Evangelische Religionslehre // Curriculum 11/12

Transkript

1 Evangelische Religionslehre // Curriculum 11/12 Der Bildungsplan 2004 für das Allgemein bildende Gymnasium formuliert für das Fach Evangelische Religionslehre folgende Kompetenzen, die die Schülerinnen und Schüler in den Jahrgangsstufen 5-12 entwickeln sollen: Grundlage der formulierten Standards (s. Bildungsplan S.34ff.) bilden sieben Dimensionen: 1 Mensch 2 Welt und Verantwortung 3 Bibel 4 Gott 5 Jesus Christus 6 Kirche und Kirchen 7 Religionen und Weltanschauungen Kompetenzerwerb (beispielhaft) - Religiöse Kompetenz: Fähigkeit, die Vielgestaltigkeit von Wirklichkeit wahrzunehmen und theologisch zu reflektieren christliche Deutung mit anderen vergleichen und die Wahrheitsfrage stellen - Hermeneutische Kompetenz: Fähigkeit, Zeugnisse früherer und gegenwärtiger Generationen und anderer Kulturen, insbesondere biblische Texte zu verstehen und auf Gegenwart und Zukunft hin zu befragen. - Ethische Kompetenz: Fähigkeit, ethische Probleme zu identifizieren, zu analysieren, eigenes Urteil zu begründen und auf dieser Grundlage verantwortlich zu handeln. - Sachkompetenz: religiöse Sachverhalte, Kernstücke biblisch-christlicher Tradition und des christlichen Lebens kennen und verstehen Befähigung zum interkonfessionellen und religiösen Dialog - Personale Kompetenz: Reflexion des Selbstkonzeptes/-bildes in Bezug zu biblisch-theologischen und anderen Lebenskonzepten Sensibilisierung für ethisch-religiöse Fragestellungen - Soziale Kompetenz: Entwicklung von Empathie (-fähigkeit) Bereitschaft für andere, insbesondere Schwache einzutreten Bereitschaft zur Übernahme von Verantwortung in einer Gemeinschaft - Methodenkompetenz: Recherche, Verarbeitung und (zielgerichtete) Weitergabe von Informationen Erwerb biblischer Hermeneutik - Ästhetische Kompetenz: Fähigkeit, Wirklichkeit, insbesondere Bildende Kunst, Musik und Literatur wahrzunehmen, zu reflektieren und selbst kreativ zu werden. (Didaktische) Grundsätze - Behandlung der verbindlichen Themenfelder zur Erreichung der festgelegten Standards (Zeitumfang: ca. 2/3)

2 - Verbleibende Zeit (auf der Grundlage eines Fachkonferenz-beschlusses): Behandlung von Wahlthemen Vertiefung von Pflichtthemen Aufgreifen von aktuellen Fragestellungen - Methodenvielfalt (s.u.) und erwachsenengerechte Lernformen als eigenwertige Unterrichtsbestandteile Beispiele für Methodenvielfalt: Gruppenarbeit (-puzzle); Recherchen (Internet, Medien); Untersuchung und Dokumentation; Interviews/ Befragung; Projektarbeit (auch fächerverbindend); eigenverantwort-liches Arbeiten und Präsentation; Einladung von Experten; Hospitation/Exkursion; Verbindliche Vorgaben - Sechs verbindliche Themenfelder (I. Wirklichkeit; II. Kirche; III. Gott; IV. Gerechtigkeit; V. Mensch; VI. Jesus Christus) sind vorgegeben, die zu drei Themenpaaren kombiniert sind: A Wirklichkeit und Kirche B Gott und Gerechtigkeit; C Jesus Christus und Mensch. - Ein Themenpaar ist für jeden Abitursjahrgang bindend. - Jedes Themenfeld besteht aus einem verpflichtenden Kernbereich und mehreren Modulen: Zwei Module sind mit dem Kernbereich religions-pädagogisch sinnvoll zu verbinden (Kernbereich entspricht dem Basis-wissen eines Themenfeldes; Module lassen Raum für vertiefendes und/ oder akzentuierendes und/oder methodisches Arbeiten). - 2-stündiger Kurs: Vorabfestlegung eines Themenpaares durch die Schulbehörde für jeden Abitursjahrgang. Behandlung der beiden Themenfelder sind verpflichtend. Die beiden weiteren zu unterrichtenden Halbjahresthemen sind wählbar: weitere 2 Themenfelder aus den 4 verbleibenden; Erweiterung und Ausbau eines Moduls (aus den 4 ver-bleibenden Themenfeldern) zu eigenständiger Unterrichts-einheit; Kombination mehrerer Module oder Modulteile aus unter-schiedlichen Themenfeldern zu neuer Unterrichtseinheit. - 4-stündiger Kurs: Vorabfestlegung eines Themenpaares durch die Schulbehörde für jeden Abitursjahrgang (vgl. 2-stündiger Kurs). Das Thema Jesus Christus ist außerdem immer zu unterrichten. Behandlung dreier Themenfelder ist verpflichtend. Dabei ist das Thema Jesus Christus immer zu unterrichten. Handelt es sich um das Themenpaar III, so sind die beiden weiteren zu unterrichtenden Halbjahresthemen wählbar. Handelt es sich um eines der Themenpaare I oder II, so muss eines der beiden weiteren Themen Jesus Christus sein.

3 Themenfelder für den Pflichtkurs (2-stündig) geordnet nach den Dimensionen Anmerkung: Die ausführliche Version ist im kirchlich genehmigten Bildungs- Plan der Kursstufe vom nachzulesen (ab S. 26ff)! DIMENSION MENSCH V. Mensch Standards: Schülerinnen und Schüler können unterschiedliche Menschenbilder darstellen, vergleichen und beurteilen können Grundzüge des christlichen Menschenbildes und sie begründende biblische Texte aufeinander beziehen. Kernbereich -Menschenbilder im Alltag der Schülerinnen und Schüler -Themen biblischer Anthropologie: Mensch als Geschöpf Gottes, Ebenbild Gottes und Herrscher, Gerechtfertigter und Sünder -Auseinandersetzung mit einem Menschenbild der Philosophie Wahlmodule W1 Konkurrierende Menschenbilder aus der Philosophie, Wirtschaft, etc. W2 Gewalt W3 Frau und Mann W4 Freiheit W5 Auseinandersetzung mit der Lehre vom Gewissen in der katholischen Theologie W6 Auseinandersetzung mit dem Menschenbild einer nichtchristlichen Religion W7 Menschenwürde Menschenrechte Menschenpflichten W8 Auswirkungen unterschiedlicher Menschenbilder an einem Problemfeld Psychologie, aktuellen

4 DIMENSION: WELT UND VERANTWORTUNG I. Wirklichkeit Standards: Schülerinnen und Schüler können unterschiedliche Deutungen der Wirklichkeit miteinander vergleichen; können Wirklichkeit als Schöpfung Gottes interpretieren und die entsprechenden biblischen Texte auslegen; können Möglichkeiten und Grenzen verantwortlichen Handelns abwägen. Kernbereich - Die Wahrnehmung der Wirklichkeit in den Naturwissenschaften -...in den Geisteswissenschaften -...in der Theologie - Schöpfungsglauben in Gen 1 und Gen 2 im Gegenüber zur Evolutionstheorie Wahlmodule W1 Metapher, Symbol und Mythos als Sprache der Religion W2 Biblischer Schöpfungsglaube im Kontext altorientalischer und moderner Mythen W3 Theologie und Naturwissenschaft W4 Glaube W5 Wissenschafts- und Erkenntnistheorie W6 Gespräch zwischen Glaube, Theologie und Naturwissenschaft W7 Neue Herausforderungen: Virtuelle Welten W8 Was ist Zeit? W9 Was ist Wahrheit?

5 III. Gerechtigkeit Standards: Schülerinnen und Schüler können eigene Wahrnehmungen von Ungerechtigkeit und Ungleichheit zur Sprache bringen können auf dem Hintergrund globaler Zusammenhänge biblische Grundorientierungen auf ihre Relevanz für den Einzelnen und die Entwicklung sozialer Gerechtigkeit in modernen Gesellschaften prüfen können sich mit verschiedenen Konzepten von Gerechtigkeit unter historischen, ethischen und wirtschaftspolitischen Gesichtspunkten auseinander setzen Kernbereich - Wahrnehmung von Ungerechtigkeit und Ungleichheit - Gerechtigkeit in der Bibel - Soziale Gerechtigkeit in modernen Gesellschaften und ihre Auswirkungen für den Einzelnen Wahlmodule W1 Was ist Gerechtigkeit? W2 Kirche und Gerechtigkeit W3 Die soziale Frage im 19. Jahrhundert W4 Entwurf einer evangelischen Sozialethik W5 Klassische Ansätze für eine gerechte Gestaltung der Gesellschaft W6 Vorrangige Option für die Armen W7 Wirtschaftsethik W8 Recht und Gerechtigkeit W9 Projekte

6 DIMENSION: GOTT IV. Gott Standards: Schülerinnen und Schüler können Grundzüge des Glaubens an Gott argumentativ entfalten; können die Bedeutung Jesu Christi für den spezifisch christlichen Zugang zur Frage nach Gott darstellen; können zeigen, wie sich der Glaube an Gott auf menschliches Handeln auswirkt. Kernbereich -Gott in der Lebenswelt der Schülerinnen und Schüler -Religiös deutbare Phänomene in einer säkularen Gesellschaft -Aussagen von Gott im Alten und Neuen Testament -Die Religionskritik Feuerbachs Wahlmodule W1 Gott in der Bibel W2 Gott in der abendländischen Kultur W3 Exisitert Gott? Atheismus Agnostizismus - Indifferentismus W3 Gott und das Leid. Theodizeeproblem W4 Gott in anderen Religionen W5 Gott erfahren Gott begegnen: das Heilige

7 DIMENSION: JESUS CHRISTUS VI. Jesus Christus Standards: Schülerinnen und Schüler können Grundzüge der Botschaft Jesu in ihrem historischen und systematischen Zusammenhang erläutern; kennen ausgewählte Texte der Botschaft Jesu vom Reich Gottes und können daraus Konsequenzen für das Selbst- und Weltverständnis ableiten. Kernbereich - Rekonstruktion von Wissen, Bewusstmachen von Widerständen und Interessen - Botschaft und Wirken Jesu - Der Glaube an den Auferstandenen Wahlmodule W1 Jesus im Rahmen seiner Zeit W2 Die Bergpredigt W3 Nachfolge W4 Der Glaube an den Auferstandenen W5 Christologische Klärungsprozesse W6 Der Glaube an die Gegenwart Christi W7 Rezeption der Gestalt Jesu in Kunst, Musik, Literatur, Medien W8 Jesus im Kontext nicht-christlicher Religionen

8 DIMENSION: KIRCHE UND KIRCHEN II. Kirche Standards: Schülerinnen und Schüler können die grundlegende Bedeutung der Bibel und der Geschichte Jesu Christi für das Selbstverständnis und die Botschaft der christlichen Kirchen darlegen; können die Rolle der Kirche in der Welt von heute an einem konkreten Beispiel darstellen, erläutern und kritisch reflektieren. Kernbereich -Religion und Kirche angesichts von Individualisierung und Pluralisierung -Biblische Grundlegung: Reich Gottes Botschaft und Nachfolge. Gemeinschaft mit Christus. -Das Kirchenverständnis der Reformation -Identität und Veränderung: Ecclesia semper reformanda Wahlmodule W1 Kirche und Staat im Neuen Testament W2 Zwei Brennpunkte der Kirchengeschichte W3 Kulturleistungen der Kirche W4 Kirche und Judentum W5 Evangelische und katholische Kirche W6 Kirchen in der BRD W7 Sprache der Kirchengebäude W8 Weltweite Kirche W9 Kirche und die Religionen W10 Perspektiven für eine Kirche der Zukunft W11 Kirche vor Ort

9 Themenfelder für den Pflichtkurs (4-stündig) Anmerkung: Auszug aus dem kirchlich genehmigten Bildungs- Plan der Kursstufe vom (ab S ). KURSSTUFE (4-STÜNDIG) DIMENSION: MENSCH Standards: Schülerinnen und Schüler können unterschiedliche Menschenbilder darstellen, vergleichen und beurteilen; können Grundzüge des christlichen Menschenbildes und sie begründende biblische Texte aufeinander beziehen. Menschenbilder im Alltag der Schülerinnen und Schüler Themen biblisch-reformatorischer Anthropologie: Geschöpf Gottes und Teil der Schöpfung: Gen 1-2; Ps 104 Mann und Frau: Gen 1,27; 2,17-25 Ebenbild Gottes und Herrscher: Gen 1,26-28; Gen 2,15; Gen 9, 1-7; Ps 8 Sünder und Gerechtfertigter: Gen 3-4; Röm 7,14-25; Lk 15, 11-32; 2. Kor 5,17-21 Luther: Von der Freiheit eines Christenmenschen (Auszüge) Auseinandersetzung mit der Lehre vom Gewissen in der katholischen Theologie Menschenwürde - Menschenrechte Menschenpflichten Wahlmodule: Konkurrierende Menschenbilder? Auseinandersetzung mit einem Menschenbild aus W der Philosophie W der Psychologie W den Naturwissenschaften W den Wirtschaftswissenschaften W der Computerwissenschaft W der Pädagogik Auseinandersetzung mit dem Menschenbild einer nicht-christlichen Religion Auswirkungen unterschiedlicher Menschenbilder an einem aktuellen Problemfeld

10 DIMENSION: WELT UND VERANTWORTUNG Standards: Schülerinnen und Schüler können unterschiedliche Deutungen der Wirklichkeit miteinander vergleichen; können Wirklichkeit als Schöpfung Gottes interpretieren und die entsprechenden biblischen Texte auslegen; können Möglichkeiten und Grenzen verantwortlichen Handelns abwägen. Kernbereich: Was ist Wirklichkeit? Die Wahrnehmung der Wirklichkeit in den Naturwissenschaften: Interessen, Voraussetzungen, Gegenstand, Methoden, Grenzen; wissenschaftstheoretische Modelle in den Geistes- und Sozialwissenschaften: Interessen, Voraussetzungen, Gegenstand, Methoden, Grenzen; wissenschaftstheoretische Modelle in Metapher, Symbol und Mythos in Glaube und Theologie: Begriffsklärung: Glaube an Glaube, dass; Glauben Wissen Zweifel; Gelebter Glaube: Abraham (Gen 12,1-3; Röm 4,1-5), Maria (Luk 1, 39-55), Petrus (bei Mk), Thomas (Joh 20,24-29) Theologie als wissenschaftlich-reflektierte Auslegung des Glaubens Deutung der Wirklichkeit durch Bibelauslegung: Schöpfung: Gen 1 und 2 Auferstehung Konsequenzen unterschiedlicher Zugänge zur Wirklichkeit im Zusammenhang mit der Entwicklung von Weltbildern: Einheit, Gegensatz, Trennung, Dialog anhand eines Projekts zu einem aktuellen ethischen Problemfeld Was ist Wahrheit? Wahrnehmung von Ungerechtigkeit und Ungleichheit Entdecken von Spannungsfeldern Was ist Gerechtigkeit? Gerechtigkeit in der Bibel Altes Testament: Zedakah als gemeinschaftsgerechtes Verhalten; Regeln für gerechtes Verhalten: Ex 20,1-17; Ex 22, Prophetische Sozialkritik: Amos in Auszügen Neues Testament: die Hoffnung auf Gerechtigkeit im Reich Gottes und das ihr entsprechende Handeln: Mt 5,20 im Kontext der Bergpredigt; die Gerechtigkeit Gottes und die Rechtfertigung des Gottlosen: Röm 4,5 Kirche und Gerechtigkeit Historischer Längsschnitt anhand eines Problemfeldes Die soziale Frage im 19. Jahrhundert: Evangelische und katholische Lösungsmodelle; kritische Reflexion Soziale Gerechtigkeit Ansätze für eine gerechte Gestaltung der Gesellschaft Sozialismus und Marxismus Wirtschaftsliberalismus und soziale Marktwirtschaft Vorrangige Option für die Armen und die andauernde Präsenz der Armut Entwurf einer evangelischen Sozialethik und die katholische Soziallehre Soziale Gerechtigkeit in modernen Gesellschaften und ihre Auswirkungen für den Einzelnen Wahlmodule Zu dieser Einheit gibt es keine Wahlmodule.

11 DIMENSION: BIBEL Schülerinnen und Schüler können biblische Texte sachgemäß auslegen und auf konkrete Problemstellungen beziehen; können die Eigenart religiöser Sprache in ihrer Vielschichtigkeit (zum Beispiel symbolisch, metaphorisch) an biblischen Beispielen aufzeigen Kernbereich: Die Vielfalt biblischer Sprachformen als Ausdruck unterschiedlicher Erfahrungen mit Gott Unterschiedliche Ansätze und Methoden der Bibelauslegung z.b. historisch-kritische Methode auf dem Hintergrund anderer Zugänge z.b. biblische Geschichte: Entstehungssituationen der Hebräoschen Bibel im Zusammenhang der Geschichte Israels Die Evangelien als eigenständige literarische Gattung und ihr Entstehungsprozess Wirkungsgeschichte der Bibel an einem Beispiel (z.b. Pazifismus, Apokalyptik, Armutsideal, Antijudaismus)

12 DIMENSION: GOTT Standards: Schülerinnen und Schüler können Grundzüge des Glaubens an Gott argumentativ entfalten; können die Bedeutung Jesu Christi für den spezifisch christlichen Zugang zur Frage nach Gott darstellen; können zeigen, wie sich der Glaube an Gott auf menschliches Handeln auswirkt. Kernbereich: Glaube Religion Gott Gottesbilder im Leben der Schülerinnen und Schüler Religiös deutbare Phänomene in einer säkularen Gesellschaft Gottesbilder in anderen Religionen Gott in der Bibel Eigenarten biblischen Redens von Gott Vielfalt und Wandel des Gottesbildes in der Bibel - ein Überblick Wichtige Aspekte des Gottesbildes in AT und NT: Ps 104: Gott der Schöpfer; Ex 3,1-15: Der Name Gottes; Luk 15,11-32: Der gütige Gott; Mk 15,34: Der verborgene Gott (Ps 22); Joh 1,18 Gott in Christus Gott in der abendländischen Kultur Der dreieinige Gott

13 DIMENSION: JESUS CHRISTUS Standards: Schülerinnen und Schüler können Grundzüge der Botschaft Jesu in ihrem historischen und systematischen Zusammenhang erläutern; kennen ausgewählte Texte der Botschaft Jesu vom Reich Gottes und können daraus Konsequenzen für das Selbst- und Weltverständnis ableiten. 1. Rekonstruktion von Wissen, Bewusstmachen von Widerständen und Interessen 2. Jesus von Nazareth Jesus im Rahmen seiner Zeit Zeit und Umwelt Jesu Biblische und außerbiblische Quellen Biographisches Botschaft und Wirken Jesu Johannes und Jesus (Mk 1,14f.) Jesu Reich-Gottes-Gleichnisse (Mk 4,30-32) Das Doppelgebot der Liebe (Mt 22,36-40) Bergpredigt (Mt 5-7 in Auszügen) Wunder Jesu Nachfolge und Tischgemeinschaft Jesu Zuwendung zu Ausgegrenzten Leiden und Sterben (Mk 14-15) Glaube an Jesus Christus Synopse der Ostergeschichten 1. Kor 15,3-8 und andere neutestamentliche Deutungen des Todes Jesu Hoheitstitel Jesu: Messias/Christus (Mk 8,27-30), Sohn Gottes (Mk 1,9-11) Der Glaube an die Gegenwart Christi Auferstehung im religionsgeschichtlichen Vergleich Jesus im Vergleich mit einem Religionsstifter Wirkungsgeschichte und Inkulturation Christologische Auseinandersetzungen von der Alten Kirche bis zur Reformation an einem Beispiel Rezeption der Gestalt Jesu an einem Beispiel Wahlmodule Zu dieser Einheit gibt es keine Wahlmodule.

14 DIMENSION: KIRCHE UND KIRCHEN Standards: Schülerinnen und Schüler können die grundlegende Bedeutung der Bibel und der Geschichte Jesu Christi für das Selbstverständnis und die Botschaft der christlichen Kirchen darlegen; können die Rolle der Kirche in der Welt von heute an einem konkreten Beispiel darstellen, erläutern und kritisch reflektieren. Kernbereich: Religion und Kirche angesichts von Individualisierung und Pluralisierung Kirche exemplarisch und erste Systematisierung Biblische Grundlegung: Die Reich Gottes Botschaft Jesu und die Nachfolge: Mk 2,13-17; Mt 5,13f. Die urchristliche Gemeinde: Apg 2, Die Gemeinschaft mit Christus und das Verhältnis zum Judentum: Kirche als Leib Christi 1. Kor 12,12-27; das Bild vom Ölbaum in Röm 9-11 Das Verhältnis zum Staat: Mk 12,13-17; Röm 13,1-7 Brennpunkte der Kirchengeschichte: Reformation und Gegenreformation; Quelle: Auszüge aus Von weltlicher Obrigkeit ; Kirche im 3. Reich; Quellen: Barmer Theologische Erklärung; Stuttgarter Schulderklärung Wahlmodule: Von den folgenden Wahlmodulen ist einer zu behandeln W Von der verfolgten Kirche zur Reichskirche: Konstantinische Wende W Die Kirche zwischen Weltherrschaft und Weltdienst: Innozenz III und Franz von Assisi W Kreuzzüge W Hexenverfolgungen W Orthodoxie, Pietismus, Aufklärung W Kirche in der DDR Kirche heute Kirchen in der Bundesrepublik Deutschland: Gesetzliche Grundlagen, Öffentlichkeitsauftrag Evangelisches und katholisches Kirchenverständnis: CA VII; Vaticanum II: Lumen Gentium 13 Religion ohne Kirche Weltweite Kirche: die Vielfalt der Kirche und die ökumenische Bewegung Kirche und die Religionen Perspektiven für eine Kirche der Zukunft DIMENSION: RELIGIONEN UND WELTANSCHAUUNGEN als Wahleinheit Schülerinnen und Schüler können religiöse und weltanschauliche Standpunkte in ihrem historischen Kontext sachgerecht darstellen; können nicht christliche und christliche Standpunkte dialogisch aufeinander beziehen; können unterschiedliche Auswirkungen religiösweltanschaulicher Deutungen auf Leben und Handeln kritisch reflektieren. z.b. Hinduismus Ausdrucksformen hinduistischen Glaubens und Lebens mit seinen anthropologischen, sozialen und ethischen Implikationen (z.b. Kastenwesen) Verständnis von Leben und Tod im Vergleich mit christlichen Vorstellungen

15 Geographische Verbreitung Hinduistische Götterwelt Heilswege des Hinduismus im Vergleich mit christlichen Heilsvorstellungen Herausragende Gestalten des Hinduismus: z.b. Mahatma Gandhi z.b. Buddhismus Ausdrucksformen buddhistischen Glaubens und Lebens, z.b. Ikonographie (z.b. Buddhafigur) und Symbolsprache Verständnis von Leben und Tod im Vergleich mit christlichen Vorstellungen Geographische Verbreitung und historische Entfaltung Die Buddhalegende Heilswege des Buddhismus im Vergleich mit christlichen Heilsvorstellungen Mönchtum und herausragende Gestalten des Buddhismus: z.b. Dalai Lama