Al-Matin. D erjenige, der Mac ht u n d F estigkeit hat. Al-Matin.
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- Karin Weiner
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1 DER IN SICH STARKE, DER ZUVERLÄSSIG STANDHAFTE D erjenige, der Mac ht u n d F estigkeit hat. D er, D essen K raft nie geringer wird, D er u n endlich Starke.
2 BEDEUTUNG Die Eigenschaft al-qawyy steht für den Kraftvollen und al-matin steht für seine starke Kraft. Nichts überfordert seine Kraft. Ihn überkommt weder Schlummer noch Schlaf. schöpft seine Kraft nicht durch die Nahrungszufuhr. Seine Kraft und Macht hat keine Grenzen. Nie wird seine Kraft geringer. Er ist der Besitzer der vollkommenen Kraft, Macht und Stärke. Alles in unserem Umfeld spiegelt seine Eigenschaften al-qawyy und al-matin wieder. Der die Sterne in Himmel, Sonne und Planeten ohne Stützen aufrecht hält. Der Mensch sieht seine Schwäche und Machtlosigkeit insbesondere bei all den Naturkatastrophen ein, z. B. Erdbeben, Vulkanausbrüche, Überflutungen, Erdrutsche. Menschen, denen Ihre Kraft von einem Tag auf den anderen entzogen wird, ist ein Indiz für Seine Stärke, für Seine Macht, denn Er ist der absolut Mächtige. Menschen, die überheblich in ihrer Position werden, sollten wissen, dass es eine Kraft gibt, die über ihnen wacht. Der über alles kundig ist und in der Lage wäre, die Kraft jeden Moment zu entziehen. Missbraucht nicht die Kraft und die Macht, die Ihr besitzt, denn dies könnte leicht ein Ende finden! Gott bezieht seine Stärke nur aus sich selbst, die geschaffenen Wesen jedoch beziehen ihre beschränkte Stärke nur von Gott. 2
3 QUR AN إ ن ال ل ه ه و ال ر ز اق ذ و ال ق و ة ال م ت ين [Azzariat 51:58] Wahrlich, Allah allein ist der Versorger, der Stärke und Festigkeit besitzt. 3
4 ÜBERLIEFERUNG Ibn 'Abbas, Allah s Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Prophet, Allah s Segen und Friede auf ihm, pflegte bei Bedrängnis zu sprechen: Es ist kein Gott da, außer Allah, Dem Allmächtigen, Dem Nachsichtigen. Es ist kein Gott da, außer Allah, Dem Herrn der Himmel und der Erde und Dem Herrn des gewaltigen Throns. Quelle: Al-Buharyy 4
5 BITTGEBET O Allah, mein Gott! Es gibt keinen, der das vorenthält, was Du gegeben hast und es gibt keinen, der etwas gibt, was Du vorenthalten hast. Einem Wohlhabenden wird es nichts nützen, denn von Dir kommt der Reichtum. المتين 5
6 FREIER TEXT Mit Bergen stützest meine Welt, gibst Erde, Wasser, Luft und Licht. Mit Provianten in voller Fülle, aus der Ewigkeit zu mir sprichst. Zum Ende das Leben des Geliebten (s. a. w.), im Walle deines Buches vor dem Bösen schützt. 6
7 Ist es nicht, dessen Stärke grenzenlos ist im funktionierenden System des Lebens, das nie zu Ende geht oder erschöpft ist? 7
8 STREBEN NACH Gottes Stärke durchdringt alles, darum soll der Diener des Kraftvollen bedenken: Von Gott kommt das Gute, aber auch die Strafe. Keine Schwierigkeit soll ihn vom rechten Weg abbringen und keine Mühe vom Lobpreis Gottes abhalten. Wenn er voll und ganz auf die unangreifbare Stärke Gottes vertraut, wird ihn niemand einschüchtern können. 8
9 IMPRINT Wer überwindet, der gewinnt. [Johann Wolfgang von Goethe] Koordinatorin Nihal Aksoy Mitwirkende Gürcan Mert Michael Breidenbach Nihal Aksoy Yaser Haji-Raschid Design / Technische Umsetzung Ferit Demir Yaser Haji-Raschid Weitere Details unter Feedback info@names-of-allah.com 9
10 LITERATUR BÜCHER Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul (2000). Die ungefähre Bedeutung des Al-Quran Al-Karim. Islamische Bibliothek Reidegeld, Ahmad A (2005). Handbuch Islam. Spohr-Verlag Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul (1998). Und Allahs sind die Schönsten Namen. Islamische Bibliothek Birisik, Feyzullah (2001). Esma-ül hüsna. Karinca-Kitap Zaric, Marianne (Coyan) (2005). Al-Asma u-l Husna in Kartenform. Uysal Verlag Demirci, Semai (2007). 99 Esma, 99 Dua I. Timpas Yayinlari Mandel, Gabriele (1997). Gott hat 99 Namen. Pattloch Verlag URL
Al-Qadir. Al-Qadir
DER MÄCHTIGE, DER BESTIMMENDE, Der absolute Könner. Der d ie Kraft hat, alles so zu formen, wie Er will. BEDEUTUNG Der zu allem Fähige, der Besitzer aller Macht und Autorität. Von Ihm gehen alle Gesetze
MehrAl-Malik. A lles, was m it dem A u ge ersichtlich. Al-Malik.
DER A BSOLUTE HERRSCHER, DER KÖNIG, DER ÜBER SEIN EIGENTUM A BSOLUT VERFÜGENDE A lles, was m it dem A u ge ersichtlich u nd nicht ersichtlich ist, gehört ihm. Er ist der Herrscher u nd d er Richter d es
MehrAl-Mumin. Al-Mumin
DER DIE SICHERHEIT VERLEIHENDE Der Sicherheit gebende f ür jene, d ie Zuflucht bei ihm suchen. Der Seine Diener mit dem Glauben verehrt, der den Menschen Schutz gewährt und Erleichterung gibt. BEDEUTUNG
MehrAs-Samad. Derjenige, Der d ie erhabenste W ü r d e h at. As-Samad.
As-Samad DER ABSOLUTE, DER EWIGBLEIBENDE, DER UNDURCHDRINGLICHE Der nichts nötig hat. Der Ewige, v on Dem alles abhängt. Derjenige, Der d ie erhabenste W ü r d e h at. As-Samad BEDEUTUNG Allah (t) ist
MehrAs-Salam. A llah ( t) ist selbst d er Friede u nd d er Verleiher v on. As-Salam.
DER FRIEDE, DER MAKELLOSE, DER DIE ABSOLUTE SICHERHEIT FÜR DAS VON IHM ERSCHAFFENDE GEBENDE A llah ( t) ist selbst d er Friede u nd d er Verleiher v on Sicherheit. Er ist vor jeder A r t von Fehlern u
MehrAl-Muid. Al-Muid
DER WIEDERERWECKER, DER ZURÜCKKEHREN LÄSST D erjenige, D er alles wieder werden läs s t, D er alles wieder zum Leben erwecken wird. BEDEUTUNG Es gab vorher keine Existenz später findet die Existenz mittels
MehrAl-Walyy. D erjenige, D er die Herrschaft i n n e hat. D er den Gläubigen F reund u n d Beschützer i s t. Al-Walyy.
DER NAHESTEHENDE, DER BESCHÜTZER, DER SCHUTZFREUND D er Beistan d Seiner Geschöpfe. D erjenige, D er den Menschen hilft. D erjenige, D er die Herrschaft i n n e hat. D er den Gläubigen F reund u n d Beschützer
MehrAl-Aziz. u nd d er Stärkste. Er ist jener, Der nie. Al-Aziz.
DER ALLMÄCHTIGE, DER ALLWÜRDIGSTE, DER FREUNDLICHE, DER EHRENWERTESTE A llah ( t), Dem nichts ähnelt und gleicht, Er ist der Edelste, d er Ruhmreichste u nd d er Stärkste. Er ist jener, Der nie v erliert,
MehrAr-Rahman. Ar-Rahman
DER ALLERBARMER, DER SEGENREICHE, DER MITFÜHLENDE Er gibt die Segnungen und den Wohlstand für all Seine Geschöpfe, ohne unter ihnen zu unterscheiden: Ob Mensch oder Tier, ob gläubig oder ungläubig, Allah
MehrAl-Muhyi. das Leben s c henkt u n d s i e am Leben erhält. Al-Muhyi.
DER LEBEN GEBENDE, DER LEBEN SPENDENDE D er alle Geschöpfe belebt, i hnen das Leben s c henkt u n d s i e am Leben erhält. BEDEUTUNG Allah (t) hat aus dem Nichts das Leben erschaffen, ebenso wird Er die
MehrAl-Muqtadir. Al-Muqtadir
DER ALLMÄCHTIGE, DER DIE BESTIMMUNG FESTSETZENDE Der Vermögend und absolut Fähige. Der endlose M acht über alles besitzt. Der, Dessen Kraft für alles ausreicht. BEDEUTUNG Allah (t) ist Derjenige, Der all
MehrAl-Khaliq. Al-Khaliq
DER SCHÖPFER Der alles nach Maß und Stab erschaffen hat und aufs Neue s tändig erschafft. BEDEUTUNG, der alles perfekt erschaffen hat, ohne jegliche Vorlagen oder Modelle vorliegen zu haben. Der aus dem
MehrAl-Quddus. Al-Quddus
DER ALLHEILIGE, DER EINZIGHEILIGE, DER KEINE FEHLER HAT UND REIN IST, DER VOLLKOMMENDE Die Einzigheiligkeit Allah s ( t) schließt d ie Heiligkeit Seiner Geschöpfe aus, weil d ie Heiligkeit m it der absoluten
MehrAl-Bari. Al-Bari
DER GESTALTER Die Vollkommenheit und M akellosigkeit in der Gestaltung. Ohne s ich an einer bestimmten Form zu orientieren, j edem G eschöpf Seine eigene G estalt gebend und diese in einer Harmonie z ueinander
MehrAl-Ahad. Al-Ahad
DER EINZIGE Der Einzige, Der niemand ähnelt. Der d ie absolute Einheit d er Essenz ist. Der einzig und allein ist, Er h at keine M itregierenden, k einer ist Ihm gleich. BEDEUTUNG Die beiden Eigenschaften
MehrAl-Hamid. D er, D er Lo bpreisung würdig i s t. Al-Hamid.
DER LOBENSWERTE, DER PREISWÜRDIGE D er, D er Lo bpreisung würdig i s t. D er Gelo bte, der V erherrlichte. BEDEUTUNG Der den Menschen das Recht zum Leben gab, sie ausreichend mit Gütern versorgt und sie
MehrAl-Mutakabbir. G r öße z eigt. Ihm allein gebührt d er. Al-Mutakabbir.
DER STOLZE, DER HOCHERHABENE, DER SICH SELBST ALS GROSS BEZEICHNENDE Der G r ößte, Der in jeder Hinsicht Seine G r öße z eigt. Ihm allein gebührt d er A nspruch auf Erhabenheit u nd G r öße. BEDEUTUNG
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DER NACHKOMMENDE, DER ZURÜCKSTELLENDE Der benachteiligt, wen Er will. Der aufschieben kann, wann Er will und z urück hält, wen Er will. BEDEUTUNG Allah (t), der Erhabene, lässt durch Seine Weisheit vor,
MehrAr-Rahim. http///www.names-of-allah.com. Ar-Rahim
DER BARMHERZIGE, DER ALLGNÄDIGE, DER ERWEISER DER KLEINEN WOHLTATEN Der Verschonende, Der d ie Reuigen A nnehmende, d er Barmherzige, d er jenen Verzeihende, d ie an A llah ( t) glauben u nd s einen Befehlen
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