Oktober November 2015

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1 Oktober November 2015 KAPELLE ST. PETRUS CANISIUS Katholisches Bildungshaus Jaidhof 1, 3542 Jaidhof / Gföhl; Tel.: ; Fax:

2 OKTOBER Im Rosenkranz-Monat Oktober: Rosenkranz-Andachten vor dem ausgesetzten Allerheiligsten: Mo., Di. u. Mi Uhr; Do Uhr; Fr Uhr. Mo Wochentag (IV. Kl.); Ged. d. Hll. Placidus u. Gef., Mart. Vom Generalhaus im Hinblick auf die Familiensynode empfohlener Fasttag. Di Hl. Bruno, Bek. (III. Kl.) Mi Rosenkranzfest (II. Kl.); Ged. d. Hl. Marcus I., Papst Do Hl. Brigitta, Witwe (III. Kl.); Ged. d. Hll. Bi. Dionysius, Rusticus u. Eleutherius, Mart. Fr Hl. Johannes Leonardi, Bek. (III. Kl.) Uhr Rosenkranz u. sakram. Segen Sa Hl. Franz von Borgia (III. Kl.) So Sonntag nach Pfingsten (II. Kl.) 9.00 Uhr HL. AMT Mo Wochentag (IV. Kl.) Di Hl. König Eduard, Bek. (III. Kl.); FATIMATAG; Ged. d. Hl. Koloman, Mart. (Diözese St. Pölten) Uhr Aussetzung des Allerheiligsten und Psalter Mi Hl. Callistus I., Papst u. Mart. (III. Kl.) Do Hl. Theresia v. Avila, Jungfr. (III. Kl.) Fr Hl. Hedwig, Witwe (III. Kl.) -2-

3 17.30 Uhr Rosenkranz u. sakram. Segen Sa Hl. Margaretha Maria Alacoque, Jungfr. (III. Kl.) So Sonntag nach Pfingsten (II. Kl.); Weltmissionssonntag 9.00 Uhr HL. AMT Mo Hl. Petrus v. Alcántara, Bek. (III. Kl.) Di Hl. Johannes Cantius, Bek. (III. Kl.) Mi Wochentag (IV. Kl.); Ged. d. Hl. Hilarion, Abt; Ged. d. Hl. Ursula u. Gefährten, Jungfr. u. Mart. Do Wochentag (IV. Kl.) Fr Hl. Antonius Maria Claret, Bi. u. Bek. (III. Kl.) Uhr Rosenkranz u. sakram. Segen Sa Hl. Erzengel Raphael (III. Kl.) So CHRISTKÖNIGSFEST (I. Kl.); (22. Sonntag nach Pfingsten) 9.00 Uhr HL. AMT; anschl. Herz-Jesu-Weihe Mo Wochentag (IV. Kl.); Ged. d. Hl. Evaristus, Papst u. Mart. Di Wochentag (IV. Kl.) Mi Hll. Simon u. Judas Thaddäus, Apostel Do Wochentag (IV. Kl.) -3-

4 Fr Wochentag (IV. Kl.) Uhr Rosenkranz u. sakram. Segen Sa Muttergottessamstag (IV. Kl.); Hl. Wolfgang v. Regensburg NOVEMBER So ALLERHEILIGEN (I. Kl.); Ged. v. 23. Sonntag nach Pfingsten; Geburtstag der Priesterbruderschaft St. Pius X. ( ) 9.00 Uhr HL. AMT; anschl. Herz-Jesu-Weihegebet Mo ALLERSEELEN (I. Kl.) 6.45 Uhr Requiem (2. Meßformular von Allerseelen) 7.15 Uhr Requiem (3. Meßformular von Allerseelen) Uhr Rosenkranz / Beichtgelegenheit Uhr Gesungenes Requiem (1. Meßformular von Allerseelen) Di Wochentag (IV. Kl.) Mi Hl. Karl Borromäus; Bi. u. Bek. (III. Kl.) Do Wochentag (IV. Kl.) Fr Wochentag (IV. Kl.); Herz-Jesu-Freitag Uhr Aussetzung, Rosenkranz, Sakramentaler Segen Sa Wochentag (IV. Kl.); Herz-Mariä-Sühnesamstag ; anschl. Rosenkranz vor dem ausgesetzten Ziborium SÜHNEWALLFAHRT Mitterbach - Mariazell [7.00 Uhr Hl. Messe in Mitterbach; anschl. Fußwallfahrt zur Basilika] So (nachgefeierter) Sonntag nach Erscheinung (II. Kl.) 9.00 Uhr HL. AMT -4-

5 Mo Lateran-Kirchweihfest (II. Kl.); Ged. d. Hl. Theodor 7.15 Uhr Gesungenes Amt Uhr Rosenkranz u. sakr. Segen (Priestertreffen) Di Hl. Andreas Avellinus, Bek. (III. Kl.); Ged. d. Hll. Tryphon, Respicius u. Nympha Mi Hl. Martin v. Tours, Bi. u. Bek. (III. Kl.); Ged. d. Hl. Mennas, Mart. Do Hl. Martinus I., Papst u. Mart. (III. Kl.) Fr Hl. Didakus, Bek. (III. Kl.); FATIMATAG Uhr Aussetzung des Allerheiligsten und Psalter ; anschl. Martinifeier für die Kinder Für interessierte Erwachsene: nach der Hl. Messe Imbiß; Anschl. Kurzvortrag und Fragestunde zum Thema Buddhismus. Was fasziniert Menschen an der fernöstlichen Spiritualität? Fragen und Antworten mit Herrn und Frau Brunner. Sa Hl. Josaphat, Bi. u. Mart. (III. Kl.) So Hl. Leopold, Markgraf von Österreich, Bek. (I. Kl.), Landespatron von NÖ, Eigenfest der Diözese St. Pölten; Ged. vom 6. (nachgefeierten) Sonntag nach Erscheinung 9.00 Uhr HL. AMT Mo Hl. Gertrud die Große, Jungfr. (III. Kl.) Di Hl. Gregorius d. Wundertäter, Bi. u. Bek. (III. Kl.) Mi Kirchweihfest d. Basiliken St. Peter u. St. Paul (III. Kl.) Do Hl. Elisabeth v. Thüringen, Witwe (III. Kl.) Fr Hl. Felix v. Valois, Bek. (III. Kl.) Uhr Kreuzweg Sa Fest d. Opferung Mariens (III. Kl.) -5-

6 So und letzter Sonntag nach Pfingsten (II. Kl.) 9.00 Uhr HL. AMT Mo Hl. Klemens I., Papst u. Mart. (III. Kl.); Ged. d. H. Felicitas, Mart. Di Hl. Johannes v. Kreuz, Bek. (III. Kl.) Mi Hl. Katharina v. Alexandrien, Jungfr. u. Mart. (III. Kl.) Do Hl. Silvester, Abt (III. Kl.); Ged. d. Hl. Petrus v. Alexandrien, Bi. u. Mart. Fr Wochentag (IV. Kl.); Hl. Virgilius v. Salzburg, Bi. u. Bek.; U.L. Frau v. d. Wundertät. Medaille (Erschein. 1830) Uhr Kreuzweg Sa Muttergottessamstag (IV. Kl.); Uhr Beginn des Adventmarktes Uhr Adventskranzweihe So Adventsonntag (I. Kl.) 9.00 Uhr HL. AMT; anschl. Adventskranzweihe; Anschl. Kaffee u. Kuchen im Schloßkaffee Uhr Advent-Feierstunde im Wintergarten Mo Hl. Andreas, Apostel (II. Kl.); 7.15 Uhr Gesungenes Amt Beginn der Novene für den 8. Dez.: Unbefl. Empf. Mariens So. 11. Sa. 17. Okt. Sa. 17. Okt. Termine im österreichischen Distrikt Exerzitien für Frauen in Jaidhof Wallfahrt nach Maria Luggau / Kärnten -6-

7 Sa. 24. So. 25. Okt. Sa. 7. Nov. Mo. 9. Mi. 11. Nov. Sa. 28. So. 29. Nov. Internat. KJB-Christkönigstreffen in Salzburg Sühnewallfahrt nach Mariazell Priestertreffen in Jaidhof Adventmarkt in Jaidhof Brief des Generalsekretärs der Priesterbruderschaft: Liebe Gläubige! Im Hinblick auf die kommende Familiensynode will der Generalobere, S.E. Bischof Fellay, dass wir uns vermehrt einsetzen, um dem Himmel die Gnaden des Schutzes für seine in Gefahr befindliche Kirche und für das treue Volk abzutrotzen. Da in den meisten unserer Häuser während des Oktobers der Rosenkranz vor dem Allerheiligsten gebetet wird, verlangt der Generalobere insbesondere, dass die Anrufung HERR, SCHENKE UNS KATHOLISCHE FAMILIEN zu den üblichen Anrufungen um Priester- und Ordensberufungen hinzugefügt werde. Mögen die Andachtsübungen zu Ehren des Rosenkranzes die Gebete aller mobilisieren, und mögen die Familien zahlreich kommen, um den Rosenkranz zu Füßen des Heiligsten Sakramentes zu beten. Da die Buße uns sicherer erlangen lässt, was das Gebet erfleht, ordnet der Generalobere für alle Mitglieder der Bruderschaft einen Fasttag an. Es handelt sich um Montag, den 5. Oktober, dem Beginn der Arbeiten dieser glorreichen Familiensynode. Mit der Zusicherung meiner ehrfurchtsvollen und treuen priesterlichen Hingabe P. Christian Thouvenot, FSSPX, Generalhaus Menzingen, CH Wirksamkeit des beharrlichen und gemeinsamen Rosenkranzgebetes (Auszug aus dem Rundschreiben Papst Leos XIII. vom 20. September 1896 FIDENTEM PIUMQUE) Zwar hat jeder Beter auf Grund des Gebetes selber und gemäß der Verheißung Christi Aussicht auf Erhörung; trotzdem kann das Gebet, wie jeder -7-

8 weiß, erst dann seine volle Kraft entfalten, wenn zwei Umstände gegeben sind, nämlich: I. die beharrliche Ausdauer und II. seine Verrichtung in der Gemeinschaft. Was das erste betrifft, so sagt uns dies Christus selber mit Worten, die von seiner Güte zeugen Bittet, suchet, klopfet an! (Mt. 7,7) Hier steht er gleichsam vor uns wie ein liebender Vater, der zwar die Wünsche seiner Kinder erfüllen will, aber sich doch auch gerne und lange von ihnen bitten läßt, ja sogar, wenn man so sagen kann, bis zur Ermüdung, aber nur um ihr Herz um so enger an sich zu binden. Was aber die zweite Bedingung angeht, so hat es der Herr mehr als einmal ausgesprochen: Wenn zwei aus euch auf Erden einmütig um etwas bitten wollen, so wird es ihnen von meinem himmlischen Vater gegeben werden. (Mt. 18,19f.) Und der Grund ist: Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen. Auf dieses Zeugnis stützt sich dann jenes großartige Wort Tertullians: «Wir treten zu einem Bund zusammen und halten gemeinschaftliche Versammlung ab, um, gleichsam ein Heer bildend, Gott mit Bitten zu bestürmen. Eine solche Gewalttätigkeit ist Gott wohlgefällig».und auch das Wort des Aquinaten [Thomas von Aquin] verdient hier erwähnt zu werden: «Es ist unmöglich, daß das Gebet von vielen unerhört bleibt, wenn aus den Bitten der vielen gleichsam ein Gebet wird». Diese beiden Eigenschaften besitzt nun aber der Rosenkranz in hervorragender Weise: Im Rosenkranz ist ja unser Hauptbestreben neben anderem darauf gerichtet, durch immer WIEDERHOLTES BITTEN das Reich der Gnade und der Glorie vom himmlischen Vater zu erflehen, und auch die jungfräuliche Mutter beschwören wir immer wieder, sie möge uns Schuldbeladenen durch ihre Fürbitte zu Hilfe kommen während der ganzen Zeit unseres Lebens, vor allem aber in der letzten Stunde, da wir die Schwelle zur Ewigkeit überschreiten. -8-

9 Der Rosenkranz eignet sich aber auch sehr gut zu einem GEMEINSCHAFTSGEBET, und man hat ihn deshalb mit gutem Grund den «Marianischen Psalter» genannt. Es war einst bei unseren Vorfahren Sitte, daß man sich am Abend nach des Tages Müh und Last vor dem Bild der heiligen Jungfrau altem Herkommen gemäß versammelte, um wechselweise den Rosenkranz zu ihrem Lob zu beten. Diese Übung, die einst in den christlichen Familien in Stadt und Land heiliger Brauch war, sollte doch gewissenhaft beibehalten oder erneuert werden. Sicher hat Maria diese gläubige, einmütige Verehrung mit Freude aufgenommen und stand nun auch wie eine gütige Mutter im Kreise ihrer Kinder diesen zur Seite, indem sie ihnen die Segnungen des häuslichen Friedens zugänglich machte, die wie Verheißungen des himmlischen Friedens sind. Gerade diese Macht des gemeinschaftlichen Gebetes war es, die Uns neben anderen früheren, schon mehrmals getroffenen Verfügungen über den Rosenkranz zu der Bestimmung veranlaßte: «Es entspricht durchaus Unseren Wünschen, daß in den Hauptkirchen der einzelnen Diözesen täglich, in den anderen Kirchen wenigstens an den einzelnen Festtagen der Rosenkranz gebetet wird» Diese Gemeinsamkeit im Lob- und Bittgebet zu Maria erweist sich übrigens auch als anregend und heilsam für die Seelen. Wir haben selber diese Erfahrung gemacht und denken gern daran zurück, wenn Wir Uns bei den verschiedenen Anlässen Unseres Pontifikates in der vatikanischen Basilika einfanden, umgeben von einer Unmenge von Gläubigen jeglichen Standes, und wenn diese dann in Gemeinschaft mit Uns mit Herz und Mund vertrauensvoll in den Geheimnissen und Bitten des Rosenkranzes inständig zur immer bereiten Helferin des katholischen Glaubens beteten Denn es gibt einfach niemanden, der zur Versöhnung Gottes mit den Menschen so viel wie sie beigetragen hat oder je hätte bei-tragen können. Sie hat ja der Menschheit, die dem ewigen Verderben verfallen war, den Erlöser geschenkt. Und dies geschah schon damals, als der Engel die Botschaft vom Geheimnis des Friedens auf die Erde brachte und sie zu dieser Botschaft «an Stelle der ganzen menschlichen Natur eine Zustimmung gab» -9-

10 Wenn wir also andächtig und fromm im Rosenkranz die Geheimnisse der Reihe nach überdenken und betrachten, so rücken dabei auch alle Verdienste Marias, die sie sich um unsere Versöhnung und unser Heil erworben hat, ins rechte Licht. Davon kann sich ein jeder am besten überzeugen, wenn er erwägt, wie Maria im Hause der Elisabeth als Spenderin der göttlichen Gnadengaben erscheint oder wie sie ihren Sohn als Kind den Hirten, Königen und dem Simeon darreicht. Das zeigt sich aber dann besonders, wenn wir uns vergegenwärtigen, daß das Blut, das Christus um unsertwillen vergossen hat, das Blut der reinsten Jungfrau war, und daß die Glieder, deren Wunden er dem Vater «als Preis unserer Freiheit» vorwies, wiederum nichts anderes sind als das Fleisch Marias. Ja, «Jesu Fleisch ist das Marias... und so sehr es auch durch die Herrlichkeit der Auferstehung erhöht ist, so blieb und bleibt die Natur des Fleisches doch die gleiche, wie sie aus Maria angenommen ward» (hl. Augustinus). Damit geht Hand in Hand jene innere religiöse Wertschätzung, deren sich der heilige Rosenkranz bei den Gläubigen erfreut; sie lieben ihn wie einen unzertrennlichen Lebensgefährten und treuen Beschützer; noch im Todeskampf umklammern sie ihn und halten ihn so für ein seliges Wahrzeichen des unverwelklichen Kranzes der ewigen Glorie. Zu dieser Bedeutung tragen die gnadenspendenden Ablässe viel bei, die man natürlich dementsprechend werten muß. Ist ja doch die Rosenkranzandacht von Unseren Vorgängern und von Uns selbst aufs reichlichste mit solchen Ablässen bedacht worden. Sicher gereichen diese den Sterbenden und Dahingeschiedenen zu großem Segen; sind sie doch gleichsam Gaben aus den -10-

11 mildtätigen Händen der allerseligsten Jungfrau, durch die diesen Seelen der Trost des ersehnten ewigen Friedens und Lichtes früher vermittelt wird. Dies, ehrwürdige Brüder, sind die Beweggründe, die Uns veranlassen, immer wieder diese Andachtsübung den katholischen Völkern zu empfehlen; sie ist nun einmal in jeder Hinsicht ausgezeichnet und wie geschaffen zur Erreichung des ewigen Heiles. Aus aktuellem Anlaß Gedanken zum Thema: Der Islam gehört zu Europa! Mit dieser Aussage haben einige ranghohe Politiker aufhorchen lassen, so der frühere deutsche Bundespräsident Christian Wulff im Oktober 2010 sowie die deutsche Bundeskanzlerin Angela Merkel im Jänner Stimmt diese Aussage überhaupt oder werden die Menschen für dumm verkauft, dumm genug, um ihnen alles verkaufen zu können? Wenn ich die europäische Geschichte betrachte, muß ich feststellen: DER ISLAM GEHÖRT ZU EUROPA ALS BEDROHUNG! Haben die betreffenden Politiker noch nie etwas von den Sarazenen bzw. Mauren gehört, die über Nordafrika nach Spanien eingedrungen waren und bereits im Jahre 732 mitten in Frankreich standen? Oder von der Seeschlacht von Lepanto am 7. Oktober 1571? Von den Türkenbelagerungen Wiens 1529 und 1683? Man möge sich einmal bei den Ungarn, Rumänen und Serben erkundigen, welche Erfahrungen sie mit dem Osmanischen Reich gemacht haben. Hat nicht der Nobelpreisträger Elias Canetti den Nagel auf den Kopf getroffen, wenn er sagt: Der Islam ist eine Kriegsreligion? Oder der in Spanien lebende, pakistanische Exmoslem Imran Firasat, der in einer Petition im Jahre 2012 das Verbot des Koran forderte und schrieb: Der Koran ist ein schreckliches Buch, das eine Gemeinschaft, Muslime genannt, dazu aufruft, den Dschihad, d.h. den Heiligen Krieg, durchzuführen, Unschuldige zu töten und den Weltfrieden zu zerstören. -11-

12 Gehört der Islam demnach zu Europa, sodaß wir uns freuen dürfen, im Zuge der derzeitigen Flüchtlings-Völkerwanderung massenweise islamische Einwanderer aufzunehmen? Müssen wir uns nicht viel mehr vor der Islamisierung fürchten? Der frühere SPD-Politiker Thilo Sarrazin kritisierte Kanzlerin Merkel wegen ihrer Aussage, der Islam gehöre zu Deutschland: "Wenn die Kanzlerin der Meinung ist, dass der Islam zu Europas Tradition und Kultur gehört, hat sie nicht Recht". Erst in den letzten 40 Jahren sei der Islam»mitsamt seinen radikalen, gewalttätigen Spielarten durch ungeplante und ungesteuerte Massenzuwanderung in die deutsche Gesellschaft«gekommen. Schon am 16. Februar 2015 schrieb der österreichische Journalist und frühere Chefredakteur der Presse und der Wiener Zeitung Andreas Unterberger auf seiner Internet-Plattform voller Ironie über die Aussagen islamfreundlicher Politiker: Fast ganz vergessen: Der Islam gehört nicht nur zu Österreich und Deutschland, wie uns ein paar Politiker beigebracht haben, sondern auch zu Libyen. Das wurde in den vergangenen Stunden durch die Abschlachtung von 21 Kopten ganz konkret bewiesen. Christen sind ja schließlich Götzendiener, die sich leider nicht bekehren haben lassen. Da muss man schon sagen: selber schuld, dass man sie leider ermorden muss. Zur Abschreckung dienen hoffentlich allen anderen Christen die expliziten Videos, die von allen Hinrichtungen ins Internet gestellt werden. Erfreulicherweise nimmt aber schon die Zahl der Christen zumindest in Europa ab. Und wird wohl weiter als Folge des ständigen Stammtisch-Geplauders des jetzigen Papstes abnehmen, der einmal die Kinderlosen, ein andermal die Kinderreichen tadelt, der immer die Marktwirtschaft verurteilt und nie den Islam. Die Herausforderung der Zukunft wird sein, die Christianisierung der hier ansässigen Muslime zu versuchen. Dieses Anliegen können, ja müssen wir in unser tägliches Rosenkrangebet hineinnehmen. O Maria, hilf! -12-