der oben drauf stapeln kann. Wenn ich es richtig verfolgt habe, waren 25 Kisten der Rekord also ungefähr 8 Meter. Höher ging es nicht, dann kamen die

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1 Predigt im Tauf- und Konfirmations-Gottesdienst am in der evang. Kreuzkirche in Reutlingen Predigttext Psalm 91,1+2 Pfarrer Stephan Sigloch, Pfarramt Kreuzkirche III, Reutlingen Wer unter dem Schirm des Höchsten sitzt und unter dem Schatten des Allmächtigen bleibt, der spricht zu dem Herrn: Meine Zuversicht und meine Burg, mein Gott, auf den ich hoffe (Psalm 91,1+2). Kistenstapeln Vor zwei Wochen waren wir noch beim Konfi-Wochenende auf dem Georgenhof, liebe Konfirmandinnen und Konfirmanden. Viele von Euch haben sich dort in der großen Scheune beim Kistenstapeln versucht. Und wer beim Kistenstapeln mitgemacht hat, hat im Grund alles erfahren, was Leben und Glauben ausmacht und eben auch, worauf es bei unserem christlichen Glauben ankommt. Vielleicht wissen ja nicht alle, was Kistenstapeln ist: Beim Kistenstapeln baut man aus leeren Getränkekisten einen Turm und man kann ihn nur dadurch hoch bauen, wenn man gleichzeitig mit dem wachsenden Turm immer weiter hinauf steigt. Die Kisten werden hinauf gezogen: Wer oben auf dem Turm steht, muss die Kiste nehmen, sie oben drauf setzen und weiter hinauf steigen, damit er oder sie die nächste Kiste wie- 1

2 der oben drauf stapeln kann. Wenn ich es richtig verfolgt habe, waren 25 Kisten der Rekord also ungefähr 8 Meter. Höher ging es nicht, dann kamen die Balken der Dachkonstruktion. Wie gesagt: Wer beim Kistenstapeln mitgemacht hat, hat alles erfahren, was das Leben und den Glauben ausmacht. Zunächst: Anfangs stehen schon drei Kisten und auch mit der Konfirmation beginnt ihr heute ja nicht bei Null. Wer auf dem Turm steht merkt: Ich muss meine eigene Art und Weise finden, den Turm zu bauen eine, die mir entspricht: Meiner Größe, meiner Beweglichkeit, meiner Kraft. Und merkt auch schnell: Bis zu einer bestimmten Höhe würde ich es ungesichert probieren. Aber schnell sind wir so weit oben, dass wir uns nur sicher fühlen, wenn wir an einem Seil verlässlich gesichert sind. 2

3 Die Kisten, die die anderen uns geben, können wir mit unseren Lebenserfahrungen vergleichen, die wir ja auch in den Beziehungen zu und mit anderen machen. Das Seil, das sichert, ist der Glaube, der Halt verspricht und Halt gibt, wenn wir ihn brauchen. Manchmal ist das Seil, das uns sichert, beim Stapeln gefühlt im Weg. Trotzdem ist es wichtig, weiter so zu bauen, dass das Seil nicht eingeklemmt wird es muss direkt auf Zug sein zu dem Punkt oben, an dem es eingehängt ist. Und wie im Leben kommt es beim Bauen darauf an, dass wir beim Weiterbauen das nicht zum Einsturz bringen, was wir schon gebaut haben. Dazu müssen wir die Kisten auf die richtige Art und Weise auf einander bauen und nicht einfach kreuz und quer. Manchmal wackelt der Turm. Wenn das Seil dann ganz locker ist, gibt es uns keinen Halt. Aber wenn es einigermaßen auf Zug ist, dann gibt es so viel Stabilität, dass wir uns halten können, weil wir gehalten sind und wenn das Wackeln nachlässt, können wir weiter bauen. So ist das Leben. So ist der Glaube. Was ihr darüber wissen müsst, habt ihr beim Kistenstapeln erlebt und erfahren. Mehr kann euch ein Konfi-Kurs als Erfahrung nicht vermitteln. Unter dem Schirm des Höchsten Das Seil beim Kistenstapeln, ich habe es gesagt, ist ein Bild. Ihr seid vorhin an einem anderen Bild vorbei in die Kirche eingezogen, das euch dasselbe sagt: 3

4 Draußen im Foyer steht ein bunter Schirm. An seiner Konstruktion hängen Eure Bilder - auf deren Rückseite steht: Wer unter dem Schirm des Höchsten sitzt und unter dem Schatten des Allmächtigen bleibt, der spricht zu dem Herrn: Meine Zuversicht und meine Burg, mein Gott, auf den ich hoffe (Psalm 91,1+2). Damit haben Eure Eltern anschaulich gestaltet, was sie sich für Euch und Euer Leben wünschen und was der Glaube uns verspricht: Dass Ihr beschützt und eng verbunden mit Gott und anderen Menschen durchs Leben gehen könnt. Dass Ihr zuversichtlich und hoffnungsvoll Euer Leben gestaltet und Euch auch durch unseren Glauben beschirmt und geschützt fühlt, wie es die Menschen früher in einer Burg gewesen sind. Wir merken es: Es sind gleich mehrere Bilder weil für diese Zusage und dieses Bekenntnis unsere Sprache an Grenzen kommt. Und ich will auch dazu sagen, was das Bild nicht meint: Es meint nicht, dass unter dem Schirm des Höchsten [ ] und unter dem Schatten des Allmächtigen immer Friede, Freude, Eierkuchen ist. Wenn im Psalm Gott sagt: ich bin bei ihm in der Not (V12), dann begegnet uns darin die wohltuende Ehrlichkeit der biblischen Texte, die uns nichts vormachen: wie beim Kistenstapeln geschieht es immer wieder, dass unser Leben erschüttert wird und dann braucht es Zuversicht, die unter einem Schirm oder in einer Burg möglich ist und einen Gott, auf den wir hoffen können. 4

5 Die Hände frei haben Unter dem Schirm des Höchsten das heißt auch: Wir müssen den Schirm nicht selber halten müssen ihn nicht selber fest- oder hochhalten. Wer im Regen mit einem Regenschirm unterwegs ist und etwas in seiner Tasche sucht, telefonieren oder etwas anders tun will, wofür er beide Hände braucht, der weiß, wie gut es ist, wenn jemand anderer den Schirm hält. Das finde ich auch in diesem Bild: Gott hält den Schirm und wir haben die Hände frei. Aber es ist eben so: Dass Gott den Schirm wirklich hält, merken wir erst, wenn wir ihn selber loslassen. Dass das Seil beim Kistenstapeln hält, spüren wir erst, wenn wir wirklich drin hängen. Gottes Hände, Gottes Füße in der Welt Warum ist es wichtig, dass wir unter dem Schirm des Höchsten die Hände frei haben? Damit wir füreinander das sein können, was wir nach Gottes Willen sein sollen: Gottes Hände und Gottes Füße Gottes Füße, die zu den anderen hingehen, Gottes Hände, die ihnen helfen. Ihr habt in den Texten vorher Verantwortung dazu gesagt: Gott ist es nicht egal, was für eine Welt wir aus seiner Schöpfung machen und er gibt uns dafür Verantwortung! Und erst, wenn wir diese Verantwortung praktisch wahrnehmen und unser Miteinander als Füreinander gestalten, spüren wir konkret, dass Gott in unserer Welt gegenwärtig ist: Er handelt 5

6 in aller Regel durch andere Menschen an uns und durch uns in seiner Welt. Miteinander sind Dinge möglich, die sonst nicht vorstellbar sind! Vor ein paar Tagen habe ich gelesen, dass es beim Wiener SC einen blinden Stadionsprecher gibt 1. Er sieht mit den Augen von Leuten, die ihm die nötigen Informationen geben. Das ist eine lustige Geschichte, aber das gilt natürlich erst recht für die Herausforderungen, vor denen wir gesellschaftlich stehen: Wir werden sie nur gemeinsam annehmen und angehen und ihnen einigermaßen gerecht werden können wenn wir alle - auch ihr als nächste Generation! uns miteinander dafür verantwortlich fühlen. Und das eben auch aus unserer Verantwortung Gott gegenüber. Schluss Ich will das mit einer Geschichte deutlicher machen: Ein Mann geht in Rente und kauft sich einen Garten, ein verwahrlostes Stück Land. Weil er aber mit Liebe und Sachverstand ans Werk geht, ist sein Garten bald ein Schmuckstück. Ein neuer Pfarrer kommt ins Dorf und eines Tages steht er am Garten des Rentners. Er ist begeistert von der Blütenpracht: Ist das nicht herrlich, was unser lieber Herrgott hier Wunderbares gedeihen lässt? Ja, schon, meint der Gärtner, Sie hätten den Garten aber mal sehen sollen, als unser lieber Herrgott sich noch allein drum gekümmert hat! 6

7 Martin Luther King war überzeugt: Kein Problem wird gelöst, wenn wir träge darauf warten, dass Gott allein sich darum kümmert. Und möglicherweise klären sich weitere Fragen, indem wir ernst nehmen, was der amerikanische Verleger Cyrus Curtis gesagt hat: Wenn du an Gott glaubst, wird er die Hälfte deines Werkes tun. Die zweite Hälfte 2. Und wie sollen oder können wir die erste Hälfte angehen? Fragen wir uns: Was würde Jesus tun? und folgen ihm auf seinem Weg. Amen Cyrus H. K. Curtis ( ) 7