NÉMET NEMZETISÉGI NYELV ÉS IRODALOM

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1 ÉRETTSÉGI VIZSGA május 5. NÉMET NEMZETISÉGI NYELV ÉS IRODALOM EMELT SZINTŰ ÍRÁSBELI VIZSGA május 5. 8:00 I. SZÖVEGÉRTÉS Időtartam: 60 perc Pótlapok száma Tisztázati Piszkozati OKTATÁSI MINISZTÉRIUM írásbeli vizsga I. Szövegértés

2 Fontos tudnivalók 1. Lesen Sie den Text zuerst aufmerksam zu Ende, und lösen Sie danach die Aufgaben! 2. Geben Sie auf die Fragen eine möglichst eindeutige, klare Antwort! 3. Bei der Lösung dieser Aufgabe dürfen Sie kein Wörterbuch benutzen Minuten stehen Ihnen zur Verfügung. írásbeli vizsga, I. összetevő 2 / május 5.

3 Lesen Sie den Text, und lösen Sie die Aufgaben! A 5 B C D Da saßen die alten Germanen Die älteste Nachricht über Germanen findet sich in dem um 80 v. Chr. niedergeschriebenen Geschichtswerk des Poseidonios von Apameia. Als Zitat aus dem 30. Buch ist ein Satz über die Essgewohnheiten von Germanen überliefert: Als Hauptmahlzeit nähmen sie gliedweise gebratenes Fleisch zu sich, sie würden auch Milch trinken und Wein, diesen jedoch unvermischt. Diese uns Heutige banal anmutende Aussage enthielt für den gebildeten Leser der Antike eine sehr genaue Charakterisierung des zivilisatorischen Niveaus jener Germanen: Sie zählten eindeutig zu den Barbaren, waren unzivilisierte Wilde, die nicht nach geschriebenem Recht und nicht in staatlicher Ordnung lebten. Diese Nachricht und andere ihrer Art ließen im 1. Jahrhundert v. Chr. bei Römern und Griechen einen vorher ungebräuchlichen ethnographischen Begriff aufkommen. Die Angehörigen von Völkern, die zwischen Rhein, Donau und Weichsel und bis hinauf nach Skandinavien siedelten, wurden nun zum ersten Mal als Germanen bezeichnet und ihr Land als Germanien. Bis dahin hatte in der zivilisierten Welt des Mittelmeerraums die Vorstellung geherrscht, jenseits der Alpen würden im Westen die Kelten, im Osten die Skythen wohnen; von einem Volk dazwischen, zumal von einem großen, wusste man nichts. Man konnte davon auch nichts wissen, weil es dieses Völkergebilde Germanen noch gar nicht gab. Es ist erst gegen Ende des 1. Jahrtausends v. Chr. entstanden. Eine Generation nach Poseidonios war es Caesar, der in starkem Maße den Germanenbegriff und mehr noch den Begriff von Germanien als dem Territorium der germanischen Stämme geprägt hat. Für ihn endete Gallien, das er in den Jahren 58 bis 51 v. Chr. der römischen Herrschaft unterworfen hatte, am Rhein, und was jenseits des Rheins lag, war für ihn Germanien. Das war mehr ein politischer Willensakt, als dass es den ethnographischen Realitäten entsprochen hätte; denn es lebten damals noch keltische Volksgruppen östlich des Rheins ebenso wie germanische, das heißt solche rechtsrheinischer Herkunft, westlich des Flusses, und diese Sachverhalte waren Caesar sehr wohl bekannt. Auch die archäologischen Fundgruppen dieser Zeit lassen keine Kulturscheide am Rhein erkennen. Gleichwohl hat sich die politische Entscheidung Caesars, den Rhein als Grenze zwischen Gallien und Germanien anzusehen, auch in ethnographischer Hinsicht differenzierend ausgewirkt: Wer fortan östlich des Rheins siedelte, befand sich damit von selbst in einem germanischen Milieu, galt aller Welt als germanisch, empfand sich schließlich selbst so und war es demzufolge auch. Abermals anderthalb Jahrhunderte nach Caesar hatte Tacitus verhältnismäßig klare Vorstellungen von den Grenzen Germaniens, soweit sie mit Grenzen des römischen Imperiums zusammenfielen: Sie lagen im Süden an der Donau und im Westen am Rhein. Unsicher war sich Tacitus hinsichtlich der Grenze im Osten - er vermutete sie ungefähr im Weichselgebiet -, und im Norden rechnete er ganz Skandinavien bis zum Eismeer zu Germanien. Im 2. Kapitel seiner gegen 100 n.chr. abgefassten Schrift Über den Ursprung und die Lage der Germanen, meist kurz Germania genannt, hat er, wie der Titel besagt, auch den Ursprung der Germanen behandelt. Er legt dar, dass sich die germanischen Stämme in drei Gruppen gliedern, die nach den drei írásbeli vizsga, I. összetevő 3 / május 5.

4 F Söhnen des mythischen Stammvaters aller Germanen benannt seien, den Söhnen also des Mannus, der seinerseits ein Sohn des erdentsprossenen Gottes Tuisto gewesen sei. Die Ingwäonen seien an der Meeresküste wohnhaft, die Herminonen in der Mitte Germaniens, und den Istwäonen seien alle übrigen Stämme zuzuordnen. Gleich im Anschluss daran muss Tacitus jedoch einräumen, dass es eine Reihe von Stämmen gibt, die nicht in diese Ordnung passen, darunter so bedeutende wie die Sweben und die Wandalen, die von ihm Vandilii genannt werden. Stammesnamen dieser Art bezeichnet er dessen ungeachtet als die echten und alten Völkernamen und lässt sich dann über den neu aufgekommenen Gesamtnamen der Germanen aus: Die Bezeichnung Germanien sei noch neu und erst kürzlich geprägt worden. Das sei so gekommen: Ein aus dem Rechtsrheinischen nach Gallien eingedrungener Stamm - dessen Angehörige inzwischen übrigens als Tungrer bezeichnet würden - sei zuerst mit dem Namen Germanen belegt worden. Mit der Zeit habe sich der Name dieses Einzelstammes als Bezeichnung für die ganze Gruppe der mit ihm verwandten rechtsrheinischen Stämme durchgesetzt; als Germanen im umfassenden Sinn seien diese also zuerst von den Galliern bezeichnet worden und hätten alsbald den Namen, so wie er nun einmal aufgekommen war, auch selbst verwendet. Das klingt nach allem nicht unglaubwürdig: In den Tagen des Tacitus war man sich noch bewusst, dass sowohl der Name Germanen als auch die so benannte ethnische Einheit verhältnismäßig junge Erscheinungen waren, dass beides sich erst in jüngerer Zeit herausgebildet hatte und dass man als Germanen zuerst keine große Volksgruppe, sondern einen Einzelstamm bezeichnet hat. Diesen dürfte Poseidonios im Auge gehabt haben, als er, wie eingangs geschildert, von den Essgewohnheiten der Germanen berichtete. ( Beantworten Sie die folgenden Fragen in Anlehnung an den Text mit je einem Satz! a) Wessen Essgewohnheiten schilderte Poseidonios von Apameia um 80. v. u. Z. in seinem Geschichtsbuch? írásbeli vizsga, I. összetevő 4 / május 5.

5 b) Seit wann sind die Begriffe Germania und Germanen gebräuchlich? c) Weshalb war der Rhein eine politische und keine ethnographische Grenze zwischen Gallien und Germanien? d) Wie hieß der Vater aller Germanen nach den Darlegungen von Tacitus? e) Auf welchen germanischen Stamm bezog sich ursprünglich die Bezeichnung Germanen? 5 Punkte 2. Erklären Sie die Bedeutung folgender Wörter und Wendungen mit Ihren eigenen Worten! a) eine uns banal anmutende Aussage (Zeile 5): írásbeli vizsga, I. összetevő 5 / május 5.

6 b) das Völkergebilde (Zeile 18): c) die Kulturscheide (Zeile 29): d) etwas einräumen (Zeile 48): e) etwas im Auge gehabt haben (Zeile 67) 5 Punkte 3. Wie heißt das Gegenteil? Verwenden Sie das Antonym folgender Wörter und Wendungen in je einem Satz! a) etwas aufkommen lassen (vgl. Zeile 10-11) b) etwas unterwerfen (vgl. Zeile 22-23) írásbeli vizsga, I. összetevő 6 / május 5.

7 c) ein Völkergebilde entsteht (vgl. Zeile 18-19) d) eine klare Vorstellung haben (vgl. Zeile 35-36) e) fortan (vgl. Zeile 31) 5 Punkte 4. Ergänzen Sie sinngemäß den folgenden Text! a) Als Hauptgericht aßen die Germanen nach Poseidonios, welches sie vor dem Braten. b) Caesar war sich bewusst, dass Germanen auch vom Rhein, also auf gallischem Boden lebten, er bezeichnete jedoch nur das Gebiet jenseits vom Fluss als Germanien. c) Laut war der mythische Stammesvater der Germanen Herkunft. d) Tacitus konnte die Grenzen Germaniens im Süden und im Westen deshalb sehr genau beschreiben, weil diese Grenzen Germanien vom trennten. Im Osten und im Norden nannte er zwei Gewässer als mögliche Grenzen, nämlich die und das. írásbeli vizsga, I. összetevő 7 / május 5.

8 e) Die Völker jenseits des Rheins seien nach Tacitus von ersmalig Germanen genannt worden. (10X0,5) 5 Punkte 5. Worauf beziehen sich die unterstrichenen Wörter? a), diesen jedoch unvermischt (Zeile 4): b) und andere ihrer Art (Zeile 9): c) Bis dahin hatte in der zivilisierten Welt (Zeile 14): 3 Punkte 6. Worin unterscheidet sich der Germanen-Begriff von Poseidonios von dem von Tacitus und dessen Zeitgenossen? 2 Punkte írásbeli vizsga, I. összetevő 8 / május 5.

9 írásbeli vizsga, I. összetevő 9 / május 5.

12 maximális pontszám elért pontszám I. Szövegértés 25 javító tanár I. Szövegértés elért pontszám programba beírt pontszám javító tanár jegyző Megjegyzések: 1. Ha a vizsgázó a II. írásbeli összetevő megoldását elkezdte, akkor ez a táblázat és az aláírási rész üresen marad! 2. Ha a vizsga az I. összetevő teljesítése közben megszakad, illetve nem folytatódik a II. összetevővel, akkor ez a táblázat és az aláírási rész kitöltendő! írásbeli vizsga, I. összetevő 12 / május 5.

13 ÉRETTSÉGI VIZSGA május 5. NÉMET NEMZETISÉGI NYELV ÉS IRODALOM EMELT SZINTŰ ÍRÁSBELI VIZSGA május 5. 8:00 II. SZÖVEGALKOTÁS Időtartam: 180 perc Pótlapok száma Tisztázati Piszkozati OKTATÁSI MINISZTÉRIUM írásbeli vizsga II. Szövegalkotás

14 Fontos tudnivalók 1. Von den folgenden vier Aufgaben muss nur eine gelöst werden. 2. Markieren Sie die von Ihnen gewählte Aufgabenstellung, indem Sie die davor stehende Ziffer umkreisen. 3. Schreiben Sie einen Aufsatz zum gewählten Thema im Umfang von mindestens 500 Wörtern. Vergessen Sie nicht, am Ende der Arbeit die Wörter zu zählen! 4. Falls Sie Ihre Themenwahl im Laufe der Arbeit ändern wollen, streichen Sie den bis dahin verfassten Text durch. 5. Textstellen, die bei der Bewertung der Arbeit nicht berücksichtigt werden sollen, können durchstrichen oder in Klammern gesetzt werden. 6. Die Lösung der Aufgabe wird mit maximal 75 Punkten bewertet. Für den Inhalt können 30 Punkte, für Aufbau und Stil 15 Punkte und für die sprachliche Korrektheit 30 Punkte vergeben werden. Bei unüberschaubarer Textgestaltung und unleserlicher Handschrift können 3 Punkte abgezogen werden. írásbeli vizsga, II. összetevő 2 / május 5.

15 1. Die Kunst ist ein Stück Natur, gesehen durch ein Temperament, sagt Zola, um die Subjektivität des Autors und dessen soziales Mitgefühl anzudeuten. Stellen Sie auf Grund der Novelle Bahnwärter Thiel die naturalistischen Züge in Gerhart Hauptmanns Sozialkritik dar. Erläutern Sie, wie die wachsende Not von Thiel geschildert wird. Gehen Sie dabei auf das Verhältnis zu den beiden Ehefrauen und zum Sohn Tobias ein. Text: Gerhart Hauptmann: Bahnwärter Thiel Antologie Band 2 Seite Freiheit unter diesem bezeichnenden Motto stand das Schillerjahr, das 2005 an den 200. Todestag des Dichters erinnerte. Stellen Sie anhand von mindestens drei frei gewählten Werken von Schiller und/oder anderen Vertretern der deutschen Literatur dar, wie die Freiheit und ihr Gegenstück, die Unterworfenheit in der Literatur thematisiert werden können. Welchen Stellenwert haben Freiheit und Unterworfenheit in der heutigen Gesellschaft? 3. Studiengebühren an deutschen Universitäten sollen erhöht werden. Neben der Erhebung von klassischen Studiengebühren greifen einige Bundesländer noch auf andere Weise vermehrt in den Geldbeutel der Studierenden. So können die Länder die Zuschüsse kürzen. Folge: der Semesterbeitrag, den alle Studierenden zahlen müssen, steigt. Oder das Mensaessen und andere Angebote werden teurer oder gestrichen. Die Debatte um Studiengebühren wird von Befürwortern wie Gegnern mit verschiedenen Argumenten geführt. Nehmen Sie Stellung zu den unten stehenden Argumenten. Was halten Sie vom Ansatz Erst zahlen, dann studieren? Nennen Sie Ihre Argumente und/oder Gegenargumente! Schildern Sie die Situation in Ungarn! I. Acht Thesen für Studiengebühren in Deutschland 1. Das Studium ist gerade für die Studierenden Studiengebühren wert. 2. Studiengebühren sind internationaler Standard. 3. Studiengebühren erhöhen den hochschulinternen Marktwert und die Qualität der Lehre und damit auch den Stellenwert der Studierenden. 4. Studiengebühren stärken die Autonomie und Profilschärfung der Hochschulen. 5. Studiengebühren stellen nur eine anteilige Mitfinanzierung des Studiums dar. 6. Studiengebühren schließen keine Begabten vom Studium aus, wenn sie erst nach dem Studium und einkommensabhängig bezahlt werden können. 7. Studiengebühren erhöhen die soziale Gerechtigkeit in der Bildungsfinanzierung. 8. Studiengebühren müssen den Hochschulen zur Verbesserung der Studienbedingungen zusätzlich zur Verfügung stehen. II. Argumente, die dagegen zitiert werden Wissen ist der einzige Rohstoff Deutschlands Die Chancengleichheit geht verloren Das Geld verschwindet eh im Haushaltsloch Bildung ist Menschenrecht und keine Ware Es ist genug Geld da Studenten sind erwachsene Menschen, die ihren Eltern nicht auf der Tasche liegen wollen ( írásbeli vizsga, II. összetevő 3 / május 5.

16 4. Ich pin a Schwob aus dem Ungerland so lautet die Selbstdarstellung von Nikolaus Márnai, geboren im Jahre Im Folgenden finden Sie zwei Beispiele aus der ungarndeutschen Literatur, die die ungarndeutsche Wirklichkeit anders beschreiben. Vergleichen Sie die beiden Gedichte, und stellen Sie die ungarndeutsche Wirklichkeit aus Ihrer Sicht dar. Engelbert Rittinger: Steigerung In dieser Heimat bin ich Schwabe, Hart, wie der Eiche Holz, Selb stbewußtsein, Recht und Habe Erfüllen mich mit Stolz. Wenn mich Leute locken wollen, Auslands-Reichtum loben, Halten mich der Ahnen Schollen, Zieht mich Ungarns Boden. Führt ein Raumschiff durch das Weltall, Worin Menschen reisen, Halte ichs für unser Denkmal, Stolz, auch Mensch zu heißen. Claus Klotz: Mein Heimatdorf flocken weiß bitterheiß tannen von dannen dorfrandslumps straßen rein fensterlein häuschen ohne mäuschen menschenlos fremde sprach muttersprach mit wattezucker gucker in die ferne weinberge herberge stumm sinnen fischstimmen übermorgen dahin. Anzahl der Wörter: írásbeli vizsga, II. összetevő 4 / május 5.

17 írásbeli vizsga, II. összetevő 5 / május 5.

20 maximális pontszám elért pontszám I. Szövegértés 25 tartalmi minőség 30 II. Szövegalkotás szerkezet, felépítés 15 nyelvi minőség 30 Levonás íráskép 3 ÖSSZESEN: 100 javító tanár elért pontszám programba beírt pontszám I. Szövegértés II. Szövegalkotás Levonás tartalmi minőség szerkezet, felépítés nyelvi minőség íráskép javító tanár jegyző írásbeli vizsga, II. összetevő 8 / május 5.