Islam und Muslim*innen in Deutschland: Die Sicht der Bevölkerung Ergebnisse einer bundesweiten Umfrage
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1 Islam und Muslim*innen in Deutschland: Die Sicht der Bevölkerung Ergebnisse einer bundesweiten Umfrage Petra-Angela Ahrens, SI-EKD, 24. September 2018
2 Ausgangspunkte für die Befragung Diskussion über Islam in Deutschland Erwartungen der Bevölkerung an die evangelische Kirche zum Dialog mit Muslim*innen Methodisches Einschaltung in telefonische Mehrthemenbefragung Berücksichtigung von Mobilnummern (Dual-Frame-Verfahren) Befragte: repräsentativ für deutschsprachige Bevölkerung ab 14 Jahren Feldphase: 1. bis 15. August
3 1 Wahrnehmungen zu Islam und Muslim*innen in Deutschland Meinungen zu Islam und Muslim*innen: Akzeptanz von Muslim*innen in Deutschland deutlich höher als die des Islam Subjektiver Informationsstand zum Islam: insgesamt: ausbaufähig/-bedürftig hängt vor allem mit formalem Bildungsstand zusammen Subjektive Wichtigkeit der Diskussion über den Islam in Deutschland: insgesamt: Wichtigkeit überwiegt, dominiert aber nicht steigt mit höherem formalen Bildungsstand und zunehmendem Alter hat (auch) positive Effekte für Meinungen zu Islam und Muslim*innen 3
4 Meinungen zu Islam und Muslim*innen ,1% 53,7% 33,1% Der Islam passt in die deutsche Gesellschaft 7, 23,9% 69,1% Muslime gehören zum Alltagsleben in Deutschland weiß nicht /keine Angabe nein ja 14,1% 14,6% 10,8% 12,2% 32,2% 35,2% 53,8% 50,1% Ich habe den Eindruck, dass unter den Muslimen in D. viele religiöse Fanatiker sind Christentum und Islam haben einen gemeinsamen Glaubenskern 56,3% 32,9% Ich bin für islamischen Religionsunterricht in unseren Schulen 45,3% 42,5% Ich hätte nichts gegen muslimische(n) Bürgermeister*in in meiner Gemeinde 4
5 Wie gut sind Sie Ihrer Ansicht nach über den Islam informiert? 45% 46,6% 35% 24% 26,7% 25% 15% 17,3% 19, 5% 6,7% 7,7% 2,7% sehr schlecht eher schlecht teils/teils eher gut sehr gut weiß nicht, keine Angabe 5
6 Zur Zeit wird ja viel über den Islam und Muslim*innen in Deutschland diskutiert. Wie wichtig ist Ihnen das persönlich? 35% 27% 33,5% 36,4% 25% 23,3% 15% 11,7% 15,3% 13,1% 5% 3,1% völlig unwichtig eher unwichtig teils/teils eher wichtig sehr wichtig weiß nicht, keine Angabe 6
7 2 Kontakte zu Muslim*innen in Deutschland Insgesamt: Kontakt im Privatbereich an erster Stelle Bei Erwerbstätigen: Kontakt im Arbeits-/Berufsleben Die Jüngsten (14- bis 18-Jährige) haben mit Abstand am häufigsten Kontakt im Privatbereich: 69 % Am geringsten ist der Kontakt im Bereich der zivilgesellschaftlichen Teilhabe (sportliche, kulturelle, politische Aktivitäten) 7
8 8 7 In welchen Bereichen haben Sie persönlichen Kontakt zu Muslim*innen? Befragte, die selbst nicht muslimisch sind (n=1.971) 73,1% 6 35, 34,2% 24, 32,3% im privaten Bereich im Arbeits- /Berufsleben im sozialen, gesellschaftl. Leben (z. B. sportliche, kulturelle, politische Aktivitäten) bei Einkäufen oder im Dienstleistungsbereich (auch Reparaturen) Kontakt insgesamt 8
9 Persönliche Kontakte zu Muslim*innen nach sozialstrukturellen Aspekten % 27% 17% 27% 61% Volks-Hauptschule (n=720) 42% 41% 37% 31% 83% mind. (Fach-) Hochschulreife (n=603) 78% 61% 76% 43% 37% 38% 32% 36% 32% 33% 28% 31% 25% 23% 25% 19% Jahre (n=585) mind. 60 Jahre (n=623) Westlich (n=1.622) 59% Östlich (n=350) Bildungsabschluss Alter Bundesgebiet im privaten Bereich im sozialen, gesellschaftl. Leben Kontakt insgesamt im Arbeits-/Berufsleben bei Einkäufen/im Dienstleistungsbereich 9
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11 Kontakthypothese: Bei persönlichem Kontakt zu Muslim*innen ist die Einstellung zu Muslim*innen/zu ihrer Religion positiver. Stimmt. Allerdings: auch dann keine mehrheitliche Akzeptanz des Islam in deutscher Gesellschaft 11
12 Meinung zu Islam und Muslim*innen (jeweilige Zustimmungen) nach Kontakt % 59% 78% 72% 6 44% 63% Kontakt: nein ja 39% 51% 21% 23% Der Islam passt in die deutsche Gesellschaft Muslime gehören zum Alltagsleben in Deutschland Ich habe den Eindruck, dass unter den Muslimen in D. viele religiöse Fanatiker sind Christentum und Islam haben einen gemeinsamen Glaubenskern Ich bin für islamischen Religionsunterricht in unseren Schulen Ich hätte nichts gegen muslimische(n) Bürgermeister*in in meiner Gemeinde 12
13 2 Erwartungen an die evangelische Kirche Zum Dialog mit Vertreter*innen des Islam: klare Mehrheit für Fortführung bzw. Verstärkung des Dialogs Zu den Dialogzielen: an erster Stelle gesellschaftlicher Zusammenhalt Zu den vorrangigen Themen in Gesprächen mit Muslim*innen: an erster Stelle soziale Themen 13
14 Sollte die ev. Kirche den Dialog mit Vertreter*innen des Islam...? 45% 63,4% 38,6% 35% 25% 24,8% 15% 9,4% 12,4% 14,7% 5% verstärken wie bisher beibehalten einschränken beenden weiß nicht, keine Angabe 14
15 Mit welchem Ziel soll die ev. Kirche nach Ihrer Meinung diesen Dialog führen?* ,5% 67,3% 61,2% 46,5% um den muslimischen Glauben besser zu verstehen um die Anerkennung des christlichen Glaubens zu stärken *nur Befragte, die keine Beendigung des Dialogs wollen; n = um sich für den gesellschaftlichen Zusammenhalt einzusetzen um den Regeln für das gesellschaftliche Zusammenleben in D. Anerkennung zu verschaffen 15
16 Dialogziele nach Religionszugehörigkeit % 52% 52% 48% 69% 65% 71% 63% 62% 59% 39% um den muslimischen Glauben besser zu verstehen um die Anerkennung des christlichen Glaubens zu stärken katholisch (n=433) evangelisch (n=441) keine (n=453) um sich für den gesellschaftlichen Zusammenhalt einzusetzen um den Regeln für das gesellschaftliche Zusammenleben in D. Anerkennung zu verschaffen 16
17 Welche Themen sollte die ev. Kirche in Gesprächen mit Musliminnen und Muslimen vorrangig behandeln? ,7% 6 41,7% 31,7% 17,2% 10,9% vor allem religiöse Fragen vor allem politische Fragen vor allem soziale Fragen anderes weiß nicht/keine Angabe 17
18 Vorrangige Themen in Gesprächen der ev. Kirche mit Muslim*innen nach Religionszugehörigkeit % 66% 62% 45% 47% 34% 34% 34% 27% 11% 11% 11% vor allem religiöse Fragen vor allem politische Fragen vor allem soziale Fragen anderes katholisch (n=591) evangelisch (n=551) keine (n=682) 18
19 Finden Sie es gut, wenn...? ,4% 11,8% 8,2% 50,8% 33,8% Christen sich für den Bau einer Moschee einsetzen 15,7% 16,8% 72,6% 75, Christen sich mit Christen mit Muslimen in Muslimen solidarisch Kitas zusammenarbeiten zeigen, wenn deren Einrichtungen angegriffen werden 17,3% 30,8% 51,9% Christen und Muslime zusammen beten weiß nicht/keine Angabe nein ja 19
20 Finden Sie es gut, wenn...? nach Religionszugehörigkeit Zustimmungen 10 katholisch (n=592) evangelisch (n=555) keine (n=682) ,7% 74,4% 80,7% 78,5% 69,2% 68,8% 6 58,8% 52,9% 47,7% 35,6% 32, 32,3% Christen sich für den Bau einer Moschee einsetzen Christen sich mit Muslimen solidarisch zeigen, wenn deren Einrichtungen angegriffen werden Christen mit Muslimen in Kitas zusammenarbeiten Christen und Muslime zusammen beten 20
21 3 Stärkung des wechselseitigen Vertrauens Weniger als ein Fünftel sieht dazu keine Möglichkeit Die Mehrheit (53%) hat (noch) keine eigenen Vorstellungen dazu. 21
22 Wenn Sie an das Zusammenleben mit Muslim*innen in unserer Gesellschaft denken: Haben Sie Vorschläge oder Ideen dazu, was das gegenseitige Vertrauen stärken könnte? 45% 42,4% 35% 28,2% 25% 18,6% 15% 10,8% 5% Ja Nein, das ist kaum möglich Ich habe zwar (noch) keine konkrete Idee dazu. Es ist aber wichtig, entsprechende Vorschläge oder Maßnahmen zu entwickeln weiß nicht, keine Angabe 22
23 Top 7 der Vorschläge zur Vertrauensstärkung: Offene Angaben (n=592) mehr Dialog, gegenseitiger Austausch, aufeinander zugehen (auch im Alltag) 29% gegenseitig: Respekt/Akzeptanz/Verständnis/Toleranz Gemeinsame Aktivitäten (Sport, Kultur, Religion, Feste) Aufklärung über (andere) Religion (auch gegenseitige Moschee-Kirchen-Besuche, Schulunterricht) 9% mehr Offenheit/Ehrlichkeit 7% Anerkennung unserer/s Regeln/Rechts 5% Anpassung an deutsche Gesellschaft (Werte, Kultur); schon in Schule 5% 5% 15% 25% 35% 23
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25 Fazit Merkpunkte: Eher Akzeptanz: Muslime, eher Ablehnung: Islam Gleichzeitigkeit von positiven und negativen Aspekten in der subjektiven Sicht Hohe Bedeutung des gesellschaftlichen Zusammenhalts Breite Unterstützung für den Dialog der ev. Kirche: Soziale Themen und Einsatz für gesellschaftlichen Zusammenhalt an erster Stelle. Handlungspraktische Ansatzpunkte: Kontakte ausbauen (bes. im Bereich der zivilgesellschaftlichen Teilhabe) Dialog mit Muslim*innen fortführen/verstärken 25
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27 Weitere Auswertungen Meinungen zu Islam und Muslim*innen: nach Bundesgebiet (Zustimmungen) nach Wichtigkeit der Diskussion über Islam in Deutschland Dialog der Evangelischen Kirche mit Vertreter*innen des Islam: Vorrangige Themen nach Wichtigkeit der Diskussion über Islam in Deutschland Evangelische: Dialogziele nach kirchlicher Verbundenheit Evangelische: Vorrangige Themen nach kirchlicher Verbundenheit 27
28 Meinungen zu Islam und Muslim*innen nach Bundesgebiet % 12% 6% 14% 15% 14% 19% 11% 9% 12% 13% 22% 31% 33% 29% 34% 52% 53% 61% 72% 45% 48% 71% 34% 59% 53% 56% 52% 42% 36% 27% 19% 43% 39% West Ost West Ost West Ost West Ost West Ost West Ost Der Islam passt in die deutsche Gesellschaft Muslime gehören zum Alltagsleben in Deutschland Ich habe den Eindruck, dass unter den Muslimen in D. viele religiöse Fanatiker sind Christentum und Islam haben einen gemeinsamen Glaubenskern Ich bin für islamischen Religionsunterricht in unseren Schulen Ich hätte nichts gegen muslimische(n) Bürgermeister*in in meiner Gemeinde weiß nicht/keine Angabe nein ja 28
29 Meinungen zu Islam und Muslim*innen (Zustimmungen) nach Wichtigkeit der Diskussion darüber 8 74% Diskussion völlig/eher unwichtig (n=544) % 52% Diskussion sehr/eher wichtig (n=732) 59% 57% 44% 43% 41% 49% 24% Der Islam passt in die deutsche Gesellschaft Muslime gehören zum Alltagsleben in Deutschland Ich habe den Eindruck, dass unter den Muslimen in D. viele religiöse Fanatiker sind Christentum und Islam haben einen gemeinsamen Glaubenskern Ich bin für islamischen Religionsunterricht in unseren Schulen Ich hätte nichts gegen muslimische(n) Bürgermeister*in in meiner Gemeinde 29
30 Dialogziele nach Wichtigkeit der Diskussion über Islam in Deutschland 8 7 Diskussion völlig/eher unwichtig (n=544) Diskussion sehr/eher wichtig (n=732) 73% 6 49% 55% 35% 38% 25% 25% 15% 8% 8% vor allem religiöse Fragen vor allem politische Fragen vor allem soziale Fragen anderes weiß nicht/keine Angabe 30
31 Evangelische: Dialogziele nach kirchlicher Verbundenheit 8 74% % 6 58% 67% 66% 48% um den muslimischen Glauben besser zu verstehen kaum/gar nicht verbunden um die Anerkennung des christlichen Glaubens zu stärken sehr/ziemlich verbunden um sich für den gesellschaftlichen Zusammenhalt einzusetzen um den Regeln für das gesellschaftliche Zusammenleben in D. Anerkennung zu verschaffen 31
32 Evangelische: Vorrangige Themen nach kirchlicher Verbundenheit % 67% 44% 49% 37% 29% 19% 7% vor allem religiöse Fragen vor allem politische Fragen vor allem soziale Fragen anderes kaum/gar nicht verbunden sehr/ziemlich verbunden 32
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