Die dominikanische Choraltradition im spätmittelalterlichen Dalmatien: Repertoiranalyse

Transkript

1 Die dominikanische Choraltradition im spätmittelalterlichen Dalmatien: Repertoiranalyse Hrvoje Beban Betreuer: Dr. theol. Franz Karl Praßl Kunstuniversität Graz PhD-Forum Sommersemester 2012

2 Fragestellung Was sind die Besonderheiten der Liturgie des Stundengebets und ihres Chorals im Dominikanerorden? In welcher Weise werden die liturgisch-musikalischen Codices des Dominikanerordens aufgebaut? Wie verhalten sich inhaltlich die dalmatinischen Codices: zueinander? Inwieweit sind sie gleich/verschieden? zu anderen internationalen dominikanischen Quellen? zu dem Mustercodex der dominikanischen Liturgie? In welchem Ausmaß war das dominikanische Choralrepertoire einheitlich? 1/19

3 Die erforderliche Schritte im Rahmen meiner Untersuchung Besichtigung der Klosterbibliotheken der Dominikaner in Dalmatien, um die Quellen zu überprüfen Inhaltsbeschreibung der Codices Feststellung der Provenienz Analyse der Codices bezüglich der Liturgie, Notation und der melodischen Aspekte des Gregorianischen Chorals des Dominikanerordens Vergleichende Analyse 2/19

4 Vergleichsquellen a) gedrückte Bücher: Antiphonarium Sacri Ordinis Praedicatorum..., Rom 1933 b) mittelalterliche Handschriften: [Mustercodex] MS XIV L 1 ( ) Rom, Santa Sabina [Antiphonale aus Poissy] MS R66A ( ) Melbourne, State Library of Victoria [Antiphonale aus Krakau] Rps 22 L (ca. 1320) Sandomierz, Sankt-Jakobs-Kirche [Corali di San Domenico di Perugia] (13. und14. Jh.) Perugia, Biblioteca Comunale Augusta 3/19

5 Dominikaner in Dalmatien Die Gründung des Predigerordens: 1215 Seit dem 13. Jh. die dalmatinische Klöster innerhalb der Provinz Ungarn und Kroatien : eine getrennte, die sog. Dalmatinische Provinz 4/19

6 Dominikaner in Dalmatien 5/19

7 Dominikanische Choralquellen aus dem Spätmittelalter Das Kloster des Hl. Dominikus in Dubrovnik (1225) 6/19

8 Das Kloster des Hl. Dominikus in Dubrovnik (gegr. 1225)

9 Dominikanische Choralquellen aus dem Spätmittelalter Das Kloster des Hl. Dominikus in Dubrovnik (1225) 10 Codices: 1 Antiphonale, 1 Graduale und 1 Psalterium Das Kloster der Hl. Katharina in Split (1245) Das Kloster der Barmherzigen Maria in Bol (1462) 6/19

10 Das Kloster der Barmherzigen Maria in Bol (gegr. 1462)

11 Dominikanische Choralquellen aus dem Spätmittelalter Das Kloster des Hl. Dominikus in Dubrovnik (1225) 10 Codices: 1 Antiphonale, 1 Graduale und 1 Psalterium Das Kloster der Hl. Katharina in Split (1245) Das Kloster der Barmherzigen Maria in Bol (1462) 7 Codices: 1 Antiphonale und 1 Graduale Das Kloster des Hl. Petrus Martyr in Stari Grad (1481) 6/19

12 Das Kloster des Hl. Petrus Martyr in Stari Grad (gegr. 1481)

13 Dominikanische Choralquellen aus dem Spätmittelalter Das Kloster des Hl. Dominikus in Dubrovnik (1225) 10 Codices: 1 Antiphonale, 1 Graduale und 1 Psalterium Das Kloster der Hl. Katharina in Split (1245) Das Kloster der Barmherzigen Maria in Bol (1462) 7 Codices: 1 Antiphonale und 1 Graduale Das Kloster des Hl. Petrus Martyr in Stari Grad (1481) 1 Graduale 6/19

14 Dominikanische Choralquellen aus dem Spätmittelalter Das Franziskanerkloster der Minderen Brüder in Dubrovnik (1235) 7/19

15 Das Franziskanerkloster der Minderen Brüder in Dubrovnik (gegr. 1235)

16 Dominikanische Choralquellen aus dem Spätmittelalter Das Franziskanerkloster der Minderen Brüder in Dubrovnik (1235) 6 Codices ( Badija Sammlung): 1 Antiphonale und 1 Graduale Die Bibliothek des Archäologischen Museums in Split 1 Codex: Sommerteil eines Antiphonales 7/19

17 Übersicht der dalmatinischen Quellen Lokalität Antiphonalien / Bände Gradualien / Bände Dubrovnik, OP Dubrovnik, OFM Split / Bol, OP Stari Grad, OP Split, Arch. Museum Psalterium INSGESAMT /19

18 Gemeinsame Merkmale der Antiphonalien Großes Buchformat Pergament Schrift: Italienische Rotunda Quadratnotation auf 4 roten Linien Der Cursus Romanus 9/19

19 Das Antiphonale aus dem Kloster des Hl. Dominikus Signatur Jahreszeit / Heiligenfeste / Commune der Heiligen Winter- / Sommerteil MS 85 Temporale Pars hiemalis / Pars aestivalis Inhalt Der 1. Sonntag in der Fastenzeit Freitag nach Pfingsten MS 86 Temporale Pars aestivalis Dreifaltigkeitsfest Historie von Juli bis November; Sonntage nach Trinitatis Kirchweihoffizium MS 87 Sanctorale Commune Sanctorum (TP) Pars hiemalis / Pars aestivalis Andreas Katharina Comm. Apostolorum TP Comm. unius Mart. TP Comm. plur. Mart. TP MS 88 Commune Sanctorum Temporale Pars aestivalis Comm. Sanctorum; Marienoffizium; Historie vom 3. Sonntag in September [verkürzt]; Sonntage nach Trinitatis; (Thomas von Aquinas) 10/19

20 Antiphonale 85 Feria V in cena domini (Gründonnerstag): In monte oliveti oravi, fol. 90v 11/19

21 Antiphonale 86 Dominica prima post festum trinitatis (Der 1. Sonntag nach Trinitatis): Homo quidam erat dives, fol. 61v 12/19

22 Antiphonale 87 In traslatione beati dominici (die Übertragung der Gebeine des hl. Dominikus): Adest dies letitie, fol. 123v 13/19

23 Antiphonale 88 Thomae de Aquino: Hic speciali gratia lustrato 14/19

24 Das Antiphonale aus dem Kloster der Minderen Bruder Signatur Jahreszeit / Heiligenfeste / Commune der Heiligen Winter- / Sommerteil Inhalt Badija V Temporale Pars hiemalis Der 1. Sonntag des Advents Karmsamstag (Laudes) Badija III Temporale Pars aestivalis Karsamstag (2. Vesper), Proprien der Osterzeit und Pfingsten, historie von Juli bis November, Sonntage nach Trinitatis; (Fronleichnamsoffizium) Badija X Badija XI Sanctorale Commune Sanctorum Sanctorale Commune Sanctorum (TP) Pars hiemalis Andreas Annuntiatio; Comm. Sanctorum; Marienoffizium (König Stephan von Ungarn) Pars aestivalis Annuntiatio [!] Katharina; Comm. sanctorum (TP) 15/19

25 Antiphonale XI In festo beati dominici (Das Fest des Hl. Dominikus): Gaude felix parens hyspania, fol. 74r 16/19

26 Dominikanische Provenienz der Antiphonalien Adventresponsorien Die Sonderoffizien für die Ordensheiligen: Dominikus Petrus Martyr Thomas von Aquin 17/19

27 Dominikanische Provenienz der Antiphonalien Sonderstruktur der Vesper in der Osteroktav Sabbato in Albis: Alleluja Haec dies Das Fest der Dornenkrone: 4. Mai Hl. Maria Magdalena: Antiphonen Hec corde compuncta venit O bone Jesu laus tibi Hl. Jacobus der Ältere: Antiphonen O beate Iacobe omnium corde O lux et decus Hyspanie 18/19

28 Dominikanische Provenienz der Antiphonalien Zählweise der Sonntage im Temporale Nach Ostern: Dominica prima post octavam Pasche Nach Pfingsten: Dominica prima post festum Trinitatis Quadratnotation die typische Schreibweise der domikanischen Bücher 19/19

29 Danke für Ihre Aufmerksamkeit! Hrvoje Beban