjahr? Gotteslob und andere Liederbücher Alternative Liturgieformen, liturgische Geräte Reflexion selbstgefeierter WortGottes-Feiern Ausbildung der WGF-LeiterInnen nach den Richtlinien des Erzbistums mit Berücksichtigung der Besonderheiten des Projektes Bibel-Teilen ist zentrales Element der Ausbildung. 20 Männer und Frauen, Junge und Alte, ließen sich auf eine dreimonatige Ausbildung in 10 Modulen ein.

5 Geistlicher Prozess Am Anfang stand die Frage: Wie können wir aus dem Glauben heraus mit den Veränderungen umgehen, die wir erleben? Im Hören auf das Evangelium von der Brotvermehrung haben wir Antworten gefunden. Das Bibel-Teilen ist uns selbstverständlich und unverzichtbar geworden. Das Bibel-Teilen hat den Ausbildungsweg, die Zusammenarbeit in Gremien und die Entscheidungswege verändert.

6 Begleitung Das Projekt wird als gemeinsamer Lernweg von Haupt- und Ehrenamtlichen verstanden. Dieser hat kein erkennbares Ende. Es gibt regelmäßige Austausch- und Fortbildungstreffen. Die Beteiligten sehen diesen Weg als einen Teil von Kirchenentwicklung.

7 Das Projekt ist durch eine Befragung aller Gottesdienst-Teilnehmenden an 4 Wochenenden quantitativ ausgewertet worden. Dazu wurden 2761 Einreißzettel ausgewertet. Von den Befragten haben 2546 (92,25%) an einer Eucharistiefeier teilgenommen und 214 (7,75%) an einer Wortgottesfeier mit Kommunionspendung. Auswertung Von den Befragten waren 1638 (61,37%) weiblich und 1031 (38,63%) männlich. 92 Personen haben keine Angaben gemacht. Darüber hinaus liegen ausführliche Ergebnisse einer qualitativen Befragung von Gottesdienstteilnehmern und Akteuren (Priester, liturgische Dienste usw.) in Form von 73 Interviews vor.

8 Auswertung

9 Erkenntnisse Die Akteure, vor allem die WGF-Leiter melden einhellig zurück, dass sie sich im Glauben gestärkt fühlen und ihr Glauben gewachsen sei. Als Gründe benennen sie vor allem die Ausbildung, die intensive (persönliche) Vorbereitung und die Auseinandersetzung mit den Schrifttexten, den Austausch mit anderen und die Begleitung.

10 Erkenntnisse Die Teilnehmer der WGFn betonen überwiegend, dass ihnen die Gestaltung der Gottesdienste eine (intensive) Begegnung mit Jesus Christus ermöglicht. In den Antworten wird deutlich, dass dies nicht auf den Kommunionempfang reduziert wird. Viele andere Elemente des Gottesdienstes (vor allem Schriftlesungen, Predigt und das Ansprechen der Gefühlsebene) werden genannt. Es fällt auf, dass Phasen der Stille und der Einzug der Kommunionhelfer mit der Eucharistie diesbezüglich ebenfalls eine besondere Bedeutung haben.

11 Die Ausbildung vor Ort hat uns im Pastoralverbund zusammengeschweißt.

12 Es war echt stark, wie sich Junge und Alte beriechert haben.

13 Ich kann mir ein Treffen ohne Bibel-Teilen gar nicht mehr vorstellen.