Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis WiSe 2007/08. Assyriologie

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1 Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis WiSe 2007/08 Assyriologie Die Vorbesprechung für alle Lehrveranstaltungen findet am Mi., , Uhr, Sandgasse 7, Raum 010 statt. Vorlesungen Mari am Euphrat: Geschichte und Gesellschaft (V / id) (BA Modul 2) Termin: Donnerstag 09:15-10:45 Raum: Ehem. Senatssaal Inhalt: Die ca Texte aus Mari erlauben einen Einblick in die Geschichte, Verwaltung und v.a. höfische Gesellschaft eines altbabylonischen Königreichs im 18. Jh. v. Chr. Das Interesse des Archivs ist seine zeitliche Dichte (nur 20 Jahre sind gut belegt) ebenso wie seine geographische Reichweite. Die altorientalische Welt von Hazor bis Elam, von Dilmun bis Hattußa wird darin reflektiert. In der Vorlesung soll eine Einführung in die neueren Forschungen gegeben werden, Ereignisgeschichte, Gesellschaft und Kultur dieser Zeit sollen präsentiert werden. Literatur: Neben Beiträgen in den Publikationsreihen Archives Royales de Mari (I-XXVIII, XXXI), Florilegium Marianum (I-IX) und MARI 1-8 können die folgenden Einführungen empfohlen werden: D. Charpin & N. Ziegler, Mari et le Proche-Orient à l'époque amorrite: essai d'histoire politique, Florilegium marianum V, Mémoires de NABU 6, Paris, 2003 J.-M. Durand (Hrsg.), Mari, Ébla et les Hourrites: dix ans de travaux. Actes du colloque international (Paris, mai 1993). Première partie, Amurru 1, Paris, 1996 J.-M. Durand & D. Charpin (Hrsg.), Mari, Ébla et les Hourrites: dix ans de travaux. Actes du colloque international (Paris, mai 1993). Deuxième partie, Amurru 2, Paris, 2001 J.-M. Durand, Les Documents épistolaires du palais de Mari, tome I-III, Littératures anciennes du Proche-Orient 16-18, Paris, 1997 W. Heimpel, Letters to the King of Mari. A New Translation, with Historical Introduction, Notes, and Commentary, Mesopotamian Civilizations 12, Winona Lake, 2003 Eine kurzgefasste Einführung in das Briefmaterial findet sich in: N. Ziegler, Briefe aus Mari, in B. Janowski und G. Wilhelm (Hrsg.), Briefe, Texte aus der Umwelt des Alten Testaments. Neue Folge 3, Gütersloh, 2007, S Einführung in die Geschichte des Alten Orients (RingV. I) (BA Modul 2) Dozenten: Ziegler, Hilgert, Ambos, Heeßel, Jakob, Schaudig Termin: Dienstag 16:15-17:45 Raum: Ehem. Senatssaal Inhalt: Dies ist der erste Teil einer Ringvorlesung zum Alten Orient, deren zweiter Teil im Sommersemester als "Einführung in die Kulturgeschichte des Alten Orients" folgen wird. Die beiden Vorlesungen bilden als fester Bestandteil des Curriculums eine Pflichtveranstaltung für alle Studenten der Altorientalistik und vermitteln das Basiswissen, welches der Zwischenprüfung zugrunde liegt. Pflichtveranstaltung für alle Studierenden im Grundstudium 1

2 Übungen und Seminare Altbabylonische Königskorrespondenz: Briefe von und an Samsi-Addu (S) Termin: Freitag 10:15-11:45 Beginn : Raum: Islw SandG 010 Inhalt: In diesem Seminar soll eine Einführung in die Arbeit mit altbabylonischen Texten anhand der Briefe von und an Samsi-Addu geboten werden. Es handelt sich um Briefe, die in den Archiven Yasmah-Addus von Mari entdeckt worden sind. Hauptschwerpunkt wird dabei auf der Gruppe von Texten liegen, die während einer militärischen Kampagne Yasmah-Addus im Balihgebiet verfasst wurden. Neben der Lektüre bereits veröffentlicher Texte soll die Entzifferung von Briefen anhand von Photos geübt werden. Zur Einführung in das Seminar lesen wir Texte, die die persönliche Beziehung zwischen den Hauptkorrespondenten beleuchten: ARM I 61; ARM I 113+ = MARI 5, S. 171 und ARM I 108. Voraussetzung: Vorausgesetzt werden gute Kenntnisse des Akkadischen. Altbabylonische Frauenbriefe (S) Termin: Donnerstag 11:15-12:45 Beginn : Raum: Raum n.v., Inhalt: Briefe von und an Frauen sind in altbabylonischer Zeit keine Seltenheit. Sie erlauben einen unmittelbaren Einblick in das Leben und Wirken, sowie die gesellschaftliche Stellung von Frauen. Gelesen werden Briefe aus dem gesamten altbabylonischen Sprachraum. Voraussetzung: Vorausgesetzt werden Grundkenntnisse der akkadischen Sprache und der Keilschrift. Literatur: Eine gute kurze Einführung zur Frauengeschichte findet sich bei M. Stol, Women in Mesopotamia, Journal of the Economic and Social History of the Orient 38, 1995, S Für den Blickwinkel der Genderstudies kann Z. Bahrani, Women of Babylon. Gender and Representation in Mesopotamia, London & New York, 2001 empfohlen werden. Historische Quellen zur Geschichte der altbabylonischen Zeit (S) Inhalt: Es wird vorgeschlagen, verschiedene historische Quellen der altbabylonischen Zeit zu untersuchen. Gelesen werden neben Königsinschriften und chronistischen Texten auch andere Textgattungen, wie Verträge zwischen Herrschern, Briefe oder Wirtschaftsurkunden. Ziel ist u.a. eine Sensibilisierung der Studierenden zur kritischen Arbeit an Quellen der Ereignisgeschichte. Zur Einführung sollen die Eponymenchroniken aus Mari untersucht werden, cf. M. Birot, Les chroniques assyriennes' de Mari, MARI 4, 1985, S Voraussetzung: Vorausgesetzt werden Grundkenntnisse der akkadischen Sprache und der Keilschrift. 2

3 Einführung ins Akkadische (Akkadisch I) (Ü) (BA Modul 1) Termin: Freitag 08:15-09:45 Beginn : Raum: Islw SandG 010 Inhalt: Diese Lehrveranstaltung führt in die Keilschrift sowie in die Grammatik des Akkadischen, der ältesten schriftlich überlieferten semitischen Sprache, ein. Dabei illustrieren einfache Übungen an akkadischen Textbeispielen den Schrift- und Sprachgebrauch. Zudem werden die wichtigsten Inhalte und Arbeitsweisen der Akkadistik sowie unverzichtbare fachspezifische Hilfsmittel für Studium und Forschung im Überblick vorgestellt. Voraussetzung: keine Literatur: D. O. Edzard, Geschichte Mesopotamiens: Von den Sumerern bis zu Alexander dem Großen (2004); G. Selz, Sumerer und Akkader. Geschichte Gesellschaft Kultur (2005); W. v. Soden, Der Alte Orient. Eine Einführung, herausgegeben und mit einem Anhang versehen von Michael P. Streck (2006); M. P. Streck (Hrsg.), Sprachen des Alten Orients (2006), besonders Tutorium zu "Akkadisch I" (Ü) (BA Modul 1) Einführung in das Sumerische II (Ü) Termin: Dienstag 09:15-10:45 Raum: NUni HS 01 Inhalt: Anknüpfend an die Einführung in das Sumerische 1 (Sommersemester 2007) steht die Verbalmorphologie des Sumerischen im Zentrum dieser Lehrveranstaltung. Flankiert wird der Grammatikunterricht von der Lektüre einfacher sumerischer Texte aus dem 3. Jahrtausend v. Chr. Voraussetzung: gute Kenntnisse des Akkadischen; Leistungsschein Einführung in das Sumerische 1 Literatur: D. O. Edzard, Sumerian Grammar (2003); G. Zólyomi, Sumerisch, in: M. P. Streck (Hrsg.), Sprachen des Alten Orients (2006), Tutorium zu "Sumerisch II" (Ü) Sumerische Quellen zur Stadtgeschichte Uruks im 3. Jt. v.chr. (S) Termin: Dienstag 11:15-12:45 Raum: Assyriologie, Raum 103 Inhalt: Uruk (Warka), die Stadt des legendären Herrschers Gilgamesch, ist eines der bekanntesten und bedeutendsten urbanen Zentren des Alten Orients, dessen schriftlich dokumentierte Geschichte sich über einen Zeitraum von mehr als 3000 Jahren hinweg verfolgen läßt. Als Quellen für die Stadtgeschichte Uruks, die umfassend als Geschichte des lokalen Erfahrungsbereichs verstanden wird, stehen nicht nur die vor Ort aufgefundenen archäologischen und schriftlichen Hinterlassenschaften zur Verfügung, 3

4 sondern unter anderem auch diejenigen Keilschriftzeugnisse unterschiedlicher Provenienz, die Aussagen zu Uruk enthalten und mithin dem zeitgenössischen Diskurs über diese Stadt zuzurechnen sind. Anhand ausgewählter keilschriftlicher Quellen, die verschiedenen Textgattungen angehören, wird untersucht, welche Charakteristika den indigenen Uruk-Diskurs im 3. Jahrtausend v. Chr. kennzeichnen und inwieweit diese zur Rekonstruktion der Stadtgeschichte heran gezogen werden können. Voraussetzung: sehr gute Kenntnisse des Sumerischen und Akkadischen Literatur: M. v. Ess, Uruk: Architektur II: Von der Akkad- bis zur mittelbabylonischen Zeit, Ausgrabungen in Uruk-Warka: Endberichte 15, 1 und 2 (2001); M. S. Rothman (Hrsg.): Uruk Mesopotamia & Its Neighbors. Cross-Cultural Interactions in the Era of State Formation (2001). Sumerische Lexikographie (S) Termin: Donnerstag 16:15-18:45 Beginn : Raum: Assyriologie, Raum 103 Inhalt: Die umfassende lexikalische Erschließung der sumerischen Sprache ist eines der wichtigsten Desiderate der altorientalischen Sprach- und Kulturwissenschaft. Da es gegenwärtig kein abgeschlossenes Belegwörterbuch des Sumerischen gibt, zählt lexikographisches Arbeiten zu den Grundlagen jeglicher sumerologischen Forschung. Das Seminar richtet sich an Studierende der Assyriologie im Hauptstudium und behandelt neben grundlegenden methodischen Fragestellungen (z. B. Korpusdefinition, Konventionen der Exzerpierung, Lemmatisierung) auch die Anwendung diverser EDVbasierter Systeme zur Strukturierung und Präsentation des lexikalischen Materials. Voraussetzung: sehr gute Kenntnisse des Akkadischen und Sumerischen; sehr gute EDV-Kenntnisse, Erfahrung im Umgang mit relationalen Datenbanken. Literatur: M. Civil, Lexicography, Assyriological Studies 20 (1975), ; ders., Ancient Mesopotamian Lexicography, in: Jack M. Sasson (Hrsg.), Civilizations of the Ancient Near East, Bd. 4 (1995), ; N. Veldhuis, Religion, Literature, and Scholarship: The Sumerian Composition Nanshe and the Birds, Cuneiform Monographs, Bd. 22 (2004), Sumerische Emesal-Gebete an den Gott Nergal nach Manuskripten des 1. Jt. v.chr. (S) Termin: Freitag 11:15-12:45 Beginn : Raum: Assyriologie, Raum 103 Inhalt: Unter den aus dem Alten Orient bekannten liturgischen Kompositionen, die in einem als Emesal bezeichneten sumerischen Soziolekt verfaßt sind, stellen die Gebete an den Unterweltsgott Nergal eine vergleichsweise kleine Gruppe dar. Die Lektüre dieser inhaltlich und stilistisch anspruchsvollen Werke, die verschiedenen Kompositionstypen angehören, soll in erster Linie dazu dienen, in die Grundzüge der ihnen zugrunde liegenden, synkretistischen Nergal-Theologie, in ihre intertextuellen Bezüge sowie in die charakteristischen sprachlichen und formalen Gestaltungsmittel altorientalischer Emesal- Gebete einzuführen. Ein besonderes Augenmerk gilt darüber hinaus der Interpretation der akkadischen Übersetzungen bzw. Erläuterungen, die in den keilschriftlichen Manuskripten des 1. vorchristlichen Jahrtausends zahlreichen sumerischen Versen an die Seite gestellt sind. 4

5 Die Textauswahl beinhaltet vollständige Gebete sowie Auszüge aus umfangreicheren Werken, die auf assyrischen und babylonischen Manuskripten des 1. Jahrtausends v. Chr. überliefert sind. Berücksichtigt werden dabei neben veröffentlichten auch unpublizierte Textzeugen sowie eine erst kürzlich identifizierte, bislang unbekannte Komposition. Voraussetzung: sehr gute Kenntnisse des Sumerischen und Akkadischen Literatur: M. E. Cohen, Sumerian Hymnology: The Ershemma, Hebrew Union College Annual Supplements 2 (1981); ders., The Canonical Lamentations of Ancient Mesopotamia, Bd. 1 und 2; A. Fadhil M. Hilgert, The Cultic Lament,a gal-gal buru 14 su-su in a Manuscript from the,sippar Library (im Druck, wird als Kopiervorlage bereitgestellt); S. M. Maul, Herzberuhigungsklagen : Die sumerisch-akkadischen Erschahunga-Gebete (1988); ders., Küchensumerisch oder hohe Kunst der Exegese? Überlegungen zur Bewertung akkadischer Interlinearübersetzungen von Emesal-Texten, in: B. Pongratz- Leisten H. Kühne P. Xella (Hrsg.), Ana schadî Labnani lu allik. Beiträge zu altorientalischen und mittelmeerischen Kulturen, Festschrift für Wolfgang Röllig, Alter Orient und Altes Testament, Bd. 247 (1997), ; ders., Bilingual (Sumerian- Akkadian) Hymns from the Seleucid-Arsacid Period, in: I. Spar W. G. Lambert (Hrsg.), Cuneiform Texts in the Metropolitan Museum of Art 2 (2005), ; M. K. Schretter, Emesal-Studien. Sprach- und literaturgeschichtliche Untersuchungen zur sogenannten Frauensprache des Sumerischen, Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft, Sonderheft 69 (1990); F. A. M. Wiggermann, Nergal. A. Philologisch, Reallexikon der Assyriologie, Bd. 9 ( ), 215b 223a; ders., Nergal. B. Archäologisch, Reallexikon der Assyriologie, Bd. 9 ( ), 223a 226b. Lektüre leichter akkadischer Texte (Ü) Dozent: Schaudig Termin: Dienstag 09:15-10:45 Raum: Assyr. Keller Inhalt: In dieser Veranstaltung sollen zur Sicherung und Vertiefung der Akkadisch-Kenntnisse leichtere akkadische Texte aus verschiedenen Sprachstufen und Textgattungen gelesen werden. Lesevorschläge seitens der Studenten sind ausdrücklich erwünscht. Den Anfang macht eine Königsinschrift Lipit-Eschtars von Isin (Angaben s.u.). Zur ersten Stunde vorzubereiten: D.R. Frayne, Old Babylonian Period ( BC). The Royal Inscriptions of Mesopotamia. Early Periods 4 (Toronto u.a. 1990) Lipit-Eschtar E Keilschriftkopie: C.J. Gadd, The Early Dynasties of Sumer and Akkad (London 1921) pl. 3. Die Sünde Sargons (S) Dozent: Schaudig Termin: Montag 09:15-10:45 Beginn : Raum: Assyr. Keller Inhalt: Die Sünde Sargons ist ein literarischer, jungbabylonischer Text der neuassyrischen Zeit, welcher posthum im Namen des zu dieser Zeit bereits ermordeten Königs Sanherib verfasst worden ist. Der Text verortet den Beginn der krisenhaften Probleme des späten neuassyrischen Reiches mit Babylonien unter Sanheribs Vater Sargon und dessen Religionspolitik. Gegenstand des Unterrichts ist neben der Lektüre des Textes vor allem die Diskussion der darin ausgebreiteten hochkomplexen Geschichtsrekonstruktionen. Literatur: B. Landsberger, H. Tadmor and S. Parpola, The Sin of Sargon and Sennacherib's Last Will, in: SAA Bulletin 3 (Helsinki / Padova 1989), pp

6 A. Livingstone, Court Poetry and Literary Miscellanea. SAA 3 (Helsinki 1989), pp. 77ff, no. 33. E. Frahm, Einleitung in die Sanherib-Inschriften. AfO Bh. 26 (Wien 1997), pp. 227ff. P. Garelli, Réflexions sur Le péché de Sargon, in: Studi sul Vicino Oriente Antico dedicati alla Memoria di Luigi Cagni a cura di S. Graziani con la collaboratione di M.C. Casaburi e G. Lacerenza. Vol. I. Istituto Universitario Orientale. Dipartimento di Studi Asiatici. Series Minor LXI. (Napoli 2000), pp Inschriften der Achaimeniden (S) Dozent: Ambos Inhalt: Der persischen Dynastie der Achaimeniden, die vom 6. bis ins 4. Jahrhundert v. Chr. über den gesamten Vorderen Orient vom Mittelmeer bis zum Indus herrschte, verdanken wir ein beachtliches Corpus von Königsinschriften. Diese jeweils dreisprachig abgefaßten Königsinschriften (Altpersisch, Babylonisch und Elamisch) ermöglichten Grotefend und Rawlinson im 19. Jahrhundert ihre Entzifferungsversuche der Keilschrift. Je nach Wunsch der Teilnehmer kann eine Einführung in das Altpersische angeboten oder eine Lektüre der babylonischen Fassungen unternommen werden. Literatur: Brandenstein, W. / M. Mayrhofer, Handbuch des Altpersischen. Wiesbaden 1964; Kent, R.G., Old Persian. Grammar, Texts, Lexicon. American Oriental Series 33. New Haven, Connecticut, Second Revised Edition 1953; Malbran-Labat, F., La version akkadienne de l'inscription trilingue de Darius à Behistun. Documenta Asiana I. Roma 1994; Voigtlander, E. von, The Bisitun Inscription of Darius the Great. Babylonian Version. Corpus Inscriptionum Iranicarum. Part I: Inscriptions of Ancient Iran. Vol. II: The Babylonian Versions of the Achaemenian Inscriptions. Texts I. London 1978; Schmitt, R., The Bisitun Inscriptions of Darius the Great. Old Persian Text. Corpus Inscriptionum Iranicarum. Part I: Inscriptions of Ancient Iran. Vol. I: The Old Persian Inscriptions. Texts I. London 1991; Schmitt, R., The Old Persian Inscriptions of Naqsh-i Rustam and Persepolis. Corpus Inscriptionum Iranicarum. Part I: Inscriptions of Ancient Iran. Vol. I: The Old Persian Inscriptions. Texts II. London Altorientalische Historiographie (S) Dozent: Heeßel Inhalt: Einerseits bildet die Rekonstruktion von geschichtlichen Ereignissen das Rückgrat jeder Beschäftigung mit untergegangenen Kulturen, andererseits zeugen die kulturspezifischen Formen der Erinnerung, Beschreibung und Bewahrung des Vergangenen von dem jeweiligen Geschichtsverständnis einer Kultur. Das Seminar verfolgt deshalb zwei Ziele: Zum einen sollen die Möglichkeiten und Grenzen der modernen Geschichtsschreibung anhand der altorientalischen Quellen wie Königsinschriften, Chroniken, Jahresnamen etc. ausgelotet, zum anderen soll der Umgang der altorientalischen Kulturen mit ihrer Geschichte, insbesondere die Formen und Medien der Erinnerung sowie die Instrumentalisierung von Vergangenheit, beleucht werden. Voraussetzung: Akkadisch II Literatur: A. M. Bagg, Geschichtsschreibung in der Assyriologie. Überlegungen zu W. Mayer, Politik und Kriegskunst der Assyrer, Welt des Orients 29 (1998) ; J.-J. Glassner, Mesopotamian Chronicles, Leiden/Boston 2005; Verschiedene Artikel in: T. Abusch et al. (Hrsg.), Historiography in the Cuneiform World, XLVème CRRAI, Bethesda, Maryland

7 Einführung ins Hethitische (Ü) Dozent: Jakob Inhalt: Das Hethitische ist die älteste verschriftete indoeuropäische Sprache und zugleich der Hauptvertreter des anatolischen Sprachzweigs. Überliefert sind Texte in hethitischer Sprache auf Keilschrifttafeln, vor allem aus Hattusa (mod. Boghazkale), der Hauptstadt des Hethiterreiches, das zwischen dem 17. und 13. Jahrhundert v. Chr. Zentral-, Südund Ostanatolien sowie Teile Syriens umfasste und auf internationaler Bühne als Großmacht agierte. Ziel der Übung ist die Vermittlung der grammatischen und keilschriftlichen Grundlagen des Hethitischen, um die Lektüre leichter Originaltexte zu ermöglichen. Voraussetzung: Vorkenntnisse in Sumerisch und/oder Akkadisch sind hilfreich, aber nicht zwingend erforderlich. Literatur: S. Zeilfelder: Hethitisches Übungsbuch. Dresden. J. Friedrich: Hethitisches Elementarbuch. 1. Teil: Kurzgefasste Grammatik. 2. Teil: Lesestücke in Transkription. Heidelberg. E. Neu-C. Rüster: Hethitisches Zeichenlexikon (Studien zu den Bogazköy-Texten, Beiheft 2), Wiesbaden. Einführung in das Kopieren von Keilschrifttexten (Ü) Dozent: Meinhold Termin: Blockseminar, n.v. Inhalt: Eine der zentralen Aufgaben des Faches Assyriologie ist nach wie vor das Entziffern und Veröffentlichen von Keilschrifttexten. Zum Standard einer jeden Textedition gehören Umzeichnungen von Tontafeln, sogenannte Keilschriftkopien. In dieser Übung sollen verschiedene Techniken zum Anfertigen von Keilschriftkopien vorgestellt und anhand von Fotos und Gipsabgüssen von Tontafeln eingeübt werden. Voraussetzung: Kenntnis des Akkadischen und der Keilschrift. 7