Der sogenannte Ehrenmord

Transkript

1 Der sogenannte Ehrenmord Zwischen Diskriminierung und Partizipation Migration und Integration aus nationaler und internationaler Perspektive Volker Kaufmann Referat von Sarah Löfflath und Charlotte Häußler

2 Gliederung Vorkommen Der Begriff Ehre Gründe Ausführung des Ehrenmordes Einfluss der Geschlechterrollen auf die Entwicklung zu Opfern und Tätern Zahlen und Fakten Strafrechtliche Ahndung in Deutschland und in der Türkei Schutz- und Hilfsmöglichkeiten für Betroffene Diskussion

3 Vorkommen Östlicher Teil der Türkei Jordanien Syrien Pakistan Indien Bangladesch Iran Irak Israel/Palästina Libanon Äthiopien Kosovo Mexiko Ecuador Brasilien Ostafrika Malaysia Papua-Neuguinea Kambodscha Schweiz Italien Deutschland

4 Der Begriff Ehre Allgemeine Ehre (arab. sharaf) Personen, die stark und mutig, gastfreundlich, großzügig und hilfsbereit sind tragfähige Säule der Gesellschaft Verminderung der Ehre: durch gesellschaftlich unangemessenes Verhalten Vermehrung der Ehre: durch Großzügigkeit und der Gemeinschaft förderliches Verhalten (türk. saygi) die Achtung, die jüngere Personen den älteren Personen entgegenbringen oder Kinder den Eltern respektvolles Verhalten, insbesondere dem Vater gegenüber gemeint

5 Ehre, die einen sogenannten Ehrenmord zur Folge haben kann (arab. ird, türk. namus) sexuelle Reinheit und Unbescholtenheit der Frauen einer Familie von dieser hängt die Ehre einer ganzen Sippe ab Ehre in Bezug auf das Verhalten der Geschlechter zueinander Bedeutung für Frauen: sie sollen den Kontakt zu nichtverwandten Männern außerhalb der Familie so gut es geht vermeiden Dort, wo sich der Kontakt nicht vermeiden lässt, müssen Frauen Zurückhaltung zeigen, das heißt, sie müssen sich zum Beispiel angemessen kleiden (sich bedecken), niemandem direkt in die Augen schauen, unnötige Worte vermeiden und auch durch ihre Körperhaltung äußerste Zurückhaltung wahren Im Konfliktfall wird diese Ehre als wichtiger betrachtet als ein Menschenleben. Grund: Niemand kann ohne diese Ehre in der tribal geprägten Gesellschaftsstruktur leben.

6 Gründe für einen sogenannten Ehrenmord Zu einem Ehrenmord kann es kommen, wenn die Familie eines Mädchens oder einer Frau glaubt, dass sie die Grenzen des gesellschaftlich anerkannten Verhaltens überschritten hat, ihren guten Ruf gefährdet oder zerstört hat und damit die Ehre der Familie in den Schmutz gezogen hat.

7 Verlust der Jungfräulichkeit Blick oder Gesprächskontakt mit einem Mann außerhalb der eigenen Familie Vermutungen oder Gerüchte können ausreichen, um eine Frau in Verruf zu bringen die Weigerung einer Frau, den Ehekandidaten zu heiraten, der ihr versprochen wurde Wunsch nach einem selbstbestimmten Leben oder das Durchsetzen der eigenen Meinung Trennung oder Scheidung von ihrem Mann Uneheliche Schwangerschaften wenn Kind zur Welt gebracht wird, wird es ebenfalls getöte wenn die Frau Opfer einer Vergewaltigung wurde wirtschaftliche Gründe (hauptsächlich in Pakistan) sehr selten werden auch Männer zu Opfern eines sogenannten Ehrenmordes: wenn ihre Homosexualität öffentlich bekannt geworden ist

8 Die Ausführung der Tat Familienrat beschließt, was zu tun ist in leichteren Fällen wird das Mädchen oder die Frau von der Schule genommen, eingesperrt, geschlagen oder in einer anderen Stadt ohne Mitspracherecht verheiratet in schweren Fällen beschließt die Familie den Tod des Mädchens oder der Frau, diese wird aber nicht davon unterrichtet sie wird eines Tages oder Nachts erschossen, erwürgt, erstochen, erschlagen, gesteinigt, verbrannt, vor ein Auto gestoßen oder von einer Brücke hinabgestürzt in Bangladesch sind Säureattentate auf Frauen sehr verbreitet, in Indien sind es Verbrennungen, die den Frauen zugefügt werden und als Unfälle in der Küche getarnt werden - auch diese Taten werden aus Gründen der Ehre begangen sogenannter Ehrenmord kann sofort begangen werden oder auch erst Monate oder sogar Jahre nach dem Vergehen der Frau geschieht nicht im Affekt, sondern wird vorsätzlich geplant und geheim gehalten ist gewissermaßen eine Hinrichtung

9 Einfluss der Geschlechterrollen auf die Entwicklung zu Opfern und Tätern Die Opfer: Opfer werden hauptsächlich Frauen und Mädchen jeden Alters Risiko steigt mit der Pubertät typische Opfer sind unverheiratete junge Frauen, deren Verhalten gegen die Norm der sexuellen Reinheit verstößt & untreue/scheidungsbereite Ehefrauen Tod der Opfer wird nach der Beerdigung oftmals nicht weiter betrauert nach einem Überleben eines Mordversuches kommt es meist zu weiteren Übergriffen und Tötungsversuchen auch männliche Opfer aufgrund von Ehrverstößen (bspw. außereheliche Beziehungen & Homosexualität)

10 Die konservative Rolle der Frauen: Geringe Bedeutung von Begabungen, Persönlichkeit, Interessen & Bildung Frauen werden auf ehrenhaftes Verhalten, ihren (guten) Ruf & ihre Sexualität reduziert diese Aspekte werden von der Gesellschaft als bedrohlich betrachtet durch unangebrachtes/ unehrenhaftes (sexuelles) Verhalten wird Schaden für Familie & Gesellschaft angerichtet

11 Die Täter: größtenteils männliche Verwandte einer Frau (Väter, Brüder, Verlobte, Ehemänner, Cousins & Onkel der Frauen) nach dem Bekanntwerden einer Ehrverletzung wird die Tat durch einen Familienrat beschlossen, wodurch auch Frauen an der Tatplanung beteiligt sind ältere Frauen & Mütter haben die Aufgabe, über die Moral jüngerer Frauen zu wachen ausführender Täter wird durch den Familienrat bestimmt (häufig minderjähriges Familienmitglied)

12 er sogenannte Ehrenmord aus Sicht der Täter Umfeld erwartet die Wiederherstellung der Familienehre durch Tötung der Frau enormer Druck für die auserwählten Täter bei Nicht-Begehen der Tat eventueller gesellschaftlicher Ausschluss des Täters und seiner Familie Täter werden in diese spezielle Lage und Position gebracht: durch: die ihnen kulturell zugeschriebene Geschlechterrolle starke Einbindung in Familien-& Sozialstrukturen oftmals kaum persönliche Meinungs- und Handlungsmöglichkeit in Rolle des Rächers der Familienehre gedrängt Opfer der Traditionen, kulturellen Normen- und Wertvorstellungen, Kollektiv

13 Weltweites Ausmaß: Zahlen und Fakten keine offizielle Kriminalstatistiken & hohe Dunkelziffer es kann keine genaue und verlässliche Aussage über das tatsächliche, weltweite Ausmaß getroffen werden jährlich werden ca Mädchen und Frauen Opfer sogenannter Ehrenmorde (Schätzung der Vereinten Nationen) Vorkommen und Häufigkeit in Deutschland: unzureichende kriminalstatistische Erfassung/keine gesonderten Statistiken zwei bundesweite Sonderauswertungen zu dieser Thematik: durch die anonyme Schutz- und Kriseneinrichtung Papatya & das deutsche Bundeskriminalamt Materialsammlung beider Institutionen der polizeilich bekannten Fälle von

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19 Die strafrechtliche Ahndung der sogenannten Ehrenmorde Der Begriff Ehre im deutschen und türkischen Gesetz

20 Rechtliche Lage und Ahndung in der Türkei Strafrechtsreform & Verabschiedung eines moderneren Strafgesetzbuches im Jahr 2005 Verschärfung des Strafmaßes für Täter durch Aufnahme des Merkmals der vorsätzlichen Tötung mit Traditionsmotiv den Täter erwartet eine erschwerte lebenslange Freiheitsstrafe im Rahmen eines strengen Sicherheitssystems minderjährige Täter werden nach dem türkischen Jugendstrafrecht bestraft: die erschwerte lebenslange Haftstrafe wird auf eine Freiheitsstrafe von Jahren herabgesetzt Gesetzbuch sieht dennoch eine mildere Bestrafung für eine infolge unerlaubter Provokation begangene Tat vor

21 Art. 29 TCK: Wer eine Straftat unter dem Eindruck einer Zorn oder heftiges Leid auslösenden unerlaubten Handlung begeht, wird anstelle von erschwerter lebenslanger Freiheitsstrafe mit einer Haftstrafe von Jahren und anstelle von lebenslanger Freiheitsstrafe mit einer Haftstrafe von Jahren bestraft. In den übrigen Fällen wird die Strafe von einem Viertel bis zu drei Vierteln gemindert. eine solche unerlaubte Handlung setzt ein rechtlich relevantes Fehlverhalten des Opfers voraus & muss für eine Strafmilderung nachgewiesen werden die erschwerte lebenslange Freiheitsstrafe wird auf eine Haftstrafe von Jahren herabgesetzt knappe gesetzliche Definition dieser unerlaubten Provokationen der Norm Tötung aus Traditionsmotiv eröffnet großen Spielraum für Rechtsprechung

22 Rechtliche Lage und Ahndung in Deutschland Inwieweit beeinflussen fremdkulturelle Wertevorstellungen die strafrechtliche Beurteilung der Täter? Fallen Ehrenmorde im Sinn des deutschen StGb unter den Tatbestand Mord oder unter Totschlag? 211 StGb Mord (1) Der Mörder wird mit lebenslanger Freiheitsstrafe bestraft. (2) Mörder ist, wer aus Mordlust, zur Befriedigung des Geschlechtstriebs, aus Habgier oder sonst aus niedrigen Beweggründen, heimtückisch oder grausam oder mit gemeingefährlichen Mitteln oder um eine andere Straftat zu ermöglichen oder zu verdecken, einen Menschen tötet. 212 StGb Totschlag (1) Wer einen Menschen tötet, ohne Mörder zu sein, wird als Totschläger mit Freiheitsstrafe nicht unter fünf Jahren bestraft. (2) In besonders schweren Fällen ist auf lebenslange Freiheitsstrafe zu erkennen.

23 - Beschluss BGH 2002: die Frage, ob das Mordmerkmal der niedrigen Beweggründe in Fällen der sogenannten Ehrenmorde vorliegt, ist nicht vom kulturellen Standpunkt des Täters aus zu beurteilen, sondern nach Vorstellungen der deutschen Rechtsgemeinschaft und Kultur (Gaede/BGH 2002) - nach deutschem Strafrecht außerdem alle weiteren Tatbeteiligten ebenfalls wegen Mordes aus niedrigen Beweggründen zu verurteilen - Möglichkeit einer Strafmilderung bei Unzurechnungsfähigkeit oder mangelnder Möglichkeit zur Einsicht des Täters zum Zeitpunkt der Tat in diesem Fall lediglich Verurteilung wegen Totschlag

24 Einsatzmöglichkeiten der Sozialen Arbeit ns/papatya/

25 Diskussion Was kann getan werden, um sogenannte Ehrenmorde zu verhindern? Wo kann die Soziale Arbeit ansetzen? - Kultur - Integration - Religion -?

26 Literatur CÖSTER, Anna Caroline, Ehrenmord in Deutschland. Marburg: Tectum. ELYAFI-SCHULZ, Senan, Das Phänomen des Ehrenmordes : Eine rechtliche Untersuchung unter Berücksichtigung der Täter-Opfer- Perspektive. Marburg: Tectum. Evangelische Gesellschaft Stuttgart e.v., [o.j.]. Beratungsstelle YASEMIN: Hilfe und Beratung für junge Migrantinnen in Konfliktsituation. [Online- Quelle]. Stuttgart: Evangelische Gesellschaft. [Zugriff am ]. Verfügbar unter: GAEDE, Karsten, BGH 5 StR 538/01: Beschluss vom 20. Februar 2002 (LG Bremen). Hamburg: Rechtsanwaltskanzlei Strate und Ventzke [Zugriff am: ]. Verfügbar unter: GRECO, Luis, Ehrenmorde im deutschen Strafrecht. Zeitschrift für Internationale Strafrechtsdogmatik [Online-Quelle]. Gießen: Universität Gießen. 9 (7-8), [Zugriff am ]. Verfügbar unter: JAMES, Sabatina, Scharia in Deutschland: Wenn die Gesetze des Islam das Recht brechen. München: Knaur. POHLREICH, Erol Rudolf, Ehrenmorde im Wandel des Strafrechts: Eine vergleichende Untersuchung des römischen, französischen, türkischen und deutschen Rechts. Berlin: Duncker & Humblot GmbH. SCHIRRMACHER, Christine, Ehrenmord und Emanzipation: Geschlechterrollen in Migrantenkulturen vor dem Hintergrund nahöstlicher Begriffe von Ehre und Schande. In: Bernhard HEINIGER, Ruth LINDNER und Elmar KLINGER, Hrsg. Ehrenmord und Emanzipation: Die Geschlechterfrage in Ritualen von Parallelgesellschaften. Band 6. Berlin: LIT, VAN LIJNDEN, Constantin Baron, Härtere Strafen für Ehrenmörder: Einen kulturellen Rabatt gibt es nicht. Legal Tribune Online [Online- Quelle]. Köln: Wolters Kluwer Deutschland GmbH. [Zugriff am ]. Verfügbar unter: ZEHETGRUBER, Christoph, Der Ehrenmord in Österreich, Deutschland und der Türkei: Strafrechtliche Fragen eines gesellschaftlichen Phänomens. In: Heike KRIEGER, Hrsg. Berliner Online-Beiträge zum Völker- und Verfassungsrecht [Online-Quelle]. Berlin: Freie Universität Berlin, 1-97 [Zugriff am ]. Verfügbar unter:

27 Vielen Dank für eure Aufmerksamkeit!