Credo VII: empfangen durch den heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria. BnP 30. Juli 2017

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1 Credo VII: empfangen durch den heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria BnP 30. Juli 2017

2 Inkarnation

3 Inkarnation Ein Bild: Eine Lego-Geschichte über die Inkarnation Lat: caro, carnis: Fleisch ---- Inkarnation: Fleischwerdung, Menschwerdung Wichtig: Christus ist aber nicht nur Fleisch, sondern ganz Mensch geworden, mit einem menschlichen Leib und einer vernunftbegabten menschlichen Seele. In ihm sind in einer Person (die zweite göttliche Person) die menschliche und die göttliche Natur geeint: unvermischt und ungetrennt Also: zwei Naturen in einer Person; Merkhilfe: Natur/Wesen antwortet auf die Frage: Was ist das? Ein Mensch! Ein Gott! Person antwortet auf die Frage: Wer ist das? Jesus Christus In der Dreifaltigkeit gilt: Drei Personen - Vater, Sohn, Geist - in einem Wesen/einer Natur: Gott

4 Empfangen durch den Heiligen Geist

5 Empfangen durch den Heiligen Geist Noch ein Bild: Unsere Seele als Haus mit vielen Zimmern. Der Heilige Geist will unser ganzes Haus bewohnen, alle Zimmer, nicht nur das Fundament oder das Dach; er will alle Bereiche unseres Lebens durchdringen. Bei uns Getauften: Je mehr wir uns auf Jesus einlassen, desto tiefer wird er mehr und mehr unser Herz, unsere Seele ganz durchdringen, desto tiefer wird das, was wir sprechen und handeln von seiner Gegenwart durchwirkt sein. Vgl. auch das Bild vom Sämann Weg, Felsen, Disteln oder tiefer, fruchtbarer Acker?

6 Geboren von der Jungfrau Maria

7 Geboren von der Jungfrau Maria Das Bild vom Gespräch. Maria ist ganz und gar auf Gott offen mit ganzem Herzen, ganzer Seele, ganzer Kraft. Selig, die ein reines Herz haben, sie werden Gott schauen (Mt 5,8) Nicht ihr Leib und ihr Trieb, nicht ihre Emotionen beherrschen und bestimmen ihr geistiges Leben (ihre Überzeugungen, ihren Glauben), sondern umgekehrt: der Glaube, die Gottesbeziehung bestimmt alles andere mit und ordnet es ein und unter Denken, Gefühle, Triebe, leibliche Bedürfnisse. Und daraus, aus dem fortwährenden Zwiegespräch mit Gott, entsteht die unfassbare Fruchtbarkeit: Sie bringt den Gottmenschen zur Welt. Maria ist die heile Schöpfung, in der die endgültige Versöhnung zwischen Gott und Mensch, zwischen Gott und seiner ganzen Schöpfung geschieht.

8 Geboren von der Jungfrau Maria Wo immer Gott/Jesus/der Hl. Geist wirklich durch Menschen in die Welt kommt, kommt er als Wahrheit (Logos) und absichtslose (jungfräuliche) Liebe! Gott vereint sich in Maria leib-seelisch-geistig mit ihr. Aber die eigentliche, andauernde, innere Verbundenheit ist nicht die leibliche, sondern ihr Glaube, ihr Vertrauen. Es gibt also im Leben Jesu auf Erden und danach keine Zeit mehr, in der er nicht in tiefster, innerer Verbundenheit mit Maria lebt und umgekehrt (von Herz zu Herz; ein Herz und eine Seele) Die Hochzeit am Kreuz (Joh 19, 26-27) Das Josefs-Geheimnis:

9 Geboren von der Jungfrau Maria Matt. 1:18-21 Mit der Geburt Jesu Christi war es so: Maria, seine Mutter, war mit Josef verlobt; noch bevor sie zusammengekommen waren, zeigte sich, dass sie ein Kind erwartete durch das Wirken des Heiligen Geistes. Josef, ihr Mann, der gerecht war und sie nicht bloßstellen wollte, beschloss, sich in aller Stille von ihr zu trennen. Während er noch darüber nachdachte, erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sagte: Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen; denn das Kind, das sie erwartet, ist vom Heiligen Geist. Sie wird einen Sohn gebären; ihm sollst du den Namen Jesus geben; denn er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen.

10 Geboren von der Jungfrau Maria Und was ist mit den Brüdern Jesu : Mk 6:3 Ist das nicht der Zimmermann, der Sohn der Maria und der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon? Leben nicht seine Schwestern hier unter uns? Und sie nahmen Anstoß an ihm und lehnten ihn ab. Gal 1:19 Von den anderen Aposteln habe ich keinen gesehen, nur Jakobus, den Bruder des Herrn. Das Alte Testament (z.b. Gen 13,8) kennt unter dem Stichwort Brüder auch die engeren Verwandten: Und tatsächlich werden in Mt 13,55 Jakobus und Josef als Brüder Jesu bezeichnet. Aber beim Kreuz in der Entfernung steht mit Maria von Magdala auch eine andere Maria, die die Mutter von Jakobus und Josef genannt wird. (vgl. Mt 27,56 und 28,1) Die Kirche bekennt also schon sehr früh, dass Maria immerwährende Jungfrau war und geblieben ist (Josef, ihr Mann, ist auch nur anfänglich in den Erzählungen im NT präsent) Maria wird seit jeher verehrt als Mutter der Kirche und damit geistlich gesprochen auch als Mutter von uns allen. Wir sind in der Kirche neu geboren und damit auch aus ihr.