Pressemitteilung des Chinesischen Christenrates/Dreiselbst-Komitees (CCC/TSPM)

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1 Ausstellung zur Bibelverbreitung der Kirche in China in Deutschland und Besuch der Delegation des Chinesischen Christenrates/ Dreiselbst-Komitees (CCC/TSPM) in Deutschland und Informationen über die protestantischen Kirchen in China I. Ausstellung zur Bibelverbreitung der Kirche in China in Deutschland Die bevorstehende Ausstellung zur Bibelverbreitung der Kirche in China wird getragen vom Chinesischen Christenrat (CCC: China Christian Council) und vom Chinesischen Dreiselbst-Komitee (TSPM: Three-Self Patriotic Movement of the Protestant Churches in China). Die Ausstellung ist in Deutschland vom Juni auf dem Deutschen Evangelischen Kirchentag in Köln und ab dem 13. Juni 2007 bei Mission EineWelt der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern (ELKB) in Neuendettelsau zu sehen sein. Nach ähnlichen Ausstellungen im Jahr 2004 in Hongkong und im Jahr 2006 in den USA in Los Angeles, Atlanta und New York ist dies das erste mal, dass die Kirche in China die Ausstellung in Europa präsentiert, und zwar auf Einladung der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) und des Deutschen Evangelischen Kirchentags. Die vorangehenden Ausstellungen waren sehr erfolgreich. In Hongkong besuchten etwa Menschen die Präsentationen und in den großen Städten der USA über Leute. Die Ausstellung zeigt Auslagen, Bilder, Kunstwerke und geschichtliche Beiträge über die Entwicklung des Christentums in China. Das Thema der Ausstellung lautet: Meines Fußes Leuchte, ein Licht auf meinem Wege (Psalm 119,105). Die Ausstellung hat sechs Abteilungen: Anfang der Geschichte der Bibel in China: Durch die nestorianischen Missionare kam die Bibel bereits im Jahre 635 während der Dang Dynastie nach China. Bis zum 19. und 20. Jahrhundert wurden von den ausländischen Missionaren und den chinesischen Christen Bibelübersetzungen und eine Vielzahl anderer Werke veröffentlicht. Dies bedeutete eine solide Grundlage für die heutige Bibelverbreitung durch die Kirche in China. 1

2 Bibeldruck nach 1980: Während der zehn verheerenden Jahre der Kulturrevolution von wurde eine große Anzahl von Bibeln vernichtet. Im Februar 1980 faßte das Nationale Dreiselbst-Komitee den wichtigen Beschluss, den Bibeldruck baldmöglichst wieder aufzunehmen. Von 1980 bis 1986 wurden drei Millionen Bibeln gedruckt. Durch die Einrichtung des Amity-Verlagshauses im Jahr 1987 wurde die Geschwindigkeit des Bibeldrucks in China erheblich beschleunigt. Bis Ende 2006 wurden fast 43 Millionen Bibeln verschiedener Ausgaben gedruckt. Neben dieser Abteilung gibt es noch zwei Schauwände zur kurzen Einführung der Bibelverbreitung der katholischen Kirche in China. Bibelverteilung seit 1980: Der Chinesische Christenrat und das Dreiselbst- Komitee hoffen, dass durch ihren Dienst alle Christen in China eine Bibel erhalten werden. Seit 1990 wurde in China Schritt für Schritt ein Netzwerk von etwa 70 Bibelverteilungszentren eingerichtet, das von Christenräten und Dreiselbst-Komitees auf Provinz- und Ortsebene finanziert wird. Das Netzwerk ermöglicht die schnelle Lieferung von Bibeln an die Christen in den Großstädten, Präfekturen, Landkreisen, Kleinstädten und Dörfern in ganz China. Bibelverbreitung für die Kirchen der nationalen Minderheiten: In China gibt es 55 ethnische Minderheiten. Ihr Anteil an der Bevölkerung ist wesentlich kleiner als der der Han-Chinesen. Doch unter ihnen gibt es eine große Anzahl von Christen. Die Bibel ist für ihr geistliches Leben ein unverzichtbarer Freund. CCC und TSPM haben sich sehr darum bemüht, Bibeln in die Sprachen der ethnischen Minderheiten zu übersetzen, zu überarbeiten und zu drucken. Seit 1980 wurden insgesamt Bibeln verschiedener Ausgaben in 8 Minderheitensprachen gedruckt, u.a. auf Koreanisch, Miao, Yi, Wa, Jingpo, Lahu, Ost-Lisu und Dai. Bibel und Gemeindeleben: Die chinesischen Christen lieben die Bibel, denn das Wort Gottes ist ihnen zu allen Zeiten eine beständige Quelle der Hilfe und Unterstützung. Die chinesischen Pastoren leiten ihre Herde mit Hilfe des Wortes Gottes, das ihnen zur lebendigen Quelle der Kraft wird. Durch die Ermutigung der biblischen Lehre tragen viele Christen eine Menge zur Gesellschaft bei. Daneben bringt die chinesische Gesellschaft ein großes Interesse an der Bibel zum Ausdruck, indem sie dem christlichen Glauben gegenüber Respekt und Wohlwollen zeigt. Doch die Bibel bildet nicht nur die geistliche Nahrung der Christen, von den Akademikern und Gelehrten wird sie auch als Golconda westlicher Zivilisation und Kultur angesehen. Christliche Kunst: Viele chinesische Christen haben wiederholt versucht, einheimische chinesische Kunst zu schaffen. Indem sie biblische Geschichten als Themen verwenden, bringen sie sensibel und lebendig die Bedeutung des Evangeliums zum Ausdruck. Hierzu verwenden sie eine Vielfalt 2

3 von traditionellen chinesischen und anderen Kunstformen wie z.b. chinesische Malerei, Kalligrafie, Paperschnitt, Schnitzerei, handschriftliche Bibeln usw. Ein seltenes Kunstwerk ist das riesige holzgeschnitzte Leben Jesu, das etwa 3,6m lang und 1,6m hoch ist. Hier wurden in einen 100 Jahre alten Kampfer-Holzblock 75 biblische Geschichten mit 1000 biblischen Figuren in 60 Ebenen geschnitzt. Hauptanlass der historischen Ausstellung ist, zu bezeugen, wie die chinesischen Christen die Religionsfreiheit genießen, wie sehr sie Gottes Wort lieben, wie die gute Nachricht der Bibel verbreitet wurde, wie der Leib Christi unter der beständigen Weisung des Wortes gestärkt wurde und was die Kirche zur chinesischen Gesellschaft beiträgt. Da China wegen seines schnellen wirtschaftlichen Wachstums und des vielfältigen kulturellen Austauschs mit Deutschland zunehmend in den Medien erscheint, soll die Ausstellung auch zu einem besseren Verständnis und zu einem verbesserten Dialog zwischen den Christen in China und Deutschland beitragen. Wie Bischof K.H. Ting, ein bekannter Leiter der chinesischen Kirche, sagt: Die Bibel vereint uns. Wir hoffen, dass die Ausstellung zur Bibelverbreitung die Einheit und Liebe Gottes zwischen den beiden Ländern und Völkern verstärkt. Der Chinesische Christenrat und das Dreiselbst-Komitee (CCC/TSPM) danken der EKD, dem Kirchentag, der ELKB und allen, die am Projekt mitarbeiten, sehr für ihre Ermutigung, Unterstützung und ihre Gebete. CCC und TSPM laden Sie herzlich ein, die Ausstellung zur Bibelverbreitung zu besuchen und Gottes wunderbares Wirken in China zu erleben. Ausstellung auf dem Deutschen Evangelischen Kirchentag: Ort: Köln, Messegelände, Halle 10.2 Zeit: Juni 2007, 09:00-21:00 Uhr Ausstellung in Neuendettelsau: Ort: Zentrum Mission EineWelt Hauptstraße 2, D-91564, Neuendettelsau Zeit: ab dem 13. Juni 2007 (Die Eröffnungsfeier findet am 13. Juni um 18:30 Uhr statt) Kontakt: Frau CHEN Meilin Tel: (in Deutschland ab dem 1. Juni) 3

4 II. Besuch der Delegation des Chinesischen Christenrates/Dreiselbst- Komitees (CCC/TSPM) in Deutschland Die Delegation von acht Personen, geleitet von Frau Pastor Dr. Cao Shengjie, Vorsitzende des Chinesischen Christenrates, besucht vom 31. Mai bis zum 19. Juni 2007 Hannover, Köln sowie verschiedene Orte in Bayern. In Hannover wird die Delegation den Vorsitzenden Dr. Barth und Bischof Schindehütte treffen und den Sitz der EKD besuchen. Für Freitag den 1. Juni, 11:00 Uhr, ist eine Pressekonferenz geplant. Frau Pastor Dr. Cao Shengjie und Pastor Gao Feng, stellvertretender Vorsitzender des Nationalen Dreiselbst-Komitees, werden am 4. und 5. Juni am Global Network Kongress in Wuppertal teilnehmen. Die Ausstellung zur Bibelverbreitung wird auf dem Kirchentag in Köln vom Juni den Besuchern des Kirchentags vorgestellt. Nach dem Kirchentag stellt die Delegation die Ausstellung in Bayern bei dem Zentrum Mission EineWelt in Neuendettelsau vor, wo sie ab dem 13. Juni zu sehen ist. Am gleichen Tag findet eine Eröffnungsfeier statt. Es folgen die Lebensläufe der Leiter der Delegation: Frau Pastor Dr. Cao Shengjie Geboren Frau Pastor Dr. Cao Shengjie studierte am Central Theological Seminary und an der St. John s University in Shanghai absolvierte sie ihr Studium am Nanjing Union Theological Seminary war sie für einen Forschungsaufenthalt am Bossey Ecumenical Center in Genf. Im Jahr 2005 erhielt sie die Ehrendoktorwürde in Theology von der Universität Helsinki. Von 1980 an war sie stellvertretende Generalsekretärin und stellvertretender Vorsitzender des Chinesischen Christenrates. Im Jahr 2002 wurde sie zur Vorsitzenden des CCC gewählt. Frau Pastor Dr. Cao wurde 1988 ordiniert; sie ist Pastor ehrenhalber der Grace Kirchengemeinde in Shanghai. Zur Zeit hat Frau Dr. Cao auch noch folgende Funktionen inne: - Leitendes Mitglied des 10. Komitees der Politischen Beratungskonferenz des Chinesischen Volkes - Stellvertretende Vorsitzende des Chinesischen Komitees für Religion und Frieden - Stellvertretende Vorsitzende des Nationalen YMCA in China - Stellvertretende Leiterin der Gesellschaft für Religionswissenschaft in 4

5 Shanghai In den 1980er Jahren gehörte Frau Dr. Cao zu den leitenden Forschern am Religionswissenschaftlichen Institut der Akademie für Sozialwissenschaften in Shanghai, wo sie das zeitgenössische Christentum in China erforschte. Sie ist Mitautorin des Buches Die Religiösen Fragen in der sozialistischen Zeit Chinas (Übersetzung des Titels). Herr Pastor Gao Feng: Geboren Pastor Gao Feng ist Absolvent des Nanjing Union Theological Seminary und des Lutheran Theological Seminary in den USA. Zur Zeit promoviert er am Lutheran Theological Seminary (LTS) in Hongkong. Seit 1991 arbeitet er beim regionalen Christenrat und Dreiselbst-Komitee der Provinz Shangdong. Pastor Gao ist zur Zeit Mitglied der Politischen Beratungskonferenz des Chinesischen Volkes, leitendes Mitglied der Politischen Beratungskonferenz des Volkes in der Provinz Shangdong, stellvertretender Vorsitzender des Nationalen Dreiselbst-Komitees, Vorsitzender des Dreiselbst-Komitees in Shangdong, Vorsitzender des Christenrates in Shangdong und Direktor des Theologischen Seminars in Shangdong. Er wurde 1993 ordiniert. 5

6 III. Informationen über die protestantischen Kirchen in China 1. Dreiselbst-Komitee der Protestantischen Kirchen in China (TSPM) Um von der Vorstellung einer ausländischen Religion loszubrechen, haben die protestantischen chinesischen Christen 1950 die Dreiselbst-Patriotische- Bewegung gegründet, um die Prinzipien der Selbstverwaltung, wirtschaftlichen Unabhängigkeit und der eigenständigen Weitergabe des Evangeliums umzusetzen. Das Nationale Dreiselbst-Komitee wurde 1954 gegründet. Die heutige Vision der Dreiselbst-Bewegung ist es, die chinesischen Christen anzuleiten, das Land und die Kirche zu lieben, um Gott zu verherrlichen und den Menschen zu nutzen, und um verschiedene kirchliche Aufgaben zusammen mit dem Chinesischen Christenrat zu realisieren. 2. Der Chinesische Christenrat (CCC) Der Chinesische Christenrat wurde 1980 eingerichtet. Der CCC dient der Vereinigung und Unterstützung der Kirchen in China durch das Verfassen einer Kirchenordnung, die Unterstützung theologischer Ausbildung an Seminaren und Bibelschulen, die Herausgabe von Bibeln und christlichen Materialien sowie die Abstimmung von Fortbildungsmaßnahmen für die Gemeinden in dem riesigen Land. 3. Statistik zur Kirche in China Einer Statistik vor einigen Jahren zufolge gibt es in China 16 Millionen protestantische Christen, und die Anzahl nimmt weiter zu. Zur Zeit haben die chinesischen Gemeinden Kirchen und Versammlungsorte und kirchliche Mitarbeiter, zu denen Pastoren und pastorale Assistenten sowie Älteste, Prediger und Evangelisten zählen. Außerdem gibt es über ehrenamtliche Mitarbeiter, die weitere Aufgaben übernehmen. 4. Theologische Ausbildung Es gibt in China 18 theologische Seminare und Bibelschulen auf drei verschiedenen Ebenen, der nationalen, regionalen und der Provinz-Ebene. Insgesamt sind hier etwa Studierende eingeschrieben. Außerdem gibt es noch Ausbildungsstätten vor Ort und in den Provinzen. Im Jahr 2005 haben mehr als ehrenamtliche Mitarbeiter eine grundlegende theologische Zurüstung erhalten. 6