Die Anfänge von Weihnachten und Epiphanias

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1 Hans Förster Die Anfänge von Weihnachten und Epiphanias Eine Anfrage an die Entstehungshypothesen Mohr Siebeck

2 Inhaltsverzeichnis Vorwort 7 I. Einleitung l 1. Weihnachten und Epiphanias - die Forschungsproblematik 1 2. Die klassischen Entstehungshypothesen der Feste Der Geburtstag Jesu und Versuche, ihn zu berechnen Mögliche Inkulturation heidnischer Feste? Die religionsgeschichtliche Hypothese und die Entstehung von Epiphanias Die religionsgeschichtliche Hypothese und die Entstehung von Weihnachten Die Problematik der religionsgeschichtlichen Hypothese 13 Exkurs: Schismen und ihre Bedeutung für die Entwicklung der beiden Feste 20 II. Diskussion der Entstehungshypothesen Die Berechnungshypothese Grundsätzliche Probleme Geburt Jesu im Frühling Epiphanias und Weihnachten als konkurrierende Feste Berechnungen bei Epiphanius von Salamis Berechnungen in Zusammenhang mit Johannes dem Täufer Zusammenfassung Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist Geht der religionsgeschichtliche Ansatz von der falschen Frage aus? Das Christentum im vierten Jahrhundert Die Polemik des Arnobius von Sicca 43

3 VIII Inhaltsverzeichnis 2.4 Die Wende - Das Christentum als tolerierte Religionsgemeinschaft Hinweise auf Parallelen zwischen heidnischen und christlichen Festen Scheinbare oder tatsächliche Evidenz Mögliche Vorbilder des Epiphaniefestes Eine systematische Anfrage an die religionsgeschichtliche Hypothese Die Frage der Inkulturation im vierten Jahrhundert 55 III. Entstehung und Verbreitung von Weihnachten und Epiphanias Die geschichtliche Entwicklung in Ägypten Die Anfänge Die im zweiten Jahrhundert bezeugte Tauffeier der Basilidianer Die Nachricht bei Clemens von Alexandrien Die Beurteilung der Nachricht bei Clemens von Alexandrien Die Entwicklung im dritten und vierten Jahrhundert Das Kirchenjahr bei Origenes Der Osterfestbrief des Athanasius aus dem Jahr Die pseudoathanasianischen Canones _ Kritische Einwände Epiphanius von Salamis und die Feiern der Ägypter Die Sonne der Gerechtigkeit bei Athanasius Die Datierung der Canones Der Bericht des Johannes Cassian Die Einführung des Epiphaniefestes in Ägypten Die Pilgerfahrten ins Heilige Land Die weitere Entwicklung - Einführung des Weihnachtsfestes in Ägypten Gründe für die Einführung des Weihnachtsfestes Ein dogmatischer Streit im Hintergrund? Unzureichende religionsgeschichtliche Erklärungsversuche Predigten aus späterer Zeit Die dem Demetrios von Antiochia zugeschriebene Weihnachtspredigt Die Abhandlung des (Pseudo)-Kyrill von Jerusalem über Maria (Pseudo)-Epiphanius von Zypern 101

4 Inhaltsverzeichnis IX 1.11 Zusammenfassung 103 Exkurs: Epiphanius, der Nil, die Götter, das Hochwasser und die Ernte Das alexandrinische Aionsfest und andere Geburtsfeste Der Ritus des Wasserschöpfens Die Angaben des Epiphanius: Ergebnis Andere Versuche einer Erklärung der Entstehung des Festes Die Ausbreitung des östlichen Geburtsfestes Jesu - und der Zusammenstoß mit dem Fest des Westens Einleitung: Die Verbreitung von Epiphanias und die christlichen Pilger Die Probleme der Darstellung der geschichtlichen Entwicklung Die Geburt Jesu als ursprünglicher Festinhalt von Epiphanias Das Weihnachtsfest kommt aus dem Westen in den Osten Die regionale Verbreitung der Feste in einzelnen Gebieten Jerusalem und das Heilige Land 129 a. Der Pilgerbericht der Egeria und mögliche Ergänzungen 129 b. Hieronymus und sein Kampf für den 25. Dezember in Jerusalem aa. Kircheneinheit versus Lokaltradition 133 bb. Der Lebensweg des Hieronymus und seine liturgische Prägung 138 c. Die Einführung des Weihnachtsfestes in Jerusalem im 5. Jahrhundert 139 d. Jerusalem im 6. Jahrhundert 141 e. Die Datierung der Vorlage der armenischen Lektionare Die Entwicklung in Armenien 148 a. Ananias von Shirak 148 b. Die politische Entwicklung Armeniens Die Entwicklung in Syrien und Antiochien 152 a. Syrien 152 aa. Ephraem der Syrer 152 (i) Der erste Hymnus auf Epiphanias 153 (ii) Die weiteren Hymnen auf Epiphanias 154 (iii) Weitere Hymnen des Ephraem 156 (iv) Der Inhalt von Epiphanias aufgrund der Hymnen 157 bb. Das syrische Martyrologium 160 b. Antiochia 161 aa. Ein christliches Fest ohne heidnische Parallelen? 162 (i) Heidentum und Christentum in Antiochia 162 (ii) Die Weihnachtspredigt des Johannes Chrysostomos 164 bb. Gründe für die Einführung des Weihnachtsfestes in Antiochia Exkurs: Die Gemeinden von Antiochia im vierten Jahrhundert cc. Epiphanias und die Einführung des Weihnachtsfestes in Antiochia 174 (i) Der Einfluß des Hieronymus 174 (ii) Die historische Entwicklung der Festeinführung in Antiochia 176

5 X Inhaltsverzeichnis 3. Die Entwicklung der beiden Feste in Konstantinopel Die kirchliche Situation gegen Ende des 4. Jahrhunderts Die Entwicklung der beiden Feste Die erste erhaltene Weihnachtspredigt im Osten: Gregor von Nazianz Die Entwicklung in Konstantinopel in der Forschungsdiskussion Der Festinhalt in Konstantinopel und die Datierung der Predigten des Gregor von Nazianz 187 a. Der Brief des Jakobus von Edessa Die drei Predigten des Gregor von Nazianz und die zugehörigen Feste 190 a. Die theologische Unscharfe des Begriffs Qeocpdvux in or b. Die Datierung der Weihnachtspredigt (or. 38) des Gregor von Nazianz Die Situation in Kappadokien, im besonderen in Caesarea Gregor von Nazianz und seine Predigt auf Basilios von Caesarea Einführung von Epiphanias vor 325? Epiphanias als Fest der verschiedenen großkirchlichen Gruppierungen Die Predigten des Gregor von Nyssa 203 a. Die Predigt auf den verstorbenen Basilios den Großen 203 b. Weitere Predigten des Gregor von Nyssa Die Oeocpdveia-Predigt des Basilios des Großen und andere Quellen aus der Region Zusammenfassung Weihnachten ein antiarianisches Fest? Kircheneinheit und liturgische Einheit Die liturgische Ordnung der Goten Italien Einleitung Brescia Aquileia Mailand Turin Die Festinhalte bei Maximus von Turin nach seinen Predigten 227 a. Maximus und Epiphanias 230 b. Maximus und Spuren heidnischer Feste Zusammenfassung Verona 237

6 Inhaltsverzeichnis XI 4.7 Ravenna Rom Der 25. Dezember in der Depositio martyrum Die Weihnachtspredigten Leos des Großen in der Forschungsgeschichte Die Predigten Leos des Großen über Weihnachten und Epiphanias 250 a. Die zweite Weihnachtspredigt (Sermo 22,) 250 b. Die siebte Weihnachtspredigt (Sermo 27) 251 c. Die übrigen Weihnachtspredigten Leos des Großen Keine heidnische Sonnwendfeier in den Predigten Leos des Großen Die Epiphaniaspredigten Leos des Großen Zusammenfassung Paulinus von Nola Sizilien Nordafrika Einleitung Die dem Optatus von Mileve zugeschriebene Weihnachtspredigt Die Frage der tatsächlichen Autorschaft Übernahme des Weihnachtsfestes in seiner östlichen Form durch die Donatisten Verankerung von Epiphanias in Nordafrika Die Festinhalte bei Augustinus Die Festtage Johannes des Täufers Das Verhältnis des Weihnachtsfestes zu einem möglichen parallelen heidnischen Fest Der Dialog mit dem Manichäer Faustus Die Bedeutung des für Augustinus Die fragliche Existenz eines heidnischen Festes zum Zeitpunkt der Wintersonnenwende Das Sommersonnwendfest Die Kaienden des Januar Die anonyme nordafrikanische Weihnachtspredigt Gallien und Spanien Gallien Spanien Einleitung Weihnachten und Epiphanias in Spanien Die Angabe bei Prudentius 292

7 XII Inhaltsverzeichnis 7. Irland 296 Exkurs: Rom und Jerusalem als konkurrierende Pilgerziele 296 IV. Ergebnis 299 Quellenverzeichnis 311 Literaturverzeichnis 319 Register Quellen Moderne Autoren (in Auswahl) Sachen (in Auswahl) 341