Inhalt. Die Zweite Antwort erklärt, wie der Tod, gemäss gewisser Koranverse, geschaffen ist und was für eine Wohltat das Leben ist.

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1 Inhalt EINLEITUNG 29 DER ERSTE BRIEF 33 Die Erste Antwort ist eine überzeugende Antwort auf die Frage nach Al-Khidr's Leben, und in Verbindung damit werden die fünf Stufen des Lebens erklärt. Die Zweite Antwort erklärt, wie der Tod, gemäss gewisser Koranverse, geschaffen ist und was für eine Wohltat das Leben ist. Die Dritte Antwort: Eine höchst vernünftige Erklärung, wo die Hölle gelegen ist, eine Erklärung über die Grosse Hölle und über die Kleine Hölle. Der Brief zeigt auf vernünftige Weise die Weisheit in der Erschaffung der Grossen Hölle, und wie in majestätischer Form, Göttliche Gunst und Göttlichen Zorn manifestierend, der Himmel und die Hölle die beiden Früchte des Baums des Universums sind und mit den Resultaten dieser Welt gefüllt werden. Die Vierte Antwort: Dies zeigt, dass so wie weltliche Liebe zu einzelnen Menschen in wahre Liebe verwandelt werden kann, so ebenfalls: durch Glauben an Gott die weltliche Liebe für diese Welt in wahre erhörte Liebe verwandelt werden. DER ZWEITE BRIEF 43 Sechs Gründe, warum gemäss koranischer Verse die Leute, die sich für die Religion einsetzen, schlicht und einfach leben sollten, und sie, wenn es keinen zwingenden Grund gibt, keine Almosen oder Geschenke annehmen sollten.

2 10 Die Briefe mittel für Leute, die unter Zweifel leiden. Das Zweite Thema ist im siebzehnten Wort eingeschlossen und wird hier nicht wiederholt. Das Dritte Thema und das Vierte Thema sind zwei Beispiele, welche die Ohnmacht der modernen Zivilisation angesichts des Koran aufzeigen. Die Beispiele zeigen, wie die koranischen Bestimmungen über das Erbe für Frauen reine Gerechtigkeit und reine Barmherzigkeit sind. DER ZWÖLFTE BRIEF 79 Der Brief antwortet auf drei Fragen, die von einigen Leuten mit moderner Erziehung diskutiert werden. Der Erste Teil ist eine deutliche Antwort, warum Adam aus dem Paradies vertrieben wurde und warum einige seiner Nachkommen in die Hölle geschickt werden. Der Zweite Teil erklärt, warum die Erschaffung des Bösen doch nicht böse ist und warum Göttliche Gnade das Böse gestattet. Der Dritte Teil erklärt, warum Unheil und Not, die selbst Unschuldigen und Tieren zugefügt werden, doch nicht tyrannisch und nicht der Gerechtigkeit entgegen stehen. DER DREIZEHNTE BRIEF 85 Die Antwort, geschrieben in der Sprache des Alten Said, gilt den häufigen Fragen darüber, wie Bediüzzaman Said Nursi die Unterdrückung ertrug, die die Politikern und den weltlich Gesinnten auf ihn ausübten. Gezeigt wird, wie vielerlei Misshandlungen durch Göttliche Gnade in verschiedene Arten der Gnade verwandelt wurden. Der Brief gibt die Gründe, warum Bediüzzaman nicht die Entlassungspapiere verlangte. Der Brief erläutert zusätzlich die Gründe, warum er sich der Politik gegenüber gleichgültig verhielt. DER VIERZEHNTE BRIEF Der vierzehnte Brief wurde nicht geschrieben. 90

3 Inhalt 11 DER FÜNFZEHNTE BRIEF 91 Sechs wichtige Antworten auf sechs wichtige Fragen: Die Erste Antwort erklärt in "Zwei Stationen" die Fragen, warum die Prophetengefährten die Unruhestifter nicht mit den Augen der Heiligkeit wahrnahmen, was zu dem Ergebnis führte, dass von den vier rechtgeleiteten Kalifen drei ermordet wurden. Denn es wird erklärt, dass die Prophetengefährten größer als die Heiligen sind. Die Zweite Antwort: Was war der wahre Hintergrund der Kriege, die zur Zeit Alis (Gott möge mit ihm zufrieden sein) begannen? Wie sollten jene, die daran teilnahmen, beurteilt werden? Die Dritte Antwort: Eine sehr wichtige Antwort bezüglich der Weisheit in der grausamen Behandlung, die Mitglieder des Hauses Muhammed erfuhren. Die Vierte Antwort: Es wird in Hadisen berichtet: Nachdem Jesus (Friede sei ihm) den (Bösewicht) Dadjdjal am Ende der Zeit getötet hat, werden die meisten Völker in die wahre Religion eintreten. Aber andere Hadise behaupten, dass niemand übrig bleiben wird, der sagt: Allah! Allah! Der Brief stellt eine überzeugende Lösung für dieses Problem vor. Die Fünfte Antwort: Eine Erläuterung der Frage: Werden die unsterblichen Seelen bekümmert sein angesichts den Ereignissen des Letzten Tages? Die Sechste Antwort: Eine befriedigende Antwort auf die Frage: Beinhaltet der Koranvers "Alles wird vergehen außer Gottes Angesicht!" auch das Jenseits und das Paradies und die Hölle? DER SECHZEHNTE BRIEF 105 Dieser Brief besteht aus Fünf Punkten: Der Erste Punkt erläutert, dass der Dienst am Koran dem Bediüzzaman jede Einmischung in die Politik verbot, die damals zumeist aus Falschheit, unislamischen Neuerungen und Fehlleitung bestand. Der Zweite Punkt: Der Dienst am Koran und ernsthaftes Arbeiten für das Jenseits erforderten, dass sich Said Nursi von Politik fern hielt. Dies bedeutet aber nicht, dass er großmütig die Irrtümer und Aktivitäten

4 12 Die Briefe der Politiker gebilligt hätte; er beschäftigte sich einfach nicht mit ihnen. Der Dritte Punkt: Es werden zwei Geschichten erzählt, die einen wichtigen Grund beleuchten, warum der Bediüzzaman die schwere Unterdrückung aushielt, der er ausgesetzt war. Der Vierte Punkt: Die Antwort auf eine Reihe von argwöhnischen Fragen, die ihm von weltlich Gesinnten gestellt wurden. Der Brief beschreibt einige unleugbare Fälle der Göttlicher Gunst, die mit dem Dienst am Koran verbunden sind. Der Fünfte Punkt: Eine Antwort, die jene zum Verstummen brachte, die dem Bediüzzaman arrogant gewisse ihrer "Prinzipien" und unislamische Neuerungen vorstellten. Der Anhang zum Sechzehnten Briefe 120 Geschrieben, um die grundlosen Befürchtungen und den Argwohn der staatlichen Behörden und der Atheisten über Bediüzzaman zu zerstreuen, die sie hegten, obwohl er sich von Welt und Politik vollständig zurückgezogen hatte. Auch geschrieben, um die Würde des Gelehrtentums zu bewahren. DER SIEBZEHNTE BRIEF 126 Ein Beileidsbrief zum Trost für die Angehörigen beim Tod eines Kindes. Der Brief ist zwar kurz und wendet, sich an einen nahen Anhänger des Bediüzzaman, aber er ist doch von beträchtlichem allgemeinen Nutzen. Er erklärt dass, wie. der Koran lehrt: Kinder, die vor dem Pubertätsalter sterben, als Kinder im Immerwährenden Reich bleiben und den Eltern zur Umarmung zurückgegeben werden. DER ACHTZEHNTE BRIEFE 131 Dieser Brief besteht aus drei wichtigen Fragen. Die Erste Frage erläutert und illustriert mittels eines Vergleichs, wie zuweilen die Dinge, die von den Heiligen erschaut werden und ihnen durch Erleuchtung in anderen Welten und anderen Stufen der Existenz enthüllt werden, gegensätzlich zur Realität in dieser

5 Inhalt 13 manifesten Welt erscheinen. Die Zweite Frage: Eine klare Erläuterung des Weges der Einheit der Existenz, was die Ursache von Verwirrung und Streit war. Der Brief beweist, dass der Weg der Prophetengefährten und der Wahrhaftigen, der Leute der Mäßigung, gesünder, heilsamer, erhabener und akzeptabler ist. Ein Anhang zur Zweiten Frage Die Dritte Frage: Ein kurzer Hinweis zur Lösung von einem der drei Haupträtsel der Schöpfung. Diese wurden vollständig gelöst im neunundzwanzigsten und im dreißigsten Wort und hier und im vierundzwanzigstem Brief. DER NEUNZEHNTE BRIEF 140 DIE WUNDER MUHAMMEDS Der Brief ist in sich selbst in mehreren Hinsichten eine Wundertat (Keramet) der Wunder Muhammeds. Der Brief beschreibt mehr als dreihundert Wunder Muhammeds (Gottesheil sei mit ihm) Er besteht aus Neunzehn Zeichen. Das Erste Zeichen 142 begründet, dass der Schöpfer und der Besitzer des Universums zum Menschen sprechen will, zuvorderst mit dem perfektesten Menschen, mit Muhammed (Gottesheil sei mit ihm), und Gott macht ihn zum Führer der Massen der Menschheit. Das Zweite Zeichen 143 Über das Prophetentum Muhammeds Das Dritte Zeichen 145 Die Zeugnisse für das Prophetentum Muhammeds Das Vierte Zeichen 146 umfasst Sechs Prinzipien, und damit wird ein vollständiges Verständnis gewonnen über die Voraussagen des Edlen Propheten hinsichtlich seiner Familie, seiner Gefährten und seiner Gemeinde.

6 14 Die Briefe Das Fünfte Zeichen 154 Beispiele von Hadisen, worin der Prophet Voraussagen über das Verborgene macht. Es beinhaltet wichtige Antworten auf Fragen, warum Ali nicht den anderen im Kalifatsamt voranging, und warum der Islam solch eine Unordnung während Alis Kalifat durchlebte; warum das Kalifat nicht in Alis Familie blieb; und die Gründe für die Spaltungen damals. Das Sechste Zeichen 162 Besteht aus weiteren Voraussagen über künftige Ereignisse und beinhaltet die Antwort auf eine Frage über die Liebe der Schia zu Ali. Das Siebte Zeichen 171 Sechzehn Beispiele, die besagen, dass der Prophet (Gottesheil sei mit ihm) Speisen vermehren konnte. Das Achte Zeichen 181 Es berichtet Wundertaten, die mit dem Wasser zu tun haben. Das Neunte Zeichen 188 Beispiele von Wundertaten bei Bäumen. Wie Menschenwesen so gehorchen Bäume den Befehlen Miihammeds, bewegen sich von ihrem Platz, kommen zu ihm. Das Zehnte Zeichen 193 Das Wunder vom Stöhnenden Holzpfosten Das Elfte Zeichen 197 Es zeigt, wie beispielsweise Felsen und Berge als leblose geschaffene Dinge Wunder des Propheten demonstrieren. Das Zwölfte Zeichen 200 Besteht aus drei Beispielen, die eigentlich zum Elften Zeichen gehören, aber wegen ihrer großen Wichtigkeit. gesondert behandelt werden. Das Dreizehnte Zeichen 203 Beispiele, wie der Edle Prophet Kranke und Verwun

7 Inhalt 15 dete heilt. Das Vierzehnte Zeichen 210 Dies beschreibt Wunder, die sich als Folge von Muhammeds Gebeten manifestierten. Das Fünfzehnte Zeichen 220 Besteht aus Drei Zweigen Der Erste Zweig zeigt, wie das Tierreich den Propheten (Gottesheil sei ihm) anerkannte und seine Wunder enthüllte. Der Zweite Zweig betrifft Leichname, Djinnen und Engel, die den Edlen Propheten anerkennen. Der Dritte Zweig ist der Schutz und die Bewahrung des Edlen Propheten, wovon es viele Beispiele gibt und die klare Wunder waren. Das Sechzehnte Zeichen 233 Beschreibt die Ankündigungswunder, die stattfanden, bevor Muhammed als Prophet auftrat, aber die sich auf sein Prophetentum beziehen; sie werden Irhasat genannt. Sie waren von drei Sorten: Die Erste Art: Die Nachrichten über das kommende Prophetentum Muhammeds, wie sie von der Torah, von der Bibel, von den Psalmen Davids und von anderen Heiligen Schriften gegeben werden. Die Zweite Art: Nachrichten über das Kommen des Propheten, wie sie von damaligen Wahrsagern, Heiligen und Gnostikern gegeben wurden. Die Dritte Art: Die wunderhaften Ereignisse, die bei und in Verbindung mit der Geburt des Edlen Propheten (Gottesheil sei mit ihm) geschahen. Das Siebzehnte Zeichen 253 Der Prophet selbst Das Achtzehnte Zeichen 255 Das größte Wunder des Edlen Propheten ist der All- Weise Koran. Das achtzehnte Zeichen besteht aus Drei Punkten, welche Aspekte des Wundercharakters des Koran beschreiben. Das Neunzehnte Zeichen 267 Fünfzehn Prinzipien, welche die Integrität, die Wahr

8 16 Inhalt Die Briefe haftigkeit und die Gewissenhaftigkeit des Edlen Propheten (Gottesheil sei ihm) aufzeigen; und der Prophet ist der strahlendste und der absolute Beweis für die Göttliche Einheit und das ewige Glück. Der Erste Anhang zum Traktat "Die Wunder Muhammeds" 275 Das neunzehnte Wort beweist und erläutert das Prophetentum Muhammeds deutlich und bringt selbst die hartnäckigsten Gegner zum Schweigen. Der Zweite Anhang 289 Über das Wunder der Mondspaltung. Abgelehnt werden die Einwände, die gegen das Wunder im Namen der Naturwissenschaft erhoben werden. Es wird gezeigt, dass es nichts gab, was das Geschehen des Wunders hätte verhindern können, und es wird klar - bewiesen, dass die Mondspaltung geschah. Der Dritte Anhang über das Prophetentum Muhammeds 295 Dies ist eine kurze, einer Liste von Stichpunkten gleiche Antwort auf die Frage in der Abhandlung über die Himmelfahrt (Himmelfahrt Muhammeds): Warum war diese mächtige Himmelfahrt Muhammed dem Araber (Gottesheil sei mit ihm) eigentümlich?" Der Vierte Anhang 302 Aus der Abhandlung Das Höchste Zeichen"; Der sechzehnte Grad Über das Prophetentum Muhammeds. DER ZWANZIGSTE BRIEF 311 Dieser Brief enthält Zwei Stationen und eine Einführung, und er erklärt den Koranvers: "So wisse: es gibt keinen Gott außer Gott!" Und er erklärt die elf Phrasen des Hadis Es gibt keinen Gott außer Gott! Er ist ein Einziger. Er hat keinen Teilhaber Die Erste Station zeigt die frohe Botschaft für den. Menschen, die jede Phrase enthält. Die Zweite Station zeigt mit kraftvollen Beweisen

9 Inhalt 17 die Grade der wahren Bestätigung der Göttlichen Einheit. Anhang zur Zehnten Phrase im Zwanzigsten Brief 355 Das ist der Koranvers: "Und Er ist Mächtig über alle Dinge!" Der Text zeigt durch drei Vergleiche: Wenn alle Wesen der Göttlichen Kraft zugeschrieben werden, so werden sie so einfach wie ein einziges Wesen; aber wenn sie statt dessen etwas anderem als Gott zugeschrieben werden, so wird jedes Ding so schwierig wie alle Dinge. DER EINUNDZWANZIGSTE BRIEF 361 Ein kurzer, aber wichtiger Brief, der zeigt, wie auf fünf Stufen der Koranvers: Wenn eines von ihnen oder beide bei dir ein hohes Alter erreichen " die Kinder auffordert, freundlich zu ihren Eltern zu sein. DER ZWEIUNDZWANZIGSTE BRIEF Das Erste Thema Gemäss einer Anzahl koranischer Verse fordert das Erste Thema die Gläubigen zu Liebe und Brüderlich- ' keit auf. Es zeigt die wirksamen Wege, um Zwietracht, Gerüchtemacherei und Feindschaft zu verhindern, und es zeigt, dass sie äußerst schädlich sind vom Standpunkt der Wahrheit, Weisheit, Menschlichkeit und vom Standpunkt des Islam, sowie schädlich für das soziale und persönliche Leben; Zwietracht, Gerüchtemacherei und Feindschaft müssen verworfen werden. Das Zweite Thema 376 Dieses Thema zeigt einen wirksamen Weg, Gier zu vermeiden, eine andere schreckliche Krankheit, so schädlich für den Islam wie der Feind. Es erklärt auch die hohe Bedeutung von Zakat und die Weisheit in diesem Pfeiler des Islam. Die Schlussfolgerung 382 Sie zeigt, wie der Koran den Verleumder tadelt, und

10 18 Die Briefe zwar auf sechs Stufen, mit dem Vers: Möchte denn einer von euch das Fleisch seines Bruders, wenn er tot ist, essen?" DER DREIUNDZWANZIGSTE BRIEF 385 Die Antwort auf Sieben Fragen. Die Erste Frage: Was ist die beste Weise, in der Gläubige füreinander beten können? Die Zweite Frage: Ist es angemessen, die Eulogie "Möge Gott mit ihm zufrieden sein!" für andere als die Prophetengefährten zu benutzen? Die Dritte Frage: Welche sind höher?: die großen Interpreten des Heiligen Gesetzes oder die "Schahs" der wahren Sufi-Pfade? Die Vierte Frage: Was ist der Zweck des Koranverses: Gott ist mit jenen, die standhaft aushalten!"? Die Fünfte Frage: Welchen Gottesverehrung betrieb der Prophet Muhammed (Gottesheil sei ihm) vor seiner prophetischen Mission? Die Sechste Frage: Was ist die Weisheit darin, dass das Prophetentum Muhammeds begann, als er vierzig Jahre alt war? Die Siebte Frage: Diskussion des Hadis Die besten eurer Jugendlichen sind jene, die den Männern des reifen Alters gleichen, und die schlimmsten eurer Männer mittleren Alters sind jene, die den Jugendlichen gleichen." Der Brief endet mit einem wichtigen Punkt über die hohe Wahrhaftigkeit des Propheten Josef.(Friede sei ihm), inspiriert vom Koranvers: Berufe mich als gottergeben ab und stelle mich zu den Rechtschaffenen." DER VIERUNDZWANZIGSTE BRIEF 393 Dieser Brief besteht aus Zwei Stationen und löst eins der unklaren Rätsel des Universums und bildet eine Antwort auf die Frage: Wie können die Göttlichen Namen "All-Barmherziger, All-Weiser und All-Liebender" versöhnt werden mit Tod, Trennung, Unheil und Leiden? Die Erste Station besteht aus Fünf Zeichen, welche

11 Inhalt 19 die erforderliche Ursache und den Grund zeigen. Die Zweite Station legt mit Fünf Hinweisen die Ziele und den Nutzen dar. Erster Anhang zum 24. Brief 414 Der Brief zeigt in Fünf Punkten wichtige Aspekte des Koranverses: Sprich: mein Herr würde sich nicht um euch kümmern, würdet ihr nicht (zu Ihm) rufen" Zweiter Anhang zum 24. Brief 420 Eine höchst überzeugende, vernünftige Antwort in Fünf Punkten auf drei wichtige Fragen über die Himmelfahrt des Propheten (Gottesheil sei mit ihm) und über die Mewlid. Die Schlussfolgerung zeigt, dass das vollkommenste Individuum und der allgemeine Meister des Kosmos der Edle Prophet (Gottesheil sei ihm) ist. DER FÜNFUNDZWANZIGSTE BRIEF 428 Er sollte 25 Punkte über die Sure Ya-Sin umfassen, wurde aber doch nicht geschrieben. DER SECHSUNDZWANZIGSTE BRIEF 429 Dieser Brief besteht aus Vier Themen. Das Erste Thema 429 "Ein Beweis des Koran gegen Satan und seine Partei." Der Text besiegt im Argument den Teufel und seine Gefolgschaft, indem klar eine der teuflischen Listen widerlegt wird, die "unvoreingenommen" erscheint, das heißt: sie täuschen die Leute, indem diese den Koran und Angelegenheiten der Religion "unparteiisch" betrachten sollen. Das Zweite Thema 442 Dies erläutert, wie eine Person zahlreiche Persönlichkeiten hinsichtlich seiner verschiedenen Pflichten haben kann. Der Brief beschreibt die drei Persönlichkeiten des Autors Said Nursi.

12 20 Die Briefe Das Dritte Thema 445 In Sieben Sachen erläutert der Brief den Koranvers: " und Wir haben euch zu Verbänden und Stämmen gemacht, damit ihr einander kennen lernt" Der Text zeigt bedeutende Wahrheiten über soziale Beziehungen und über die Menschheit, die in verschiedenen Völkern und Gruppen geschaffen worden ist. Der Text ist ein höchst nützliches Heilmittel für den Nationalismus, die schrecklichste Krankheit der Gegenwart. Der Brief entlarvt auch die Pseudo-Patrioten und ihre betrügerischen Haltungen. Das Vierte Thema 452 Es besteht aus Zehn Angelegenheiten, welche die Antworten auf Sechs Fragein sind. Die Erste Angelegenheit erklärt andere feine Punkte des Koran, verbunden mit den "Welten" im Ausdruck "Herrgott des Gesamten der Welten". Es gibt achtzehntausend Welten. Die Zweite Angelegenheit erklärt einen wichtigen Aspekt der Erkenntnis Gottes, indem diskutiert wird, was Muhyiddin al-arabi meinte, als er zu Fakhruddin Razi sagte: "Gott zu erkennen ist anders als das Wissen, dass Er existiert." Die Dritte Angelegenheit: Wie ist der Koranvers: "Wir ehrten die Kinder Adams!" verträglich mit dem Koranvers: "Er war fürwahr ungerecht und töricht!"? Die Vierte Angelegenheit: Eine brillante Erwiderung auf eine Frage über die Weisheit in dem Hadis: "Erneuere deinen Glauben durch das Bekenntnis: Es gibt keinen Gott außer Gott!" Die Fünfte Angelegenheit: Kann jemand gerettet werden, der bekennt: "Es gibt keinen Gott außer Gott!", aber nicht bekannt: "Muhammed ist der Prophet Gottes!"? Die Sechste Angelegenheit: Mittels eines Vergleichs treibt dieser Text den Teufel und seine Partei in eine Ecke und besetzt das Feld im Namen des Koran. Es

13 Inhalt 21 wird so gezeigt, dass Eigenschaften und Verhalten des Propheten wundersam waren und sein Prophetentum bewiesen. Die Siebte Angelegenheit: Sieben kurze Beispiele über Leute, die wegen verschiedener Gründe mit ihrem Dienst am Koran aufhörten und unverhofft Schicksalsschläge erlitten. Der Text soll ihre Moral stärken und ihre grundlosen Befürchtungen zerstreuen. Die Achte Angelegenheit: Eine wichtige: Antwort für jene, welche die Worte des Koran übersetzen wollen und die verschiedenen Bittgebete in andere Sprachen übertragen möchten. Es wird gezeigt, dass die Worte des Koran und die Gottesverherrlichungen des Propheten Muhammed (Gottesheil sei mit ihm) nicht leblose Gewänder für die Bedeutungen sind; sie sind wie eine Haut. Gewänder können gewechselt werden, aber es wäre für den Körper schädlich, wenn die Haut gewechselt würde. Die Neunte Angelegenheit: Eine wichtige Antwort auf die Frage: ' "Kann es Heilige außerhalb der Sunniten, die die Leute der Wahrheit sind, geben?" Die Zehnte Angelegenheit: Ein wichtiges Prinzip für jene, die den Bediüzzaman sehen und besuchen wollen. DER SIEBENUNDZWANZIGSTE BRIEF 476 Besteht aus Briefen, die der Autor, des Risale-i Nur an seine Anhänger schrieb, und einige sind von Anhängern an ihren Meister geschrieben. Da diese Briefe das Dreifache bis Vierfache der vorliegenden Kollektion sind, so sind sie hier nicht eingeschlossen, sondern wurden den Kollektionen der Barla-Briefe, der Kastamonu-Briefe und der Emirdag-Briefe zugefügt DER ACHTUNDZWANZIGSTE BRIEF 477 Dieser besteht aus Acht Angelegenheiten. Die Erste Angelegenheit 477 Sieben Punkte erläutern die Realität und den Nutzen

14 22 Die Briefe wahrer Träume. Die Zweite Angelegenheit 483 Ein Hadis (Ausspruch Muhammeds) beschreibt, wie Moses (Friede sei ihm) den Engel Asrail (Friede sei ihm) ins Auge schlug. Gegen diesen Hadis erhoben die Leute der Fehlleitung Einwände. Der Text soll die Einwände entkräften und soll ein Argument zugunsten des Hadis liefern. Die Dritte Angelegenheit 487 Fünf Punkte, die aussagen: wer den Bediüzzaman besucht, sollte diese nur tun; weil der Bediüzzaman Verkünder des Koran ist, und mit einer anderen Absicht sollte der Besucher nicht kommen. Der Text erwähnt auch eine Zahl von Beispielen der Göttlichen Gunst, die mit dem Koran verknüpft sind, die der Bediüzzaman und seine Anhänger erfuhren. Eine Ergänzung notiert einige Fälle Göttlicher Gunst beim Schreiben und Kopieren der Worte. Die Vierte Angelegenheit 496 Vier Punkte geschrieben in der Sprache des Alten Said in Erwiderung auf Fragen über die kleine Moschee, die Bediüzzaman benutzte und die mehrmals ungesetzlich einer Razzia unterzogen wurde und dann geschlossen wurde. Die Fünfte Angelegenheit 501 ; Über den Dank. Der Text erläutert höchst überzeugend die vielen koranischen Gebote, Gott zu danken. Der Text zeigt, dass das Universum ein Schatz ist, wobei der Dank der Schlüssel ist, und dass der Unterhalt das Ergebnis von Dank und die Ursache von Dank ist. Die Sechste Angelegenheit 506 Der Text wurde hier nicht eingeschlossen, da er in einen anderen Sammelband aufgenommen wurde. Die Siebte Angelegenheit Der Text besteht aus Sieben Zeichen und beschreibt sieben Fälle der Göttlichen Gunst verbunden mit dem 507

15 Inhalt 23 Risale-i Nur und seinen Helfern. Sechs Gründe wer-' den vorangestellt, um die sieben Göttlichen Gefallen bekannt zu machen. Antwort auf eine vertrauliche Frage Sie erläutert die Kraft und die Wirksamkeit des Risale-i Nur. Schlussteil für die Siebte Angelegenheit beschreibt eine weitere Göttliche Gunst in der Form von Übereinstimmungen. Die Achte Angelegenheit 528 Sie besteht aus Acht Punkten, welche die Antworten auf sechs Fragen bilden. Der Erste Punkt betrifft die Zeichen aus dem Verborgenen in der Form von Übereinstimmungen, die in allen Teilen des Risale-i Nur zu finden sind. Der Zweite Punkt und Der Dritte Punkt wurden nicht eingeschlossen. Der Vierte Punkt besteht aus Antworten auf sechs Fragen über das Letzte Gericht und über die Grosse Versammlung. Der Fünfte Punkt: In den Perioden zwischen den Propheten -, gehörten da die Vorfahren des Edlen Propheten Muhammed (Gottesheil sei ihm) einer Religion an und waren sie religiös? Der Sechste Punkt: Gab es Propheten unter den Vorfahren des Propheten Muhammed (Gottesheil sei ihm)? Der Siebte Punkt: Welche Erzählungen über den Glauben der Eltern und des Großvaters des Propheten Muhammed sind am authentischsten? Der Achte Punkt: Was ist die authentische Überlieferung über Muhammeds Onkel Abu Talib? DER NEUNUNDZWANZIGSTE BRIEF 537 Dieser Brief besteht aus Neun Teilen und enthält neunundzwanzig wichtige Punkte. Die erste Station 537 Diese Station umfasst Neun Punkte.

16 24 Die Briefe Der Erste Punkt: Eine Antwort auf jene, die sagen: "Die Mysterien des Koran sind nicht bekannt. Die Koran-Kommentatoren haben ihre Realitäten nicht verstanden.",, Der Zweite Punkt erklärt ein Beispiel der Weisheit in den koranischen Schwüren, wie: "Bei der Sonne und ihrer glorreichen Pracht!" Der. Dritte Punkt: Über die "unverbundenen Buchstaben" am Anfang einer Anzahl von Suren, die eine Göttliche Ziffer sind. Der Vierte Punkt zeigt ein Aufleuchten des Wundercharakters des Koran in seinem Stil; die wahre Übersetzung dessen ist nicht möglich. Der Fünfte Punkt zeigt, dass es unmöglich ist, den koranischen Ausdruck: "Aller Preis sei Gott!" korrekt zu übersetzen. Der Sinn kann nur in einigen Zeilen ausgedrückt werden. Der Sechste Punkt: Eine wichtige Erklärung für den Gebrauch der ersten Person Plural im Koranischen Vers: "Dir dienen wir und Dich bitten wir um Hilfe." Der Siebte Punkt: Erklärt wird der Vers: Führe uns den geraden Weg" Der Schaden von unislamischen Neuerungen wird darlegt. Der Achte Punkt'erläutert einen Punkt über "die Kennzeichen des Islam" als "allgemeine Rechte". Der Neunte Punkt: In Verbindung mit dem Gebetsruf wird erklärt, dass die Angelegenheiten der Schariat von zwei Arten sind. Der zweite Teil 550 Über den Fastenmonat Ramadan. Neun Punkte erläutern neun Fälle der Weisheit, im Ramadan-Fasten. Erläutert wird der Koran-Vers: Der Monat Ramadan ist es, in dem der Koran herabgesandt wurde" Der Dritte Teil 560 Handelt auch von der Übereinstimmung. Die Sektion

17 Inhalt 25 besteht aus Drei Punkten. Der Vierte Teil 562 Der dritte Punkt der vierten Sektion ist hier eingeschlossen. Der Fünfte Teil 566 Ein schönes Licht über viele Geheimnisse des Koranverses: "Gott ist das Licht der Himmel und der Erde!" Der Text ist kurz, aber wichtig. Der Sechste Teil 571 Ein helliges Datum Das Datum, an dem ein Geheimnis des Koran offenbar wurde. Ein Anhang zum Sechsten Teil 573 Sechs Fragen Sie wurden geschrieben, um die Abscheu zu vermeiden, die sich in Zukunft gegen uns richten wird. Eine Petition, um den Anhängern der modernen niedrigen Zivilisation etwas entgegenzuhalten; diese niedrige Zivilisation hat in diesem Jahrhundert die Existenz der Hölle hunderttausendfach notwendig gemächt. Der Text soll jene verstummen lassen, die vom wahren Pfad abgewichen sind. Der Siebte Teil 577 Sieben Zeichen bilden sieben kraftvolle und klare Antworten auf sieben Fragen. Es werden zwei Koranverse erläutert. Das Erste Zeichen: Eine klare Erwiderung auf jene Leute der unislamischen Neuerung, die behaupten, es wäre möglich, den Gebetsruf in nichtarabische Sprachen zu übersetzen, weil gewisse Leute, die.in. den.' Islam eintraten, es in Europa so halten. Das Zweite Zeichen: Eine klare Erwiderung auf jene, die sagen: in Europa ist es durch Reformation und Philosophie zu einer Revolution gegen die katholische Kirche gekommen, und dann ging es mit Europa

18 26 Die Briefe aufwärts: Warum sollte solche eine religiöse Revolution nicht im Islam geschehen? Das Dritte Zeichen: Sie sagen auch: religiöse Frömmelei warf uns zurück. Europa rückte vorwärts, weil es den religiösen Fanatismus aufgab; wäre es nicht besser, wenn wir dies ebenfalls täten? Das Vierte Zeichen: Die klare Antwort auf eine täuschende und irreführende Frage, gestellt von jenen, welche die islamische Religion durch den Nationalismus stärken wollen. Das Fünfte Zeichen: Eine deutliche Antwort auf eine Frage, wie denn der Mahdi die Welt in ein paar Jahren ordnen könne, wo doch die heutige Gesellschaft so verdorben ist und die religiösen Gefühle so gering sind. Das Sechste Zeichen: Über den Mahdi, der die Geheimgesellschaft des Sufyan ausrottet; und über Jesus (Friede sei ihm), der den Dadjdjal besiegen wird und der die wahre Religion von Jesus durch die Vereinigung mit den Wahrheiten des Islam anstreben wird. Das Siebte Zeichen: Die Antwort auf eine Frage, warum Bediüzzaman die Lebensform des Alten Said aufgab, als Neuer Said eine völlig neue Lebensform wählte und praktizierte, und warum er die Philosophie an ihren eigentlichen Wurzeln angriff, und warum die Prinzipien der modernen Naturwissenschaft im Gegensatz zum Koran sehr oberflächlich sind. Der Achte Teil 580 Die Acht Symbole Diese acht kurzen Aufsätze über Übereinstimmungen wurden einer anderen Kollektion zugeordnet. Der Neunte Teil 581 Die Neun Anspielungen Neun Anspielungen über die Wege der Heiligkeit und. des Sufismus. Die Erste Anspielung: Eine Definition des Sufi-

19 Inhalt 27 Pfades, und eine Erklärung über die Wahrheit, die den Begriffen Sufismus, Pfad, Weg, Heiligkeit und die spirituelle Reise zugrunde liegt. Die Zweite Anspielung erklärt, wie das Herz durch meditatives Denken und durch Gottesgedenken 'geläutert' wird, und wie dies ein Mittel zum Glück ist. Die Dritte Anspielung erläutert, wie die Heiligkeit ein Beweis des Prophetentums ist, und wie der Sufi- Weg ein Beweis für die Scharia ist. Die Vierte Anspielung: Der Weg der Heiligkeit ist sehr leicht und sehr schwer zugleich; und er ist sehr kurz und sehr lang zugleich; und er ist wertvoll, aber auch gefährlich. Der Text erläutert auch den "inneren Reiseweg" und den "äußeren Reiseweg". Die Sechste Anspielung: Drei Punkte zeigen, dass der beste der Wege der Heiligkeit darin besteht, den Praktiken des Propheten Muhammeds (Gottesheil sei mit ihm) zu folgen, und dass das wichtigste Fundament dieses Weges die Aufrichtigkeit ist. Der Text zeigt, dass diese Welt das Reich der Wahrheit und des Dienstes ist, nicht der Belohnung; spirituelle Genüsse und Erleuchtungen sollten hier nicht gesucht werden. Die Siebte Anspielung: Vier Punkte legen dar, dass der Sufi-Weg der Scharia dienen sollte, dass seine höchsten Grade die Angelegenheiten der Scharia sind, dass der Sufi-Weg immer ein Werkzeug der Scharia bleiben und ihr folgen soll. Der Text ist auch eine Antwort auf die Frage: Können sich Heilige außerhalb der Schranken von Sünna und Scharia befinden? Die Achte Anspielung beschreibt Acht Abgründe auf dem Sufi-Wege. Die Neunte Anspielung beschreibt neun der süßen Früchte des Sufi-Weges. Anhang 602 Ein kurzer, sicherer und direkter Weg, der, aus dem Koran abgeleitet, zum Allmächtigen Gotte führt. DER DREISSIGSTE BRIEF 607 Der arabische Korankommentar "Zeichen des Wundercharakters des Koran" (Jscharatul-I'djas)

20 28 Die Briefe (Anmerkung: dieses umfangreiche Opus, verfasst 1915 an der kaukasischen Front, ist in dieser Briefsammlung nicht enthalten.) DER EINUNDDREISSIGSTE BRIEF 607 Die einunddreißig Lichtblitze sind in einem Band zusammengeschlossen. (Anmerkung: dieser Brief ist in dieser Brief-Kollektion nicht enthalten.) DER ZWEIUNDDREISSIGSTE BRIEF 608 Der Traktat im freien Vers, genannt Leme'at (Der Text ist auch der zweiunddreißigste Lichtblitz und wurde den Worten beigefügt.) DER DREIUNDDREISSIGSTE BRIEF 608 Dreiunddreißig Fenster machen den Schöpfer bekannt. Der Text ist zugleich das dreiunddreißigste. Wort und wurde den Worten beigefügt. SAMEN DER WIRKLICHKEIT 609 Worte der Weisheit aus verschiedenen frühen Werken von Said Nursi, zuerst veröffentlicht Anhang 625 Chronologie des Lebens von Said Nursi 679 Biographische Einfuhrung-Briefe 684