Löwengestaltige Räuchergefäße

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1 Nutzungsbedingungen: Die kostenlose Nutzung der Pressebilder ist nur für die unmittelbare Berichterstattung über die Ausstellung Schätze für den Kaiser Meisterwerke chinesischer Kunst ( ) im Roemer- und Pelizaeus-Museum Hildesheim ( ) gestattet. Eine Weitergabe des Bildmaterials an Dritte ist nicht zulässig. In der jeweiligen Bildunterschrift muss der Inhaber des Copyrights sowie der Fotograf genannt werden. Die Nutzungsfrist endet am Nach Ablauf dieser Frist ist jegliche Nutzung melde- und honorarpflichtig zugunsten der Bild-Urheber. Unerlaubte kommerzielle Nutzung wird mit 300%iger Gebühr gemäß MfM-Liste geahndet. Löwengestaltige Räuchergefäße Das in Cloisonné-Technik in farbiger le gearbeitete Löwenpaar gehört zweifellos zu den beeindruckendsten Objekten der Ausstellung und gehörte früher der weltberühmten Opernsängerin Maria Callas. Vergleichbare Objekte befinden sich heute im Palastmuseum von Beijing. Die sehr lebendig wirkenden Löwenkörper und ihr farbenprächtiges Fell verdeutlichen die überaus hohe Qualität, die die kaiserlichen Cloisonné-Manufakturen in der Qing-Dynastie erreicht hatten. Ein besonders eindrucksvoll gestaltetes Detail ist die bewegliche Zunge im Maul der Löwen. Der Löwe galt als kaiserliches Tier, das die Tempel und Haushalte beschützte. Der Ball unter den Pranken steht für die Macht und Einheit des Reiches. Löwen wurden zumeist paarweise aufgestellt, das männliche Tier mit einem Ball und das weibliche mit einem Löwenjungen. In diesem Fall wurde der Ball des einen Tieres rekonstruiert und es ist möglich, dass hier ursprünglich ein Löwenjunges vorhanden war. Qing-Dynastie, 18. Jahrhundert le auf Kupfer Inv.-Nr Seite 1 von 8

2 Hofgewand aus gelber Seide Das aus gelbem Satin bestehende Untergewand ist aufwändig mit glückverheißenden Schmetterlingen, Blüten und Vögeln bestickt, die sich zum Teil in großen Medaillons befinden. Die Stickerei ist äußerst fein und von sehr hoher Qualität. Aufgrund der gelben, kaiserlichen Farbe handelt es sich um ein Gewand, das ausschließlich von Mitgliedern der kaiserlichen Familie getragen werden durfte. Qing-Dynastie, 19. Jahrhundert gelbe Seide mit Stickerei Inv.-Nr Vasen vom Typ Hu mit vom Qianlong-Kaiser verfassten Gedicht Das exquisite Vasenpaar vom Typ Hu mit bauchigem Körper und breitem Hals befand sich ursprünglich im Alten Sommerpalast, Yu Yuan, bei Beijing. Die hervorragend gearbeiteten Vasen bestechen durch ihre leuchtenden farben und die detaillierten Landschaftsdarstellungen, die für Cloisonné-Vasen aus dieser Zeit ungewöhnlich sind. Die umlaufende Szenerie zeigt Pavillons und kleine Dörfer inmitten von Felsen, Blumen und Bäumen, umgeben von farbigen Vogelschwärmen und Wolken. Auf einer Seite des breiten Vasenhalses befindet sich ein Zierrahmen (Kartusche), mit einem Gedicht des Qianlong-Kaisers auf vergoldetem Grund. Auf der gegenüberliegenden Seite befindet sich eine Abbildung mit der Darstellung eines Wachtelpaares zwischen Blumen und Zweigen, ein Symbol der Liebenden. Kartusche und Paneel sind von einem Muster aus stilisierten Lotusblüten umgeben. Die Inschrift der Kartusche wurde von dem berühmten Kalligraphen und Maler Huang Yi ( ) angefertigt. Das Gedicht ist in der Yu Zhi Shi Ji, der kaiserlichen Gedichtsammlung, aufgezeichnet und in der Si Ku Quan Shi, der "Sammlung der Vier Schätze" in der 67. Schriftrolle unter der Nummer 13 katalogisiert. Weltweit sind heute nur noch diese beiden Vasen sowie ein Cloisonné-Paneel im Berliner Museum für Asiatische Kunst bekannt. Qing-Dynastie, Qianlong-Periode ( ) le auf Kupfer, teilweise vergoldet Inv.-Nr Seite 2 von 8

3 Pinselhalter Malerei und Kalligraphie gehörten zu den Hauptbeschäftigungen im Gelehrtenzimmer. Dort finden sich immer die Vier Schätze des Gelehrten : Papier, Schreibpinsel, Reibstein und Tusche. Im Laufe der Zeit wurden diese zunehmend als kostbare Kunstgegegnstände gestaltet, gesammelt und verschenkt. Der Pinselhalter aus der Sammlung des RPM wurde im famille rose-stil gestaltet. Qing-Dynastie, Daoguang-Periode ( ) Porzellan Roemer-Museum, Inv.-Nr. V Elefanten mit Deckelvasen Die beiden weißen Elefanten mit farbenprächtigen Satteldecken, deren Dekor glücksbringende buddhistische Symbole zeigen, tragen jeweils eine Deckelvase auf ihrem Rücken. Beide Tiere haben ihre Köpfe leicht zur Seite gedreht. Die Ohren sind aus Elfenbein geschnitzt und angesetzt worden. Vergleichbare Objekte befinden sich im Palastmuseum von Beijing. Qing-Dynastie, 18. Jahrhundert le auf Kupfer, Elfenbein Inv.-Nr Statue des Guhyasamaja (Teilansicht) Guhyasamaja ist eine der Hauptgottheiten im tibetischen Buddhismus. Das Guhyasamaja-Tantra wurde bereits im 8. Jahrhundert aus dem Sanskrit in die tibetische Sprache übersetzt. Der im 15. Jahrhundert gegründete Geluk-Orden, dessen höchstes Oberhaupt der Dalai Lama ist, bezieht sich in seiner Lehre auch auf das Guhyasamaja-Tantra. Die Gottheit ist hier mit drei Gesichtern und in ritueller Vereinigung mit ihrer Gefährtin Sparshavajra dargestellt. Qing-Dynastie, 17. Jahrhundert Farbiger Lack auf Holz Inv.-Nr Seite 3 von 8

4 Drei sino-tibetische Thangkas Thangkas sind buddhistische Rollbilder aus Seide, die in Tempeln oder Hausaltären zur Meditation aufgehängt und bei Prozessionen mitgeführt wurden. Diese drei Thangkas stammen aus der kaiserlichen Sommerresidenz in Chengde bei Beijing erreichte der 6. Panchen-Lama nach einer über ein Jahr dauernden Reise Beijing, um dem damaligen Kaiser Qianlong zu dessen 70. Geburtstag seine Ehrerbietung zu erweisen. Für diesen besonderen Besuch hatte der Kaiser den Bau eines Tempels für seinen Gast in Chengde befohlen, in dessen Gemächern sich diese drei Thangkas befanden. Qing-Dynastie, 18. Jahrhundert Hängerolle, Tusche und Farbe auf Seide Inv.-Nr Weiße Schalen mit Schafen und Gedicht Die beiden weißgrundigen Schalen zeigen eine frühlingshafte Landschaft mit kleinen Felsen, grünen Bäumen und Grad sowie Blütenzweigen. Zwei Schafsböcke mit leicht unterschiedlichen Hörnern stehen nebeneinander im Gras. Auf der gegenüberliegenden Seite der Schale ist ein einziges Schaf dargestellt. Auf einem Blütenzweig über dem Tier sitzt ein roter Schmetterling. Zwischen beiden Szenen befindet sich eine Inschrift mit einem Gedicht. Qing-Dynastie, 1. Hälfte des 19. Jahrhunderts Porzellan, Überglasurfarben Roemer-Museum, Inv.-Nr. V , V Eisenrote Schalen mit Ranken und Blüten Die drei Schalen mit rotem Fond sind auf den Außenseiten mit weißen und roten Lotus- und Chrysanthemenblüten geschmückt. Lotus symbolisiert Reinheit und Fruchtbarkeit und Chrysanthemen langes Leben. Qing-Dynastie, Qianlong-Periode ( ) Porzellan Roemer-Museum, Inv.-Nr. V , V , V Seite 4 von 8

5 Schalen mit verschiedenen Shou-Zeichen Die feingearbeiteten Schalen auf einem vergoldeten Standring tragen auf königsblauem Grund eine umlaufende dekorative Inschrift mit dem Zeichen Shou für Langes Leben in unterschiedlichen antiken Schrifttypen. Die Innenseiten sind vollständig vergoldet. Diese beiden Schalen wurden für die Geburtstagsfeier des Qing-Kaisers Jiaqing ( ) hergestellt und von ihm nur bei diesem Anlass, also ein einziges Mal, benutzt. Qing-Dynastie, Jiaqing-Periode ( ) le auf Kupfer, innen vergoldet Inv.-Nr Taschenuhr mit Porträts Die Taschenuhr besteht aus 18-karätigem Gold und weist äußerst qualitätvolle Miniaturmalereien in technik auf: Das vordere und hintere Deckelrund zeigt die Porträts eines Höflingspaares vom mandschurischen Kaiserhof. Im Inneren befinden sich 15 Juwelen. Seit dem 18. Jahrhundert entwickelte sich in China eine große Begeisterung an europäischen Uhren, die sich vor allem am Kaiserhof großer Beliebtheit erfreuten. Diese Uhren wurden zum Teil speziell für den chinesischen Markt in der Schweiz in England hergestellt. Dabei wurde außerordentlicher Wert auf die künstlerische Ausgestaltung gelegt. Schweiz um 1890, ohne Inv.-Nr. Portät von Ernst Ohlmer Aufgenommen nach 1914, als Ohlmer nach seiner Rückkehr wieder in Deutschland lebte. Roemer- und Pelizaeus-Museum Hildesheim Seite 5 von 8

6 Xiyang Lou Südfassade des Palastes der Freuden der Harmonie. Im Zweiten Opiumkrieg ( ) wurde er durch britische und französische Soldaten zerstört. Die um 1872 gemachte Aufnahme Ernst Ohlmers zeigt die ehemalige Schönheit der Anlage. Régine Thiriez Xiyang Lou Teile der heute noch stehenden Südfassade. Aufgenommen Roemer- und Pelizaeus-Museum Hildesheim Glockenspiel Das Glockenspiel gehört zu den typischen Musikinstrumenten im Alten China und wurde häufig in daoistischen und buddhistischen Zeremonien verwendet. Es besteht aus zehn Messing-Gongs mit einem Durchmesser von jeweils 10 Zentimetern, die in einem Holzgestell angeordnet sind. Die einzelnen Gongs variieren in der Dicke des Messings, wodurch sich jeweils unterschiedliche Tonhöhen ergeben. Roemer-Museum Der 80. Geburtstag des Generals Guo Ziyi (Ausschnitt) Die Seidenstickerei zeigt den Geburtstag des legendären Generals Guo Ziyi aus der Tang Zeit ( ). Er wurde später als ein Gott des Reichtums und des Glücks verehrt. In der Ming- und Qing-Zeit war das Motiv des Geburtstagsempfangs als Glück- und Segenswunsch beliebt und sehr verbreitet. China, 19. Jahrhundert Seide, Reproduktion Roemer-Museum, Inv.-Nr. V Seite 6 von 8

7 Lackdose He Prächtige, tief in den Lack geschnittene Päonienblüten in unterschiedlichen Blühstadien zieren den Deckel dieser Lackdose. Während die Seitenwand des Deckels ebenfalls mit Päonienblüten verziert ist, wurde die Außenwand mit Pflaumenblüten versehen. Päonien symbolisieren die mit dem Yang verbundenen Vorstellungen und stehen damit für die Männlichkeit, das Licht und den Reichtum, während die Pflaumenblüten Symbole des Frühlings und der Jugend darstellen. Auf dem Boden der Dose findet sich die eingeritzte und mit Goldlack ausgefüllte Marke des Kaisers Xuande ( ) Ming-Dynastie, Xuande- Periode ( ) Rotlack auf Holzkern Roemer-Museum, Inv.-Nr. V a, b Flasche mit Drache und Phönix Die Darstellung eines fünfklauigen Drachens und eines Phönix (Fenghuang) inmitten von Fledermäusen und Wolken bedeckt die gesamte Außenwand der Flasche. Während der Drache als Yang-Symbol den Kaiser und der Phönix als Yin-Symbol die Kaiserin repräsentieren, können die Fledermäuse und Wolken als Glückssymbole gedeutet werden. Der gesamte Dekor ist als Relief in den Scherben eingeschnitten und dann mit Seladonglasur überzogen worden. Qing-Dynastie, Qianlong-Periode ( ) Porzellan, Seladonglasur, eingeschnittener Dekor Roemer-Museum, Inv.-Nr. V Kerzenhalter des Tang Ying Die nach europäischen Vorbildern gefertigten Kerzenhalter bestehen aus je vier zusammengesteckten Einzelteilen. Ranken, Blüten und das Glück verheißende Ruyi-Muster bestimmen die horizontalen Bänder des Dekors. Auf den Füßen der Leuchter befindet sich eine Inschrift, die den Stifter, die Datierung sowie den Zweck der Kerzenhalter benennt. Der Stifter, Tang Ying, war einer der größten und vielseitigsten Künstler der Qing-Dynastie. Von 1736 bis zu seinem Todesjahr 1756 war er Vorsteher der kaiserlichen Porzellanmanufakturen in Jingdezhen. Qing-Dynastie, datiert 1740 Porzellan, Unterglasurblau Roemer-Museum, Inv.-Nr. V , V Seite 7 von 8

8 Sancai-Vase Die mehrfarbige, schlanke und leicht bauchige Vase mit hohem Hals verbindet zwei verschiedene Glasurtechniken: So sind die stilisierten Drachen auf den drei erhabenen Medaillons, der ebenfalls erhabene Lotusblätterkranz am Boden sowie die floralen Motive auf Schulter und Hals der Vase in Unterglasurblau ausgeführt. Die gelbe und grüne Glasur wurde dann nach dem ersten Brand auf die noch unglasierten Bereiche aufgetragen, wobei eingeritzte Linien das Verlaufen der Farben verhinderten. Diese Technik wird als Sancai bezeichnet. Qing-Dynastie, Qianlong- Periode ( ) Porzellan, Unterglasurblau, gelbe und grüne Glasur Sechszeichenmarke in Unterglasurblau Roemer-Museum, Inv.-Nr. V Seite 8 von 8