Kirche im Aufbruch. Eine Einführung in die Apostelgeschichte. 1. Verfasser, Adressat, Zeit und Ort der Abfassung, Quellen 2. Textformen und Aufbau

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Curt Albert
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2 APOSTELGESCHICHTE 1 Im ersten Buch, lieber Theophilus, habe ich über alles berichtet, was Jesus getan und gelehrt hat, 2 bis zu dem Tag, an dem er (in den Himmel) aufgenommen wurde. Vorher hat er durch den Heiligen Geist den Aposteln, die er sich erwählt hatte, Anweisungen gegeben. 3 Ihnen hat er nach seinem Leiden durch viele Beweise gezeigt, daß er lebt; vierzig Tage hindurch ist er ihnen erschienen und hat vom Reich Gottes gesprochen.

3 Verfasser Lukas, Begleiter des Paulus (Phlm 24; Kol 4,14; 2 Tim 4,11)? Kein Augenzeuge Literarische Bildung: Er schreibt gutes Griechisch, kennt die philosophischen Strömungen seiner Zeit und die politischen Verhältnisse des Römischen Reichs. Vermutlich ein Heidenchrist der dritten Generation, heidenchristliche Adressaten

4 Synoptische Evangelien Mk Q S(Mt) S(Lk) Mt Lk Lukanisches Doppelwerk Lk Apg

5 Quellen Einzelüberlieferungen Überlieferungszusammenhänge um Personen (Petrus, Philippus, Paulus) und Orte (Jerusalem, Antiochien) Jerusalemer Tradition, Antiochenische Tradition Tradition und Redaktion lassen sich sehr schwer voneinander abgrenzen.

6 In findet sich eine Vielfalt von Textformen, (Gattungen) Vorwort 24 Reden: 8 v. Petrus, 9 v. Paulus Wundergeschichten Bekehrungslegenden Sammelberichte (Summarien) Briefe Gebete Schilderung einer Seereise Wir-Berichte Tradition und Redaktion lassen sich sehr schwer voneinander abgrenzen.

7 Aufbau Jerusalem Judäa Samarien Rom Ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an die Grenzen der Erde. Apg.1,8

8 Aufbau Jerusalem Judäa Petrus Israel Samarien Paulus Völker Rom dass mir das Evangelium für die Unbeschnittenen anvertraut ist wie dem Petrus für die Beschnittenen. Gal 2,7

9 Aufbau Jerusalem Judäa Petrus Israel Samarien Apostelkonzil Paulus Völker Rom Darum halte ich es für richtig, den Heiden, die sich zu Gott bekehren, keine Lasten aufzubürden. Apg 15,19

10 Titel des Werkes: Taten der Apostel erst Ende 2.Jh. in Analogie zu den Apostelakten und im Zusammenhang mit Stellung des Werkes im NT hinter den Evangelien passt nicht zu Inhalt und Charakter des Werkes: - Unter den engen Apostelbegriff des Autors fallen im Werk nur Petrus, Johannes und evtl. Philippus - Der Autor hat kein spezielles biographisches Interesse, weder an Petrus, noch an Paulus

11 Inhalt des Werkes Kirche im Aufbruch Weltweite Ausbreitung des Evangeliums

12 Fortsetzung des Lk-Evangeliums Kein Geschichtsbuch im modernen Allgemeinvertändnis Theologische Geschichtsdeutung: - Wiederholungen gleicher Motive (z.b. Bekehrung des Kämmerers, des Kornelius; dreifache Schilderung der Bekehrung des Paulus) - Das Geschehen deutende Reden der Hauptakteure an entscheidenden Wendepunkten der Erzählung

13 APOSTELGESCHICHTE 1 Im ersten Buch, lieber Theophilus, habe ich über alles berichtet, was Jesus getan und gelehrt hat, 2 bis zu dem Tag, an dem er (in den Himmel) aufgenommen wurde. Vorher hat er durch den Heiligen Geist den Aposteln, die er sich erwählt hatte, Anweisungen gegeben. 3 Ihnen hat er nach seinem Leiden durch viele Beweise gezeigt, daß er lebt; vierzig Tage hindurch ist er ihnen erschienen und hat vom Reich Gottes gesprochen. Apg 1,1-3

14 4 Beim gemeinsamen Mahl gebot er ihnen: Geht nicht weg von Jerusalem, sondern wartet auf die Verheißung des Vaters, die ihr von mir vernommen habt. 5 Johannes hat mit Wasser getauft, ihr aber werdet schon in wenigen Tagen mit dem Heiligen Geist getauft. Apg 1,4-5

15 6 Als sie nun beisammen waren, fragten sie ihn: Herr, stellst du in dieser Zeit das Reich für Israel wieder her? 7 Er sagte zu ihnen: Euch steht es nicht zu, Zeiten und Fristen zu erfahren, die der Vater in seiner Macht festgesetzt hat. 8 Aber ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an die Grenzen der Erde. 9 Als er das gesagt hatte, wurde er vor ihren Augen emporgehoben, und eine Wolke nahm ihn auf und entzog ihn ihren Blicken. Apg 1,6-9

16 31 Er verkündete das Reich Gottes und trug ungehindert und mit allem Freimut die Lehre über Jesus Christus, den Herrn, vor. Apg 28,31

17 Theologische Schwerpunkte Weltweite Ausbreitung des Evangeliums durch die Kirche als Fortsetzung des Wirkens Jesu in Wort und Tat. Die Sendung Jesu und die communio der Kirche als Wirken des Heiligen Geistes (Eschatologie) Zwölf Apostel und Urgemeinde in Jerusalem als Garanten der rechten Lehre (Apostolizität und Sukzession) Einordnung des Wirkens Jesu und der Kirche in die Heilsgeschichte Gottes mit Israel (Geschichtstheologie)

18 Kritische Aspekte Antijudaismus: Geschichte Israels als Ablehnungsgeschichte Antifeminismus: Missionsgeschichte als reine Männersache Verbale / psychische Gewalt: Drohung mit leibliche und seelischer Vernichtung

19 Lukanische Charakterisika Lukas, der Maler Lukas, der Historiker Lukas, der Sozialist Lukas, der Befreiungstheologe Der Evangelist des Gebets und des Heiligen Geistes "Der (neue) Weg" (Apg 9,2; 18,25; 19,23) als Kurzbezeichnung für die Glaubens- und Lebensweise der jungen Gemeinschaft der Christusgläubigen (Glaubensweg)

20 Das Wesen der Gemeinschaft. Die Urgemeinde in Jerusalem Apg 2, ; 4,32-35

21 Das Wesen der Gemeinschaft. Die Urgemeinde in Jerusalem Kirche im Aufbruch 42 Sie hielten an der Lehre der Apostel fest und an der Gemeinschaft, am Brechen des Brotes und an den Gebeten. Apg 2,42 44 Und alle, die gläubig geworden waren, bildeten eine Gemeinschaft und 1. hatten Verfasser, alles gemeinsam. Adressat, 45 Sie verkauften Hab und Gut und gaben davon allen, Zeit jedem und Ort so der viel, wie er nötig hatte. 46 Tag Das für Wesen Tag verharrten der Gemeinschaft sie einmütig Die Urgemeinde in Jerusalem Abfassung, im Tempel, Quellen brachen in ihren Häusern das Brot und hielten miteinander Mahl in Freude und Einfalt des Apg Herzens. 2,42; 43-47;4, Sie lobten Gott und 2. waren Textformen beim ganzen und Aufbau Volk beliebt. Und der Herr fügte täglich ihrer Gemeinschaft die hinzu, die gerettet werden sollten. Apg 2, Titel und Charakter des 32 Werkes Die Gemeinde der Gläubigen war ein Herz und eine Seele. Keiner nannte etwas von dem, was er hatte, sein Eigentum, sondern sie hatten 4. Die Theologische alles gemeinsam. 33 Mit großer Kraft legten die Apostel Zeugnis ab von der Auferstehung Jesu, des Herrn, und reiche Gnade ruhte auf ihnen allen Ausblick Es gab auch auf die keinen Texte unter ihnen, der Not litt. Denn alle, die Grundstücke oder Häuser Bibelwoche besaßen, verkauften ihren Besitz, brachten den Erlös 35 und legten ihn den Aposteln zu Füßen. Jedem wurde davon so viel zugeteilt, 6. Ein Textbeispiel wie er nötig hatte. Apg 4,32-35

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