O die ihr glaubt, fürchtet Allah in gebührender Furcht und sterbt ja nicht anders denn als Muslime! (Allah Ergebene) (3:102)

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1 Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. Khutbah (Sha ban 2, 1438) Masjid As-Sunnah Wien, Österreich Sheikh Abu Alyusr (Möge Allah ihn bewahren) Alles Lob gebührt Allah, Ihn lobpreisen wir, Ihn bitten wir um Hilfe, und von Ihm erbitten wir Vergebung. Und bei Ihm suchen wir Zuflucht vor dem Übel unserer Seelen und vor unseren schlechten Taten. Wen Allah rechtleitet, den kann keiner in die Irre führen und wen Allah in Irre leitet, den kann keiner rechtleiten. Und ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah einzig und allein. ER hat keinen Teilhaber. Und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist. O die ihr glaubt, fürchtet Allah in gebührender Furcht und sterbt ja nicht anders denn als Muslime! (Allah Ergebene) (3:102) O ihr Menschen, fürchtet euren Herrn, Der euch aus einem einzigen Wesen schuf, und aus ihm schuf Er seine Gattin und ließ aus beiden viele Männer und Frauen sich ausbreiten. Und fürchtet Allah, in Dessen (Namen) ihr einander bittet, und die Verwandtschaftsbande. Gewiß, Allah ist Wächter über euch. (4:2) O die ihr glaubt, fürchtet Allah und sagt treffende Worte, so lässt Er eure Werke als gut gelten und vergibt euch eure Sünden. Und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, der erzielt ja einen großartigen Erfolg (3:70-71) Wahrlich die beste Rede, ist die Rede Allahs, und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung von Muhammad (Allahs Friede und Segen auf ihm) und die schlimmsten Angelegenheiten sind die neu eingeführten Dinge. Und jede Erneuerung ist eine Bid ah, und jede Bid ah führt in die Irre, und die Irre führt ins Höllenfeuer. Allah der Erhabene hat Seinen gläubigen Dienern an jedem Ort und zu jeder Zeit mit Seinen Worten befohlen: Und beeilt euch um Vergebung von eurem Herrn und (um) einen (Paradies)garten (3:133) und Er sagte: Wetteilt zu Vergebung von eurem Herrn und (zu) einem (Paradies)garten (57:21) und Er sagte: So wetteifert nach den guten Dingen! (5:48) und Er sagte: und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen (83:26) im Erreichen des Paradieses. Im Erfolg des Paradieses und Rettung vor dem Feuer. Allah liebt es von dem gläubigen Diener, wenn er sich in den Sachen anstrengt, die ihm Nutzen

2 bringen und sich von den Sachen fernhält, die ihm schaden. Wenn er sich bemüht Belohnung zu bekommen und sich von allen Sünden fernhält, wodurch er ein Sünder und schuldig wird. Denn Allah liebt das Gute für den Gläubigen. Und Er zeigt ihm das Gute. Und Er führt ihn zum Guten, macht die Wege zum Guten leicht und (unverständlich). Denn Allah hat diese letzte Nation gelobt, die Nation von Muhammad (Allahs Friede und Segen auf ihm). Er sagte: Ihr seid die beste Gemeinschaft, die für die Menschen hervorgebracht worden ist. (3:110) Es gibt viele Gemeinschaften: Perser, Türken, Römer usw. Es gab Gemeinschaften die Macht hatten, zerstört worden sind und endeten. Und Gemeinschaften die jetzt Macht haben, die zerstört werden und enden werden. Genauso ist es. Es gibt keine Güte in den Gemeinschaften zu dieser Zeit, außer in der Gemeinschaft Muhammads (Allahs Friede und Segen auf ihm). Sie ist die beste Gemeinschaft. Ihr seid die beste Gemeinschaft, die für die Menschen hervorgebracht worden ist. (3:110) Und Allah, gepriesen sei ER, hat die Eigenschaften dieser Güte verdeutlicht, die Eigenschaften dieser Gemeinschaft, die mit der Güte beschrieben worden ist. Er sagte: Ihr gebietet das Rechte und verbietet das Verwerfliche und glaubt an Allah. (3:110) Vom Glauben an Allah ist es eine Pflicht zu wissen, was der Glaube ist. Der Glaube ist das Bekenntnis des Herzens, die Worte der Zunge, die Taten der Körperteile. Er nimmt durch die Gehorsamkeit zu dem Barmherzigen zu, und vermindert sich durch die Gehorsamkeit zum Shaytan (Satan). Al-Janaan ist das Herz, der Glaube im Herzen. Die Worte der Zunge, dass du mit dem, was in deinem Herzen ist, sprichst; über deinen Glauben. Und dass du mit deinen Körperteilen handelst. Du musst Taten vollbringen und die Taten der Körperteile sind Teil des Glaubens. Deswegen sagt Allah in vielen Versen: Gewiss, für diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, - in vielen Versen - wird es die Gärten des Paradieses zur gastlichen Aufnahme geben, (18:170) und Diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun - gewiß, Wir lassen den Lohn derer nicht verloren gehen, die die besten Taten begehen. (18:30) Allah bindet den Glauben und die rechtschaffenen Taten zusammen, denn die rechtschaffene Tat ist Teil des Glaubens. Wenn es keine rechtschaffene Tat gibt, gibt es Zweifel am Glauben. Der richtige Glaube wird durch die rechtschaffenen Taten bewiesen. Und der Gläubige achtet immer darauf, dass er rechtschaffene Taten vollbringt. Weil er ein Gläubiger ist und weil die rechtschaffene Tat vom Glauben ist. Und er erwirtschaftet sich das, was Allah ihm befohlen hat: Und beeilt euch um Vergebung von eurem Herrn und (um) einen (Paradies)garten so eilt er, damit Allah ihm seine Sünden vergeben kann und damit er das Paradies erlangt. Wie? Allah sagte: So wetteifert nach den guten Dingen! (5:48) Was sind die guten Dinge? Die guten Dinge sind die Gehorsamkeiten. Die Gehorsamkeiten die ihre Täter vom Feuer retten und zum Paradies bringen. Gehorsamkeiten und rechtschaffene Taten. (Egal ob) Worte oder Taten. Die rechtschaffene Taten sind Rettung für dich vom Feuer. Die rechtschaffene Taten sind der Grund wofür du das Paradies erlangst. Die rechtschaffene

3 Taten sind der Grund warum deine Nachfahren beschützt werden, während du lebst und nachdem du stirbst. Allah sagt: Und diejenigen sollen sich fürchten, die, wenn sie schwache Nachkommenschaft hinterließen - nach ihrem Tod oder wenn sie abwesend sind auf einer Reise -, um sie bangen würden; - klein, arm, sie können sich selbst weder nutzen noch schaden zufügen - darum sollen sie sich vor Allah hüten. (4:9) Das ist das Hüten, das Hüten deiner Kinder, deines Lebens, deiner Religion, der Welt und allem Guten. Wer für seine Kinder einen guten Zustand will, so muss er Allah fürchten. At-Taqwa (Furcht) ist der Glaube und rechtschaffene Taten. Keiner wird seinen Herrn fürchten, außer er ist ein Gläubiger und vollbringt rechtschaffene Taten. At-Taqwa. Dass du den Zorn Allahs auf dich fürchtest. Dass du zwischen dir und seinem Zorn eine Abschirmung stellst. Die Abschirmung, sind die rechtschaffene Taten. Du musst von deinem Alter profitieren, Oh Dieser Allahs. Das Alter, jedesmal wenn eine Stunde vergeht, vergeht eine Stunde deines Lebens. Vergeht ein Tag, vergeht ein Tag deines Lebens. Vergeht eine Woche, bist du eine Woche näher zum Tod. Vergeht ein Monat, bist du einen Monat näher zum Grab. Vergeht ein Jahr genau so. Jeden Tag bist du deinem Grab näher zugewandt, dem Ende näher zugewandt, der letzten Station, mit allem was du vom Leben mitnimmst, vom Guten oder Bösen. So beschuldige niemanden außer dich selbst. Die Welt ist wie ein Zug. Du bist der Lokführer des Zuges, der dafür verantwortlich ist was du in den Zug hinein lässt und was du davon abhälst, von guten und von schlechten Taten. So von all dem was du nun in den Zug mitgenommen oder abgelassen hast wirst du zur Rechenschaft gezogen. Hast du eine schlechte Tat hineingelassen oder hast du sie davon abgehalten, hast du eine gute Tat hineingelassen oder hast du sie davon abgehalten, so bist du derjenige, der dafür zur Rechenschaft gezogen wirst. Du bist der Zugführer. Und du wirst danach gefragt. Beschuldige niemanden außer dich selbst. Du hast die Wahl zwischen den guten und den schlechten Taten. Du wirst nicht gezwungen. Du hast die Wahl. Allah sagte seinem Diener und Seinem Gesandten Muhammad (Allahs Friede und Segen auf ihm): Und sag: (Es ist) die Wahrheit von eurem Herrn. - Diese Religion ist die Wahrheit, welche von Allah herabgesandt worden ist - Wer nun will, der soll glauben, und wer will, der soll ungläubig sein. Wähle aus, wähle selbst aus. Entweder bist du von den Leuten des Paradieses oder des Feuers. Beschuldige niemand außer dich selbst. Und wenn du zum Weg des Paradieses geleitet worden bist, dann ist es durch die Gabe Allahs und Seiner Barmherzigkeit. Derjenige, Der dich unterstützt hat, dir den Glauben lieb gemacht hat und ihn in deinem Herzen geschmückt hat. Aber was den Anderen betrifft, so hat ihn Allah nicht unterstützt, so sieht er nichts, außer das Böse, und die Teufel wurden auf ihn gehetzt. Aufgrund desse, was unsere Hände erworben haben, Allah sagt: Unheil ist auf dem Festland und im Meer erschienen aufgrund dessen, was die Hände der Menschen erworben haben, - Das Böse wird Allah nicht zugeschrieben, das Unheil wird ihm nicht zugeschrieben. Allah wird das Unheil und der Frevel nicht zugeschrieben. Allah liebt das Böse und die Menschen der Bösartigkeit nicht. Alles Gute kommt von Ihm und Streben ist zu Ihm und die Taten (für Ihn). Unheil ist auf dem Festland und im Meer erschienen aufgrund dessen, was die Hände der Menschen erworben haben, damit Er sie

4 einiges von dem kosten lässt, was sie getan haben, auf dass sie umkehren mögen. (30:41) Wie? Ausbruch von Kriegen, Ersuchen von Asyl, Zerstörung der Häuser,... Ausbeutung der Bodenschätze, das Flüchten und Reisen über die Wege der Berge und das Besteigen der todbringenden Bote der Meere Damit Er sie einiges von dem kosten läßt, was sie getan haben - dieses ist die Situation in der wir uns befinden - auf dass sie umkehren mögen. Umkehren zu was? Zur Religion. So gibt es unter uns die, die umkehren und die, auf deren Herzen Allah ein Siegel platziert hat. Und wenn sie zurückgebracht würden, würden sie doch wieder zu dem zurückkehren, was ihnen verboten wurde. (6:28) So ist es. Nachdem Tod sagen sie: "Mein Herr, bringt mich zurück, auf dass ich rechtschaffen handele in dem, was ich hinterlassen habe." (23: ) Manche Menschen, von den abscheulichsten unter ihnen, würden zu dem zurückkehren, was ihnen verboten wurde. Allah weiß am besten. Und Er hat das Wissen darüber, was passieren wird. Allah hat dein Ende verheimlicht, damit du Taten vollbringst und er sagt: Und sag: Wirkt! Allah wird euer Tun sehen, - am Tag des Jüngsten Gericht - und (auch) Sein Gesandter und die Gläubigen. (9:105) Der Gesandte wird alle sehen, diejenigen sehen und andere von ihnen (von den Menschen) und sagen: Oh mein Herr, meine Gemeinschaft, meine Gemeinschaft. Dann wird zu ihm gesagt: Wahrlich, du weißt nicht was sie nach dir erneuert haben. Dann wird er sagen: Weg, weg! Er wird sich von jedem Menschen frei sagen, der der Religion widersprochen hat, dem Glauben widersprochen hat, der den rechtschaffenen Taten widersprochen hat. Du hast die Wahl. Du bist zum Freitagsgebet gekommen. Wurde einer von euch genommen und ihm ein Schwert vorgehalten und gesagt: Geh zum Gebet, sonst töten wir dich!? Du bist freiwillig gekommen. Ein Bruder, der mit uns betet. Er wurde vom Gebet abgehalten, weil seine Tochter im Krankenhaus krank liegt und ihre Situation sehr schlimm ist. So rief er mich an und fragte mich: Was soll ich tun? Er hat das Gebet nicht gelassen. Es ist Freitag und wir brauchen Blut. Was soll ich tun? Sein Herz ist mit dem Gebet beschäftigt. Aber einer von uns (wenn gefragt wird): Wieso bist du nicht zum Gebet gekommen? (So sagen wir): Die Arbeit, der Kurs. Dies ist unser Zustand. Es gibt unter uns, diejenigen die nicht beten. Gar nicht. Oder einige, wenn sie beten, dann beten sie vier sogar alle fünf Gebete zusammen nach dem Abendgebet. Unter uns gibt es diejenigen, die das Freitagsgebet nicht beten. Die Arbeit.. Sind diese Menschen Gläubige, fürchten sie Allah. Wollen diese Menschen die Belohnung des Paradieses und die Rettung vom Höllenfeuer? Wen glaubst du täuschen zu können? Wir täuschen uns selber aus! Allah sagt: O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht. (82:6) Du willst deinen Herrn täuschen?! Bist du dumm! Was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht? Ist es weil Er edelmütig ist, weil Er dich lässt und dir eine Chance gibt? Noch eine Chance gibt. So ist der Griff deines Herrn, wenn Er die Städte ergreift, während sie Unrecht tun. Gewiss, Sein Griff ist schmerzhaft und hart. (11:120) Nie! (du trickst ihn nicht aus) Der Gesandte (Allahs Friede und Segen auf ihm) sagte, nachdem er diesen Vers gelesen hat: Wahrlich Allah verschiebt (die Strafe) für den

5 Unterdrücker - der Unterdrücker ist derjenige der sich selbst Unrecht antut und anderen. Sünden sind Unterdrückung. Du unterdrückst dich selbst durch die Sünden. Wahrlich Allah verschiebt (die Strafe) für den Unterdrücker - Er lässt ihn und lässt ihn - bis (zu dem Zeitpunkt), wenn ER ihn (zu Sich) nimmt, lässt ER ihn nicht entkommen. Er entkommt ihm nicht. Wenn ER ihn nimmt, lässt ER ihn nicht entkommen. Niemals. Und Ich gewähre ihnen Aufschub. (Aber) gewiss, Meine List ist fest. (68:45) Fürchtet Allah. Wir sind schwach vor dem gewaltigen Herrn. Wir sind Arme. Wir sind kleine Viren. Wenn einer von uns von einem Virus angesteckt wird, wird er vom starken Elefanten zum schwachen Bett (sehr schwach). Ein kleiner Virus zerstört dich. Du wirst ansehen müssen, wie du selbst vor dir stirbst. Viren wie AIDS oder Ebola oder andere. Du bezeugst deinen eigenen Tod und siehst wie deine Familie, Verwandten und dein Volk um dich stirbt, und du wirst der nächste sein. Fürchtet Allah. Allah hat uns verheimlicht wann wir sterben. (Er,) Der den Tod und das Leben erschaffen hat, damit Er euch prüfe, wer von euch die besten Taten begeht. (67:2) Schäme dich, wenn du dich nicht schämst, so mache was immer du willst. Der Gesandte (Allahs Friede und Segen auf ihm) sagte: Von den Aussagen der früheren Propheten, was sich die Menschen gemerkt haben ist: - dies haben die Gesandten und Propheten vor ihm gesagt - Wenn du dich nicht schämst, so tue was du willst. Derjenige der Sünden nachgeht, hat keine Scham. Und wisst, dass die Scham und der Glaube verbunden sind. Der Gesandte (Allahs Friede und Segen auf ihm) sagte: Das Schamgefühl und der Glaube wurden zusammen verbunden. Wenn das eine erhoben wird (vom Menschen verschwindet), so auch das andere. Derjenige der keine Scham hat, hat keinen Glauben. Und was ist der Beweis? Wie wir von machen Ungläubigen und Götzendienern sehen, haben sie keine Scham. Sie sind nackt! Was ist das Problem? Der Gläubige hat Scham. Sein größtes Schamgefühl ist gegenüber Allah. Er schämt sich vor Allah. Wenn einer von uns alleine ist, macht er was er will. Allah ist unser Helfer. Und alles Lob gebührt dem Herrn der Welten. Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten. Und Segensgrüße und Frieden auf das Siegel der Propheten und Gesandten, seiner Familie, seinen Gefährten und wer auch immer ihnen im Guten folgt, bis zum Tag der Abrechnung. Und ich bezeuge, dass niemand mit Recht und Wahrheit angebetet werden darf außer Allah allein. Er hat keinen Teilhaber. Und ich bezeuge, dass Muhammad (Allahs Friede und Segen auf ihm) sein Diener und Gesandter ist. Oh Diener Allahs! Ihr habt den Monat vor Ramadan erreicht. Ramadan ist nur 4 Wochen entfernt. Nicht mehr. Es bleiben bis zum besten Monat nur noch gezählte Tage übrig. Ihr habt den Monat Sha aban erreicht. Er wurde vor langer Zeit so benannt, weil sie in diesem Monat Kriege führten und Armeen entsandten. Das war vor dem Islam. Weswegen der Monat so benannt worden ist. Oder weil sie in diesem Monat nach Wasser suchten. Dies

6 sagte Imam Ahmad ibn Hajar Al-Asqalaani in seinen Buch Fath Al-Bari. Aufgrund des Verteilens der Menschen. Rede nicht während der Khutbah. Dieser Monat hat viele Vorzüge. Von den Vorzügen ist es, dass die Taten in diesem Monat zu Allah emporgehoben werden. Die Gelehrten sagen, dass das Emporheben der Taten zwei sind: Das wöchentliche Emporheben und das jährliche Emporheben. Das wöchentliche Emporheben ist am Montag und am Donnerstag. Da werden die Taten zu Allah emporgehoben. Und es gibt das jährliche Emporheben, welches diesen Monat passiert. Ein Monat, in dem die Taten zu Allah emporgehoben werden. Die Engel nehmen die Blätter (voller Taten) und legen sie Allah vor. Und Er weiß am besten, was in ihnen ist. Das vermehrte Fasten ist in diesem Monat erwünscht. Und der Gesandte, Friede und Segen mit ihm fastete in diesem Monat viel, und vermehrte sein Fasten. Und in diesem Monat begutachtet Allah der Erhabene alle Geschöpfe und schaut sie alle an. Wegen Seiner Barmherzigkeit, Reumütigkeit, vergibt Er allen Menschen außer Zweien: Dem Götzendiener und dem Muschahin (derjenige der seinem Bruder Unrecht antut/mit ihm im Streit ist). Ihnen vergibt Er nicht. Und die Beweise dafür sind die folgenden. Usama ibn Zaid sagte zum Gesandten (Allahs Friede und Segen auf ihm), und dies ist ein Beweis, dass die Gefährten den Gesandten (Allahs Friede und Segen auf ihm) in jeder Kleinigkeit beobachtet haben. Egal ob er was sagt, macht, oder in seinem Zustand, um ihn nachzumachen. Sie waren nicht wie wir, Oh Brüder, wir haben Unterricht in Sunnah, in Tawhid und Qur an. Niemand leiht sein Gehör. Brüder, wir haben Unterricht am Samstag und Sonntag. Die Worte betreten ein Ohr und gehen beim anderen wieder hinaus. Ich schwöre bei Allah. Diese Ankündigung ist ein Beweis, entweder für, oder gegen dich. Die Sitzung des Wissens ist ein Beweis, für oder gegen dich. Und an dem Tag wird der Ungerechte sich in die Hände beißen (25:27) Nicht nur in eine Hand, sondern in beide. Schauen wir ob deine Frau, deine Kinder und deine Arbeit dir nutzen werden. Usama ibn Zaid (Möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein, denn beide waren Gefährten) sagte: Oh Gesandte Allahs, ich habe nicht gesehen, dass du in einem Monat so viel fastest, wie in Sha ban. - Sie haben ihn beobachtet. Wie lange? Einen Tag oder zwei? Ein ganzes Jahr! Wenn einer zu uns kommt und sagt: Das ist Sunnah! Dann sagen wir: Eh!? Wusste ich nicht! Als wären wir der Beweis. Mein Gehör ist Beweis, mein Wissen ist Beweis. Das ist das erste Mal, dass ich das höre. Ich habe noch nie einen Sheikh gehört, der das gesagt hat oder einen Sheikh gesehen, der das gemacht hat. Der Beweis ist Allah sagt, der Gesandte sagt, nicht die Shuyukh (Mehrzahl von Sheikh). Es ist: Allah sagte, der Gesandte sagte; nicht die Individuen. Und du wurdest gefragt.. genauso wie du weißt, wie du dein Geld verdienst und mit anderen flüchtest, wie du ein Ticket für den Flug buchst... Und du fragst: Wie komme ich hin? Wo ist der beste Ort? Etc. Du weißt (diese Dinge) sehr ganz genau! Aber was die Religion betrifft: Allah ist gelassen! Gelassen? So wird

7 jener Tag ein schwerer Tag sein, für die Ungläubigen nicht leicht. Lasse Mich (allein) mit wem Ich alleine erschaffen habe, und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend und dem Ich alles schön zurecht gemacht habe; doch begehrt er hierauf, dass Ich (ihm) noch mehr gebe. Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen. (74: 9-16) Dickköpfig, der Unglaube ist Unbelehrbarkeit. Es gibt manche die sich ein Kreuz tätowiert haben (von den Muslimen), ein Kreuz tragen und das Christentum annehmen, wegen der Papiere (um in Europa bleiben zu können). Wollen wir nicht Blut weinen, aufgrund des schlechten Zustandes, in dem wir uns befinden? Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sie läutert, und enttäuscht sein wird ja, wer sie verkümmern läßt. (91:9-10) Wo ist der Glaube an Allah, die Furcht vor Allah? Die Gefährten haben den Gesandten (Allahs Friede und Segen auf ihm) beobachtet, um ihn zu befolgen. Usama sagte: Oh Gesandte Allahs, ich habe nicht gesehen, dass du in einem Monat so viel fastest, wie in Sha ban. So sagte der Gesandte (Allahs Friede und Segen auf ihm): Die Menschen sind im Bezug auf diesen Monat unachtsam - über die vielen Vorzüge darin - zwischen Rajab und Ramadan. Die Taten werden in ihm zu Allah emporgehoben und ich liebe es, dass meine Taten emporgehoben werden, wenn ich im Zustand des Fastens bin. Und im Hadith von Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein), der Mutter der Gläubigen: Der Gesandte (Allahs Friede und Segen auf ihm) hat einen Monat nie komplett gefastet außer Ramadan - er hat nie an allen Tagen eines Monats gefastet, außer im Ramadan - und den Sha ban hatte er gefastet, außer wenige Tage. Sie beobachtete ihn, 9 Jahre lang. Er hatte sie geheiratet als sie 9 war, und starb als sie 18 war. Sie hatte 9 Jahre lang mit ihm gelebt. Eine Gelehrtin. Mit 18. Und unsere Frauen.. Sie wird 50 und 60 und was kann sie, außer übers Kochen usw. zu reden? Eine Gelehrtin! Der Gesandte (Allahs Segen und Heil auf ihm) starb und viele Gefährten gingen zu ihr (um sie zu fragen). Eine Gelehrtin. Wir sind mit ihrer Schönheit und schönen Augen zufrieden.. Deine Frau kann den Koran nicht lesen und die Morgen- und Abendgedenken nicht, und sie kennt die Rechte des Mannes nicht. Sie bringt dir die Polizei und das Jugendamt. Fürchtet Allah. Das Problem ist bei den Männern. Unter den Gläubigen gibt es Männer, (33:23) sind wir Männer? Und der Gesandte sagte auch: Allah blickt ja in der Nacht zur Mitte des Scha ban auf seine Schöpfung und vergibt seiner gesamten Schöpfung, außer dem Polytheisten (Muschrik) und dem Streitenden (Muschahin). Dem Götzendiener wird nie vergeben. Und der Muschahin ist derjenige, zwischen dem und seinem Bruder ein Streit ist, während er der Grund dafür ist. Aber wenn du derjenige bist, dem von seinem Bruder Unrecht angetan worden ist, so wird dir vergeben. Du hast keine Sünde. Denn er hat dir Unrecht angetan. Du redest nicht mit ihm, weil er ein Unterdrücker ist. Er ist derjenige, dem nicht vergeben wird. Euer Prophet Muhammad (Allahs Friede und Segen auf ihm) sagt: Wer immer seinem Bruder Unrecht angetan hat, so soll er sich davon befreien. - in der Dunya, jetzt. Es ist nicht falsch zu sagen es tut mir leid, ich habe dir dein Recht genommen. Es ist vom Mann sein. Das ist Glaube. Wer immer seinem Bruder Unrecht angetan hat, so soll

8 er sich von dem befreien, - in der Dunya, bevor er stirbt - bevor es einen Tag - den Jüngsten Tag - gibt, wo es keinen Dinar oder Dirham gibt (Gold). Bereitet euch vor, für Ramadan. Ibn Rajab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte in seinem Buch: Praktiken und Rollen des Jahres المعارف فیما لمواسم العام من الوظاي ف) :(لطاي ف Das Fasten in Sha ban ist wie ein Training, - denn wenn Ramadan dich erreicht und du nicht vorbereitet bist und davor nicht trainiert hast, fällt es dir schwer damit, wenn Ramadan eintritt, man es nicht schwer findet. Wenn Ramadan eintritt und du dich in Sha ban darauf vorbereitet hast, dann findest du die Süße des Fastens. Du fastest in Sha ban und betrittst den Ramadan mit viel Kraft. Mit viel Kraft. Da du im Sha aban gefastet hast. Sha ban ist ein gewaltiger Monat, in dem die Taten zu Allah emporgehoben werden. Deswegen nannten sie ihn: Der Monat der Rezitierer. Da sie sich mit der Rezitation des Qur an beschäftigt haben. Und unter ihnen gab es diejenigen, die ihre Läden schlossen, um sich mit dem Qur an zu beschäftigen. Das Nachtgebet, das Fasten, Kranke zu besuchen, die Gräber zu besuchen, das Totenritual zu befolgen ist in diesem Monat empfohlen und alle anderen rechtschaffenen Taten. Im Monat, wo die Taten zu Allah emporgehoben werden. Deswegen ist es empfohlen alle rechtschaffenen Taten zu machen. Das Nachtgebet speziell am 15ten des Sha ban, ist eine Erneuerung. Wer immer in der Nacht zum Gebet aufsteht und es für ihn normal ist, soll aufstehen. Die Präzisierung des 15. Sha ban für das Fasten ist eine Erneuerung. Wer aber die drei weißen Tage regelmäßig fastet oder ab dem Anfang von Sha ban gefastet hat, oder Montags und Donnerstags, oder einen Tag fastet und den anderen Tag nicht, und er trifft auf den 15. Sha ban, so kann er fasten. Ein Mensch der nicht fastet und speziell den 15. Sha ban fürs Fasten auswählt, begeht eine Erneuerung. In manchen Ländern feiern sie die Nacht des 15. Sha ban mit Musik und islamischen, so sagen sie, Anasheed. Es gibt keine islamische Anasheed. Weil wir den Qur an haben. Es gibt manche, sie singen mit dem Qur an. Wenn einer von euch eine schöne Stimme hat, so soll er seine Stimme beim Quran lesen verschönern, denn eine schöne Stimme verschönert den Qur an. Das ist das Buch unseres Herrn. Und wir singen damit. Es gibt manche, sie verteilen Essen wegen ihren Eltern, in der Nacht des 15. Sha ban - dies hat nichts mit der Religion zu tun. Die Präzisierung einer Tat in Sha ban (ist eine Erneuerung), außer das Fasten und die rechtschaffenen Taten, wie ihr gerade gehört habt, damit der Diener in einem guten Zustand ist, wenn seine Taten emporgehoben werden. Wenn jemand (regelmäßig) gute Taten vollbringt, wird er sterben, während er eine gute Tat vollbringt und mit dieser Tat auch auferstehen. Oh meine Brüder fürchtet Allah. Es bleiben noch 4 Wochen bis zum Ramadan. Nicht mehr. Dann kommt der Monat Ramadan. Wir bitten Allah dass er uns und euch den Ramadan erreichen lässt. Weil es ein gewaltiger Monat ist. Allah hat uns damit eine Gunst erwiesen. Wem immer die Gunst erwiesen wird, den Ramadan zu erreichen, und er bis zum Ramadan lebt, so werden seine vergangene Sünden vergeben, nur weil er Ramadan erreicht hat. Ein Geschenk von Allah für alle Menschen des Glaubens. Denn für die Leute des Unglaubens, wenn Ramadan sie erreicht, so ist es eine Beweis gegen sie. Allah wird sie bestrafen. Die Leute des

9 Glaubens, wenn der Monat sie erreicht, so wird ihnen vergeben. Andere, sie sterben und ihnen wird nicht vergeben und er wird weit von dieser Gunst sein. Allah verflucht sie und entfernt sie vom Ort aller Wunder (Großzügigkeiten) des Paradieses und hat für denjenigen das Feuer als Heimstätte vorgesehen. Allah hat uns verheimlicht was unser Ende ist! Wann die letzte Station ist. Die letzte Station des Lebens, wo der Abstieg in das Grab führt. Unter der Erde. Bereite dich dafür vor. Und Allahs Friede und Segen seien auf Muhammad und alles Lob gebührt Allah. Besucht uns auf unsere Webseite: