Inhaltsverzeichnis. 13 Vorträge, gehalten in Penmaenmawr (Wales) vom 19. bis 31. August 1923

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Transkript:

Inhaltsverzeichnis Vorwort von Pietro Archiati S. 11 13 Vorträge, gehalten in Penmaenmawr (Wales) vom 19. bis 31. August 1923 Begrüßungsworte S. 19 1. Vortrag (19.8.23): Das Denken als Tätigkeit Innere Entwicklung des modernen Menschen S. 27 Im Menschen wirken Erinnerungskräfte, die das Vergangene gegenwärtig machen und die nicht vom physischen Körper herstammen S. 27 Der erste Schritt zur Erfahrung des Übersinnlichen ist die Aktivierung, die Verlebendigung des Denkens S. 33 Durch die «Imagination» erlebt der Mensch das Tableau seines bisherigen Lebens, durch das «leere Bewusstsein» das vorgeburtliche Leben S. 45 2. Vortrag (20.8.23): Die Liebe als Intuition Auf dem Weg zur geistigen Einswerdung S. 55 Auf der Stufe der Inspiration wird die geistige Welt hörbar. Sie ist auf Schmerz gebaut S. 55 Durch Steigerung der Kraft der Liebe wird der Mensch eins mit fremden Wesen auch mit dem eigenen Ich im vergangenen Leben S. 64 Heute kennt der Mensch nur die Materie, er sucht den Geist. In alten Zeiten lebte er im Geist und suchte den Zugang zur Welt der Materie S. 72 5

3. Vortrag (21.8.23): Die neue Einweihung Erinnerung an das vorgeburtliche Leben S. 81 Jeder Mensch kann Geisteswissenschaft verstehen, sie erinnert ihn an sein vorgeburtliches Leben S. 81 Der alte Mensch erinnerte sich an das vorgeburtliche Leben und musste an sein nächtliches Leben mit dem Geist in der Natur «erinnert» werden S. 89 Im Schlaf ist der Mensch als denkender Geist eine Lichtgestalt unter anderen Lichtgestalten, als liebende Seele eine Wärmesubstanz unter anderen Wärmesubstanzen S. 95 4. Vortrag (22.8.23): Traumdeutung Leben jenseits aller Naturgesetze S. 105 Für die Traumdeutung sind nicht die Bilder, sondern der dramatische Verlauf des Traums von Bedeutung S. 105 Der Traum löst alle «Naturgesetze» auf, so wie die Entfernung von der Erde die «Schwerkraft» aufhebt S. 111 Im Traum zeigt sich, wie das Ich während des Schlafs in der Welt des Moralischen das zukünftige Karma vorbereitet S. 120 5. Vortrag (23.8.23): Die drei Welten Tätigkeit und Substanz im dreigliedrigen Menschen S. 127 Die drei Glieder des menschlichen Körpers entsprechen den drei Welten der physischen, seelischen und geistigen Welt S. 127 6

In der Beziehung zwischen den drei Welten und den drei Körpersystemen sind Substanzialität (Materie) und Aktivität (Formgebung) zu unterscheiden S. 132 Der heutige Mensch trägt irdisches Denken, Fühlen und Wollen in die geistige Welt. Der Traum zeigt die daraus entstehende Verwirrung S. 143 6. Vortrag (24.8.23): Die Moral des Traumes Die Natur als Geistesträumen und Geistesschlafen S. 151 Der Traum nimmt seine Bilder von der natürlichen Welt, seine Botschaft aber von der moralischen Welt S. 151 Das Geistige lebt träumend im Keim der Pflanze und im Embryo des Tieres, schlafend im Mineral. Das Schlafende lebt in der Erwartung zu träumen, das Träumende in der Erwartung zu wachen S. 161 Als Erbstücke des alten Hellsehens können die Vision, die Ahnung und das Zweite Gesicht auftreten S. 166 7. Vortrag (25.8.23): Mond-, Sonnen- und Saturnmensch Die schwerelose, die finstere und die leere Welt S. 175 In der geistigen Welt herrschen Schwerelosigkeit, Finsternis und Leere. Der Nachtwandler lebt in den schwerelosen, von der Erde wegziehenden Mondkräften S. 175 Jakob Böhme erlebt das Zweite Gesicht. In der äußeren Finsternis sieht er die geistigen Wirkungen der Sonne auf der Erde S. 183 Swedenborg erlebt die Fülle der verborgenen Wärmeund Kältewirkungen im Weltraum, die vom Saturn herstammen S. 192 7

8. Vortrag (26.8.23): Der Schlaf und der Tod Die drei-, die zwei- und die eindimensionale Welt S. 201 Was tagsüber erlebt wird, wird über drei bis vier Tage umgewandelt und dem Ätherkörper einverleibt. Nach dem Tod wird es dem Kosmos übergeben S. 201 Die ätherische Welt wird «zweidimensional» (imaginativ), die astrale Welt «eindimensional» (inspirativ) erlebt. Steinkreise dienten dazu, die geistigen Sonnenwirkungen wahrzunehmen S. 211 Nach dem Tod erfährt der Mensch die Auswirkungen seines Lebens auf den Kosmos. Um an das vorangegangene Leben anzuknüpfen, braucht er heute die Hilfe des Sonnengeistes S. 216 Faksimiles 2 Originaltafelzeichnungen S. 225 14 Seiten Klartextnachschriften S. 227 9. Vortrag (27.8.23): Nach dem Tod Die Umkehrung der Zeit im Rad der Geburten S. 241 Im Schlaf erlebt der Mensch unbewusst die Angst, die sich nach Geborgenheit in Gott sehnt, die Ohnmacht, die einen Führer sucht, den Abgrund, der durch inneren Halt übersetzt wird S. 241 Die Zeit kehrt sich nach dem Tod um, man lebt von der Zukunft in die Vergangenheit vom Tod zur Geburt. Darauf deutet die alte Rede vom Rad der Geburten S. 249 Nach dem Tod muss die Seele alle Begierden abstreifen, die nur durch den Körper befriedigt werden. Mechanisches Schreiben und Autofahren erfordern ein Gegengewicht S. 256 8

10. Vortrag (28.8.23): Kosmisches Leben Mit Planetengeistern zwischen Tod und Geburt S. 267 Nach dem Tod wird der Mensch eins mit seinen Taten. Geistwesen korrigieren die menschlichen Gedanken. Der physische Körper ist ein Tempel der Gottheit S. 267 Wie der Mensch im Leben Kopf, Herz und Gliedmaßen ist, so ist er nach dem Tod in der Seelenwelt Mond, Merkur und Venus S. 274 Im Geisterland ist der Mensch Mars-, Jupiter- und Saturnmensch. Dafür bedarf es der auf der Erde erlebten Beziehung zum Sonnengeist S. 282 11. Vortrag (29.8.23): Mond- und Sonnenweisheit Irdische und kosmische Entwicklung S. 291 Der Mensch lebt nach dem Tod in der Seelenwelt mit Engeln, Volks- und Zeitgeistern. Ursprünglich waren zwischen zwei Verkörperungen 2160 Jahre vorgesehen S. 291 Im Sonnendasein bereitet der Mensch mit den Geistern der Form, der Bewegung und der Weisheit sein künftiges Karma vor. Den Geistkeim des physischen Körpers schickt er voraus S. 301 Nach dem Tod wird die vergangene Entwicklung von Erde und Kosmos in Erinnerungen durchlebt. Die alte Mondweisheit muss zur Sonnenweisheit werden S. 306 12. Vortrag (30.8.23): Vergangenheit und Zukunft Zeitliche Rhythmen in Mensch und Welt S. 317 «In seinem Inneren trägt der Mensch der Welt Vergangenheit; in der äußeren Welt wird getragen des Menschen Zukunft.» S. 317 9

Gehen, Sprechen und Denken wurden in den vergangenen Entwicklungsstufen der Erde veranlagt. Sie werden in Zukunft mensch- und weltgestaltend sein S. 326 Bei höchster Verdünnung der Materie wird der Geist in seiner rhythmischen Wirksamkeit «sichtbar» S. 337 13. Vortrag (31.8.23): Menschliche Freiheit Im Ringen um die Wende der Entwicklung S. 343 Im Jahr 333 war die große Krisis durch das Heranrücken der Freiheit. 333 Jahre zuvor hat der Sonnengeist den menschlichen Tod erfahren S. 343 In den ersten christlichen Jahrhunderten gab es eine Dichtung über den Christus als den großen Heiler, eine Dichtung, die vernichtet wurde S. 351 Die Psychoanalyse will die Seele untersuchen, ohne sie wahrzunehmen. Die Naturwissenschaft bannt den Menschen in eine okkulte Gefangenschaft, aus der ihn die Geisteswissenschaft befreien kann S. 358 Abschiedsworte S. 371 Fragenbeantwortungen S. 389 Notizbucheintragungen S. 417 Zwei Berichte: Vortrag in Dornach am 9.9.1923 S. 439 Das Goetheanum, 16.9.1923 S. 451 Brief an Edith Maryon S. 456 Zu dieser Ausgabe S. 457 Die Vorträge von Rudolf Steiner S. 459 Fachausdrücke der Geisteswissenschaft S. 461 Engel-Hierarchien S. 462 Über Rudolf Steiner S. 464 10