Universitätschor Ulm Sonntag, 7. Februar 2010, 19:00 Uhr. Joseph Haydn Te deum. Sinfonie Lamentatione Luigi Cherubini Requiem

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1 Universitätschor Ulm Sonntag, 7. Februar 2010, 19:00 Uhr Haus der Begegnung Ulm - Großer Saal - Joseph Haydn Te deum Sinfonie Lamentatione Luigi Cherubini Requiem Orchester CONCERTO Tübingen Süddeutsches Bläserensemble Universitätschor Ulm Leitung: UMD Albrecht Haupt

2 Kurze Vorstellung der Werke Das "Te Deum" von Joseph Haydn ( ) erschien im Jahr 1800, komponiert für die Kaiserin Maria Theresia. Es entstand kurz nach der "Schöpfung" und zählt, trotz seiner Kürze, wie diese zu Haydn's bedeutendsten Werken. Beeindruckend ist die Dichte seiner Aussage, die sich aus der einstimmigen liturgischen Melodie entwickelt und zu einer klangprächtigen Festmusik steigert, die in eine Fuge über den Text "In dich hab ich gehoffet, Herr, lass mich nicht zu Schanden werden" mündet. Berührend ist der stille Molleinschub über den Text "Zu dir flehen wir" im sonst strahlenden C-Dur. Der Titel der nun folgenden Sinfonie Nr.26 "Lamentatione" aus dem Jahr 1767 weist auf ihre, vom Fürsten Esterhazy in Auftrag gegebene Verwendung in der Karwoche hin. In den beiden ersten Sätzen erklingen im sonst bewegten Konzertieren gregorianische Choralzitate aus den "Lamentationes Jeremiae" über den Text "Wie liegt die Stadt so wüst". Kein Zufall, denn kurz zuvor war bei einem Stadtbrand in Eisenstadt auch Haydn s Wohnung zerstört worden. Aber nach dem erregten, fast trotzigen Anfang führt uns die Musik zum helleren D-Dur und dokumentiert so des Meisters zukunftsweisenden Optimismus. Die Sinfonie Nr. 26 erklingt in unserem Konzert wohl erstmals in Ulm. Das "Requiem" von Luigi Cherubini ( , dem bedeutenden Beethovenzeitgenossen in Frankreich, entstand 1816 und galt lange Jahrzehnte neben dem Mozartschen Werk als die führende Requiemvertonung. Mit ihrer sensiblen Durchdringung von klassischem und frühromantischem Stil erschließt sich diese schöne Musik unmittelbar dem Hörer. Cherubini gelingt es aber auch, die vom Text her geforderten Spannungen nachzuzeichnen. Ein großer Bogen ergibt sich vom stillen Introitus - Anfang über die Klangeruption des "Dies irae", der Darstellung des jüngsten Gerichts, bis zum eindrucksvoll im Pianissimo verklingenden Schluss des Werks, in dem Klang und Bewegung zur Ruhe kommen. In der Oratoriumliteratur einmalig ist der der aufschreckende Tam-Tam-Schlag zu Beginn des Dies irae. Der anspruchsvolle Chorpart wird vom großen romantischen Orchesterklang begleitet. Solisten hat Cherubini nicht besetzt. Albrecht Haupt

3 Te Deum Te Deum laudamus, te Deum confitemur Dich, Gott, loben wir, dich, Gott, bekennen wir Tibi omnes Angeli, tibi coeli et universae potestates; Dir alle Engel, dir die Himmel und des Weltalls Mächte, Tibi Cherubim et Seraphim incessabili voce proclamant: Dir die Cherubim und Seraphim ohne Ende rufen zu:»sanctus, sanctus, sanctus, Dominus Deus Sabaoth»Heilig, heilig, heilig ist der Herr, Gott Zebaoth Pleni sunt coeli et terrae majestatis gloriae tuae.«voll sind Himmel und Erde des Ruhms deiner Herrlichkeit.«Te gloriosus Apostolorum chorus; Dich der ruhmreiche Apostel-Chor; te Prophetarum laudabilis numerus dich der Propheten löbliche Schar Te martyrum candidatus laudat exercitus Dich der Märtyrer strahlendes Heer lobpreiset Te per orbem terrarum sancta confitetur ecclesia Dich weltweit die heilige Kirche bekennt Patrem immensae majestatis, [Dich,] den Vater unermeßlicher Herrlichkeit, Venerandum tuum verum et unicum Filium Deinen zu verehrenden, wahren und einzigen Sohn Sanctum quoque Paraclitum Spiritum. und auch den Tröster, den Heiligen Geist. Tu, rex gloriae, Christe, tu Patris sempiternus es Filius. Du, König der Ehren, Christus, du bist des Vaters ewiger Sohn. Tu ad liberandum suscepturus hominem Du, zu befreien den Menschen, nahmst auf dich non horruisti Virginis uterum und scheutest nicht der Jungfrau Schoß Tu devicto mortis aculeo, Du hast besiegt des Todes Stachel, aperuisti credentibus regna coelorum. geöffnet den Glaubenden die Reiche der Himmel. Tu ad dexteram Dei sedes, in Gloria Patris. Du zur Rechten Gottes sitzest, in der Herrlichkeit des Vaters. Judex crederis esse venturus Als Richter so wird von dir geglaubt wirst du wiederkommen Te ergo quaesumus tuis famulis subveni, Dich nun bitten wir: deinen Dienern komm zu Hilfe, Quos pretioso Sanguine redemisti die mit teurem Blut du erkauft hast Aeterna fac cum Sanctis tuis in gloria numerari In der ewigen Herrlichkeit lass sie mit den Heiligen dein werden gezählt

4 Salvum fac populum, Domine, et benedic haereditati tuae Gerettet lass sein dein Volk, Herr und segne die Erben dein et rege eos, et extolle illos usque in aeternum und leite sie und trage sie bis in Ewigkeit Per singulos dies benedicimus te Tag für Tag preisen wir dich et laudamus nomen tuum in saeculum saeculi und wir loben den Namen dein in die Ewigkeit der Ewigkeit Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire Habe die Huld, Herr, heute sündenfrei uns zu bewahren Miserere nostri, Domine. Erbarme dich unser, Herr. Fiat misericordia tua, Domine, super nos, Es walte die Barmherzigkeit dein, Herr, über uns, quemadmodum speravimus in te wie wir hoffen auf dich In te speravi, Domine; non confundar in aeternum. Auf dich hoffe ich, Herr; nicht zuschanden möge ich werden in Ewigkeit. Amen Joseph Haydn Sinfonie Nr. 26 Lamentatione - Allegro assai con spirito - Adagio - Menuett Requiem Nr. 1 Introitus et Kyrie Requiem aeternam dona eis, Domine: Ruhe, ewige, gib ihnen, Herr: Et lux perpetua luceat eis. und Licht für immer leuchte ihnen. Te decet hymnus, Deus, in Sion, Dir gebührt Lobgesang, Gott, in Zion, et tibi reddetur votum in Jerusalem: und dir erstattet man Gelübde in Jerusalem: exaudi orationem meam, ad te omnis caro veniet. erhöre mein Gebet, zu dir alles Fleisch kommt. Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison! Herr, erbarme dich, Christus, erbarme dich, Herr, erbarme dich! Nr. 2 Graduale Requiem aeternam dona eis, Domine, Ruhe, ewige, gib ihnen, Herr, et lux perpetua luceat eis. und Licht für immer leuchte ihnen.

5 In memoria aeterna erit justus Im ewigen Gedenken wird sein der Gerechte ab auditione mala non timebit. vom Verhör Schlimmes nicht hat er zu befürchten. Nr. 3 Dies irae Dies irae, dies illa, Tag des Zornes, jener Tag, solvet saeculum in favilla, auflösen wird er das All in Staub, teste David et Sibylla. wie bezeugt von David und Sibylla. Quantus tremor est futurus, Welch ein Zittern wird es geben, quando judex est venturus, wenn der Richter erscheinen wird, cuncta stricte discussurus! alles streng zu prüfen! Tuba mirum spargens sonum Die Posaune wird wunderlichen Laut erschallen lassen per sepulcra regionum über der Gräber Reich coget omnes ante thronum. zwingen wird sie alle vor den Richterthron. Mors stupebit et natura, Der Tod wird erstarren und die Natur, cum resurget creatura wenn auferstehen wird die Kreatur, judicanti responsura. um vor dem Richter sich zu verantworten. Liber scriptus proferetur, Ein Buch, beschrieben, wird man hervorholen, in quo totum continetur, in welchem alles steht, unde mundus judicetur. aus ihm die Welt wird gerichtet werden. Judex ergo cum sedebit, Wird nun der Richter [zu Gericht] sitzen, quidqiud latet apparebit was auch immer im Verborgenen war: es wird ans Licht kommen: nil inultum remanebit. nichts wird unvergolten bleiben. Quid sum miser tunc dicturus? Was werde ich Elender dann sagen? Quem patronem rogaturus, welchen Anwalt werde ich erbitten, cum vix justus sit securus? wenn kaum der Gerechte sicher sein kann?

6 Rex tremendae majestatis, König von erzittern-lassender Majestät, qui salvandos salvas gratis, der du die zur Rettung Bestimmten errettest aus Gnade, salva me, fons pietatis. rette mich, Urquell der Milde. Recordare, Jesu, pie, Gedenke, Jesus in Milde, quod sum causa tuae viae: dass ich bin der Grund für deinen Weg [auf die Erde]: ne me perdas illa die. auf dass du mich nicht verderbest an jenem Tage. Quaerens me, sedisti lassus: Mich suchend, hast du dich erschöpft: Redemisti crucem passus: [mich] zu erlösen, das Kreuz hast du erlitten: Tantus labor non sit cassus. Solch große Mühe nicht sei vergeblich. Juste judex ultionis, Gerechter Anwalt der Vergeltung donum fac remissionis schenke Vergebung ante diem rationis. vor dem Tag der Abrechnung. Ingemisco tamquam reus: Ich seufze wie ein Schuldiger: Culpa rubet vultus meus: Schuld läßt schamrot werden mein Gesicht: supplicanti parce, Deus. dem sich Beugenden gewähre Schonung, Gott. Qui Mariam absolvisti, Der du Maria vergeben hast, et latronem exaudisti, und den Schächer erhörtest, mihi quoque spem dedisti. mir auch Hoffnung hast du geschenkt. Preces meae non sunt dignae: Meine Bitten - nicht sind sie es wert: sed tu bonus fac benigne, aber du Guter, laß Güte walten, ne perenni cremer igne. auf dass nicht für ewig ich brenne im Feuer. Inter oves locum praesta, Unter den Schafen einen Platz weise mir zu, et ab hoedis me sequestra, und von den Böcken mich laß sein getrennt, statuens in parte dextra. stelle mich auf die Seite zu deiner Rechten.

7 Confutatis maledictis Wenn vergehen werden die Verdammten flammis acribus addictis, die den Flammen, den verzehrenden, ausgesetzt werden, voca me cum benedictis. [dann] rufe mich zu den Gesegneten. Ora supplex et acclinis, Ich bitte unterwürfig und demütig, cor contritum quasi cinis: mit einem Herzen, das sich in Reue zerknirscht wie Asche: gere curam mei finis. Nimm dich hilfreich meines Endes an. Lacrymosa dies illa, Tränenreich ist jener Tag, qua resurget ex favilla an welchem auferstehen wird aus dem Staube judicandus homo reus. zum Gericht der Mensch als Schuldiger. Huic ergo parce, Deus: Ihm doch gewähre Schonung, o Gott: pie Jesu domine, gütiger Jesus, o Herr, dona eis requiem. Amen. schenke ihnen Ruhe. Amen. Nr. 4 Offertorium Domine Jesu Christe, rex gloriae, Herr Jesus Christus, König der Herrlichkeit, libera animas omnium fidelium defunctorum befreie die Seele aller Gläubigen, die verstorben sind, de poenis infernis et de profundo lacu: von den Strafen der Hölle und vom abgründigen See: libera eos de ore leonis, befreie sie aus dem Rachen des Löwen, ne absorbeat eas tartarus, auf dass nicht verschlinge sie die Unterwelt, ne cadant in obscurum: auf dass sie nicht fallen ins Dunkle: sed signifer sanctus Michael sondern der Heilige Michael, der Bannerträger, repraesentet eas in lucem sanctam, geleite sie in das heilige Licht, quam olim Abrahae promisisti et semini eius. welches einst dem Abraham du versprochen und seinem Samen. Hostias et preces tibi, Domine, laudis offerimus: Opfergaben und Gebete dir, Herr, zum Lob, bringen wir dar:

8 tu suscipe pro animabus illis, du nimm sie auf für die Seelen jener, quarum hodie memoriam facimus: deren heute wir gedenken: fac eas, Domine, de morte transire ad vitam, gib, dass sie, Herr, vom Tode hinübergehen zu dem Leben, quam olim Abrahae promisisti et semini eius. welches einst dem Abraham du versprochen und seinem Samen. Nr. 5 Sanctus Sanctus, sanctus, sanctus Dominus, Deus Sabaoth. Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott Zebaoth. Pleni sunt coeli et terra gloria tua. Voll sind Himmel und Erde des Ruhmes dein. Hosanna in excelsis. Hosianna in der Höhe. Benedictus qui venit in nomine Domini. Gepriesen sei, der kommt im Namen des Herrn. Hosanna in excelsis. Hosianna in der Höhe. Nr. 6 Pie Jesu Pie Jesu, Domine, dona eis requiem sempiternam Gütiger Jesus, o Herr, schenke ihnen ewige Ruhe Nr. 7 Agnus dei Agnus dei, qui tollis peccata mundi: Lamm Gottes, der du trägst die Sünden der Welt: dona eis requiem. gib ihnen Ruhe. Agnus dei, qui tollis peccata mundi: Lamm Gottes, der du trägst die Sünden der Welt: dona eis requiem sempiternam. gib ihnen Ruhe auf ewig. Lux aeterna luceat eis, Domine: Das ewige Licht leuchte ihnen, Herr: cum sanctis tuis in aeternum, quia pius es. mit den Heiligen dein in Ewigkeit, denn gütig bist du. Requiem aeternam dona eis, Domine: Ruhe, ewige, gib ihnen, Herr et lux perpetua luceat eis. und Licht für immer leuchte ihnen.