Der Fünf-Minuten- Philosoph

Transkript

1 Gerald Benedict Der Fünf-Minuten- Philosoph 80 gute Antworten auf 80 ewige Fragen _ premium

2 Hat das Universum einen Anfang? Lange bevor die Astrophysiker ihre gegenwärtigen Theorien zum Ursprung des Universums formulierten, hatten sich die Philosophen und Theologen an schlüssigen Beiträgen zum Thema versucht. Die wohl bekanntesten Ansätze, eine Antwort auf die Frage zu finden, lieferten die Religionen, die, wie im Buch Genesis der Bibel festgehalten, einen Schöpfungsmythos in die Welt setzten. Wenn das Prinzip von Ursache und Wirkung gilt, dann ist der Schöpfergott die»erste Ursache«also der Anstoßgeber für alle folgenden Abläufe im Kosmos. Die griechischen Philosophen mieden im Allgemeinen den Gedanken an eine Schöpfung und begegneten einer Kosmologie, die ein göttliches Eingreifen erforderte, mit Skepsis. Für sie hatten das Universum und die Menschen von jeher existiert, und sie würden auch ewig weiterexistieren. Für Immanuel Kant sind Raum und Zeit von ihrem Ursprung her Begriffe oder Konstrukte des Geistes: Kenntnis von ihnen erhalten wir nicht auf dem rationalen Weg, sondern durch intuitive Erkenntnis, die durch Erfahrung bestätigt wird, weil wir, so Kants Formulierung, die beiden Anschauungsformen dazu nutzen, um»alles überhaupt äußerlich Wahrgenommene zu ordnen«. Und weiter argumentiert Kant, dass dagegen diejenigen, welche»die absolute Realität des Raumes und der Zeit behaupten, sie mögen sie nun als substituierend, oder nur inhärierend annehmen, mit den Prinzipien der Erfahrung selbst uneinig sein müssen«. Weil Zeit und Raum»in unserem Gemüt bereitliegende«anschauungsformen seien, bildeten sie den Zusammenhang, in dem wir unser Wissen erwerben und organisieren. Wenn das Universum keinen Anfang in der Zeit hätte, wäre dies nicht möglich. Aber wenn das Universum tatsächlich einen zeitlichen Beginn hat, bleibt die Frage, warum es in einem bestimmten Moment entstanden ist. Die biblische Erzählung der Genesis deutete Hat das Universum einen Anfang? 53

3 Augustinus von Hippo nicht wörtlich, sondern bezeichnete die sechs Tage der Schöpfung als Bild für die Entwicklungsstadien in der Erkenntnis der Engel. In seinen Predigten zum Buch Jesus Sirach (18, 1) heißt es:»creavit omni simul«, Gott»schuf alle Dinge auf einmal«, und zu all diesen Dingen gehörte auch die Zeit. Als der amerikanische Astronom Edwin Hubble ( ) Galaxien fernab unserer Milchstraße entdeckte, legte er, basierend auf dem Dopplereffekt der Rotverschiebung, den Grundstein zu der Hypothese, dass sich das All immer weiter ausdehne womit die bislang von Theologen und Philosophen geführte Diskussion in die Hände der Astrophysiker gelangte. Seither können wir die Zeit nicht mehr als eine selbstständig existierende Dimension denken. Aber selbst wenn wir dies könnten, kann das Universum seinen Anfang nicht auf einer linearen Zeitachse gehabt haben. Das heißt, wir können nicht sagen, dass es zu einem bestimmten Zeitpunkt zu existieren begann. Zeit existiert nicht unabhängig vom Universum. Die modernen Theorien der Astrophysik besagen, dass das, was wir uns als»zeit«vorstellen, mit dem»urknall«begann. Geprägt wurde dieser Begriff des Big Bang durch Fred Hoyle ( ) zur Abgrenzung der Urknall- von seiner eigenen Steady- State-Theorie von einem gleichförmigen, unendlichen Universum, von der im nächsten Kapitel die Rede sein wird. Entgegen dem, was sein Name vermuten lässt, war der»urknall«keine gigantische Explosion, sondern ein Prozess, wie wir ebenfalls weiter unten sehen werden. Kenntnis haben wir nur deshalb von der Zeit, weil wir auch Kenntnis vom Raum haben. Wie Albert Einstein ( ) demonstrierte, hängen beide wechselseitig zusammen und müssen als Raumzeit oder Raum-Zeit-Kontinuum vorgestellt werden. In dieser Dimension hatte das Universum einen besonderen Ursprung, das heißt einen Anfang, auch wenn die Debatte darüber, wie es begann und wie es weiterexistiert, so langlebig erscheint wie das Universum selbst. 54 Der Kosmos

4 Ist das Universum unendlich? Nach einer grob vereinfachenden Sichtweise, die einst generell geglaubt wurde, soll das Universum statisch in dem Sinne sein, dass es sich nicht verändert und wie ein Modell einen festgelegten Aufbau hat. Demnach habe es schon immer existiert. Dies galt nicht unbedingt als ein Widerspruch zum Kreationismus, da man auch glauben konnte, der Kosmos sei in ziemlich genau der Form, wie man ihn heute sieht, zu einem bestimmten Zeitpunkt entstanden unendlich in den Dimensionen von Zeit und Raum. Mit einem magischen Trick in der Vorvergangenheit schuf Gott gleichsam ein Universum, das schon immer existiert hatte. Nach der Urknalltheorie entstand der Kosmos zu einem bestimmten Punkt in der Zeit durch einen Prozess, der so gewaltig war, dass aus ihm alles Seiende hervorging. Sympathisch war diese Theorie von jeher all jenen, die da getreu dem Wort des Johannes glaubten, dass»nichts, was geworden ist«, ohne Gott entstanden sei. Denn auch wenn die Urknalltheorie der biblischen Erzählung von den sechs Schöpfungstagen widerspricht, so geht sie davon aus, dass»etwas«den Anstoß zur Schöpfung gab. Dagegen geht die von Hoyle 1948 formulierte Steady- State- oder Gleichgewichtstheorie davon aus, dass das Universum schon immer und überall existiert hat. Daraus folgt, dass es nie endet und ewig weiterexistiert. Nach der Theorie zulässig ist die sich mit der Urknalltheorie berührende Vorstellung, dass die Galaxien auseinanderdriften und in den sich weitenden Räumen zwischen ihnen aus ständig neu»geschaffener«materie weitere Galaxien entstünden. Da ohne Anfang, existiert das Universum aus sich selbst heraus und ist nicht das Werk eines Schöpfers. Diese Konzeption deckt sich mit Aussagen aus der Thermodynamik und dem Energieerhaltungssatz, wonach»materie und Bewegung von Materie weder geschaffen noch vernichtet werden können«. Gleichwohl wiesen Stephen Hawking und Sir Roger Penrose (* 1931) nach, dass Hoyles Theorie falsch Ist das Universum unendlich? 55

5 ist, worauf sich die Urknalltheorie als kosmologisches Standardmodell etablierte. Arno Penzias (* 1933) und Robert Wilson (* 1941) machten eine Entdeckung, die Hoyles Sicht des Kosmos widerlegte und ihnen 1978»Das Universum ist folglich einzig, unendlich und un beweglich. Es übersteigt das Verständnis, ist deswegen endlos und grenzenlos und insofern unendlich, unbestimmbar und folglich unbewegbar.«giordano Bruno ( ) den Nobelpreis bescherte, nämlich die der kosmischen Mikrowellen- Hintergrundstrahlung (CMBR): Wie Radioteleskope zeigten, sind die Räume zwischen den Sternen, wie bis dahin geglaubt, keineswegs stockdunkel, sondern vielmehr von einem gleichmäßigen»glühen«erfüllt, das am stärksten im Frequenzbereich der Mikrowellen strahlt. Diese Hintergrundstrahlung des Kosmos hat keine gegenwärtige Quelle, sondern deutet auf eine Frühphase der Ausdehnung und Abkühlung des Universums hin, womit sie die Theorie vom Urknall und der anschließenden Ausdehnung des Weltalls bestätigt. In jüngerer Zeit legte Stephen Hawking seine M-Theorie vor, die der Hypothese einer unendlichen Anzahl von Universen die Bahn zu bereiten scheint:»quantenfluktuationen«, so Hawking,»führen zur spontanen Schöpfung kleiner Universen aus dem Nichts. Die meisten zerfallen wieder zu nichts, aber einige erreichen eine kritische Größe, expandieren auf inflationäre Weise und bilden Galaxien und Sterne und vielleicht auch Wesen wie wir.«damit betreten wir das Reich der Wissenschaft, in dessen geistigem Spiegelkabinett sich der lesende Laie leicht verirrt. Wir haben das Gefühl, eher Abstraktionen als empirisch erfahrbaren Realitäten zu begegnen. Jedenfalls ist es schwierig, über die Grenzen dessen hinauszudenken, was unser geisteswissenschaftlich geschulter Verstand noch fassen kann. In unserer Unfähigkeit, uns von der Grenzenlosigkeit eine konkrete Vorstellung zu machen, versuchen wir sie anhand der uferlosen Weiten zu er- 56 Der Kosmos

6 messen, die wir mit bloßem Auge oder, noch spannender, durch ein Fernglas oder ein Teleskop am Himmel über uns erblicken. Aber auch wenn es fantastisch erscheinen mag, so neigt die moderne Astrophysik doch zu der Vorstellung, dass unser Universum endlich sei. Hier stoßen wir auf das Paradox, dass der Weltraum zwar nicht unendlich, aber unbegrenzt und gekrümmt ist, wie Einstein gezeigt hat. Hawking liefert uns eine verwirrende Zusammenfasssung:»Wenn man die allgemeine Relativitätstheorie und die Unschärferelation der Quantenmechanik kombiniert, können Raum und Zeit endlich sein, ohne Ränder oder Grenzen zu haben.«die meisten von uns müssen solche Enigmen oder Rätsel von einer bodenständigen Warte aus betrachten. Ob endlich oder unendlich, das Universum existiert im Raum, der nur als eine unbestimmte und unermessliche Einöde denkbar ist, die sich bis ans Ende der Vorstellungskraft ausdehnt aber zumindest ganz in der Nähe beginnt: Wie uns Fred Hoyle tröstlich in Erinnerung ruft, ist das Weltall»überhaupt nicht weit entfernt. Es ist nur eine Autostunde entfernt, wenn man mit seinem Wagen direkt nach oben fährt«. Hat die Zeit einen Anfang und ein Ende? Vor dem Urknall muss alle Materie des Universums an einer Stelle zusammengepackt gewesen sein, in einer sogenannten Singularität, in der eine unendlich hohe Dichte und Temperatur herrschte. Anstatt zu einer Explosion, an die man beim Ausdruck»Urknall«denkt, kam es vielmehr zu einer Expansion dieser Singularität. Der Big Bang setzte diesen Ausdehnungsprozess in Gang, bei dem sich die unendliche Dichte und das infinitesimale Volumen zu dem Universum weitete, das wir heute beobachten. Und dabei entstanden auch Raum und Zeit. Bevor dies geschah, war keines der uns bekannten physikalischen Gesetze wie das der Gravitation oder der Thermodynamik in Kraft. Sie wurden Hat die Zeit einen Anfang und ein Ende? 57