Die Klassische Homöopathie

Transkript

1 Die Klassische Homöopathie Eine kleine Einführung in die etwas eigentümliche Welt der Klassischen Homöopathie. von Vera Schäfer

2 Die Klassische Homöopathie Die Klassische Homöopathie ist... ein sehr umfangreiches Thema fast jeder hat schon einmal von Homöopathie gehört und meint zu wissen, um was es geht. Doch gerade über dieses Thema herrscht immer noch so viel Unklarheit wie über fast kein anderes. Häufig wird 'Naturheilkunde' ganz allgemein mit Homöopathie gleichgesetzt und viele meinen, ein Heilpraktiker - das ist doch dasselbe wie ein Homöopath.

3 Die Klassische Homöopathie Auf diesen Seiten haben Sie nun die Möglichkeit, etwas tiefer in dieses doch sehr umfangreiche Thema einzutauchen. Aber keine Sorge, wir werden nah genug an der Oberfläche bleiben und nur hin und wieder mal einen winzig kleinen Blick in die Tiefe riskieren. Vielleicht haben Sie sich, lieber Leser und liebe Leserin selbst schon einmal gefragt, warum hier ausschließlich über 'Klassische Homöopathie' geschrieben wird... ja, gibt es denn auch eine andere?

4 Die Klassische Homöopathie Würden Sie diese Frage auch bezüglich der Musik stellen? Musik, das ist doch auch alles dasselbe oder nicht? Natürlich nicht, das ist jedem sofort klar, Klassische Musik kann man nicht mit Hard Rock oder Heavy Metal vergleichen. Wer mag, der höre Hard Rock und wer mag, kann auch weiterhin Komplexmittel verwenden, so einfach ist das. Aber es ist eben nicht dasselbe wie ein klassisches Konzert!

5 Die Klassische Homöopathie In Form eines Dialoges zwischen Pauli und dem Begründer der Homöopathie Dr. Samuel Hahnemann (Sammy) soll nun etwas Licht ins Dunkel gebracht werden. Lassen Sie sich in die Welt Samuel Hahnemanns entführen. Und möglicherweise bemerken Sie, während Sie dieser Geschichte folgen, wie Sie ganz einfach mehr erfahren über:

6 Die Klassische Homöopathie Wer war Samuel Hahnemann? Was sind die Ausgangsstoffe zur Herstellung homöopathischer Heilmittel? Wie werden homöopathische Heilmittel hergestellt? Was bedeutet KLASSISCHE Homöopathie und welche Unterschiede gibt es?

7 Die Klassische Homöopathie Was sind Komplexmittel? Was ist der Chinarindenversuch? Was bedeutet der Begriff MIASMA? Warum ist das EIGENTÜMLICHE so wichtig? Was ist eine MATERIA MEDICA und wozu braucht man sie? Im Anhang ab Seite 98 - finden Sie Erläuterungen zu den in Klammern angegebenen Textstellen (*).

8 Und nun lassen Sie uns mit dieser kleinen Geschichte beginnen Begleiten Sie Pauli auf seinem Weg und... aude sapere wie Hahnemann zu sagen pflegte (wage zu wissen)

9 Klassische Homöopathie oder Pauli begegnet dem Druiden

10 Stelle dir nun bitte vor, du läufst, wie Pauli, durch diesen Wald und plötzlich siehst du vor dir einen fremden Menschen, der etwas seltsam aussieht und, wie dir scheint, sich auch etwas merkwürdig benimmt. Und so kann es dir tatsächlich gehen, wenn...

11 ja, wenn dir ein klassischer Homöopath zum ersten Mal in deinem Leben begegnet

12 ... und wenn du dich auf dieses Erlebnis einlassen kannst,

13 hast du die Möglichkeit, ganz neue, dir bisher vielleicht (noch) völlig unbekannte Wege zu entdecken.

14 Pauli, für den es in dieser Welt noch viele Geheimnisse zu erforschen gibt, fragt angesichts dessen, was er nicht versteht ganz einfach: Bist du ein Zauberer?

15 Aber nein, ich bin ein Druide und ich lebe in diesem Wald nun schon länger als 250 Jahre, antwortet ihm ganz gelassen, der weise und schon sehr betagte Dr. Samuel Hahnemann (s.s. 98)*, der gerade damit beschäftigt ist...

16 Hey, alter Mann, was machst du denn da? Zutaten aus der Natur für meinen... na sagen wir mal Zaubertrank... suchen. (s.s. 99)*

17 Dann bist du also doch ein Zauberer und was machst du jetzt? Den Zaubertrank - wenn du so willst aber du kannst es auch die Herstellung klassischer homöopathischer Arzneimittel nennen. (s.s.100)*

18 Warum nennst du sie klassisch (s.s )* und was bedeutet klassisch?

19 k ostengünstig / keine Tierexperimente l ang bewährt (über 200 Jahre Erfahrung) a nspruchsvoll s anft s icher i ndividuell s orgfältig und einfühlsam c hronische Krankheiten heilend h och wirksam

20 Warum nennst du es aber klassische Homöopathie? Wie denn sonst?!

21 Und damit ist Pauli schon mittendrin in seiner eigenen Geschichte. Zu diesem Zeitpunkt konnte er noch nicht wissen, dass er einem sehr verständnisvollen, aber auch einem recht strengen und unnachgiebigem Lehrer begegnet war.

22 Und da die Sache nun anfing spannend zu werden, konnte Pauli nicht aufhören zu fragen und zu fragen...

23 Ja, aber ist Homöopathie nicht gleich Homöopathie? Nein, denn heutzutage gibt es auch noch: Die klinische Homöopathie (s.s.102)* Die Komplexmittelhomöopathie und Die anthroposophische Medizin Das alles gab es zu meiner Zeit nicht.

24 Genauso könntest du aber auch fragen 'ist Musik nicht gleich Musik'? Zu meiner Zeit da gab es nur meine Homöopathie. Heute nenne ich sie klassisch, um sie von den anderen 'Homöopathiearten' abzugrenzen.

25 Hast du sie erfunden dann bist du ja ein richtiger Erfinder?! Ja, ich habe sie so ganz nebenbei entdeckt, erforscht und weiter entwickelt (s.s.103)*. Viele große Erfindungen sind Zufallsprodukte.

26 Ach, komm schon, es stört dich jetzt also nur, dass es heutzutage modernere Homöopathie gibt, was? Nun wenn es wirken würde, wäre es mir egal. Viele wollten es 'besser' machen als der alte Samuel und veränderten sie ein wenig, aber... damit war sie dann nicht mehr so wirkungsvoll.

27 Warum wirkt sie denn dann nicht mehr? Nun, ich selbst habe lange probiert, verdünnt und potenziert bis ich zu einem Ergebnis kam, was schnell heilt und keine nun, heute nennt man es 'Erstverschlimmerungen' erzeugte (s.s aufgezeichnet in seinem letzten Werk dem 6. Organon). Es passierte leider, was so oft passiert, eine zunächst gute und wirkungsvolle 'Heilungsart' wurde mit der Zeit immer mehr verwässert. Und dann sind die 'Heilungsergebnisse' nicht mehr dieselben. Ich sage immer: 'Macht es nach, aber macht es genau nach'.

28 Aber viele machen doch 'Homöopathie'! Ist das nicht alles dasselbe, muss es 'klassische' Homöopathie sein? Ja, da bestehe ich drauf - es ist irgendwie anders - weißt du klassisch eben!

29 Nö, das verstehe ich nicht! Komm, wir gehen ein Stück und ich erkläre es dir, ja?

30 Was ist denn da so anders? Meinst du, du könntest einen Unterschied zwischen Hard Rock und klassischer Musik hören, auch wenn du eigentlich nichts von Musik verstehst?

31 Ja klar! Aber was macht eigentlich den Unterschied? Nun, du hörst den Unterschied, nicht wahr? Du musst es nicht genau wissen. Und genau so kannst du den Unterschied bei einer Behandlung spüren.

32 Aber warum machst du dir so viel Arbeit, alter Mann es gibt doch heutzutage auch Tabletten! Ich bin Druide und kein Chemiker und ich habe seit sehr vielen Jahren nur die besten Erfahrungen gesammelt, ganz ohne Nebenwirkungen! Ich möchte das jetzt nicht ändern. Und sag nicht immer alter Mann, du kannst mich Sammy nennen.

33 Du machst also seit über 200 Jahren immer wieder dasselbe aber warum? Weil es funktioniert. Meine Erfahrung ist, es wirkt. Und es wirkt verdammt gut, muss man dazu sagen. Nenne es doch einfach Erfahrungsheilkunde. (s.s.101)*

34 Was meinst du mit Erfahrungsheilkunde? Na, dass ich eben eine sehr, sehr lange Erfahrung über 200 Jahre lang - mit der Heilwirkung meiner homöopathischen Mittel gesammelt habe. Das kann man von dem neumodischen Zeugs nicht gerade behaupten.

35 Ständig kommt neuer Quatsch auf den Markt und keiner weiß genau, was er für Nebenwirkungen hat. Bei mir ist es anders. Deshalb verändere ich auch nichts. Du kannst mich in diesem Punkt für einen altmodischen Kauz halten. Wer heilt hat Recht, basta.

36 Wie machst du denn deine Erfahrungen? Durch Beobachtung. Schau mal! Es ist ganz einfach.

37 Hmmm ich sehe nichts!

38 Du siehst nur nichts, wenn du nicht genau hinschaust. Du musst schon genau hinschauen!

39 Siehst du jetzt etwas?

40 Wow aber wie kannst du eine Mittelwirkung sehen! Durch genaues Hingucken und Beobachtung des Menschen! Ich beobachte die Wirkung der Mittel.

41 Wie kannst du denn eine Wirkung beobachten? Musst du daran glauben? Ich glaube gar nichts, was ich nicht sehe. Genau so, wie du die Erdanziehungskraft beobachten und ja auch erfahren kannst, genau so kannst du die Mittelwirkung beobachten oder selbst erfahren!

42 Kann man die Wirkung beweisen? Muss ich etwas beweisen? Du glaubst doch auch an die Erdanziehungskraft ohne sie jeden Tag wissenschaftlich zu beweisen, oder? Sie ist einfach da, du hast es selbst schon erlebt!

43 Und genau so ist die Wirkung der Mittel einfach da, ich muss das nicht beweisen, ich sehe es und ich erlebe es. Und ganz nebenbei die Patienten erleben es auch!

44 Und du hast die ganzen Jahre nichts verändert und es wirkt noch immer? Aber ja, sonst würde ich doch nicht so weitermachen! Ich bin zwar schon ein sehr alter Mann, aber blöd bin ich deshalb noch lange nicht. Natürlich wirkt es und wie sogar!

45 Und was macht deine Heilung so anders? Nun, ich suche immer zuerst nach den Ursachen der Krankheit, nach ihrem Wesen, das Einzigartige, 'Eigentümliche' (s.s.106)*. Und dann nehme ich genau eine einzige Arznei die diesem Wesen 'ähnlich' (s.s.103)* ist. Nicht mehrere Mittel und vor allen Dingen keine Mittelgemische oder Komplexmittel (s.s.104)*, wie sie heute genannt werden.

46 Wieso suchst du denn nach den Ursachen, die Menschen wollen doch nur keine Schmerzen haben? Ist es wirklich alles, was sie wollen? Wollten sie nicht vielleicht mehr, wenn sie wüssten, dass sie mehr haben könnten, was meinst du?

47 Jetzt stelle ICH dir einmal eine schwere Frage: Worin unterscheiden sich denn die meisten Erwachsenen von den Kindern? Schau mal selbst!

48

49 Hmm meistens haben die Erwachsenen keine Zeit für sowas, aber wie könnten sie das ändern wollen? Sieh mal genau hin, viele der Menschen dort bedürfen dringend einer Heilung.

50 Schon, aber wie willst du keine Zeit für so etwas heilen? Nun, 'keine Zeit für so etwas' nenne ich 'Gemütssymptome' (s.s.106)*. Suchst du nicht nach den Ursachen (s.s.107)*, wirst du Krankheiten nie richtig heilen. Du wirst den Menschen dann nur für eine sehr kurze Zeit ihre Schmerzen lindern. Und dann kommen die Schmerzen wieder. Entweder dort oder an einer anderen Stelle, weil sie immer noch im Körper sind. Es sind nur die körperlichen 'Symptome' deiner Krankheit.

51 Aber dem da hinten, mit dem gebrochenen Bein, dem kannst du wohl nicht helfen, oder? Also wenn bei deinem Auto der Auspuff abgerostet ist, was machst du dann? Du fährst natürlich in die Werkstatt. Zumindest glaube ich, dass du das tun würdest, du bist doch auch nicht blöd, oder?

52 Ha, hab ich dich, das kannst du wohl nicht, stimmt s? Ich bin kein Chemiker und ich bin auch kein Chirurg. Jeder soll die Arbeit machen, die er gelernt hat. Aber die Schmerzen, die könnte ich behandeln und wahrscheinlich heilte der Bruch mit homöopathischer Behandlung schneller als ohne. Aber das willst du jetzt nicht ausprobieren, oder?

53 Schon gut, schon gut, aber das ist doch eine ganz normale Gesellschaft, die wir da sehen! Du denkst nur, dass es normal ist, weil du es nicht anders kennst. Gesundheit wäre aber der Normalzustand. Schau mal, so ungefähr muss du dir das vorstellen.

54 ?

55 So sieht Gesundheit aus? Ein Haufen Steine?! Ja, Gesundheit ist Gleichgewicht! Gleichgewicht von Körper und Geist! Körperliches Wohlbefinden und seelische Ausgeglichenheit.

56 Und was genau ist dann Krankheit? Nun, wenn Gesundheit der Zustand völligen Wohlbefindens ist, sowohl körperlich als auch seelisch, dann ist Krankheit demnach jede Abweichung davon. Ungleichgewicht! Komm mal mit, ich zeige es dir.

57 Hier wohnst du? Ja, hier wohne und arbeite ich. Komm rein, ich will dir etwas zeigen.

58 Du wolltest mir doch erklären, wie Krankheit entsteht! Ja, schau mal, so wie bei dieser Waage hier, so kannst du dir Krankheit vorstellen.

59 Au weia, so sieht Krankheit aus? Ja, das könnte die Entstehung von Krankheit sein. Es dauert natürlich viele Jahre, bis dein Organismus so völlig aus dem Gleichgewicht gekommen ist.

60 Und was drückt die Waage auf der einen Seite so runter? Gemütssymptome (s.s.106)*, wie ich sie nenne. Gemütssymptome sind Wut, Angst, Sorgen, Hass, Neid, Eifersucht usw.

61 Aber man sieht den Menschen das Ungleichgewicht doch gar nicht an! Nein, der Körper versucht ja selbst, im Gleichgewicht zu bleiben. Also wirft er auf die andere Waagschale körperliche Symptome wie Kopfschmerzen, Bauchschmerzen und alle anderen Schmerzen.

62 Und wie kann klassische Homöopathie bei 'Ungleichgewicht' helfen? Sie kann 'miasmatische' Belastungen (s.s.107)* behandeln und deinen Organismus somit wieder ins Gleichgewicht bringen.

63 Und was zum Teufel ist nun wieder ein Miasma? Miasmatische Belastungen? Das sind Übel, die tief im Körper schlummern, der Boden, auf dem die Krankheit erst wachsen kann. Kein Mensch ist frei davon!

64 Manchmal redest du schon ein bisschen seltsam daher - und wie kommen diese 'Übel', wie du sie nennst so tief in den Körper? Nun, zum Beispiel indem du Symptome, die dein Körper äußert, weil er dir damit zu verstehen geben will, dass er aus dem Gleichgewicht geraten ist, unterdrückst!

65 Unterdrücken, ja? Wie kann ich überhaupt Symptome unterdrücken? Zu meiner Zeit gab es nur Pferdekutschen, aber würdest du heute bei deinem Auto die Ölkontrolllampe ausbauen, damit sie nicht mehr blinkt oder würdest du Öl nachfüllen?

66 Kontrolllampe ausbauen? Das wäre dann Unterdrückung? Tja, etwas einfach raus-schneiden ist nicht immer die beste Lösung! Du könntest auch etwas drauf-kleben, damit du sie nicht siehst wäre aber auch nicht besser.

67 Dann ist Glück? wenn dir in dieser Situation ein klassischer Homöopath begegnet, der mit dem Innenleben deines Autos bestens vertraut ist und einfach Öl nachfüllt!

68 Homöopathie ist also ein Versuch zu heilen? Nein, - ich denke es ist eher ein Schritt in die richtige Richtung. Wenn du bei deinem Auto Öl nachfüllst, versuchst du dann nur etwas?

69 Wie kommt das Miasma aber so tief in den Körper? Durch immer wiederkehrende Unterdrückung.

70 Du meinst jetzt alle Kontrolllampen ausbauen? Ja, ich glaube das Bild ist gut! Ich sehe, du verstehst, was ich meine.

71 Aber das würde doch keiner wirklich wollen, oder? Nein, nicht wirklich, aber die Leute merken es erst gar nicht. Ich zeige es dir an einem anderen Beispiel.

72 Wie kann es aber unbemerkt geschehen? Im Laufe des Lebens passiert es einfach. Du bringst ein bestimmtes Erbgut mit auf diese Welt, deine 'Disposition' - und wenn es dann noch einen Auslöser gibt schau, wenn du Holzmöbel hast und es kippt etwas um, entstehen Flecken oder sogar Brandflecken.

73 Ja, und dann? Nun, das ist dann ein ernstes Übel. Wenn du es verdecken willst, weil du Besuch erwartest, kannst du eine schöne Decke darüber legen, ist dadurch aber der Brandfleck verschwunden?

74 Nö, das nicht, aber es sieht doch wieder schön aus, oder? Das schon, aber du kannst deinen Tisch nicht ohne Decke lassen. Diese Decke, dieses 'nicht sehen oder nicht wahrhaben wollen' - ist nun deine erste Unterdrückung.

75 Was ist, wenn jetzt diese Decke auch noch einen Kaffeefleck bekommt? Da fängt dein Leben jetzt an, kompliziert zu werden. Wenn du sie entfernst, weil du sie waschen willst, siehst du immer wieder diesen Brandfleck, stimmt s? Du entwickelst also das Symptom, diesen Brandfleck mit der Decke verstecken zu wollen. Also stellst du auf den zweiten Fleck nun am besten noch eine Vase.

76 Das schränkt mich dann aber mit der Zeit immer mehr ein! Ja, und beim Körper ist es oft ein jahrelanger Prozess, oft viele, viele Jahre, bis es schließlich gar nicht mehr geht.

77 Aber, wie kannst du so etwas heilen, du siehst das Brandloch doch gar nicht? Was meinst du? Durch Tabletten für den Schmerz, der durch das Hinsehen entsteht - aber damit unterdrücke ich wieder nur ein Symptom, oder?

78 Mmmmmhhh was also willst du tun? Was meinst du kann ich tun? Nun, ich kann mir das Symptom anschauen.

79 Wie willst du denn das Symptom anschauen? Ja, du siehst das Brandloch nicht direkt, was du aber sehen kannst ist jemand, der bemüht ist, das Loch zu verdecken. Das ist ihm gar nicht bewusst, aber er kann gar nicht anders. Ich sehe also ein 'Gemütssymptom' (s.s.106)*.

80 Wie vermag klassische Homöopathie das zu heilen? Grundsätzlich immer nach den tieferen Ursachen (s.s.107)* suchen! Tischdecke runter nehmen und waschen, Brandfleck abschleifen. Grundrenovierung sozusagen.

81 Tolles Gefühl! Ja, jetzt kannst du deinen Tisch auch ohne Decke wieder bewundern! Ein wirklich schöner Tisch, nicht wahr? Du bist nun nicht mehr gezwungen, das Brandloch mit irgendeiner Decke zu verdecken.

82 Und keine Symptome mehr? Genau! Ich sehe, du hast es verstanden!

83 Aber woher weißt du denn, welches Mittel du nehmen musst? Das ist nicht so schwer. Schau mal! Hab ich alles hier aufgeschrieben. Ich nennen diese Sammlung meine 'Materia Medica' (s.s.108)*.

84 Jedes Mittel ist anders ich suche nur nach dem, welches dem ähnlich ist, was ich da als Symptom sehe.

85 Machst du das bei jedem Menschen so? Aber ja, die Tischdecken sind doch auch nicht immer dieselben, oder? Ich muss jedes Mal bei jedem Menschen nach dem Ähnlichen suchen.

86 Dann dauert eine Heilung aber lange, wenn die Übel sehr tief sind? Macht das dann noch Sinn? Natürlich macht es Sinn es macht immer Sinn. Auch wenn ich noch nicht an der Ursache bin, weil da schon drei Tischdecken drauf liegen, es wird dem Menschen auf jeden Fall besser gehen als vorher. Und das wollen wir doch erreichen, oder?

87 Und könnte klassische Homöopathie auch einfach der Gesunderhaltung dienen? In gewisser Weise schon, dein Immunsystem wird immer stabiler, so dass es auch alleine klar kommt, aber oft kommen die Menschen erst sehr spät und wollen erst dann Heilung wenn der Zug eigentlich schon abgefahren ist. Es ist zwar nie umsonst, aber es ist doch umso schwieriger und auch langwieriger.

88 Aber warum kommen die Menschen denn nicht sofort zu dir? Das ist in der Tat eine interessante Frage. Weißt du, die meisten von Ihnen haben keine Zeit!

89 Das verstehe ich jetzt nicht sie haben keine Zeit? Nein, Sie haben keine Zeit! Sie meinen, wenn sie schnell eine Tablette nehmen, dann ist das Symptom erst mal weg und dabei bemerken sie gar nicht, dass es schon nach kurzer Zeit wieder da ist.

90 Aber es sind doch erwachsene Menschen das müssen sie doch merken? Du bist wirklich ein aufgewecktes Bürschchen, Kleiner! Wie heißt du eigentlich?

91 Ich heiße Pauli, aber du hast mir meine Frage nicht beantwortet. Nun, Pauli, es ist so, zunächst geht es ihnen nicht so sehr schlecht und hinterher, du hast es ja selbst gesehen, sind sie so beschäftigt mit ihren Krücken und Symptomen, dass sie wirklich keine Zeit mehr haben!

92 Das ist ja dann wie ein Teufelskreis. Leider ist es oft so! Aber zum Glück gibt es immer wieder auch andere Menschen, denen ich helfen kann.

93 Mensch Sammy, du bist wirklich ein sehr merkwürdiger, alter Mann und du wirkst doch ein bisschen wie ein Zauberer, irgendwie so geheimnisvoll. Jedenfalls höre ich jetzt nicht mehr immer nur Hardrock und die Ölkontrolllampe, die baue ich auch nicht aus, ganz bestimmt nicht!

94 Jetzt weiß ich erst, was klassische Homöopathie wirklich bedeutet! Schnelle und sanfte Heilung akuter Krankheiten! Dauerhafte Heilung chronischer Leiden! Keine Unterdrückung! Stabilisierung des Immunsystems!

95 Entziehe der Krankheit den Boden, auf dem sie wachsen könnte... und dein Leben ist im Fluss!

96 An dieser Stelle wollen wir nun Pauli wieder verlassen und aus der Geschichte heraustreten, der Sie hoffentlich sehr gut folgen konnten. Auf den nun folgenden Seiten finden Sie, (falls Sie diese Seiten nicht schon zuvor besucht haben), Hintergrundwissen zu:

97 Dr. Samuel Hahnemann Ausgangsstoffe zur Herstellung homöopathischer Arzneimittel Die Herstellung und Potenzierung homöopathischer Arzneimittel Die Geburtsstunde der Homöopathie Homöopathie, wie sie nicht dem Denkansatz Hahnemanns entspricht Der Chinarindenselbstversuch Was sind Komplexmittel Das Ähnlichkeitsgesetz Das Eigentümliche Die Miasmen Die Materia Medica

98 Samuel Hahnemann Wissenschaftler, Arzt und Begründer der Homöopathie 1755 in Meißen (Sachsen) geboren 1796 erste Veröffentlichung seiner Idee 1810 Organon der Heilkunst 1828 Die chronischen Krankheiten 1830 Die reine Arzneimittellehre 1843 Hahnemann stirbt im Alter von 88 Jahren in Paris

99 Ausgangsstoffe zur Herstellung homöopathischer Arzneimittel Stoffe aus dem Pflanzenreich, z.b. Gänseblümchen (Bellis perennis), Eisenhut (Aconit), Zwiebel (Alium cepa) u.a. Stoffe aus dem Tierreich z.b. Gifte von Schlangen (z.b. Lachesis), Fröschen (z.b. Bufo) u.a. sowie die Schale des Tintenfisches (Sepia) und noch vielen anderen Mineralien z.b. Kalk (Calcium carbonicum), Kochsalz (Natrium muriaticum)

100 Herstellung homöopathischer Arzneimittel Ein Tropfen Urtinktur, z.b. der Saft einer Zwiebel (Alium cepa) oder wie in Hahnemanns erstem Versuch etwas Pulver der Chinarinde, wird mit 100 Tropfen 30%igem Alkohol vermischt. Anschließend wird das Fläschchen verschlossen und mit 10 festen Schüttelschlägen auf eine feste, aber elastische Unterlage versehen. Somit ist die C 1 = 1. Potenz fertiggestellt. Ein Tropfen dieser C 1 wird mit 100 Tropfen 30%igem Alkohol in ein neues Fläschchen gegeben und wieder 10 Mal kräftig geschüttelt. Damit ist die C 2 = 2. Potenz erreicht.

101 Klassische Homöopathie Hahnemann fand durch Selbstversuch heraus: Nimmt ein Gesunder Chinarinde ein, so erzeugt sie Symptome, die der Malaria ähnlich sind (Arzneimittelprüfung!) Leidet ein Kranker aber unter ähnlichen Symptomen, wie sie z.b. bei einem Malaria-Kranken auftreten, so können diese Symptome mit Chinarinde geheilt werden. Es wird nicht ein Mittel gegen eine Krankheit verordnet, sondern genau ein Mittel für einen Kranken. Deshalb gilt für die klassische Homöopathie: Ähnliches wird durch Ähnliches geheilt = Ähnlichkeitsgesetz (Similia similibus currantur!) Dieses Ähnlichkeitsgesetzt bildet die Grundlage der klassischen Homöopathie, somit ist klassische Homöopathie Erfahrungsheilkunde.

102 Homöopathie wie sie nicht dem Denkansatz Hahnemanns entspricht! Klinische Homöopathie Einsatz homöopathischer Mittel in tiefen Potenzen (D 1 D 12) aufgrund klinischer Diagnose gegen eine Krankheit Mittelwirkung: nicht sehr tief Komplexmittelhomöopathie Einsatz eines Mittelgemisches aufgrund klinischer Diagnose Mittelwirkung: nicht sehr tief nur ein Mittel sollte zu einer Zeit gegeben werden, da es sonst zur Arzneimittelprüfung kommen kann Antroposophische Medizin Heilmittel werden gegen eine Krankheit gegeben, meist als Komplexmittel

103 Chinarindenversuch Bei der Übersetzung eines medizinischen Werkes stieß Hahnemann auf einen Artikel, in dem Chinarinde eine magenstärkende Wirkung nachgesagt wurde, die die Heilerfolge bei Malaria erklären sollte. Hahnemann wollte diese Wirkung nachprüfen und nahm täglich eine Dosis Chinarinde ein. Schon sehr bald erkannte er an sich selbst Symptome, die er auch gehabt hat, als er selbst an Malaria erkrankt war. Hahnemann machte unfreiwillig seine erste Arzneimittelprüfung! Daraus folgerte er, dass die Heilwirkung der Chinarinde nicht auf der magenstärkenden Wirkung beruht, sondern, dass Chinarinde Symptome zu heilen in der Lage ist, die der Malaria ähnlich sind. Hahnemann testete viele Substanzen selbst (Erfahrungsheilkunde), um deren Wirkung kennen zu lernen, bevor er sie bei seinen Patienten einsetzte. Auf solchen Arzneimittelprüfungen am Gesunden basieren auch heute noch die Mittelkenntnisse (keine Tierversuche).

104 Komplexmittel Gemische mehrerer homöopathischer Mittel ist Homöopathie, wie sie nicht dem Denkansatz Hahnemanns entspricht! Grundsatz der klassischen Homöopathie: Ähnliches wird durch Ähnliches geheilt! Hahnemann suchte immer genau das Mittel, welches bei einem Gesunden Symptome zu erzeugen imstande war, die der Krankheit ähnlich waren (Ähnlichkeitsgesetz). Bei einem Komplexmittel kann auch nur ein Mittel das Richtige sein, alle anderen Mittel können demnach eine (wenn auch vielleicht ungewollte) Arzneimittelprüfung auslösen! (siehe Chinarindenversuch (s.auch S.103)*)

105 Klassische Homöopathie Der klassische Homöopath sucht bei einem Kranken genau dasjenige Heilmittel, welches seinen geschilderten Symptomen entspricht. Dieses eine Mittel oder genau diese eine Substanz ist in der Lage, bei einem Kranken die Symptome zu heilen, die sie bei einem Gesunden (als Arzneimittelprüfung) erzeugen kann. Und nach dem Grundsatz Ähnliches wird mit Ähnlichem geheilt, ist genau dieses Mittel das gesuchte Heilmittel für diesen Krankheitsfall. Hahnemann testete an sich selbst und an vielen Freiwilligen viele verschiedene Substanzen, beobachtete genau die entstehenden Erscheinungen (Symptome) und schrieb alles präzise auf. Schilderte nun ein Kranker seine Symptome, verglich Hahnemann diese mit den bereits aus Arzneimittelprüfungen aufgeschriebenen (s.auch S. 101) und suchte das eine genau passende Heilmittel heraus.

106 Das Eigentümliche! Der klassische Homöopath sucht bei einem Kranken das Eigentümliche, d.h. genau das Symptom, welches ihn von anderen Kranken mit ähnlichen Symptomen unterscheidet. Es leiden z.b. verschiedene Menschen unter Husten und natürlich gibt es irgendwelche Hustenmittel. Wie aber empfinden diese verschiedenen Menschen ihre Hustensymptome gibt es verschiedene Gemütssymptome? Ist der Husten eher trocken oder quälend, tritt er gehäuft draußen oder drinnen auf, mehr morgens oder mehr abends, ist der Patient eher wütend oder weinerlich? Nach Beantwortung einer Vielzahl von Fragen wird der klassische Homöopath genau ein einziges Heilmittel für diese Art von Husten bei diesem Patienten auswählen. Das bedeutet, dass vielleicht jedes Mitglied einer an Husten erkrankten Familie ein anderes Heilmittel für die geschilderten Hustensymptome bekommt.

107 Die Miasmen Hahnemann unterschied zwischen akuten und chronischen Krankheiten. Chronische Krankheiten sind Übel, die sehr tief im Körper verwurzelt sind. Als Ursache chronischer Krankheiten stellte er verschiedene Arten von Hautausschlägen bei seinen Patienten fest, die der Organismus nicht mehr in der Lage war selbst zu heilen und formulierte daraus die Idee der Miasmen wie folgt: Psorische Miasma - Hautausschläge, die stark jucken und sich hartnäckig immer weiter ausbreiten Sykotische Miasma Hauterkrankungen, die sich in Form von Warzen oder Hautwucherungen zeigen Luetische Miasma - geschwürige, zerstörerische Hautaffektionen

108 Materia Medica Die Arzneimittellehre Hahnemann fasste seine Erfahrungen über die Wirkungen homöopathischer Mittel in mehreren Büchern zusammen, in denen er immer wieder nachlesen konnte und so die Symptome seiner Patienten mit der Wirkung der Mittel verglich, um das Ähnliche herauszufinden erschien sein Grundlagenwerk das Organon der rationellen Heilkunst, welches er sechs Jahre nach seinem Chinarindenversuch der Öffentlichkeit zugänglich machte. Nach weiteren Erfahrungen, die er durch seine Patienten sammeln konnte, schrieb er 1828 sein Werk Die chronischen Krankheiten. Über die Wirkungsweise seiner Verordnungen führte er genau Buch, so dass er 1830 die 3. Auflage seiner sechsbändigen reinen Arzneimittellehre veröffentlichen konnte.