Epheser 1, 3-14 Trinitatis
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- Joseph Adenauer
- vor 6 Jahren
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1 Epheser 1, 3-14 Trinitatis :00 H. Plank Gottesdienst zusammen mit Gästen der Dänischen Gemeinde Hamburg nach dem Gottesdienst: History Day: Alte Liebe rostet nicht Dänemark zu Gast bei Blankeneser Freunden im Fischerhaus. Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit allem geistlichen Segen im Himmel durch Christus. Denn in ihm hat er uns erwählt, ehe der Welt Grund gelegt war, dass wir heilig und untadelig vor ihm sein sollten; in seiner Liebe hat er uns dazu vorherbestimmt, seine Kinder zu sein durch Jesus Christus nach dem Wohlgefallen seines Willens, zum Lob seiner herrlichen Gnade, mit der er uns begnadet hat in dem Geliebten. In ihm haben wir die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden, nach dem Reichtum seiner Gnade, die er uns reichlich hat widerfahren lassen in aller Weisheit und Klugheit. Denn Gott hat uns wissen lassen das Geheimnis seines Willens nach seinem Ratschluss, den er zuvor in Christus gefasst hatte, um ihn auszuführen, wenn die Zeit erfüllt wäre, dass alles zusammengefasst würde in Christus, was im Himmel und auf Erden ist. In ihm sind wir auch zu Erben eingesetzt worden, die wir dazu vorherbestimmt sind nach dem Vorsatz dessen, der alles wirkt nach dem Ratschluss seines Willens; damit wir etwas seien zum Lob seiner Herrlichkeit, die wir zuvor auf Christus gehofft haben. In ihm seid auch ihr, die ihr das Wort der Wahrheit gehört habt, nämlich das Evangelium von eurer Seligkeit - in ihm seid auch ihr, als ihr gläubig wurdet, versiegelt worden mit dem Heiligen Geist, der verheißen ist, welcher ist das Unterpfand unsres Erbes, zu unsrer Erlösung, dass wir sein Eigentum würden zum Lob seiner Herrlichkeit. Helmut Schmidt fragt sich in einem seiner Bücher ( Außer Dienst ) welche begründenden, welche guten Erfahrung man in ein neues Leben mitnehmen kann nach dem Krieg. Neben allem Grauen nennt er die Erfahrung von Kameradschaft, Solidarität, Brüderlichkeit Er fasst es zusammen mit dem Wort Mitmenschlichkeit Im Gespräch mit jungen Leuten steht die Frage nach dem Sinn des Lebens im Raum.
2 Mit allen Gedanken zurück muss die Antwort auf die Sinnfrage doch auch heute Pflicht zur Mitmenschlichkeit sein so Schmidt. Es gibt vieles zu lernen aus der Geschichte aber das ist der wesentliche Faktor, den Schmidt nennt: Mitmenschlichkeit. Es gehört dazu auch das findet man bei ihm wie eine Vorraussetzung zum Mitmenschlichsein, dass man von dem anderen etwas weiß von seiner Geschichte, seiner Kultur. Also nicht nur auf Römo kann man gut urlauben oder Gammel Dansk kann auch gut schmecken Oder: Mit den Dänen kann man in der Politik auch Ampelanlagen aufstellen jedenfalls in der Regierung von Schleswig-Holstein Es braucht ein gutes Wissen umeinander, wenn ein Miteinander gelingen soll, es braucht Kontakte, Begegnungen wie heute Und immer wieder braucht es das Ziel, das Schmidt formuliert: die Pflicht zur Mitmenschlichkeit. Nicht schön wäre, wenn sondern die Pflicht nicht nur zwischen Einzelnen zwischen Völkern.
3 Liebe Gemeinde, ich will keine moralische, keine politische Veranstaltung nur weil die Dänen da sind Sie haben den Predigttext gehört mitgelesen: Was also hat so ein Predigttext mit dem Alltag zu tun?! Ich nehme meine Antwort vorweg. Auch die Bibel kennt die Forderung zur Mitmenschlichkeit. Es geht gar nicht anders, so sagt sie Nicht: schön wäre, wenn. Christsein ist der immer neue Versuch, die neue Herausforderung, der neue Anfang - mitmenschlich zu sein. Das gründet in dem Tun Gottes für seine Menschen, für seine Schöpfung. Der Sonntag Trinitatis so fremd das Wort uns erscheinen mag will das aufschlüsseln. In dem Wort Trinität steckt der immer neue Antrieb zur Mitmenschlichkeit Nicht als Drohung, wenn nicht dann droht der Zorn Gottes sondern Antrieb ist die Freude und Dankbarkeit über die Güte des Himmels für uns.
4 Trinität ich taste mich an das Wort über den Predigttext heran. Der Epheserbrief ist wie ein Rundschreiben an Christen herausgegeben worden an solche, die in der Gefahr sind, Mitmenschlichkeit zu vergessen vielleicht Gottesdienst groß zu schreiben, aber Verantwortung klein. Wie könnt ihr Gemeinde sein? ist die Grundfrage des Briefes. Wie könnt ihr hier Gott loben und draußen über Euren Nächsten herfallen?! Liebe Gemeinde, wenn ich mein Leben unser Leben in der Gemeinde ansehe dann sehe ich mich beschenkt Ich meine gar nicht zuerst das Materielle, Ich meine nicht zuerst das alles, was wir hier tun können, Dafür bin ich dankbar Aber da ist noch mehr viel mehr. Dass es Freundschaft gibt und Liebe und den Neuanfang dass wir Hoffnung haben, es Vergebung gibt
5 dass wir den Himmel beschreiben und ihn hier feiern können das viel mehr als alles andere. Das wirkt so klein, so selbstverständlich aber das sind Erfahrungen, die wir uns nicht machen können, die unser Leben aber erfüllen auch eine Gemeinde Das geht den Dänen genauso wie den Deutschen Ich hatte letztlich ein Taufgespräch Der Vater Managertyp erfolgreich geschäftstüchtig Jetzt hält er ein Kind im Arm und er ist hin und weg Alles, was vorher so wichtig war hat den Rang verloren Das Kind es setzt für ihn die Maßstäbe neu ich hoffe nachhaltig!
6 Er hat nicht aufgehört zu arbeiten doch da ist mehr Der Glaube geht kindlich mit solchen Erfahrungen um Er bedankt sich bei Gott Er macht daraus keine Dogmatik Es wird nicht gleichzeitig die Frage nach all dem Leid in der Welt gestellt die Fragen bleiben alles, was da in Syrien geschieht wie soll man das beantworten Aber trotzdem drängen die guten Erfahrungen zu dem Dank hin. Der Dank braucht ein Ventil Und er findet ein Gott sei Dank Das lebt dieser Vater zur Familie hin und wenn er nicht zwei gespalten sein will kommt er mit seinem Gott sei Dank auch in seinen Beruf hinein. Christliches Leben ist nicht zuerst das Abarbeiten einer Liste von Wertvorstellungen
7 Christliches Leben ist - mit dem Dank in den Alltag hineingehen als Beschenkter als einer, der wertgeachtet wird vom Himmel In seiner Sprache setzt der Epheserbrief das an den Anfang und fragt dann Warum soll sich die Überraschung, dass ich Beschenkter bin nicht auch im persönlichen, nicht im gesellschaftlichen Leben eine Rolle spielen. Christliches Leben: mit Dank in den Alltag hineingehen Und es gilt, den Dank nicht zu vergessen Lobe den Herrn meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Gutes getan hat. Ich will es nicht vergessen. Wir erinnern uns hier eine wichtige Funktion unserer Gottesdienste
8 Und jetzt weitet sich dieser eine Gedanke: Ich mache die Erfahrung von Güte und! sie gilt den Menschen neben mir gilt der Schöpfung genauso wie mir Ich erlebe den Gotteszusammenhang meines Lebens auch durch das Kind in den Armen des Vaters und entdecke die anderen, die Schöpfung in demselben Zusammenhang. Und Gott hebt unter keinen Umständen diesen Zusammenhang auf. Der Dank lässt diesen GottesZusammenhang aufleuchten Man kann wie Helmut Schmidt - von Pflicht sprechen Ich glaube, dass es eine freudige Herausforderung zur Mitmenschlichkeit gibt die geradezu kräftiger sein kann als Pflicht
9 Auch kein schön wäre, wenn sondern eine Herausforderung wegen dieses großen gütigen Zusammenhangs Wenn wir Beschenkte sind dann kann man sich doch fragen: Warum sollte ich anderen das Geschenk neiden klein machen und nicht fördern helfen nicht dem Freundschaftlichen weiten Raum schaffen? nicht Vergebung leben und Hoffnung weitergeben den Dank teilen solidarisch?! Wir leben doch alle weil wir Beschenkte sind.
10 Ich will das wieder in den Blick bekommen und diesen Dank leben neu leben lernen Christsein die dankbare Herausforderung zur Mitmenschlichkeit. eingeübt in der Gemeinde, dann auch über alle Grenzen hinweg klar auch mit den dänischen Freunden und dann auch mit den anderen, den Fremden, den Schwierigen gelebt heute neu. Unser Leben will gelingen Denn: Gott ist mit uns und darum ist Christsein mit anderen sein und Mit-den anderen-sein ist dann wie weiterführender Gottesdienst von Montag bis zum nächsten Sonntag Trinität?!
11 Da ist Gott, - im Namen Jesu - wie ein liebevoller Vater eine liebevolle Dimension Da ist Gott nicht weit oben durch Jesus hindurch geht uns Christen dieses Licht einer umfassenden Güte auf Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit allem geistlichen Segen im Himmel durch Christus. Die Güte gilt uns auch uns erwählt Unseren Kindern im FaGo wiederholen wir Geschichten aus dem Buch von Timm Feuerschuh und Windsale Die tollste Geschichte ist die mit dem schwarzen Schaf (von anderen, weil schwarz, ausgeschlossen; Anfrage an den Himmel. Petrus zu Gott: da ist ein schwarzes Schaf: Sicher hast Du es besonders lieb?! Gott: JA!) mit diesem JA, der Rechtfertigung des Himmels geht das Schäfchen zurück in seinen Alltag Der hat sich nicht geändert und es selber bleibt das schwarze Schaf.
12 nur das entdeckte, offenbare JA in ihm und das verändert sein ganzes Leben Ja erwählt nicht besser angesehen geliebt Kind - schon immer unter diesem Himmel Denn in ihm hat er uns erwählt, ehe der Welt Grund gelegt war, dass wir heilig und untadelig vor ihm sein sollten; Ich werde nicht unfehlbar und fehlerfrei Untadelig heilig heißt Kein Fehler, kein Tadel der von Gott trennen könnte. Wie Kinder sind wir mit allen Fehlern Kein Fehler wird gutgeheißen aber nichts kann Kinder von der Liebe der Eltern trennen. Wir sind Gottes Kinder das ist das Lob seiner herrlichen Gnade. Das gilt durch Jesus wissen wir das ganz gewiß
13 verbürgt mit seinem Leben auch mit seinem Leiden Wie ein Erbe, dass Christus uns hinterlassen hat Himmel und Erde lassen sich nicht voneinander trennen, Ich beschreibe mein Leben nicht mehr ohne den Himmel. Ich glaube Jesus seinen Gott Ich glaube Gott durch Jesus Christus Vater und - vertraut - Sohn Trinität Dazu braucht es nun auch das Dritte : Der EpheserBrief erwähnt das Siegel Als ihr gläubig wurdet, wurdet ihr auch versiegelt mit dem Heiligen Geist, dass wir sein Eigentum würden zum Lob seiner Herrlichkeit. Versiegelt ist meine ich nicht ein mit Siegellack verschlossener Briefumschlag sondern ein himmlisches Prägezeichen
14 Da prägt sich uns etwas ein Da prägt uns etwas Vielleicht so. Wenn die Sonne aufgeht die Vorhänge geöffnet werden und das Licht hereinkommt Dann stehe ich plötzlich im Licht Es kommt bei mir an das Strahlen der Sonne es berührt mich - ganz innen Immer dann, wenn Himmlisches menschnah wird anstößt, ermutigt, tröstet Wenn Himmlisches ankommt und mich in Bewegung setzt zum anderen hin zum Frieden - zur Bewahrung der Schöpfung dann sprechen wir vom Heiligen Geist
15 von der GottesBewegung, die bei uns ankommt. Dann sagen wir wenn wir zusammenfassen Ich glaube Gott, den Vater durch Jesus Christus - das kommt bei mir an - im Heiligen Geist Die Lehre der Trinität nicht drei Personen oder eine Theorie über Gott sondern eine Gottesbewegung Hier wird gezeigt, dass die Liebe von Gott bei uns ankommt. Ich glaube Gott, den Vater die Liebe durch Jesus Christus im Heiligen Geist Diese Bewegung das ist Gott, der mit uns ist seine leidenschaftliche Bewegung! Powered by TCPDF (
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