CHRIST IN DER GEGENWART Zeitschrift für religiöses Leben, moderne Spiritualität, Gesellschaft und Kultur

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1 Preisliste 42 gültig ab 01 l 2018 CHRIST Christ in Der GeGenwart Blaue Kirche mit Blue notes Die offene Zukunft des glaubens Spurensuche in rom Jazz kann Ausdruck von Glaube sein. Einige Prognosen erwarten das Ende, Jenseits der touristischen Plätze Manche erhoffen sich von ihm sogar eine andere die Rückkehr des Religiösen. Das entdecken, was die Ewige Stadt 36 liturgische Erneuerung. 387 bewegt die Leser. 388 der Welt gegeben hat Jahrgang Freiburg, 3. september einzelpreis: 2,80 euro 385 Der Kommentar Glauben zuerst it ihrer Sorge für Notleidende waren die M frühen Christen den Heiden ein Vorbild. Das beschreibt schon die Werbeschrift der Apostelgeschichte. Almosen geben, Hungrige speisen, Nackte bekleiden, Tote begraben Werke der Barmherzigkeit zogen die Leute zum Christusglauben. Dem nächstenliebenden Tun ging aber Entscheidendes voraus: Mit großer Kraft legten die Apostel Zeugnis ab von der Auferstehung Jesu. Glauben zuerst! Auch die Missionsgeschichte späterer Jahrhunderte war erfolgreich, wo die Missionare die Christus-Verkündigung mit einer konkreten Reich-Gottes-Verkündigung verbanden: mit hygienischer Aufklärung und medizinischer Therapie, mit Alphabetisierung, Schulbildung, Verbesserung der Landwirtschaft, mit Wissenschaft und immer wieder mit der Speisung von Bedürftigen. Das brachte Neubekehrten oft den Vorwurf ein, sie seien nur wegen des Materiellen Christen geworden. Als Reis-Christen wurden sie in Asien beschimpft. Das soziale Engagement der Kirchen wird auch in säkularisierten Wohlfahrtsnationen gelobt. Doch mit Kirche wollen die Leute deshalb nichts zu tun haben. Soziale Tätigkeit ist in Sozialstaaten nicht mehr ein Alleinstellungsmerkmal der Christen. Die sozialen Absicherungssysteme haben sich zwar aus den Glaubenswelten des christlichen Abendlands entwickelt, nicht aus einem antik-heidnischen Paradigma. Das aber ist längst kein Argument mehr für den Glauben. Wie lässt er sich überzeugend begründen, wenn die soziale Frage auch von anderen genauso gut oder besser beantwortet wird? Es braucht eine Neubesinnung auf das Religiöse selber, auf das Mysterium des Daseins, das Menschen staunen lässt. Nach wie vor ist entscheidend, wie das Geheimnisvolle, Transzendente Herz und Seele insbesondere von Heranwachsenden erreicht, berührt. Also in einem Alter, in dem das Fragen nach dem Letzten noch voller Hoffnung lebendig ist und nicht durch Erwachsenen-Sattheit, Erwachsenen-Oberflächlichkeit und Erwachsenen-Resignation ausgebremst wird. Der Religionspädagoge Albert Biesinger weist darauf hin, wie wichtig es ist, die natürliche Glaubenssensibilität bei Kindern von klein auf anzusprechen, besonders über eine Erstkommunionkatechese, die auch die Geschwister und die Eltern zugunsten eines weiterentwickelten Erwachsenenglaubens in den Prozess einbezieht. Zwar wird momentan auch von Bischofskonferenzen viel Wert auf eine eigene Erwachsenenkatechese gelegt. Doch finden weiterhin nur sehr wenige erst im Erwachsenenalter zu Christentum und Kirche. Glauben zuerst: Die Glaubensgemeinschaft sollte Prioritäten setzen. Glauben beginnt, wo alles beginnt, in den Familien, bei den Kindern und ihren Eltern. CIG O heilige Inkonsequenzia Glaubende hadern oft mit Menschen ohne Zugang zum Glauben. Es ist nicht einfach, ihnen mit der betörenden Liebe Gottes zu begegnen. Von Erich Guntli ie seien zwar aus der Kirche ausgetreten, möchten aber ihr S Kind taufen lassen. Solche Anfragen sind häufig. Anfänglich ist der Gesprächston unverbindlich freundlich. Sie möchten also, dass ihr Kind durch die Taufe in eine Gemeinschaft aufgenommen wird, mit der sie nichts mehr zu tun haben wollen? Der Ton wird kühler. Die Argumentation, bei der Taufe würden die Eltern versprechen, das Kind auf dem Weg in das Glaubensleben der Kirche hinein zu begleiten, prallt ab. Der Ton wird schnippisch. Da sieht man wieder, wie stur die katholische Kirche ist. Da wünscht man sich ein schönes Fest, wird aber gleich zur Mitgliedschaft gezwungen. Jesus wäre da wohl nicht so stur. O heilige Inkonsequenzia, bitte für sie! denke ich. Für diese Eltern ist die Taufe ein schönes Ritual und Familienfest. Doch dieses Sakrament reicht weiter. Es ist die Eingliederung in den Leib Christi, in die Kirche. Der Hinweis, es wäre ebenso inkonsequent, ein Kind für einen Sportclub anmelden zu wollen mit der Absicht, keinen Sport treiben und keinen Mitgliederbeitrag entrichten zu müssen, weckt Empörung. Der Kirche geht es nur ums Geld. Jesus würde wohl anders handeln. Er war ja arm. Papst Franziskus drängt darauf, an die Ränder zu gehen, fordert die Seelsorger dazu auf, jederzeit zur Verfügung zu stehen. Das ist gut gemeint. Irgendwann ist jedoch mal die Luft raus. Klingelt es am Sonntagnachmittag an der Haustür, reagiere ich eher gereizt auf Menschen, die erst zu diesem Zeitpunkt merken, dass ihnen das Geld ausgegangen ist. Dann wird protestiert: Jesus wäre wohl freundlicher gewesen. Wozu gehöre ich noch zur Kirche, wenn ich nur so wenig bekomme? O heilige Inkonsequenzia, bitte für sie! wenn sich der Glaube allein auf die Hoffnung beschränkt, ein Auch die säkulare Welt macht auf bisschen mehr abzubekommen. Meinerseits spüre ich, wie ich noch nicht rufen nach noch stärkeren Reizen al- Betörung. Wellen von Reizüberflutung so weit fortgeschritten bin auf dem ler Art. Oft wird gefordert, die Kirche Weg der Heiligkeit, um immerzu zu müsse mehr mit der Zeit gehen. Doch lächeln. Der Bittsteller ist sauer, weil Zeit ist kein Inhalt, nur Ablauf. Manche ich Jesu Barmherzigkeit nicht auf ein Inhalte und deren Logik, die innerhalb paar Münzen beschränkt wissen will. unserer Zeit transportiert werden, erscheinen kaum vereinbar mit der Lo- Welten prallen aufeinander. Nun schrieb Jeremia: Du hast gik jenes Gottes, der uns Menschen mich betört, o Herr, und ich ließ mich betört. Gott betört nicht mit äußeren betören (Jer 20,7). Er spricht wie ein Reizen. Er ergreift uns von innen her. hochgradig Verliebter, der sich nicht Aus dieser Binnensicht der Theo-Logik von der Liebe abbringen lässt. Mit schreibt Paulus: Gleicht euch nicht dieser Welt an, sondern wandelt euch und Kopf und Herz, Haut und Haar ist er Gott hörig. Solch Betörte tauchen in erneuert euer Denken, damit ihr prüfen die Bilder- und Gedankenwelt des und erfahren könnt, was der Wille Gottes ist (Röm 12,2). Die Spannung zwi- Glaubens ein. schen den Konsequenzen des säkularen Innere Ergriffenheit Denkens und jenen, welche ein betörtes Es ist zugegebenermaßen eine Welt mit Herz zieht, gilt es auszuhalten. einer eigenen Logik. Die Taufe etwa ist, Es genügt nicht zu beten: O heilige von außen betrachtet, ein schönes Ritual zum Lebensbeginn. In der Binnen- jemand, der aus der Kirche ausgetreten Inkonsequenzia, bitte für sie!, wenn sicht wird uns durch Jesus Christus die ist, um die Taufe des Kindes bittet. Wer betörende Liebe Gottes gezeigt. Christus lebt in der Gemeinschaft des Glausequenterweise vom Wunsch beseelt von Gott betört ist, der müsste konbens. Der Getaufte wird in die Kirche sein, betören zu wollen, auch wenn eingebunden und soll nach und nach dies für beide Seiten verstörend werden von Gottes Liebe betört werden. kann. Foto; Karl-may-Verlag, bamberg aus dem arbeitszimmer in die Welt bekannt wurde Karl may ( ) vor allem für seine Abenteuerromane. Die wenigsten menschen kennen ihn jedoch als überzeugten Humanisten und bekennenden Christen, der seine Vorstellung einer idealen Welt in seinen Werken mit verarbeitet hat. 401

2 Verlagsangaben Anschrift Verlag Herder GmbH Anzeigenabteilung Hermann-Herder-Str Freiburg Kontakt Telefon 0761/ Fax 0761/ anzeigen@herder.de Internet Objektdaten Internet Erscheinungsweise wöchentlich (Supplements siehe Seite 6) Jahrgang 69. Jahrgangg Auflagenkontrolle IVW Auflagen Druck Exemplare (2. Quartal 2017) verbreitet Exemplare verkauft Exemplare Abo Exemplare Heftformat 250 x 340 mm (Breite x Höhe) Druckverfahren Bogenoffset Redaktionelles Profil CHRIST informiert jede Woche über aktuelle Themen und Ereignisse in Kirche, Religion, Glaube, Kultur und Gesellschaft und kommentiert das politische Geschehen. Diese Wochenzeitschrift gibt Impulse zu einer modernen Spiritualität und Anregungen zum inneren Leben und stellt eine wichtige Orientierungshilfe für die Leserschaft dar. Durch kritische Stellungnahmen und sorgfältige Analysen nähert sie sich aktuellen Fragen des Lebens und Glaubens in ökumenischer Weite an. Immer im Blick: Bibelauslegung, Meditation, Liturgie, neue Bücher, Filme und Kunst spirituell, informativ, unabhängig. Zielgruppe Eine exklusive, überdurchschnittlich gebildete und einkommensstarke Leserschaft mit hoher Spendenbereitschaft Multiplikatoren in Kirche, Politik, Wirtschaft, Verbänden und sozialen Einrichtungen Vertriebsweg CHRIST wird größtenteils im bezahlten Abonnement vertrieben. 2

3 Anzeigenformate und -preise Preise in zzgl. MwSt. Bücher der Gegenwart Satzspiegel Anzeigenpreis Anzeigenpreis Breite x Höhe sw/farbig sw/farbig 1/1 Seite 228 x 312 mm 1.990, ,00 1/2 Seite quer 228 x 143 mm 1.220, ,00 hoch 112 x 312 mm 1/3 Seite quer 228 x 102 mm 830, ,00 1/4 Seite quer 228 x 68 mm 610,00 850,00 hoch 54 x 312 mm 1/4 Seite 2sp. 112 x 143 mm 610,00 850,00 1/8 Seite 2sp. 112 x 68 mm 310,00 430,00 hoch 54 x 143 mm 1/16 Seite 2sp. 112 x 31 mm 170,00 hoch 54 x 68 mm 170,00 1/32 Seite 54 x 31 mm 105,00 3

4 Anzeigenformate und -preise Preise in zzgl. MwSt. Rubrik Veranstaltungen & Termine Satzspiegel Breite x Höhe 1/3 Seite quer 228 x 102 mm 680,00 1/4 Seite quer 228 x 68 mm 510,00 hoch 54 x 312 mm 1/4 Seite 112 x 143 mm 510,00 Anzeigenpreis sw/farbig Nachlässe Malstaffel 3 Anzeigen 5 % 6 Anzeigen 10 % 9 Anzeigen 15 % 12 Anzeigen 20 % Belegung Bücher der Gegenwart Bücher der Gegenwart Frühjahr/Herbst 10 % 1/8 Seite 2sp. 112 x 68 mm 260,00 hoch 54 x 143 mm 1/16 Seite 2sp. 112 x 31 mm 160,00 hoch 54 x 68 mm Ein Mal pro Monat (siehe Terminplan Seite 6) bietet der zwölfseitige Sonderteil in CHRIST die Möglichkeit Anzeigen zu platzieren. Darüber hinaus stehen zwei Mal pro Jahr mit dem Literaturteil Bücher der Gegenwart Anzeigenseiten zur Verfügung. Es gelten unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen für Anzeigen und Fremdbeilagen in Zeitschriften der Verlag Herder GmbH, die unter de/anzeigenservice einzusehen sind. 4

5 Beilagen Preise in zzgl. MwSt. bis 15 g bis 20 g bis 25 g bis 30 g ab 30 g 180,00 pro Tsd. 190,00 pro Tsd. 200,00 pro Tsd. 210,00 pro Tsd. auf Anfrage Technische Hinweise Beilagen müssen maschinell zu verarbeiten sein und an der Längsseite eine geschlossene Kante aufweisen. Leporello- bzw. Zickzackfalz ist nicht möglich. Für nicht gefalzte Beilagen berechnen wir Falzgebühren. Höchstformat 230 x 310 mm Mindestformat Postkartenformat (Din A6) Höchstgewicht auf Anfrage Mindestgewicht Verwendung von Papier mit mind. 80g/m 2 Mindestauflage Exemplare Teilbeilagenzuschlag 20 % Anlieferung von Beilagen Die Produkte müssen bitte einwandfrei verarbeitet und verpackt sowie frei geliefert werden. Die Begleitpapiere müssen Angaben über den Titel der Zeitschrift, die Nummer der Ausgabe sowie die Stückzahl enthalten. Der Verlag benötigt vor Erscheinen der Ausgabe, in der die Beilage enthalten ist, zwei verbindliche Prospektmuster. Termine Meldeschluss für Beilagen: Anlieferung von Beilagen: 3 Wochen vor Erscheinen 8 Arbeitstage vor Erscheinen Lieferanschrift für Beilagen freiburger verlagsdienste in der vks GmbH Abrichstr Freiburg 5

6 Termine Ausgabe CiG-Ausgabe Erscheinungstermin Anzeigenschluss Datenlieferung 1/2018 CiG 1B /2018 CiG 5B /2018 CiG 9B /2018 CiG 13B /2018 CiG 18B /2018 CiG 22B /2018 CiG 26B /2018 CiG 31B /2018 CiG 35B /2018 CiG 40B /2018 CiG 44B /2018 CiG 48B /2019 CiG 1B Bücher der Gegenwart Ausgabe CiG-Ausgabe Erscheinungstermin Anzeigenschluss Datenlieferung Schwerpunkt 1/2018 CiG 20 G auf Anfrage 2/2018 CiG 41 G auf Anfrage 6

7 Datenanlieferung Wir bitten unsere Kunden, ihre Druckunterlagen möglichst per , Datenträger oder FTP-Server zu übertragen. Bitte beachten Sie die folgenden Voraussetzungen, um eine sichere Produktion zu gewährleisten: Datenträger CD-ROM oder DVD (bis max. 20MB/Mail) FTP-Server Datenformate PDF für Druckvorstufe,.ps-Dateien oder.eps-dateien (gezippt), QuarkXpress (über Funktion für Ausgabe sammeln... ) oder InDesign ( Verpacken... ). Bevorzugte Dateiformate: PDF/X-4 oder PDF/X-1a Farben CMYK-Bilder, RGB-Bilder nur mit eingebundenem Profil, Graustufen- Bilder bitte nicht als RGB abgeben! Wir arbeiten mit den Farbprofilen ISOcoated_V2_300% oder vergleichbar Dot Gain 15%. Sonderfarben (z. B. Pantone oder HKS) müssen in 4c umgewandelt sein. Schriften Bei der Zusendung von offenen Daten legen Sie bitte die verwendeten Schriften Ihren Daten bei. Liefern Sie.eps-Daten, dann müssen die Schriften entweder eingebunden oder in Pfade umgewandelt sein; ansonsten legen Sie auch hier bitte die Schriften bei. Bilddaten Die Auflösung der von Ihnen verwendeten Bilder sollte in ihrer endgültigen Größe 300 dpi betragen. Das Dateiformat TIFF ist zu bevorzugen; JPG-Bilder sollten mit der Einstellung maximale Qualität erstellt sein..eps-daten dürfen keine Festschreibung der Rasterweite und Druckkennlinie enthalten. 7

8 69. Jahrgang Freiburg, 3. september einzelpreis: 2,80 euro 385 Der Kommentar it ihrer Sorge für Notleidende waren die M frühen Christen den Heiden ein Vorbild. Das beschreibt schon die Werbeschrift der Apostelge- Glaubende hadern oft mit allein auf die Hoffnung beschränkt, ein Auch die säkulare Welt macht auf Menschen ohne Zugang zum bisschen mehr abzubekommen. Meinerseits spüre ich, wie ich noch nicht rufen nach noch stärkeren Reizen al- Betörung. Wellen von Reizüberflutung Glauben. Es ist nicht einfach, so weit fortgeschritten bin auf dem ler Art. Oft wird gefordert, die Kirche schichte. Almosen geben, Hungrige speisen, Nackte ihnen mit der betörenden Liebe Weg der Heiligkeit, um immerzu zu müsse mehr mit der Zeit gehen. Doch bekleiden, Tote begraben Werke der Barmherzigkeit zogen die Leute zum Christusglauben. Dem ich Jesu Barmherzigkeit nicht auf ein Inhalte und deren Logik, die innerhalb Gottes zu begegnen. lächeln. Der Bittsteller ist sauer, weil Zeit ist kein Inhalt, nur Ablauf. Manche nächstenliebenden Tun ging aber Entscheidendes Von Erich Guntli paar Münzen beschränkt wissen will. unserer Zeit transportiert werden, erscheinen kaum vereinbar mit der Lo- voraus: Mit großer Kraft legten die Apostel Zeugnis ab von der Auferstehung Jesu. Glauben zuerst! Nun schrieb Jeremia: Du hast gik jenes Gottes, der uns Menschen Welten prallen aufeinander. Auch die Missionsgeschichte späterer Jahrhunderte mich betört, o Herr, und ich ließ mich betört. Gott betört nicht mit äußeren war erfolgreich, wo die Missionare die Christus-Verkündigung mit einer konkreten Reich-Gottes-Ver- hochgradig Verliebter, der sich nicht Aus dieser Binnensicht der Theo-Logik betören (Jer 20,7). Er spricht wie ein Reizen. Er ergreift uns von innen her. kündigung verbanden: mit hygienischer Aufklärung Gesprächston unverbindlich freundlich. Sie möchten also, dass ihr Kind Kopf und Herz, Haut und Haar ist er ser Welt an, sondern wandelt euch und von der Liebe abbringen lässt. Mit schreibt Paulus: Gleicht euch nicht die- und medizinischer Therapie, mit Alphabetisierung, Schulbildung, Verbesserung der Landwirtschaft, mit durch die Taufe in eine Gemeinschaft Gott hörig. Solch Betörte tauchen in erneuert euer Denken, damit ihr prüfen Wissenschaft und immer wieder mit der Speisung aufgenommen wird, mit der sie nichts die Bilder- und Gedankenwelt des und erfahren könnt, was der Wille Gottes ist (Röm 12,2). Die Spannung zwi- von Bedürftigen. Das brachte Neubekehrten oft den mehr zu tun haben wollen? Der Ton Glaubens ein. Vorwurf ein, sie seien nur wegen des Materiellen wird kühler. Die Argumentation, bei schen den Konsequenzen des säkularen Innere Ergriffenheit Christen geworden. Als Reis-Christen wurden sie der Taufe würden die Eltern versprechen, das Kind auf dem Weg in das Es ist zugegebenermaßen eine Welt mit Herz zieht, gilt es auszuhalten. Denkens und jenen, welche ein betörtes in Asien beschimpft. Das soziale Engagement der Kirchen wird auch Glaubensleben der Kirche hinein zu einer eigenen Logik. Die Taufe etwa ist, Es genügt nicht zu beten: O heilige in säkularisierten Wohlfahrtsnationen gelobt. Doch begleiten, prallt ab. von außen betrachtet, ein schönes Ritual zum Lebensbeginn. In der Binnen- jemand, der aus der Kirche ausgetreten Inkonsequenzia, bitte für sie!, wenn mit Kirche wollen die Leute deshalb nichts zu tun Der Ton wird schnippisch. Da haben. Soziale Tätigkeit ist in Sozialstaaten nicht sieht man wieder, wie stur die katholische Kirche ist. Da wünscht man sich betörende Liebe Gottes gezeigt. Chris- von Gott betört ist, der müsste konsicht wird uns durch Jesus Christus die ist, um die Taufe des Kindes bittet. Wer mehr ein Alleinstellungsmerkmal der Christen. Die sozialen Absicherungssysteme haben sich zwar aus ein schönes Fest, wird aber gleich zur tus lebt in der Gemeinschaft des Glaubens. Der Getaufte wird in die Kirche sein, betören zu wollen, auch wenn sequenterweise vom Wunsch beseelt den Glaubenswelten des christlichen Abendlands Mitgliedschaft gezwungen. Jesus wäre entwickelt, nicht aus einem antik-heidnischen Paradigma. Das aber ist längst kein Argument mehr für konsequenzia, bitte für sie! denke ich. von Gottes Liebe betört werden. den kann. da wohl nicht so stur. O heilige In- eingebunden und soll nach und nach dies für beide Seiten verstörend wer- den Glauben. Für diese Eltern ist die Taufe ein Wie lässt er sich überzeugend begründen, wenn schönes Ritual und Familienfest. Doch die soziale Frage auch von anderen genauso gut oder dieses Sakrament reicht weiter. Es ist besser beantwortet wird? Es braucht eine Neubesinnung auf das Religiöse selber, auf das Mysterium in die Kirche. Der Hinweis, es wäre die Eingliederung in den Leib Christi, des Daseins, das Menschen staunen lässt. Nach wie ebenso inkonsequent, ein Kind für vor ist entscheidend, wie das Geheimnisvolle, Transzendente Herz und Seele insbesondere von Heran- mit der Absicht, keinen Sport treiben einen Sportclub anmelden zu wollen wachsenden erreicht, berührt. Also in einem Alter, und keinen Mitgliederbeitrag entrichten zu müssen, weckt Empörung. Der in dem das Fragen nach dem Letzten noch voller Hoffnung lebendig ist und nicht durch Erwachsenen-Sattheit, Erwachsenen-Oberflächlichkeit und würde wohl anders handeln. Er war ja Kirche geht es nur ums Geld. Jesus Erwachsenen-Resignation ausgebremst wird. Der arm. Religionspädagoge Albert Biesinger weist darauf Papst Franziskus drängt darauf, an hin, wie wichtig es ist, die natürliche Glaubenssensibilität bei Kindern von klein auf anzusprechen, sorger dazu auf, jederzeit zur Verfü- die Ränder zu gehen, fordert die Seel- besonders über eine Erstkommunionkatechese, die gung zu stehen. Das ist gut gemeint. auch die Geschwister und die Eltern zugunsten eines Irgendwann ist jedoch mal die Luft weiterentwickelten Erwachsenenglaubens in den raus. Klingelt es am Sonntagnachmittag an der Haustür, reagiere ich eher Prozess einbezieht. Zwar wird momentan auch von Bischofskonferenzen viel Wert auf eine eigene gereizt auf Menschen, die erst zu diesem Zeitpunkt merken, dass ihnen Erwachsenenkatechese gelegt. Doch finden weiterhin nur sehr wenige erst im Erwachsenenalter zu das Geld ausgegangen ist. Dann wird Christentum und Kirche. Glauben zuerst: Die Glaubensgemeinschaft sollte Prioritäten setzen. Glauben cher gewesen. Wozu gehöre ich noch Die wenigsten menschen kennen ihn jedoch als überzeugten Humanisten protestiert: Jesus wäre wohl freundli- bekannt wurde Karl may ( ) vor allem für seine Abenteuerromane. beginnt, wo alles beginnt, in den Familien, bei den zur Kirche, wenn ich nur so wenig bekomme? O heilige Inkonsequenzia, Werken mit verarbeitet hat. 401 und bekennenden Christen, der seine Vorstellung einer idealen Welt in seinen Kindern und ihren Eltern. CIG bitte für sie! wenn sich der Glaube CHRIST Christ in Der GeGenwart Blaue Kirche mit Blue notes Die offene Zukunft des glaubens Spurensuche in rom Jazz kann Ausdruck von Glaube sein. Einige Prognosen erwarten das Ende, Jenseits der touristischen Plätze Manche erhoffen sich von ihm sogar eine andere die Rückkehr des Religiösen. Das entdecken, was die Ewige Stadt 36 liturgische Erneuerung. 387 bewegt die Leser. 388 der Welt gegeben hat. 389 Glauben zuerst O heilige Inkonsequenzia ie seien zwar aus der Kirche ausgetreten, möchten aber ihr S Kind taufen lassen. Solche Anfragen sind häufig. Anfänglich ist der Foto; Karl-may-Verlag, bamberg aus dem arbeitszimmer in die Welt Verlag Herder GmbH Anzeigenabteilung Hermann-Herder-Str Freiburg Telefon 0761/ Telefax 0761/ anzeigen@herder.de