Der Geist der Weissagung in der Bibel

Transkript

1 8 GEIST DER WEISSAGUNG HANDBUCH Thomas Eißner [V4] Der Geist der Weissagung in der Bibel Offenbarung und Inspiration 1Mo 1,27-30: Im Garten Eden verkehrte Gott direkt mit den Menschen. 1Mo 3,22-24: Durch den Sündenfall wurde diese direkte Verbindung unterbrochen. Wie hat sich Gott nach dem Sündenfall den Menschen offenbart? 1Mo 20,7; Am 3,7; Apg 3,21; Rö 1,2; Hbr 1,1: Die Propheten. 1Mo 16,7; 19,5; Ri 6,11.12; Ri 13,13; Dan 8,15-16: Die Engel. 2Mo 20, ; 33,11; 5Mo 4,12; Mt 3,17: Eine hörbare Stimme. Sonstiges: Natur,»Urim und Thummim«, Heiliger Geist, Jesus Christus Wie ist die Bibel entstanden? 4Mo 12,6: Durch Träume und Visionen. Mit dieser Offenbarung kam die Berufung zum Propheten (gr. pro-phetes = Für-Sprecher bzw.»sprachrohr«gottes). Apg 1,16; 4,25: David hat aufgeschrieben, aber gesprochen hat der Heilige Geist. 2Pt 1,19-21: Propheten waren Menschen»von Gott her«und haben»getrieben vom Heiligen Geist«geredet. 2Tim 3,16: Die ganze Bibel bzw.»alle Schrift«ist»von Gott eingegeben«(gr. theopneustos = von Gottes Geist eingehaucht). 2Mo 4,11-16; 7,1.2: Mose tritt an»gottes«stelle und sein Bruder Aaron wird zum»propheten«. Jer 36: Gott -> Jeremia -> Baruch schreibt auf. Der König verbrennt die Schriftrolle. Jeremia diktiert erneut und Worte werden hinzugefügt keine Verbalinspiration! Der Prophet und seine Botschaft (mündlich, schriftlich, theatralisch) sind inspiriert.

2 [V4] Thomas Eißner HANDBUCH GEIST DER WEISSAGUNG 9 Wichtig: Menschenwort und Gottes Wort bilden eine Einheit. Beide sind untrennbar miteinander verbunden! Wir (er)kennen Gott und Jesus nur durch seine Offenbarung. Würde Gott sich nicht offenbaren, dann könnten nten wir ihn nicht wirklich ersie, um sich mitzu- kennen. Gott, der die Sprache gegeben hat, benutzt teilen. Die Niederschrift ist das Werk des Propheten, der geleitet vom Heiligen Geist aufgeschrieben hat. Das Endprodukt ist Wort Gottes. Nachdem sich Gott dem Propheten offenbart hat, begleitet er ihn und Überwacht die Übermittlung der Botschaft auf mündlichen, schriftlisorgt dafür, dass bei der Weiter- chen oder theatralischen Wege. Gott gabe das Endprodukt genau dem entspricht, was Er den Menschen sagen möchte (vgl. Jer 1,11.12; 2Sa 7). Somit ist die Botschaft wahrhaftig und zuverlässig. Gott ist der Absender. Skizze: Prozess der Offenbarung und Inspiration Gott Schrift/Mündlich Inspiration Prophet Offenbarung Was dachte Jesus über die Schriften? Mt 4,1-11; 19,4.5; Lk 16,29-31; 24,25-27: Für Jesus ist das, was Mose aufgeschrieben hat, Wahrheit und Gottes Wort. Er möchte, dass wir alles glauben, wovon die Propheten geschrieben haben. Für Jesus war alle Schrift inspiriert (von Gottes Geist eingegeben).

3 10 GEIST DER WEISSAGUNG HANDBUCH Thomas Eißner [V4] Inspiration und Autorität eines Propheten Kanonische Propheten haben die Bücher der Bibel geschrieben, wie wir sie heute kennen. Außerkanonische Propheten haben entweder nie etwas aufgeschrieben oder ihre Schriften wurden nicht in den biblischen Kanon aufgenommen, weil sie z.b. verloren gegangen sind. Altes Testament Nr. Kanonische Propheten Außerkanonische Propheten 1 Mose (5Mo 18,15; 34,10) Adam (1Mo 3,9ff) 2 Josua (Jos 1,1; 8,32f) Henoch (1Mo 5,24; Jud 14) 3 Samuel (1Sam 3,20) Noah (1Mo 6,13) 4 David (Apg 1,16) Abraham (1Mo 20,7) 5 Micha, Sohn Jimlas (1Kö 22,7ff) 6 Jesaja (2Kö 20,1; 2Chr 32,32; Jes 38,1; Mt 3,3) Isaak (1Mo 26,2ff) Jakob (1Mo 28,10ff; 1Mo 49) 7 Hosea (Hos 1,1-2) Joseph (1Mo 37,5-11) 8 Joel (Joel 1,1) Aaron (2Mo 7,1) 9 Amos (Amos 1,1) Mirjam (2Mo 15,20) 10 Obadja (Obd 1,1) 70 Älteste (4Mo 11,25-29) 11 Jona (2Kö 14,25; Mt 12,39) Deborah (Ri 4,4) 12 Micha, den Moraschiten (Micha 1,1; Jer 26,18) 13 Jeremia (Jer 1,5; Dan 9,2; Mt 2,17) unbek. Prophet (Ri 6,8ff) Gideon (Ri 6,11ff; 7,2ff) 14 Hesekiel (Hes 1,1) Prophetenschaar (1Sa 10,10) 15 Daniel (Dan 7,1; 8,2; Mt 24,15) Saul (1Sa 10,11.12) 16 Nahum (Nah 1,1) Gad (1Sam 22,5) 17 Habakuk (Hab 1,1; 3,1) Nathan (1Kö 1,22; Ps 51,2; 1Chr 29,29) 18 Zefanja (Zef 1,1) Ahija von Silo (1Kö 11,29; 1Kö 14,18)

4 [V4] Thomas Eißner HANDBUCH GEIST DER WEISSAGUNG 11 Nr. Kanonische Propheten Außerkanonische Propheten 19 Haggai (Hag 1,1; Esra 5,1) Alter Prophet (1Kö 13,11) 20 Sacharja (Esra 5,1; Sach 1,1) Jehu (1Kö 16,7) 21 Esra Elia (1Kö 18,22.36; 2Chr 21,12) 22 Maleachi (Mal 1,1) 100 Propheten (1Kö 18,4) 23 Elisa (1Kö 19,16; 2Kö 6,12; Lk 4,27) 24 Iddo (1Chr 13,22) 25 Schemaja (2Chr 12,5) 26 Asarja (2Chr 15,1) 27 Sacharja (2Chr 24,20) 28 Oded (2Chr 28,9) Neues Testament Nr. Kanonische Propheten Hulda (2Kö 22,14; 2Chr 34,22) Außerkanonische Propheten 29 Matthäus Maria (Mutter von Jesus) 30 Petrus Simeon (Lk 2,25ff) 31 Johannes (Off 1,1) Hanna (Lk 2,36) 32 Paulus (2Kor 12) Johannes der Täufer (Lk 3,2; 6,16; 7,24-28) 33 Jesus Christus (Mt 13,57; 21,11; Joh 6,14) 34 Die 12 Jünger Jesu (Apostel) 35 Stephanus (Apg 7,56) 36 Mehrere Propheten (Apg 11,27) 37 Agabus (Apg 11,27-28; 21,10) 38 4 Töchter von Philippus (Apg 21,8-9) (Beide Tabellen erheben keinen Anspruch auf Vollständigkeit)

5 12 GEIST DER WEISSAGUNG HANDBUCH Thomas Eißner [V4] Die Tabelle der kanonischen und außerkanonischen Propheten zeigt: Es gab mehr außerkanonische als kanonische Propheten. Frauen hatten auch die Gabe der Weissagung (vgl. Joel 3,1). Manche außerkanonische Propheten haben etwas geschrieben, aber es wurde nicht in den biblischen Kanon aufgenommen, z.b.: o Die Geschichten der Propheten Nathan und Gad (1Chr 29,29) o Die Geschichten der Propheten Achija und Iddo (2Chr 9,29) o Die Geschichte des Propheten Schemaja (2Chr 12,15) o Der Brief des Paulus an die Gemeinde Laodizea (Kol 4,16) Gibt es Stufen bzw. Grade der Inspiration? Auch ohne Aufnahme in den biblischen Kanon, haben außerkanonische Propheten die gleiche Inspiration. Paulus ermutigt z.b. die Kolosser, seinen Brief an Laodizea zu lesen und die aus Laodizea sollen den Kolosserbrief lesen (Kol 4,16). Würde man den Brief finden, muss er auf seine Echtheit geprüft werden. Eines der Prüfkriterien sind die paulinischen Schriften im Kanon. Würde diese Prüfung positiv ausfallen, würde man heute wahrscheinlich den echten Laodizeabrief nicht dem biblischen Kanon hinzufügen, obwohl er gleich inspiriert ist wie die übrigen Schriften von Paulus, denn der Kanon ist abgeschlossen. Joh 3,34: Wen Gott zum Propheten durch Träume und Visionen beruft, der redet die Worte Gottes. Gott wacht über den Prozess der Weitergabe der Botschaft. Der Bote Gottes ist inspiriert. Es gibt keine Abstufungen bzw. Grade der Inspiration, egal ob kanonisch oder außerkanonisch. Gibt es Stufen bzw. Grade der Autorität? Mit der Inspiration hängt die Autorität zusammen, denn Gott ist derjenige, der den Propheten, seinen Boten, sendet. Gott, der die höchste Autorität hat, ist der Absender. Ein Prophet empfängt seine Autorität von oben (von Gott, dem Absender) und nicht von unten (dem Empfänger). Der Empfänger kann dem Propheten keine Autorität geben, sondern nur entscheiden, ob er die Autorität anerkennen will. Die Autorität eines Propheten ist mit der Autoritätskette beim Militär vergleichbar: vom einfachen Soldaten bis zum General gibt es unterschiedliche Autoritätsstufen. Auch ein Prophet steht in einer Autoritätskette: Von Gott gesandt, steht er unter Gott und gleichzeitig unter der Autorität der vorhandenen Gottesoffenbarung (Bibel) und wird daran auf seine Echtheit geprüft (vgl. Jes 8,20; Jer 26).

6 [V4] Thomas Eißner HANDBUCH GEIST DER WEISSAGUNG 13 Gibt es Stufen bzw. Grade des Gehorsams? Muss der Soldat dem Unteroffizier weniger gehorchen als dem Leutnant? Muss der Leutnant dem General weniger gehorchen als dem Admiral? Niemals! Durch Gehorsam zeigt der Hörer der Botschaft sein Vertrauen gegenüber dem Absender. Weil zwischen damals und heute eine lange Zeitspanne liegt, ist es wichtig, sich mit der Interpretation von inspirierten Schriften zu beschäftigen und eine richtige Hermeneutik anzuwenden! 2Chr 36,15.16: Gott der HERR sandte immer wieder seine Boten, die Propheten. Durch Ablehnung der Propheten wurde Gott abgelehnt (vgl. 1Sa 8,7; Lk 10,16; Joh 5,23) 2Kö 22; 2Chr 34: Beim Leeren der Kasse findet der Hohepriester Hilkija das Gesetzbuch des Herrn von Mose (2Chr 34,14). Er übergibt es Schaphan, dem Schreiber, der das Buch zum König bringt und es ihm vorliest. Nun wollen sie den HERRN befragen (2Chr 34,21) und gehen zur Prophetin Hulda, Zeitgenosse von Jeremia. Gott offenbart sich durch Hulda und gibt eine klare Botschaft die gleiche wie zuvor. Lk 1,17; 7,28; 20,6: Johannes war der größte Prophet, denn er durfte dem Messias den Weg bereiten, sehen und taufen. Er hatte den Geist von Elia. Johannes schrieb kein biblisches Buch und hatte doch Autorität von Gott. Joh 6,14; 7,40; 5Mo 18,15; 1Pt 1,10-12: Jesus übertrifft alle Propheten und hat selbst kein Buch geschrieben, wenn auch sein Geist in den Propheten wirkte. Seine Autorität steht unumstritten fest. Nur wer an Jesus glaubt, wird gerettet. 2Chr 20,20b:»Vertraut auf den HERRN, euren Gott, so könnt ihr getrost sein, und glaubt seinen Propheten, so werdet ihr Gelingen haben!«unser Vertrauen Gott gegenüber zeigen wir durch unseren Glauben gegenüber seinen Propheten. Wenn wir den Propheten nicht vertrauen, dann auch nicht dem HERRN. Lehnen wir die Propheten ab, dann lehnen wir auch Gott ab! 1Th 5,19-21; 1Joh 4,1: Weissagung wollen wir nicht verachten. Den Geist Gottes wollen wir nicht dämpfen. Wir werden ermutigt, die Geister zu prüfen. Das ist wichtig, denn es gibt auch falsche Propheten!

7 14 GEIST DER WEISSAGUNG HANDBUCH Thomas Eißner [V4] Kennzeichen echter Propheten Woran erkennt man falsche Propheten = Propheten Satans? ~ Jer 6,14; Hes 13,16; 2Tim 4,2-4: Sie sagen, was die Menschen hören wollen, nicht jedoch, was sie hören sollen. Ä Mi 3,11; 1Tim 6,5; Tit 1,11; 2Pt 2,15: Ihr Interesse ist persönlicher Profit (weltlich-gesinnte Egoisten). Å Jes 28,7; Jer 23,14-32: Ihr Vorbild verführt die Menschen zum Ungehorsam gegenüber Gottes Willen und damit zur Sünde. Ç 5Mo 13,1-5; 18,20; Mt 7,20-23; 24,24: Vorhergesagte Zeichen können eintreffen, jedoch sind Wunder kein letztgültiger Beweis für göttliche Autorität, denn Satan kann auch Wunder tun. Woran erkennt man echte Propheten = Propheten des HERRN? ~ Mt 7,15-20; Eph 4,11.12; 5Mo 18,15; 4Mo 12,3: An den Früchten sind sie erkennbar! Maßstab dafür ist die Bibel bzw. die vorherigen Propheten und der Charakter von Jesus Christus (5Mo 18,15; 4Mo 12,3). Ihr Werk fördert die Einheit und den Aufbau der Gemeinde (Eph 4,11.12). Ä 1Jo 4,2.3: Jesus Christus muss als»ins Fleisch gekommen«bekannt werden. Dazu gehört auch die biblische Soteriologie, biblische Christologie, etc. Å Jes 8,20; Rö 12,7; 1Kor 14,32; Gal 1,8.9; Jer 26,16-19: Die Botschaft des Propheten muss mit dem bereits offenbarten, inspirierten Schriften übereinstimmen. Keine Totenbefragung (vgl. 5Mo 18,9-14)! Der Inhalt darf neu sein, jedoch ohne theologischen Widerspruch. Hinweis Joh 14, : Der Heilige Geist leitet in alle Wahrheit. Jesus sagte, dass er seinen Jüngern noch mehr offenbaren möchte (Joh 16,12 vgl. 5Mo 29,28). Demnach gibt es noch mehr Offenbarung Gottes, als in der Bibel steht (beachte die Entste-

8 [V4] Thomas Eißner HANDBUCH GEIST DER WEISSAGUNG 15 hung der Bibel und des biblischen Kanons).»Sola Scriptura«(wörtlich»allein durch die Schrift«) bezieht sich auf die Erlösung und dafür reicht die Bibel aus. Aber Gott hat die Freiheit, sich, sein Wesen und seinen Willen noch mehr und deutlicher zu offenbaren durch seine Propheten. Ç Jer 28,1-9; 5Mo 18,21.22; Jer 18,7-10: Das Prophezeite muss eintreffen, jedoch gibt es auch bedingte Prophetie (Jona 1-4; 1Sa 2,29.30; Jes 2,2-5) je nach Reaktion der Menschen auf den Ruf Gottes. É Jer 23,16 22; 5Mo 13,1-5: Sünde wird deutlich beim Namen genannt. Ein klarer Ruf zur Sinnesänderung. Betont wird der Gehorsam gegenüber Gottes Willen. Es werden keine falschen Hoffnungen geweckt. Hinweis: Jes 13,14; Jer 26,1-15; 23,22; 1Kor 14,31; Jer 27,18; 2Mo 32,32; Hes 9,8; 11,13; Amos 7,2.5: Ein Prophet sagt nicht nur die Zukunft voraus, sondern übernimmt oft auch Leitungs- und Führungsfunktion. Vor allem aber»bewegt«er das Volk Gottes zur Umkehr und tritt für das Volk ein. Wichtig: Das alles entscheidende Kennzeichen eines echten Propheten des HERRN ist die Frucht. Frucht braucht Zeit, denn wird ein Same heute gepflanzt, dann bringt er morgen noch keine Frucht. Weil Gott sich niemals widerspricht noch irrt, muss die Frucht an den inspirierten Schriften geprüft werden. Zum Kanon des Neuen Testamentes wurden nur die Schriften hinzugefügt, die bestimmte Kriterien erfüllt haben: vor allem durften sie der vorherigen Offenbarung nicht widersprechen. Weil sie die Prüfung bestanden haben, sind dadurch die Schriften des NT ein weiteres zuverlässiges Prüfkriterium für alle nachfolgenden Propheten. Wenn ein späterer außerkanonischer Prophet geprüft wird und die Prüfung besteht, dann wird er dem biblischen Kanon nicht hinzugefügt, da dieser abgeschlossen ist. Nach bestandener Prüfung können jedoch auch seine Schriften als ein weiteres Prüfkriterium für alle nachfolgenden Propheten herangezogen werden. Zur Anwendung dieser Merkmale auf Ellen G. White siehe ab S. 29.