Die Anfänge des Christentums in Kleinasien. Ephesus als paulinisches Missionszentrum

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1 Geisteswissenschaft Oliver Prode Die Anfänge des Christentums in Kleinasien. Ephesus als paulinisches Missionszentrum Essay

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3 Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung Bedeutung Kleinasiens für die Ausbreitung des Christentums Ephesus als paulinisches Missionszentrum Warum Ephesus? Quellenlage Die Paulusmission in Ephesus Ephesus als Zentrum für Mission Fazit Literaturverzeichnis...8

4 1. Einleitung In diesem Essay zur Thematik Der Ursprung des Christentums in Kleinasien. Die Bedeutung der Stadt Ephesus als paulinisches Missionszentrum werde ich zunächst die Bedeutung Kleinasiens für die Ausbreitung des Christentums in der Antike darlegen. Daran anknüpfend werde ich den Schwerpunkt auf die Stadt Ephesus legen, welche u.a. im Zuge der paulinischen Mission von enormer Bedeutung war. Zum Abschluss ziehe ich ein Fazit und formuliere eine Zusammenfassung, welche die Ergebnisse der grundsätzlichen Thematik dieses Essays kurz auf den Punkt bringt. 2. Bedeutung Kleinasiens für die Ausbreitung des Christentums Der territoriale Raum Kleinasiens war in der Antike geprägt von einer großen Vielzahl unterschiedlicher Gottheiten und Religionen, welche parallel zu einander existierten und sich weiter entwickelten. Gleichzeitig prägten sowohl die voranschreitende Hellenisierung als auch der Versuch eigene religiöse Traditionen zu erhalten, die griechisch römische Epoche Kleinasiens. 1 Neben vielen verschiedenen Kulten und Religionen wie der Verehrung der Artemis oder der Kybele, spielten weiterhin die Juden eine Rolle sowie das beginnende Christentum, welches sehr früh verschiedene Splittergruppen wie die Montanisten oder die Nikolaiten hervorbrachte. 2 Darüber hinaus entstand mit dem römischen Kaiserkult ein neuer religiöser Faktor, welcher auch in Kleinasien ausgeübt wurde. 3 Weiterhin ist das Netzwerk von Städten, welches durch den regen Handel in Kleinasien bestand, gemeinsam mit der religiösen Vielfältigkeit und Akzeptanz in verschiedensten Formen ein wichtiger Grundstein für die Verwirklichung der urchristlichen Mission. Ferner zeigt sich die Bedeutung des Raumes Kleinasien in vielen historischen Ereignissen wie beispielsweise der Entstehung vieler religiöser Schriften, den 1 Winter, Engelbert: Die religiöse Vielfalt Kleinasiens, in: NTAK Bd. 3: Weltauffassung Kult Ethos, hg. v. Jürgen Zangenberg. Neukirchen Vluyn 2011, S Koester, Helmut: Ephesos in Early Christian Literature, in: Ephesos. Metropolis of Asia. An Interdisciplinary Approach to Its Archaeology, Religion and Culture. Havard Theological Studies Bd. 41. Havard 2004, S Marek, Christian: Geschichte Kleinasiens in der Antike. München 2010, S. 650; 658; Für weitere religiöse Kulte vgl. S und Johnson, Sherman: Early Christianity in Asia Minor, in: Journal of Biblical Literature 77, 1/1958, S. 12. Winter, Engelbert: Die religiöse Vielfalt Kleinasiens, S Winter, Engelbert: Die religiöse Vielfalt Kleinasiens, S

5 ersten ökumenischen Konzilen aber auch den Christenverfolgungen. 4 Winter stellt unter Berücksichtigung all dieser Aspekte fest, dass der Raum Kleinasien eine entscheidende Bedeutung bei der frühchristlichen Ausbreitung des Christentums einnimmt: So bezeichnet er Kleinasien als Ausgangspunkt vieler religionshistorischer Entwicklungen und verweist darauf, dass Kleinasien das Ziel der Missionstätigkeit der Apostel war Ephesus als paulinisches Missionszentrum 3.1 Warum Ephesus? Die Erkenntnisse Winters ergänzen die Befunde von Christian Marek, welcher speziell für die Stadt Ephesus die Hauptstadt der Provinz Asia, welche den westlichen Raum Kleinasiens umfasste feststellt, dass dort und allgemein in Kleinasien ein idealer Nährboden und beste Infrastruktur gegeben waren, sodass dort erfolgreich missioniert werden konnte. 6 Im Zuge seiner Missionsreisen verfolgte Paulus die Strategie, seine Mission auf wichtige Städte des römischen Reiches bspw. Antiochien oder Korinth zu zentrieren, da er dort mehr Zuhörer erreichen und weitere Missionare in benachbarte Gebiete aussenden konnte. Dass in einer Hafen und Handelsstadt wie Ephesus stets viele Besucher ankamen und von dort in andere Gebiete reisten, ist ein weiterer Grund für diese Strategie, um die Botschaft Jesu möglichst weit zu verbreiten. 7 Neben dem Handel ist der Wohlstand der Stadt Ephesus durch den weit verbreiteten Artemiskult und das Artemision zu erklären. Dies zog viele Pilger und Touristen nach Ephesus, welche den Wohlstand der Stadt mehrten Quellenlage Für Exegeten und Historiker gibt es eine Vielzahl an Literatur, welche die Relevanz Ephesus für das frühe Christentum betont. So finden sich in der Apostelgeschichte gleich mehrere Verse, welche u.a. das vorpaulinische 4 Ebd, S. 64f. 5 Marek, Christian: Geschichte Kleinasiens in der Antike, S Winter, Engelbert: Die religiöse Vielfalt Kleinasiens, S Marek, Christian: Geschichte Kleinasiens in der Antike, S Für einen Überblick zur aktuellen Forschungsdiskussion bzgl. Mission / Christentum in Ephesus vgl. Schnabel, Eckhard: Die ersten Christen in Ephesus. Neuerscheinungen zur frühchristlichen Missionsgeschichte, in: Novum Testamentum 41, 4/1999, S Behan, Warren: Paul s Third Missionary Journey, in: The Biblical World 34, 2/1909, S Filson, Floyd: Ephesus and the New Testament, in: The Biblical Archaeologist 8, 3/1945, S. 73f. 8 Filson, Floyd: Ephesus and the New Testament, S. 76f. 2