1.9. Postrevolutionäre Ernüchterung und das Erstarken der Reformer Zweite Ernüchterungsphase Auswahl der Autoren
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- Frauke Möller
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1 Inhaltsverzeichnis I. Einleitung Universalität der Menschenrechte und der Islam: Umrisse einer Debatte Universalität der Menschenrechte und multikulturelle Gesellschaften Im Fokus: Islam und Menschenrechte Universalismus versus Kulturrelativismus in der Menschenrechtsfrage Islam und Menschenrechte. Eine umstrittene Debatte Ziel und zentrale Fragestellungen der Arbeit Forschungsstand und Quellen für das erste Hauptkapitel Primärquellen Sekundärquellen Sekundärquellen auf Persisch Sekundärquellen auf Deutsch und Englisch Methodologie des ersten Hauptkapitels Begriffe Diskurs Demokratie Menschenrechte Demokratie und Menschenrechte Aufbau der Arbeit II. Der Demokratie- und Menschenrechtsdiskurs der religiösen Reformer in Iran Einführung Warum die religiösen Reformer in Iran? Begriffliche Bestimmung Auseinandersetzung mit der Moderne Politische Schia Konstitutionelle Revolution Islam und Naturwissenschaften Politischer Islam vel yat-e faqih...37
2 1.9. Postrevolutionäre Ernüchterung und das Erstarken der Reformer Zweite Ernüchterungsphase Auswahl der Autoren Abdolkarim Soroush Biografie Werk Religion und religiöse Erkenntnis Koran als Wort Gottes? Gleichberechtigte Interpretationen Religiöse Demokratie Islam und Menschenrechte Säkularer Islam? Kritik an der vel yat-e faqih Kritische Betrachtung Grenzen des Religionsverständnisses Essenz und Akzidenz Gleichberechtigte vs. falsche religiöse Überzeugungen Welche Vernunft? Menschenrechte/Demokratie/Gerechtigkeit Grenzen der religiösen Demokratie Einschränkungen der Menschenrechte? Religiöse Gesellschaft oder Utopia? Normativ entwaffnet Mohammad Mojtahed Shabestari Biografie Werk Hermeneutische Auslegung des Islams Grenzen der Interpretation Essentielle und akzidentielle Werte des Islams Gerechtigkeit als sozial-politische Botschaft des Islams Politischer Islam Islamische Vorschriften und Demokratie Kritik an der vel yat-e faqih
3 3.3. Kritische Betrachtung Grenzen der hermeneutischen Interpretation Essenz und Akzidenz im Koran und in der Sunna Zirkelargument Islam, eine inhaltlose Religion? Keine Gerechtigkeit ohne Demokratie? Normativ entwaffnet (Eingeschränkte) Demokratie der Religiösen Kulturell bedingte Einschränkung Religiöse Gesellschaft Mohsen Kadivar Biografie Werk Verschiedene Ausprägungen der vel yat-e faqih Religiöse Herrschaft Die Grenzen der Freiheiten Konzeptionelle Wende Spiritueller Islam Islam und Menschenrechte Islam und Demokratie Ablehnung des Laizismus Spiritueller Islam und religiöse Gesellschaften Grenzen des spirituellen Islams Kritische Betrachtung Bedingungen für islamische Vorschriften Grenzen der Vernunft Willkürlichkeit Widersprüche zur eigenen Idee Grenzen der Meinungsfreiheit Diktatur der religiösen Experten? Spiritueller Islam und Demokratie Religiöse Gesellschaft Normativ entwaffnet Unterschiede zu vel yat-e faqih?
4 5. Hasan Yusefi Eshkevari Biografie Werk Hauptanliegen und theologische Voraussetzungen Gerechtigkeit als Hauptprinzip des Islams Wandelbarkeit der gesellschaftlichen Vorschriften des Islams Islam und Politik Bestimmung der islamischen Herrschaft Die Rolle Mohammeds als Herrscher Formen der islamischen Herrschaft Islam und Demokratie Eine demokratische islamische Regierung Islam und Menschenrechte Kritische Betrachtung Rolle von Gerechtigkeit im Islam Religiöse Gerechtigkeit Wandelbarkeit gesellschaftlicher Vorschriften des Islams Mohammed als Herrscher und Prophet Herrschaft als religiöses Prinzip? Islam und Demokratie Eine demokratische islamische Regierung? Welche religiöse Gesellschaft? Welche Menschenrechte? Zusammenfassende Wertung der Argumentationen der religiösen Reformer in Iran Zusammenfassung Ewiggültige und wandelbare Aspekte der Religion Kernideal des Islams: Gerechtigkeit, Vernünftigkeit Islam und Politik Form der islamischen Herrschaft Islam und Demokratie
5 Religiöse bzw. islamische Gesellschaften Religiös-demokratische Herrschaft Eindeutige islamische Vorschriften Die Rolle der Geistlichkeit in der Gesetzgebung Demokratie oder Mehrheitsrecht? Islam und Menschenrechte Islaminterpretation Bedeutung und Stellung der untersuchten Autoren in der islamischen Welt Vergleichbare Konzeptionen Politik Menschenrechte Vergleichbare Probleme Einfluss anderer islamischer Denker auf die untersuchten Autoren Theologische und politische Einordnung Theologische Einordnung Politisch-diskursiver Einfluss Die Rolle von Zensur und Selbstzensur Kritische Aspekte Widersprüche, Vagheiten, Ungenauigkeiten Welcher Islam? Welche Demokratie? Unterschied zu vel yat-e faqih? Welche Menschenrechte? Behauptung vs. Begründung Gründe für die Argumentationsschwäche Rolle von religiösen Intellektuellen Schlussfolgerung III. Implikationen der Untersuchung für die Universalismus-Debatte bei Menschenrechten Eingrenzung der Debatte Die Liberalismus-Kommunitarismus-Debatte Universalisierung nach Michael Walzer bzw. Menke und Pollmann
6 4. Unforced international consensus nach Charles Taylor Kritische Betrachtung Unbegründeter Optimismus Kultur als homogene Entität Die Rolle des Individuums bei der Konstituierung der Menschenrechte Weiterentwicklung durch Kritik Universelle Werte durch die Hintertür Konzeption ohne normativen Gehalt: Taylor vs. Rawls Religiöse Begründung versus religiöse Würdigung der Menschenrechte Normativer Gehalt der Menschenrechte Festhalten an universellen Menschenrechten IV. Resümee V. Anhang Glossar Argumentationen der Autoren Literaturverzeichnis
3.1.2 Stellungnahmen ägyptischer Muftis des 20. Jahrhunderts zur Rechtsstellung neuer Religionsgemeinschaften Der Einfluß des islamischen
Inhaltsverzeichnis 1 Einleitung... 13 1.1 Einführung... 13 1.2 Neue Religionsgemeinschaften in Ägypten begriffliche Abgrenzung und systematischer Überblick... 14 1.3 Fragestellung und Vorgehen... 18 1.4
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