das Geheimnis, das von den Weltzeiten und von den Geschlechtern her verborgen war, jetzt aber seinen Heiligen offenbart worden ist.

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1 Der Heilsplan Gottes Dispensation = gr.: oionomia (lat. -engl.) Hausgesetz A. Bibelstellen: Kol. 1, Ihr Diener bin ich geworden nach der Verwaltung Gottes, die mir im Blick auf euch gegeben ist, um das Wort Gottes zu vollenden, das Geheimnis, das von den Weltzeiten und von den Geschlechtern her verborgen war, jetzt aber seinen Heiligen offenbart worden ist. Eph. 1, Er hat uns ja das Geheimnis seines Willens zu erkennen gegeben nach seinem Wohlgefallen, das er sich vorgenommen hat in ihm für die Verwaltung der Erfüllung der Zeiten; alles zusammenzufassen in dem Christus, das, was in den Himmeln, und das, was auf der Erde ist in ihm. Eph. 3,1-3 Deswegen ich, Paulus, der Gefangene Christi Jesu für euch, die Nationen ihr habt doch wohl von der Verwaltung der Gnade Gottes gehört, die mir im Hinblick auf euch gegeben ist. Denn mir ist durch Offenbarung das Geheimnis zu erkennen gegeben worden wie ich es oben kurz geschrieben habe; 2.Tim. 2,15+16 Strebe danach, dich Gott bewährt zur Verfügung zu stellen als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen hat, der das Wort der Wahrheit in gerader Richtung schneidet! (gr. ortho-tomeo) Die unheiligen, leeren Geschwätze aber vermeide! Denn sie werden zu weiterer Gottlosigkeit fortschreiten, Lk. 21,24 Und sie werden fallen durch die Schärfe des Schwertes und gefangen weggeführt werden unter alle Nationen; und Jerusalem wird zertreten werden von den Nationen, bis die Zeiten der Nationen erfüllt sein werden. (1) 1

2 B. Geschichte Irenäus von Lyon ( ) 4 Bündnisse: 1. Adam bis Sintflut; 2. Noah; 3. Mose; 4. Jesus Clemens von Alexandria ( ) 3 Bündnisse: 1. Adam; 2. Noah; 3. Abraham Augustinus von Hippo ( ) 7 Bündnisse: 1. Adam; 2.Noah; 3. Abraham bis David; 4. David bis Exil; 5. Exil bis Jesus; 6. Jesus bis zur Wiederkunft; 7. Millennium Joachim von Fiore ( ) 3 Epochen: 1. Zeit des Vater (AT); 2. Zeit des Sohnes (NT); 3. Zeit des Hl. Geistes (Erneuerung) Thomas Brightman ( ): 7 Epochen der Kirchengeschichte wie in der Offenbarung 1830 in der Brüderbewegung in England von John Nelson Darby entwickelt Deutschland: Carl Brockhaus, Rudolf Brockhaus und Emil Dönges US: Dwight L. Moody und Cyrus I. Scofield ( ) 1909: Scofield-Bibel C. Zeitgeschichte (2) 0000 (-4234) Adam 0130 (-4104) Seth (130 Jahre später) 0235 (-3999) Enos (105 Jahre später) 0325 (-3909) Kenan (90 Jahre später) 0395 (-3839) Mahalalel (70 Jahre später) 0460 (-3774) Jered (65 Jahre später) 0622 (-3612) Henoch (162 Jahre später) 0687 (-3547) Methusalah (65 Jahre später) 0874 (-3360) Lamech (187 Jahre später) 1056 (-3178) Noah (182 Jahre später) 1656 (-2578) Flut (600 Jahre später) 1658 (-2576) Arpaksad (2 Jahre später) 1693 (-2541) Schelach (35 Jahre später) 1723 (-2511) Heber (30 Jahre später) 1757 (-2477) Peleg (34 Jahre später) 1787 (-2447) Reghu (30 Jahre später) 1819 (-2415) Serug (32 Jahre später) 1849 (-2385) Nahor (30 Jahre später) 1878 (-2356) Tarah (29 Jahre später) 2008 (-2226) Abraham (130 Jahre später) 2083 (-2151) Abraham aus Haran (75 Jahre später) 2107 (-2127) Abraham Bund (24 Jahre später) 2108 (-2126) Isaak (1 Jahr später) 2168 (-2066) Jakob (60 Jahre später) 2298 (-1936) Jakob in Ägypten (130 Jahre später) 2728 (-1506) Exodus (430 Jahre später) 3207 (-1027) Tempelbau Anfang (479 Jahre später) 3647 (-0587) 1.Zerstörung Jerusalems (440 Jahre später) 3717 (-0517) Beginn der 70 Jahrwochen (70 Jahre später) 4200 (-0034) Ende der 69 Jahrwochen (483 Jahre später) 4230 (-0004) Christus (30 Jahre später) 4263 (0030) Christus (33 Jahre später) 4303 (0070) 2. Zerstörung Jerusalems (40 Jahre später) 2

3 D. Heilszeiten (nach Scofield) (3) 1. Unschuld: von der Erschaffung des Menschen bis zum Sündenfall 1. Mose 2+3 Schöpfung - Endet mit dem Fall des Menschen 2. Gewissen oder moralische Verantwortung: vom Sündenfall bis zur Sintflut 1. Mose 4-8 Gefallener Mensch Endet mir der Flut 3. Menschliche Regierung: von der Sintflut bis zur Berufung Abrahams 1. Mose 9-11 Flut Endet mit dem Turmbau zu Babel 4. Versprechen: von der Berufung Abrahams bis zum Auszug aus Ägypten 1. Mose 12 bis 2. Mose 19 Abraham Endet am Berg Sinai 5. Gesetz: vom Sinai bis zu Jesus Christus 2. Mose 19 bis Apostelgeschichte 1 Gesetz Sinai - Endet mit der Geburt Jesu 6. Gnade: von Pfingsten bis zur Entrückung Apostelgeschichte 1 bis Offenbarung 19 Gemeinde Endet mit der Entrückung 7. Königreich: von der Entrückung bis zur Ewigkeit Offenbarung j. Reich Endet in der Ewigkeit Vereinfachte Form: 1. Zeitalter Israels 2. Zeitalter der Gemeinde 3. Ewigkeit E. Alter und neuer Bund Jeremia 31, In jenen Tagen wird man nicht mehr sagen: Die Väter haben unreife Trauben gegessen, und die Zähne der Söhne sind stumpf geworden; 30 sondern jeder wird wegen seiner Schuld sterben: Jeder Mensch, der unreife Trauben isst, dessen Zähne sollen stumpf werden. 31 Siehe, Tage kommen, spricht der HERR, da schließe ich mit dem Haus Israel und mit dem Haus Juda einen neuen Bund: 3

4 32 nicht wie der Bund, den ich mit ihren Vätern geschlossen habe an dem Tag, als ich sie bei der Hand fasste, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen diesen meinen Bund haben sie gebrochen, obwohl ich doch ihr Herr war, spricht der HERR. 33 Sondern das ist der Bund, den ich mit dem Haus Israel nach jenen Tagen schließen werde, spricht der HERR : Ich werde mein Gesetz in ihr Inneres legen und werde es auf ihr Herz schreiben. Und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. 34 Dann wird nicht mehr einer seinen Nächsten oder einer seinen Bruder lehren und sagen: Erkennt den HERRN! Denn sie alle werden mich erkennen von ihrem Kleinsten bis zu ihrem Größten, spricht der HERR. Denn ich werde ihre Schuld vergeben und an ihre Sünde nicht mehr denken. 2. Kor. 3, der uns auch tüchtig gemacht hat zu Dienern des neuen Bundes, nicht des Buchstabens, sondern des Geistes. Denn der Buchstabe tötet, der Geist aber macht lebendig. 7 Wenn aber <schon> der Dienst des Todes, mit Buchstaben in Steine eingegraben, in Herrlichkeit geschah, sodass die Söhne Israels nicht fest in das Angesicht Moses schauen konnten wegen der Herrlichkeit seines Angesichts, die <doch> verging, 8 wie wird nicht vielmehr der Dienst des Geistes in Herrlichkeit bestehen? Galater 3, Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter <dem> Gesetz verwahrt, eingeschlossen auf den Glauben hin, der offenbart werden sollte. 24 Also ist das Gesetz unser Erzieher auf Christus hin geworden, damit wir aus Glauben gerechtfertigt würden. 25 Nachdem aber der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter einem Erzieher; Kolosser 2, So richte euch nun niemand wegen Speise oder Trank oder betreffs eines Festes oder Neumondes oder Sabbats, 17 die ein Schatten der künftigen Dinge sind, der Körper <selbst> aber ist des Christus. F. Wesentliche Bestandteile des Dispensationalismus 1. Die Entrückung vor der zukünftigen Drangsalszeit ist ein wesentlicher Bestandteil des Dispensensationalismus. (4) 2. Unterscheidung von Israel und Gemeinde bedeutet für den Dispensensationalismus, dass Israel während der Zeit der Nationen der an die Seite gestellt ist. Obwohl im Buch der Offenbarung Israels Wiederkehr in sein Land nicht erwähnt wird, -wie im AT wird Israels Anwesenheit im eigenen Lande immer wieder vorausgesetzt (Off. 11,1-14; 14,20; 16,16) (5) 3. Progressiver Dispensationalismus verneint die aktuelle Situation Israels mit biblischer Prophetie, und trennt den Staat Israel, das Volk der Juden von den biblischen Wurzeln. (6) 4

5 4. Dispensensationalismus und der Holocaust / Gründung des Staates Israel (7) stellen 4 Fragen: 1. Ist die Beharrlichkeit des Volkes Israel in der Geschichte ein Zeichen Gottes? 2. ist die Kirche das neue Israel? 3. Was sind Israels Sünden? 4. Was ist mit Israels Land und Staat? 5. Die Haltung der Christenheit gegenüber der jüdischen Kultur; erste Jünger waren Juden, dann die Herausgerufenen, später die abgegrenzten von der Welt dann: 380 n.chr. unter Thodosius der Große wurde das orth. Christentum im Gesetz vorgeschrieben. (8) G. Zusammenfassung 1. Gottes Heilsplan für Israel & Gemeinde in Amos/Apg: Amos 9, An jenem Tag richte ich die verfallene Hütte Davids auf, ihre Risse vermauere ich, und ihre Trümmer richte ich auf, und ich baue sie wie in den Tagen der Vorzeit, 12 damit sie den Rest Edoms und all die Nationen in Besitz nehmen, über denen mein Name ausgerufen war, spricht der HERR, der dies tut. 13 Siehe, Tage kommen, spricht der HERR, da rückt der Pflüger nahe an den Schnitter heran und der Traubentreter an den Sämann, und die Berge triefen von Most, und alle Hügel zerfließen. 14 Da wende ich das Geschick meines Volkes Israel. Sie werden die verödeten Städte aufbauen und bewohnen und Weinberge pflanzen und deren Wein trinken und Gärten anlegen und deren Frucht essen. 15 Ich pflanze sie in ihr Land ein. Und sie sollen nicht mehr herausgerissen werden aus ihrem Land, das ich ihnen gegeben habe, spricht der HERR, dein Gott. Apg. 15, Und hiermit stimmen die Worte der Propheten überein, wie geschrieben steht: 16»Nach diesem will ich zurückkehren und wieder aufbauen die Hütte Davids, die verfallen ist, und ihre Trümmer will ich wieder bauen und sie wieder aufrichten; 17 damit die Übrigen der Menschen den Herrn suchen und alle Nationen, über die mein Name angerufen ist, spricht der Herr, der dieses tut«, 18 was von jeher bekannt ist. 19 Deshalb urteile ich, man solle die, welche sich von den Nationen zu Gott bekehren, nicht beunruhigen, 20 sondern ihnen schreiben, dass sie sich enthalten von den Verunreinigungen der Götzen und von der Unzucht und vom Erstickten und vom Blut. 5

6 21 Denn Mose hat von alten Zeiten her in jeder Stadt <solche>, die ihn predigen, da er an jedem Sabbat in den Synagogen gelesen wird. Römer 11,1 1 Ich sage nun: Hat Gott etwa sein Volk verstoßen? Auf keinen Fall! Denn auch ich bin ein Israelit aus der Nachkommenschaft Abrahams, vom Stamm Benjamin. Römer 11,28 28 Hinsichtlich des Evangeliums sind sie zwar Feinde um euretwillen, hinsichtlich der Auswahl aber Geliebte um der Väter willen. 2. Situation der Gemeinde: - Haltung gegenüber Israel gründet auf biblische Wahrheiten. - Der Glaube an Gott klammert Israel nicht aus: Vergangenheit: 1.Mose 12,1-3; Gegenwart: Römer 9-11 (Lukas 21,24); Zukunft: Off Die Zeit der Gemeinde gründet sich auf Mt. 16,18, Apg. 1,6 und 3,13 - Im AT (1. Mose bis Maleachi) erkennen wir Gottes Wesen und Heiligkeit. - Gott hat sich in die jüdische Kultur, Sprache, Geschichte, Poesie, Geographie geäußert. - Die Herausforderung beim Bibellesen: 5. Mo. 4,2; Spr. 30,6 und Off. 22, Jesus lehrt das Gebet (Matthäus 6,9-13) - Jesus lehrt die Ehrfurcht Gottes (Sprüche, 4. Mose 20,10) - Jesus lehrt über das Verhältnis Juden Heiden (Joh. 4,22) (Apg. 14,1) - Israel ist als Licht für die Heiden eingesetzt. (Jesaja 49,6) Heiden sind ein fester Bestandteil in Gottes Erlösungskonzept: - Melchisedek - Josef; Daniel, Hesekiel - Rahab, Ruth, Naemann (Josua 2,11/ Ruth 1,16/2. Könige 5,17-19) Literaturhinweise: 1. Craig S. Keener, The historical Jesus oft he gospels, S. 365 und Die Heilige Schrift, C.I.Scofield, M. Luther 1914; Anmerkung S.3 4.Hans-Jörg Ronsdorf; Entrückung Himmel Ewigkeit, S Willem J.J. Glashouwer, Der Erste und der Letzte, S Marvin R. Wilson, Our Father Abraham Jewish roots oft he christian faith, S Michael J. Vach, Hast he church replaced israel?, S Oskar Skarsaune, In the Shadow oft he Temple, S