Schulinternes Curriculum Evangelische Religion in der Sek. I am Gymnasium Zitadelle Jülich, Städtisches Gymnasium der Stadt Jülich.

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1 Schulinternes Curriculum Evangelische Religion in der Sek. I am Gymnasium Zitadelle Jülich, Städtisches Gymnasium der Stadt Jülich Jahrgangsstufe 5 Inhaltsfelder Themen Sachkompetenz Mose: Unterwegs in die Freiheit - setzen sich ansatzweise mit Veränderungen -legen mit eigenen Worten subjektive Gottesvorstellungen dar. des Gottesbildes im Lebenslauf bei sich -beschreiben lebensgeschichtliche Veränderungen von Gottesvorstellungen und im Gottesglauben und deren Anlässe bei sich und anderen Personen. Inhaltsfeld 1 Entwicklung einer eigenen religiösen Identität Gottesvorstellungen Lebenslauf Inhaltsfeld 3 Einsatz für Gerechtigkeit und Menschenwürde Verantwortung für die Welt als Gottes Schöpfung Gottes Schöpfung und ökologisches Handeln als Schöpfungsverant wortung - unterscheiden eine Grundhaltung des Glaubens an Gott als Vertrauen von sich lebensgeschichtlich verändernden Vorstellungen von Gott. - ordnen unterschiedliche Gottesvorstellungen menschlichen Erfahrungen zu und vergleichen sie mit biblischen Aussagen über Gott. - identifizieren Schöpfung als lebenschaffendes und lebensfreundliches Handeln Gottes. - beschreiben ökologisches Engagement als Folge und Ausdruck von Verantwortung für die Schöpfung. und anderen Menschen auseinander und formulieren erste Einschätzungen dazu. - entwickeln Ansätze eines eigenen Standpunktes zur Frage nach Gott. - setzen sich respektvoll mit Gottesvorstellungen anderer Menschen auseinander und formulieren erste Einschätzungen dazu. - setzen sich mit Alltagsverhalten auseinander und bewerten es im Kontext von Schöpfungsverantwortung. Inhaltsfeld 6 Religiöse Phänomene in Alltag und Kultur Ausdrucksformen von Feste und Feiertage in den monotheistischen Religionen Die Sus - erläutern an(selbstgewählten) Beispielen die Gegenwartsbedeutung des biblischen Schöpfungsgedankens. - erläutern Beispiele der Übernahme von Verantwortung für das Leben und die Umwelt/Welt als Konsequenz aus dem Verständnis der Welt als Gottes Schöpfung. - identifizieren und unterscheiden innerhalb des Jahreskreises christliche, jüdische und muslimische Feiertage. - beschreiben und unterscheiden die jeweiligen Gotteshäuser der abrahamitischen - setzen sich mit der Bedeutung von Festen, Feiern und ritualen für die abrahamitischen Religionen auseinander und formulieren

2 Religion im Lebens- und Jahreslauf Die unterschiedlichen Gotteshäuser (Einrichtung und Gestaltung) Religionen. - identifizieren religiöse Rituale im Lebenslauf eines Christen/einer Christin als Lebensbegleitung und Lebenshilfe und vergleichen sie mit denen anderer Religionen. - erklären die Herkunft und Bedeutung christlicher, jüdischer und muslimischer Feiertage im Jahreskreis. - erklären die unterschiedliche Bedeutung von Einrichtung und Gestaltung der Gotteshäuser in den drei abrahamitischen Religionen. erste Eindrücke. - beurteilen christliche Feste und Rituale bezüglich der Relevanz für ihr eigenes Leben und das von anderen Menschen. IF 4 andere Formen religiöser Gemeinschaft Methodenkompetenz identifizieren und erschließen unterschiedliche Formen religiöser Sprache, identifizieren und beschreiben methodisch geleitet religiöse Inhalte in Evangelische Religion in der Sek. I am Gymnasium Zitadelle Jülich, Städtisches Gymnasium der Stadt Jülich Schulinternes Curriculum Evangelische Religionslehre Jahrgangsstufe 6 Inhaltsfelder Themen Sachkompetenz Kirche und Inhaltlicher Sachkompetenz / Schwerpunkt: Kirche in beschreiben die unterschiedlichen christlichen konfessioneller Konfessionen und Denominationen anhand von denen anderer, Vielfalt Gebäuden und den rituell notwendigen Gegenständen in den Kirchen, identifizieren die evangelische Ortsgemeinde, die katholische Schwestergemeinde und die Gemeinden freikirchlicher Denominationen als Konkretion von Kirche in unserem Ort. Sachkompetenz / vergleichen die evangelische und die katholische Kirche hinsichtlich ihrer Gemeinsamkeiten und Unterschiede, ihres Schrift- und vergleichen und bewerten eigene Erfahrungen mit Kirche mit setzen sich mit Angeboten auseinander, in denen Kirche als Glaubensgemeinschaft erfahrbar wird, und beziehen Stellung dazu. Handlungskompetenz / Dialogkompetenz ordnen die religiösen Ausdrucksformen der jeweiligen Konfession zu und beschreiben ihre Funktion für den Glauben, vergleichen Unterschiede und Gemeinsamkeiten in religiösen Praktiken der christlichen Konfessionen und Denominationen,

3 künstlerischen Darstellungen. Selbstverständnisses sowie ihrer Praxis, deuten anhand zentraler Symbole Kirche als Glaubensgemeinschaft. formulieren angemessen einen eigenen Standpunkt zu Problemen und Fragen im aktuellen ökumenischen Dialog.. Handlungskompetenz / Gestaltungskompetenz verhalten sich an außerschulischen Lernorten z. B. der Kirche einer anderen Konfession, angemessen, beschreiben die Bedeutung religiöser Ausdrucksformen für den Umgang mit existentiellen Erfahrungen und entwickeln Perspektiven für eine eigene Haltung dazu. Inhaltsfeld 5 Religionen Weltanschauungen Dialog und im Der Glaube an Gott in den abrahamitischen Religionen und seine Konsequenzen für den Alltag IF 2 Christlicher Glaube als Lebensorientierung Methodenkompetenz erschließen Grundformen neutestamentlicher Überlieferung (z. B. Gleichnis/ Die Bibel eine Bibliothek Abraham als Urvater des Glaubens Inhaltlicher Schwerpunkt: Lebensangebot e von Jesus von Nazareth - identifizieren und unterscheiden Formen und Merkmale des Gottesglaubens in Judentum, Christentum und Islam. - benennen Formen der Lebensgestaltung in Judentum, Christentum und Islam als Konsequenz des Glaubens. - erklären anhand von Erzählungen aus der Abrahamgeschichte gemeinsame Wurzeln von Judentum, Christentum und Islam. - erläutern Unterschiede im Gottesverständnis im Judentum, Christentum und Islam. -erklären und vergleichen zentrale rituale und religiöse Handlungen der abrahamitischen Religionen als Gestaltungen des Glaubens und Lebens. - prüfen die Antworten der abrahamitischen Religionen auf Fragen heutiger Lebensgestaltung. Sachkompetenz / beschreiben Merkmale Jesu, die seine Zugehörigkeit zum Judentum verdeutlichen, benennen Eckpunkte seiner Biografie sowie Beispiele für orientierunggebendes Auftreten und Handeln Jesu damals und heute. Sachkompetenz / - beurteilen die Bedeutung einer religiös bestimmten Lebensführung für Juden, Christen und Muslime erörtern die Bedeutung von Orientierungen an Leben und Botschaft von Jesus dem Christus im Alltag, setzen sich respektvoll mit Gottesvorstellungen anderer auseinander und formulieren erste Einschätzungen dazu. Handlungskompetenz / Dialogkompetenz

4 Erzählung) üben das freie Erzählen (Rollenspiel) als Überlieferungsfor m des Evangeliums. deuten an ausgewählten Beispielen Jesu Auftreten und Handeln als Auseinandersetzung mit seiner jüdischen Tradition, erklären, dass für Christen Jesus von Nazareth der von den Juden erwartete Messias ist. setzen sich mit dem Judentum als Religion Jesu auseinander. Handlungskompetenz / Gestaltungskompetenz erschließen sich Handlungsweisen aus religiösem Selbstverständnis, z. B. Nächstenliebe.

5 Schulinternes Curriculum Evangelische Religion in der Sek. I am Gymnasium Zitadelle Jülich, Städtisches Gymnasium der Stadt Jülich Jahrgangsstufe 7 Inhaltsfelder Themen Sachkompetenz Handlungskompetenz Inhaltsfeld 1 Entwicklung einer eigenen religiösen Identität Bilder von Männern und Frauen als Identifikationsangebote Inhaltsfeld 3 Einsatz für Gerechtigkeit und Menschenwürde Diakonie Einsatz für die Würde des Menschen: Verantwortung für eine andere Gerechtigkeit in der Einen Welt Martin Luther Reformatorische Erkenntnis Franz von Assisi Hildegard von Bingen Martin Luther King Diakonie in der Gemeinde - identifizieren die Vielfalt biblischer Bilder von Frauen und Männern. - unterscheiden Bilder von Männern und Frauen in verschiedenen biblischen Texten und in ihrem eigenen und gesellschaftlichen Umfeld. - ordnen unterschiedliche Bilder von Männern und Frauen unterschiedlichen menschlichen Erfahrungen zu und vergleichen sie hinsichtlich ihrer identitätsstiftenden Bedeutung. - erklären die Relevanz biblischer Bilder von Menschen für das Selbstverständnis und die Gestaltung von Geschlechterbeziehungen. - unterscheiden und beschreiben verschiedene Zielgruppen und Formen diakonischen Handelns. - identifizieren diakonisches Handeln als Ausdruck und Gestaltung christlich motivierter Nächstenliebe. - beschreiben Beispiele für Ungerechtigkeit Im Horizont der Einen Welt. - benennen Möglichkeiten des Einsatzes für weltweite Gerechtigkeit. - eigene und gesellschaftliche Geschlechterrollen Verständnisse und beurteilen sie vor dem Hintergrund biblischer Bilder von Menschen. - analysieren und bewerten lebensfeindliche religiöse und säkulare Menschenbilder. - unterscheiden und bewerten verschiedene Verständnisse vom Menschen. - -erörtern persönliche und gesellschaftliche Konsequenzen einer am biblischen Gerechtigkeitsbegriff und an der Wahrung der Menschenwürde orientierten Lebens- und Weltgestaltung. - beurteilen gesellschaftliches Engagement ausgewählter Dialogkompetenz - nehmen auf der Grundlage biblischer Bilder vom Menschen Stellung zu anderen religiösen und säkularen Menschenbildern. Dialogkompetenz - setzen sich vor dem Hintergrund des christlichen Einsatzes für die Würde des Menschen mit anderen sozial-ethischen Positionen auseinander und leiten daraus Konsequenzen für das eigene Verhalten ab. - setzen sich vor dem Hintergrund des jüdisch-christlichen

6 Inhaltsfeld 6 Religiöse Phänomene in Alltag und Kultur Religiöse Prägungen in Kultur, Gesellschaft und Staat Die Zehn Gebote Das Gewissen Sekten und ihre Praktiken Die Sus - erläutern, auf welche Weise. christlicher Glaube zum Einsatz für andere befreien kann. - erläutern den Einsatz für Menschenwürde als Konsequenz der biblischen Rede von der Gottesebenbildlichkeit des Menschen. - erklären den Einsatz für die gerechte Gestaltung der Lebensverhältnisse aller Menschen als Konsequenz des biblischen Verständnisses von Gerechtigkeit. - identifizieren religiöse Symbole in Kultur und Gesellschaft - beschreiben Formen der wechselseitigen Beeinflussung von Religion und Religionsgemeinschaften auf Politik, Wirtschaft, Gesellschaft in Geschichte und Gegenwart - untersuchen und interpretieren die Verwendung religiöser Symbole in neuen Zusammenhängen - unterscheiden Möglichkeiten legitimer und manipulativer Verwendung religiöser Symbole und Rituale. - erklären, warum sich Christen gegen Unrecht politisch engagieren und gegebenenfalls auch Widerstand leisten. Gruppen bzw. Produkte am Maßstab des biblischen Gerechtigkeitsbegriffs. - beurteilen die wechselseitigen Einflüsse von Religion und Gesellschaft, Kultur, Staat und Wirtschaft. - erörtern vor dem Hintergrund des Nationalsozialismus Recht und Pflicht der Christen, totalitären Strukturen in Staat und Gesellschaft Widerstand entgegenzusetzen. Verständnisses von Menschenwürde und seinem universalen Geltungsanspruch argumentativ mit Vertretern relativistischer ethischer Positionen auseinander und entwickeln dazu eine eigene Position.

7 Schulinternes Curriculum Evangelische Religion in der Sek. I am Gymnasium Zitadelle Jülich Städtisches Gymnasium der Stadt Jülich Jahrgangsstufe 8 Inhaltsfelder Themen Sachkompetenz Handlungskompetenz IF5 und IF 4 Weltbilder und Lebensregeln in Religionen und Weltanschauungen z.b. Jerusalem, die Stadt der Religionen Verheißung und Wirklichkeit (IF 5 KLP S.33f.)... Methodenkompetenz: für Karikaturen... : - beschreiben zentrale Gemeinsamkeiten und Unterschiede des Selbst- und Weltverständnisses der monotheistischen Weltreligionen und ihre Konsequenzen für die Lebensgestaltung in Jerusalem - identifizieren das Friedens- und Konfliktpotential von Religionen und Weltanschauungen : - erläutern Zusammenhänge zwischen der Frage nach Sinn und Selbstverständnis der monotheistischen Religionen in Jerusalem - erläutern unterschiedliche Vorstellungen von Welt und Wirklichkeit in Religionen und Weltanschauungen Urteilkompetenz: - beurteilen die Konsequenzen unterschiedlicher Weltdeutungen und Menschenbilder für die Lebensgestaltung - beurteilen die Konsequenzen ethischer Leitlinien und religiöser Vorschriften für die Lebensgestaltung - prüfen die Diskrepanz zwischen Sein und Schein in der heiligen Stadt z.b. erarbeiten Erschließungsmethoden z.b. vergleichen Dokumente religiöser Urkunden z.b. recherchieren zielgerichtet und begründet im Internet z.b. diskutieren sachgerecht und strukturiert z.b. wenden Kenntnisse über metaphorisches Sprechen angemessen an Dialogkompetenz: Reformatorische z.b. Stationen,... Urteilkompetenz:... setzen sich mit den Ansprüchen der Religionen auf das Land und die Stadt auseinander nehmen Stellung zu den Konflikten zwischen Juden, Muslimen (und Christen)

8 Grundeinsichten als Grundlagen der Lebensgestaltung (IF 1 KLP S.28f.) Entscheidungen und Wirkungen Luthers (Reformation/ Papsttum) : benennen die bedingungslose Annahme des Menschen durch Gott als Grundlage evangelischen Glaubens und einer entsprechenden Lebensgestaltung beschreiben beispielhaft lebenspraktische Konsequenzen, die sich für evangelische Christen in Geschichte und Gegenwart aus reformatorischen Einsichten ergaben bzw. ergeben unterscheiden und bewerten verschiedene Verständnisse vom Menschen beurteilen die Relevanz reformatorischer Einsichten für den christlichen Glauben und die Sicht auf das Leben und die Menschen heute Methodenkompetenz: z.b. diskutieren sachgerecht und strukturiert : arbeiten Ausgangspunkt und Zielrichtungen der Einsichten Luthers als Hintergrund heutigen evangelischen Glaubensverständnisses heraus erläutern die reformatorische Zuordnung von Freiheit und Verantwortung des einzelnen vor Gott als Grundlage heutiger evangelischer Lebensgestaltung IF 2 Christlicher Glaube als Lebensorientierung Inhaltlicher Schwerpunkt: Die Botschaft Jesu vom Reich Gottes identifizieren Wundererzählungen, Gleichnisse und Passagen der Bergpredigt als Möglichkeiten vom Reich Gottes zu sprechen, beschreiben die Bedeutung von Wundererzählungen, Gleichnissen und Passagen der Bergpredigt als erörtern die Realisierbarkeit ethischer Implikationen der Botschaft Jesu vom Reich Gottes, setzen sich mit der Frage der Umsetzbarkeit ausgewählter Passagen der Bergpredigt in der Gegenwart auseinander. Handlungskompetenz Dialogkompetenz sind in interreligiösen Gesprächen auskunftsfähig bezüglich der Bedeutung von Person und Botschaft Jesu für Christen, entwickeln kritisches Bewusstsein für die

9 Orientierungsangebote für Menschen. erklären den Gehalt der Wundertaten und Gleichnisse Jesu als Hoffnungsbotschaft, erläutern an Beispielen aus der Bergpredigt, wie Jesus an die jüdische Tradition anknüpft und diese weiterentwickelt. Eingebundenheit der christlichen Überlieferungen in zeitgenössische Texte. Methodenkompetenz erschließen Grundformen neutestamentlicher Texte (Gleichnis, Wundererzählungen, Bergpredigt), beschreiben grundlegende Formen der Auslegung biblischer Texte, insbesondere den historisch-kritischen Zugang. Schulinternes Curriculum Evangelische Religion in der Sek. I am Gymnasium Zitadelle Jülich

10 Städtisches Gymnasium der Stadt Jülich Jahrgangsstufe 9 Inhaltsfelder Themen Sachkompetenz Handlungskompetenz IF 4: Kirche und andere Formen religiöser Gemeinschaft/ Kirche und religiöse Gemeinschaften im Wandel IF 6: Religiöse Prägungen in Kultur, Gesellschaft und Staat Kirche im Nationalsozialismus am Beispiel D. Bonhoeffers Religiöse Gemeinschaften, Freikirchen, sog. Sekten Sachkompetenz: unterscheiden Kirchen und andere religiöse Gemeinschaften hinsichtlich Gestalt, Funktion und religiöser Praxis vor dem Hintergrund ihres jeweiligen zeitgeschichtlichen Kontextes, beschreiben an Bespielen grundlegende Aspekte der Beziehung von Kirche zu Staat und Gesellschaft im Verlauf der Geschichte und in der Gegenwart. identifizieren religiöse Symbole in Kultur und Gesellschaft, beschreiben Formen der wechselseitigen Beeinflussung von Religion und Religionsgemeinschaften auf Politik, Wirtschaft und Gesellschaft in Geschichte und Gegenwart. erläutern Organisationsformen von Kirche in Geschichte und Gegenwart und erklären das jeweils damit verbundene Selbstverständnis von Kirche, ordnen die Verwendung religiöser Symbole und Rituale als legitim oder manipulativ ein, : beurteilen die Einflussnahme des Staates auf Religion und Gesellschaft, Kultur und Wirtschaft, beurteilen die Konsequenzen unterschiedlicher Weltdeutungen und Menschenbilder für die individuelle Lebensgestaltung, erörtern vor dem Hintergrund des Nationalsozialismus Recht und Pflicht der Christen, totalitären Strukturen in Staat und Gesellschaft Widerstand entgegenzusetzen. Dialogkompetenz können religiöse und politische Verführer und ihr Gedankengut identifizieren und sich ein eigenes Urteil bilden, sie setzen sich mit gegenwärtigen Erscheinungsformen kritisch auseinander und beziehen begründet Stellung (z.b. rechtsradikale Gewaltbereitschaft und Parteienverbote / Scientology). Methodenkompetenz Umgang mit Medien, Bild- und Filmanalyse, beschreiben und erläutern verbale religiöse Zeugnisse in ihrer formalen und inhaltlichen Eigenart (u.a. Gebete, Bekenntnisse [z.b. BTE], Glaubensformeln), erschließen methodisch geleitet nicht verbale religiöse Zeugnisse (Bilder und Symbole [z.b. Amtskreuz des NS- Reichsbischofs]).

11 erklären, warum sich Christen gegen Unrecht politisch engagieren und ggf. auch Widerstand leisten. IF 2: Christlicher Glaube als Lebensorientierung Der Hoffnungshorizont von Kreuz und Auferweckung Jesu Sachkompetenz beschreiben historische Hintergründe der Kreuzigung Jesu, unterscheiden historische von bekenntnishafter Rede von der Auferstehung. Sachkompetenz deuten Abschnitte der Passionsgeschichte als Spiegelung menschlicher Grunderfahrungen, beurteilen zentrale Aussagen der Osterbotschaft hinsichtlich ihrer Gegenwartsrelevanz. Handlungskompetenz Dialogkompetenz sind in interreligiösen Gesprächen auskunftsfähig bezüglich der Bedeutung von Person und Botschaft Jesu für Christen, setzen sich kritisch mit dem christlichen Heilsanspruch in Auseinandersetzung mit dem Judentum auseinander. Handlungskompetenz Gestaltungskompetenz sprechen angemessen über Erfahrungen mit Sterben und Tod. deuten die Rede von der Auferstehung Jesu als Grundlage christlicher Hoffnung, untersuchen die christlichjüdische Wirkungsgeschichte der Passionsgeschichten. Methodenkompetenz erschließen die verschiedenen Passionsgeschichten als Grundform neutestamentlicher Texte, erschließen mit Hilfe des synoptischen Vergleichs unterschiedliche Schwerpunkte der Evangelisten.

12 IF 5: Religionen und Weltanschauungen im Dialog Auseinandersetzung mit Gott zwischen Bekenntnis, Indifferenz und Bestreitung Sachkompetenz/ Die S e i e u S e u e ei e i e e e i i e u e e Gott und Bekenntnisse des Glaubens an Sie i e i i ie e ie i i e e u e e u e i ei u e u u e e i e u u e e eu u e Sie identifizieren verschiedene Formen der Bestreitung oder Infragestellung Gottes sowie seiner Funktionalisierung unter Einbeziehung der Lebensgestaltung. Die S e i e u S e erläutern unterschiedliche Argumente der Bestreitung oder Infragestellung Gottes bzw. der Indifferenz, untersuchen Explikationen des Glaubens an Gott u e e ie e i e u e ie Sie e e ie e eu u e e e e e ei e u e u e Zusammenhänge zwischen der Frage nach Sinn und Selbstverständnis des Menschen und religiösen, philosophischen und esoterischen Weltanschauungen und Ideologien. Die S e i e u S e e e u eu ei e u e e u e e e u e u e e e i e e i e e i i ei Sie e e e ie e eu u e i i - e i e e e e e ei Gottes und unterscheiden sie von religionsphilosophischen und esoterische e ei u e Sie eu ei e ie e ue e u e ie i e e eu u e e ei u u i i u u u e ie i e e e i e ie Lebensgestaltung. Sie beurteilen die Konsequenzen ethischer Leitlinien und religi e i e ie Lebensgestaltung sowie die Grenzen des Konsequentialismus. Dialogkompetenz lernen in kooperativen Unterrichtsverfahren, sich mit divergierenden Deutungsmustern der Mitschüler auseinanderzusetzen und Dissens auszuhalten. Sie praktizieren argumentative Techniken und partizipatives Sprechen. Methodenkompetenz erschließen die Rede von Gott in begrifflichen religionstheoretischen und pragmatischreligiösen Formen und reflektieren die sozialen Funktionen von Bekenntnis, Indifferenz und Bestreitung.