Vorwort Einleitung: Eintauchen in die Kirchengeschichte... 15

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1 Inhalt Vorwort Einleitung: Eintauchen in die Kirchengeschichte A. Die Alte Kirche I. Die Kirche in den ersten drei Jahrhunderten Die Urgemeinde Christliche Mission a) Merkmale und Voraussetzungen b) Fördernde und hemmende Faktoren c) Die Christenverfolgungen Häresien und Schismen a) Die Gnosis b) Der Ketzertaufstreit c) Der Osterfeststreit II. Von der Konstantinischen Wende (313) bis zum Konzil von Chalzedon (451) Der Aufstieg zur Staatsreligion und Reichskirche Christliches Leben und kirchliche Organisation a) Die Ortskirchen und ihre Communio-Struktur b) Die Entwicklung der kirchlichen Verfassung c) Die Anfänge des römischen Primats d) Liturgie, Sakramente (Taufe, Eucharistie, Buße) und Frömmigkeit e) Die Entstehung des Mönchtums f) Die Rolle der Frauen Die ersten vier Ökumenischen Konzilien (Nizäa, Konstantinopel, Ephesus und Chalzedon) Große Theologen und Kirchenväter der Alten Kirche a) Tertullian (um 160 um 220) b) Origenes (um 185 um 254) c) Basilius d. Gr. (um ) d) Ambrosius (um ) e) Hieronymus (um ) f) Augustinus ( )

2 B. Die mittelalterliche Kirche I. Die Christianisierung der Germanen Die Zeit der Völkerwanderung Das Christentum unter den Franken Die irische Kirche und ihre Festlandsmission a) Die eigentümliche Gestalt des irischen Christentums b) Die Iren auf dem Kontinent Die angelsächsische Kirche und ihre Festlandsmission a) Die Gestalt des angelsächsischen Christentums b) Die Anfänge der angelsächsischen Festlandsmission c) Winfrid-Bonifatius und die Erneuerung der fränkischen Kirche.. 70 II. Der Bund des Papsttums mit den Franken Zur Situation der Christenheit um und nach a) Die zweite islamische Expansionswelle b) Der Aufstieg der Karolinger zum Königtum c) Die Errichtung des Kirchenstaates und die Konstantinische Schenkung d) Die Folgen des Bündnisses von Die Neuordnung Italiens durch König Karl Die Eingliederung der Sachsen in das fränkische Großreich a) Die Eroberung der Sachsenlande b) Missionierung und kirchliche Organisation Karl der Große und die fränkische Reichskirche Die Erneuerung des abendländischen Kaisertums Exkurs: Die Orthodoxen Kirchen des Ostens a) Ein erstes kurzes Schisma b) Der Bilderstreit (um ) c) Die Mission bei den Slawen d) Das Morgenländische Schisma 1054 und die Errichtung des Lateinischen Patriarchats Konstantinopel III. Grundzüge der abendländischen Kirchengeschichte vom Tod Karls des Großen bis zur Gregorianischen Reform Der Verfall des Karolingerreiches Der Herrschaftsanspruch des Papsttums und das»saeculum obscurum« Die Erneuerung des deutschen Reiches und des abendländischen Kaisertums unter Otto dem Großen

3 a) Die Grundlegung des ottonischen Reichskirchensystems b) Die Erneuerung des abendländischen Kaisertums Das»Heilige Römische Reich«in spätottonisch-frühsalischer Zeit.. 90 IV. Das Ringen um die Freiheit der Kirche Die Hintergründe und Wurzeln der»gregorianischen Reform« a) Die monastische Erneuerung (Gorze und Cluny) b) Die Reform der Kanoniker (Chorherren) c) Die Kritik an Priesterehe (Nikolaitismus) und Simonie Anfänge und Radikalisierung der Reform Der Kampf Papst Gregors VII. ( ) um die»reinheit«und»freiheit«der Kirche a) Persönlichkeit und Reformanspruch Gregors VII b) Gregors Kampf mit Heinrich IV. ( ): Der Investiturstreit Fortgang und Beilegung des Investiturstreits a) Die Fortsetzung des Kampfes mit Gregors Nachfolgern b) Das Wormser Konkordat (1122) Exkurs: Der Erste Kreuzzug ( ) und weitere Kreuzzugsunternehmen V. Das Verhältnis von geistlicher und weltlicher Gewalt im 12. und 13. Jahrhundert Das Papsttum auf der Höhe seiner Macht: Innocenz III. ( ) Die Krise des Papsttums unter Bonifaz VIII. ( ) a) Im Konflikt mit Frankreich b) Das Attentat von Anagni im September VI. Die Armutsbewegung des hohen Mittelalters und die Entstehung der Bettelorden Die Reformorden des 11./12. Jahrhunderts und das Armutsideal Häretische Strömungen und Gruppen: Katharer und Waldenser Franz von Assisi (1181/ ) und der Orden der Minderbrüder (Franziskaner) a) Auf der Suche nach dem gottgewollten Lebensweg b) Die Anfänge der franziskanischen Bewegung Dominikus de Guzmán (um ) und der Orden der Predigerbrüder (Dominikaner) Zur Bedeutung der Bettelorden

4 VII. Das Papsttum in Avignon und das Abendländische Schisma Die»Babylonische Gefangenschaft«der Päpste ( ) a) Streiflichter (Templerorden Ludwig der Bayer Stellenbesetzungs- und Finanzsystem) b) Die Rückkehr nach Rom (Gregor XI.) Das Große Abendländische Schisma a) Die Doppelwahl von b) Die zerrissene Christenheit c) Das Konzil von Pisa (1409) VIII. Das große Reformkonzil von Konstanz ( ) Die Wiederherstellung der kirchlichen Einheit (causa unionis) Die Verurteilung des Jan Hus (causa fidei) Die Problematik der Kirchenreform (causa reformationis) IX. Das Ringen zwischen Papst und Konzil unter Martin V. und Eugen IV Der Pontifikat Martins V. ( ) Eugen IV. ( ) und das Konzil von Basel-Ferrara-Florenz C. Die katholische Kirche in der Neuzeit I. Die Kirche am Vorabend der Reformation Ursachen der Reformation im weiteren Sinne a) Die Auflösung der Einheit b) Kritisch-laikale Bildung im Zeichen des Humanismus Ursachen der Reformation im engeren Sinne a) Das Renaissancepapsttum b) Missstände beim höheren und niederen Klerus Deutschland vor der Reformation a) Die»Gravamina der deutschen Nation« b) Geistiges und religiös-kirchliches Klima II. Martin Luther und der Aufbruch der Reformation (bis 1521) Luthers Werdegang und religiöse Entwicklung bis a) Studium, Mönchtum und Romreise des jungen Luther b) Reformatorische Wende und theologische Grundanschauungen Die Auseinandersetzung mit Rom ( ) a) Der Ablassstreit

5 b) Römischer Prozess und Leipziger Disputation (1519) c) Die reformatorischen Hauptschriften des Jahres d) Bannandrohung und Bann e) Der Reichstag zu Worms und das Wormser Edikt (1521) III. Die Sturmjahre der Reformation ( ) Der»Wildwuchs«der reformatorischen Bewegung Luther auf der Wartburg und die Wittenberger Unruhen Philipp Melanchthon ( ) Der Bauernkrieg von 1524/ IV. Die deutsche Fürstenreformation ( ) Der Reichstag zu Augsburg 1530 und die»confessio Augustana« Vom Schmalkaldischen Bund (1531) zum Augsburger Religionsfrieden a) Der Schmalkaldische Krieg (1546/47) b) Das Augsburger Interim (1548) c) Der Augsburger Religionsfriede (1555) und das Ende des universalen Reiches V. Katholische Reform und Gegenreformation Ignatius von Loyola und die Gesellschaft Jesu (Jesuiten) Erneuerung an der römischen Kurie Das Konzil von Trient ( ) a) Erste Tagungsperiode ( ) b) Zweite und dritte Tagungsperiode (1551/52 bzw. 1562/63) c) Bedeutung Katholische Reform nach dem Konzil Der Dreißigjährige Krieg ( ) a) Vorgeschichte und Anlass b) Der Westfälische Friede von Münster und Osnabrück (1648) Wiedergewonnenes Selbstbewusstsein im Zeichen des Barock Hexenverfolgungen Auf dem Weg zur Weltkirche Mission in der Frühen Neuzeit VI. Die Kirche in der Auseinandersetzung mit der Aufklärung Zum Werden und Wesen der Aufklärung Unterschiedliche Ausprägungen der Aufklärung in Europa Zentrale Anliegen einer»katholischen Aufklärung«

6 VII. Die große Säkularisation von 1803 und der Neubau der Kirche in Deutschland Der Verlauf der Säkularisation a) Staatsrechtlich-politische Säkularisation (Herrschaftssäkularisation) b) Vermögensrechtliche Säkularisation (Gütersäkularisation) Die Folgen der Säkularisation a) Unmittelbare Folgen b) Mittelbare Folgen Die äußere Reorganisation der deutschen Kirche a) Königreich Bayern b) Königreich Preußen c) Königreich Hannover d) Die Südweststaaten Die Anfänge der katholischen Bewegung VIII. Der Sieg des Ultramontanismus im Pontifikat Pius IX. ( ) Revolution im Kirchenstaat des vermeintlich liberalen Papstes Konsequente Zentralisierung Der Kampf gegen den Liberalismus IX. Vom Ersten Vatikanum (1869/70) zur Modernismuskrise am Beginn des 20. Jahrhunderts Der Verlauf des Ersten Vatikanischen Konzils a) Debatten über Primat und Unfehlbarkeit des Papstes b) Die dogmatische Konstitution»Dei Filius« c) Die dogmatische Konstitution»Pastor aeternus« Das Ergebnis des Konzils Annahme und Widerspruch Der Kulturkampf Kirche und Soziale Frage Die innerkirchlichen Auseinandersetzungen um Reformkatholizismus und»modernismus« a) Reformanliegen, Hauptvertreter und kirchliche Reaktion b) Höhepunkt und Ende X. Die katholische Kirche nach dem Ersten Weltkrieg ( ) und unter dem Nationalsozialismus Zur Konkordatspolitik der Zwischenkriegszeit Die katholische Kirche Deutschlands im NS-Staat a) Das Schicksalsjahr

7 b) Unter dem Hakenkreuz c) Kirche und Judentum d) Zur Bewertung kirchlichen Verhaltens im Dritten Reich XI. Das Zweite Vatikanische Konzil ( ) Geschichtliche Wurzeln Vorbereitung in den Jahren 1958 bis Der Verlauf des Konzils a) Erste Sitzungsperiode (Herbst 1962) b) Zweite Sitzungsperiode (Herbst 1963) c) Dritte Sitzungsperiode (Herbst 1964) d) Vierte Sitzungsperiode (Herbst 1965) Zum Selbstverständnis der römisch-katholischen Kirche nach den Aussagen des II. Vatikanums Die Bedeutung des Konzils Ausblick auf eine neue Ära der Kirchengeschichte Anhang Epocheneinteilung Übergreifende Karten 1. Die Welt des antiken Christentums Die Ausbreitung des Christentums bis Deutschland zur Zeit der Reformation Das Christentum in der Welt von heute Zeittafel: Zentrale Ereignisse und Persönlichkeiten der Kirchengeschichte Kommentiertes Literaturverzeichnis Register der Personen, Orte und Sachen

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9 Vorwort Diese Einführung will Grundkenntnisse zu den wichtigsten kirchengeschichtlichen Entwicklungen und Ereignissen auf dem zweitausendjährigen Weg von der Urgemeinde in Jerusalem zur Weltkirche von heute vermitteln. Schwerpunkte bilden in der Alten Kirchengeschichte die frühchristliche Mission, die Auswirkungen der Konstantinischen Wende und die ersten Ökumenischen Konzilien, im Mittelalter die Christianisierung der Germanen, der Investiturstreit sowie das Abendländische Schisma und in der Neuzeit Reformation und Gegenreformation, die große Säkularisation von 1803 sowie die beiden Vatikanischen Konzilien. Das Büchlein ist erwachsen aus einer Vorlesung, die ich seit 2002 mehrmals mit großem Zuspruch an der Universität Osnabrück und an der Hochschule Vechta gehalten habe. So wendet es sich auch zuvorderst an alle Studierenden der Katholischen Theologie, die als Begleitlektüre oder zur Prüfungsvorbereitung nach einem kirchenhistorischen Abriss in verständlicher Sprache und überschaubarer Form Ausschau halten. Darüber hinaus sollen alle angesprochen werden, die sich für die Geschichte der Kirche interessieren, aber nicht schon zu Beginn Gefahr laufen wollen,»den Wald vor lauter Bäumen«nicht mehr zu sehen. Obwohl im Buchhandel bereits mehrere andere verdienstvolle Ein - führungen erhältlich sind, möchte dieser neue Grundriss der Kirchen - geschichte dennoch eine Lücke schließen. Die bisher vorliegenden Werke sind für den Einstieg nämlich zu umfangreich und / oder zu unübersichtlich (da wenig untergliedert) und / oder zu textlastig (»Buchstabenwüsten«ohne Bilder, Karten und Graphiken) und / oder zu wenig auf katholische oder auf deutsche Benutzer zugeschnitten. Auf diesen Gebieten sollen die Vorzüge meines Buches liegen, das insbesondere bestrebt ist, den»roten Faden«durch die Zeiten hindurchzuverfolgen. Dies war nicht immer leicht, musste doch um den Charakter des Werkes zu wahren strikte Stoffbegrenzung geübt werden, was nicht nur des öfteren den Verzicht auf die Schilderung»näherer Umstände«notwendig machte, sondern die gelegentliche Aussparung durchaus wünschenswerter Themenbereiche der Kirchengeschichte überhaupt erforderte (z. B. mittelalterliche und neuzeitliche Entwicklungen außerhalb Europas). Einen gewissen Ersatz hierfür sollen 13

10 die zahlreichen grau unterlegten Texte mit interessanten Zusatzinformationen, Erläuterungen und insbesondere diachronen Bezügen zur Gegenwart (keine Merksätze!) sowie einige Hinweise auf weiterführende Literatur LIT bilden. Mein aufrichtiger Dank gilt den studentischen Hilfskräften Carina Holz und Daniela Krone sowie meiner Ehefrau Evi für die tatkräftige Mithilfe bei der Erstellung des Registers. Es steht zu hoffen, dass dieses auch durch ein Register der Personen, Orte und Sachen erschlossene Werk seinen Zweck erfüllen und vielleicht sogar in mehreren Auflagen»reifen«kann. Deshalb sind mir Vorschläge und Hinweise aus der Leserschaft, die der weiteren Verbesserung dienen, stets willkommen. Osnabrück, am 19. April 2007, dem Festtag des hl. Leo IX., des bedeutendsten deutschen Papstes vor Benedikt XVI. Manfred Eder 14