GEBETSHILFEN ZUM ROSENKRANZ Der lichtreiche Rosenkranz A

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1 GEBETSHILFEN ZUM ROSENKRANZ Der lichtreiche Rosenkranz A Im Folgenden wird zu den fünf Gesätzen des neuen lichtreichen Rosenkranzes eine je dreiteilige Betrachtung geboten, um Ihnen das Hineinleben in diesen Abschnitt des Lebens Jesu zu erleichtern! 1. Geheimnis: Der von Johannes getauft worden ist. Bibeltext: Mt 3,13-17 (An dieser Stelle Bibeltexte lesen, besonders am Anfang!) 1. Am tiefsten Punkt der Erde Laut Tradition hat Johannes der Täufer ganz unten am Jordanlauf, nahe beim Toten Meer, getauft, sozusagen am tiefsten Punkt unserer Erde, 390 Meter unter dem Meeresspiegel. Schon diese geographische Tatsache kann uns einen Hinweis geben auf die tiefere Bedeutung der Taufe Jesu. Seit Gottes Sohn als Mensch in die Welt kam, wissen wir, dass Gott nicht nur der unendlich ferne, unnahbare, unbegreifliche, ewige Gott ist, sondern auch der unendlich nahe, greifbare Gott, der Zeit hat für uns Menschen. Dass Jesus an den Jordan geht, an den tiefsten Punkt der Erdoberfläche, und sich dort von Johannes taufen lässt, mag uns daran erinnern, dass seine Nähe auch sonst hinabreicht bis in die Niederungen des menschlichen Lebens und in die tiefsten Täler der Welt, in die Schluchten des Leidens, der Sünde und des Todes. Seine Gegenwart ist nicht nur an der Sonnenseite des Lebens und der Welt zu finden, sondern auch an der Schattenseite, überall da, wo sich jeder von uns und wir alle uns befinden. Gott kommt nicht nur irgendwo in diese Welt an einen besonders schönen Ort, sondern geht ganz in die Menschheit ein bis hin zu den tiefsten Abgründen menschlicher Existenz, damit uns nach einem Wort der Kirchenväter auch aus dem äussersten Ende menschlicher Finsternis immer noch sein göttliches Licht leuchtet. 2. Die Taufe der Sünder Die Taufe, die Johannes am Jordan spendete, war eine Art Beichte. Wer sich von Johannes taufen liess, bekannte sich als Sünder, als Mensch, der an Schuld leidet und in Not ist und Erlösung braucht. Nun wollte auch Jesus diese Taufe empfangen. Zurecht war Johannes darob erschrocken und wollte Jesus die Taufe verweigern. Was sollte denn Jesus beichten? Natürlich hat Er keine eigenen Sünden zu bekennen. Dennoch reiht Er sich in die Schar der Sünder ein und steigt hinab ins Wasser. Denn Er leidet an unserer Schuld, an unseren Sünden mit. Indem Er sich taufen lässt mit den Sündern, stellt Er sich ganz und gar auf unsere Seite. Er zeigt, dass menschliches Elend ihn nicht unberührt lässt, dass unsere Not auch seine Not ist, dass unser Leid auch sein Leid ist, dass unser Tod auch sein Tod sein wird. Im Zeichen der Sündertaufe nimmt Er unsere Sünden auf sich und wird sie stellvertretend für uns in der Bluttaufe seines Todes am Kreuz beichten und in der Auferstehung des Licht von Versöhnung und Vergebung, das Licht des neuen Lebens aufleuchten lassen. So ist die Taufe Jesu das eindrückliche Zeichen der Solidarität Gottes mit uns Menschen, das Zeichen dafür, daß Gott in Jesus Christus ganz auf unserer Seite steht. 3. Der offene Himmel Die Sünde hatte die Gemeinschaft der Menschen mit Gott gestört und zerbrochen und den Himmel verschlossen. Wenn nun Gottes Sohn Mensch wird und in der Taufe am Jordan und in der Taufe seines Kreuzes uns die Sünden abnimmt und uns Vergebung schafft, dann öffnet sich der Himmel. Weil Jesus, der von der Stimme des Himmels als Gottes vielgeliebter Sohn bezeugt wird, sich ganz auf die Seite der Menschen gestellt hat und uns Gemeinschaft mit sich gewährt, steht uns in der Gemeinschaft mit ihm auch der Weg zu Gott wieder offen. Damit zeigt sich in der Taufe Jesu auch die Wirklichkeit unserer Taufe, unseres Getauftseins. Wie Jesus durch seine Taufe sich ganz auf unsere Seite gestellt hat, so wurden wir durch unsere Taufe in die Gemeinschaft mit Christus und durch Ihn mit dem dreifaltigen Gott aufgenommen. Da hat sich auch über uns der Himmel geöffnet. Da wurde der Heilige Geist auch in unsere Herzen ausgegossen. Da sprach die Stimme vom Himmel auch zu uns: Du bist mein Sohn / meine Tochter; dich habe ich erwählt zu Gemeinschaft mit mir! 1

2 2. Geheimnis: Der sich bei der Hochzeit zu Kana offenbart hat Bibeltext: Joh 2, Jesus war dabei Hochzeit Verwandlung Fülle der Gaben Gottes Herrlichkeit. Das Geschehen von Kana ist wie eine Ouvertüre zum ganzen Leben und Wirken Jesu. Jesus ist gekommen, um unser Leben zu verwandeln und mit der Fülle der Gaben Gottes zu beschenken und uns zu einer Hochzeit zu laden, wie noch eine war, und so seine Herrlichkeit zu offenbaren. Wie und wo und wann kann solches heute noch geschehen und erfahren werden, was damals im Zeichen von Kana angezeigt wurde? Das Evangelium gibt uns auf diese Frage Antwort, indem es fast wie nebenbei erwähnt: Auch Jesus war eingeladen. Und wenn wir genauer hinsehen, erkennen wir: Jesus war nicht nur dabei, sondern stand in der Mitte des Geschehens, nicht etwa das nicht näher genannt Brautpaar. Frage an uns: Welches ist der Platz Jesu in meinem Leben? Wo Jesus dabei ist, leuchtet sein Licht und wird alles verwandelt und in ein neues Licht gesetzt. Laden wir Jesus jeden Tag ein wie die Leute in Kana oder wie die Jünger in Emmaus: Komm, Herr, und bleibe bei uns! 2. Was Er euch sagt, das tut! Was in Kana geschah, zeigt an: Jesus ist gekommen, um unser Leben zu verwandeln und mit der Fülle der Gaben Gottes zu beschenken und uns zu einer Hochzeit zu laden, wie noch keine war. Was in Kana im Zeichen angekündigt wurde, geschieht immer wieder auch heute, auch bei uns. Wo denn, wie und wann? Eine Antwort gibt uns Maria mit ihrem Wort: Was Er euch sagt, das tut! In diesem Wort ist Marias ganze Gesinnung und Haltung gegenwärtig. Als letztes Wort, das in der Bibel aus dem Mund Marias überliefert ist, ist es zugleich ihr Testament das, was sie uns bleibend sagen will: Was Er euch sagt, das tut! Die Verwandlung unseres Lebens unser Heil, unsere Erlösung können wir nicht selber herstellen, sie bleibt allein Geschenk und Werk Jesu. Aber wir können sein Handeln an uns und an der Welt vorbereiten, indem wir tun, was Er uns sagt. Wo Menschen tun, was Jesus sagt, wird Er die Welt verwandeln auch heute! 3. Hochzeit, wie nie zuvor eine war Jesus wirkte sein erstes Zeichen und offenbarte sich und seine Herrlichkeit bei einer Hochzeit. Doch eigenartig bei dieser Hochzeit steht nicht wie sonst üblich das Hochzeitspaar im Mittelpunkt; von der Braut wird nichts erwähnt; vom Bräutigam ist nur indirekt die Rede. Im Mittelpunkt steht Jesus. Er ist hier der wahre Bräutigam. Seine Mutter und seine Jünger sind die eigentlichen Hochzeitsgäste. Denn in Jesus, der wahrer Gott und wahrer Mensch ist, und in den Menschen, die Ihm anhangen und an Ihn glauben, beginnt die Vermählung zwischen Himmel und Erde, zwischen Gott und Menschen. Es ist Hochzeit, wie nie zuvor eine war. Wenn wir die Ruf Jesu zu dieser Hochzeit annehmen, indem wir tun, was Er sagt, wird sich für uns alles so verwandeln, dass wir überall die Zeichen seiner Herrlichkeit und seiner Gegenwart, seiner Macht und Liebe erkennen und erfahren können in unserem Leben und in unserer Welt. 3. Geheimnis: Der uns das Reich Gottes verkündet hat Bibeltext: Mt 4,12-17 (Mk 1,14-15) 1. Die Botschaft vom Reich Gottes Wie ein helles Licht im Dunkel ist Jesu Kunde von Gott, dem Vater, und die Botschaft vom Reich Gottes, die Verheissung, dass Gott alles und in allem sein wird und dass in Ihm alles seine Erfüllung und Vollendung finden wird. Und was dazu kommt: Jesus lädt uns ein, an diesem Reich teilzuhaben und in Gemeinschaft mit Gott zu leben. Er selber wird heilen und vergeben, was uns von Gott trennt. Alles, was Jesus zu verkünden hat, ist darin zusammengefasst: Gott ist der Herr und König, Er allein und niemand ausser Ihm und neben Ihm, und dieser Gott ist uns nahe; dieser Gott ist für uns da! Die Botschaft Jesu ist Kunde von Gott und Einladung zum Leben in Gemeinschaft mit Gott. 2

3 2. Glaube und Umkehr In seiner Botschaft vom Reich Gottes sagt Jesus, es sei nahegekommen, oder auch, es sei schon mitten unter uns. Doch wichtiger als zeitliche Angaben ist sein Anruf an uns, die Gnade der Stunde nicht zu verpassen und sein Angebot hier und heute und jeden Tag von neuem anzunehmen und dies geschieht in Glauben und Umkehr. Beides gehört zusammen wie die beiden Seiten einer Medaille. Wenn Gott uns so nahe ist und wenn wir in seiner Gemeinschaft leben wollen, müssen wir uns abwenden von dem, was dieser Gegenwart Gottes widerspricht und umkehren von falschen Wegen und falschen Weisen des Denkens und Handelns. Dieser Umkehr entspricht auf der andern Seite der Glaube als volle Zuwendung zu Gott. Glauben heisst hier: Ich verlasse mich darauf, ich baue mein Leben darauf, dass Gott mir nahe ist und dass Gott der Herr und König der Welt und ihrer Geschichte und auch meines Lebens ist. 3. Jesus und die Kirche Jesus hat das Reich Gottes, wie es in dieser Welt und Zeit nahegekommen und in Ihm selber angebrochen ist, dargestellt in den Bildern und Gleichnissen vom kleinen Samenkorn und der allmählich keimenden und Frucht bringenden Saat. Ja, Jesus selber ist das Samen- oder Weizenkorn, das in die Erde fällt und stirbt und nun als Auferstandener reiche Frucht bringt in den Menschen, die sein Wort annehmen und an Ihn glauben. In diesen Menschen, die der kleinen Herde Christi beigezählt werden, weitet sich das Reich Gottes schon mitten in dieser Welt vom Auferstandenen auf die Menschen und auf die Welt hin aus. Die kleine Herde Christi aber ist die Kirche. Die Kirche ist noch nicht das Reich Gottes in seiner vollen Gestalt, aber sie ist wie das Konzil sagt Keim und Anfang des Reiches Gottes. Sie ist die jetzige Gestalt des Reiches und streckt sich verlangend aus nach dem vollendeten Reich, indem sie immer wieder betet: Dein Reich komme! 4. Geheimnis: Der auf dem Berg verklärt worden ist Bibeltext: Mattäus 17, Mit Jesus auf dem heiligen Berg Der Gang auf einen Berg führt aus den Niederungen des Alltags; man gewinnt Distanz, und mit grösserer Höhe weitet sich der Blick, und auf dem Gipfel schliesslich kann man das weite Land überblicken. Von dieser Erfahrung führt der Weg weiter zu den Menschen, von denen die Bibel berichtet, dass sie auf den Bergen die Nähe Gottes suchten. Nicht dass Gott auf den Bergen wohnen würde; Er wohnt überall. Aber wir Menschen brauchen Distanz und Höhe, um mehr vom Geheimnis Gottes ahnen und spüren zu können. So durften die drei Apostel auf dem Berg etwas von Jesus erkennen und erfahren, was sonst nicht so unmittelbar an Ihm zu sehen war. Sie erkennen: Auf Jesus liegt der Lichtglanz Gottes. Er ist umkleidet mit endzeitlicher Herrlichkeit. Und was die drei Apostel im Lichtglanz sehen, wird von der Stimme vom Himmel bestätigt und verstärkt: Das ist mein vielgeliebter Sohn! Auf Ihn sollt ihr hören! 2. Sternstunden und Alltag des Glaubens Petrus wollte auf dem heiligen Berg Hütten bauen und das Glück der Stunde festhalten. Doch der Glaube kann nicht stehen bleiben, sondern ist ein stets neuer Aufbruch. Und auf diesem Pilgerweg des Glaubens gibt es nicht nur die Sternstunden, sondern auch den Alltag. Gerade die Sternstunden des Glaubens sind immer auch eine Sendung in den Alltag des Christseins hinein. Umgekehrt aber gilt auch: Wer das Christsein im Alltag zu leben versucht, dem wird auch am ehesten die Gnade erneuter Sternstunden des Glaubens zuteil, weil gerade der Mensch, der auch im Alltag gläubig lebt, fähig und offen ist, die Zeichen Gottes in der Welt wahrzunehmen. Christliches Glauben und Leben besteht nicht nur und nicht einmal zuerst in religiösen 3

4 Hochgefühlen an Festtagen, sondern muss sich in einem nüchternen, vom Wort Gottes bestimmten Leben im Alltag ausweisen. Was die drei in einer Sternstunde auf dem Berg erleben durften, möchte ihnen und uns allen Wegweisung sein im Tag des Alltags: In allem, was auf uns zukommt, hält Gott sich bereit, uns zu begegnen und zu führen. 3. Auch im Dunkel an das Licht glauben Was die drei Apostel auf dem Berg gesehen und gehört haben, sollte nicht einfach nur ein schönes und unvergessliches Erlebnis sein, sondern es soll ihnen Kraft und Mut geben für düstere Tage. Darum spricht Jesus beim Abstieg vom Berg vom Weg, den er in Jerusalem vollendet sollte, von seinem Tod und seiner Auferstehung. Auch dann, wenn Jesus selber den Weg des Leidens und des Todes gehen muss, sollen sie an Ihm nicht irre werden. Sie und alle Jünger Christi sollen auf Ihn hören und an Ihm festhalten auch dann, wenn der Himmel düster ist und Gott zu entschwinden scheint und seine Weg unbegreiflich und schwer werden. Auch im Dunkel des Lebens und gerade dann dürfen und wollen wir an das Licht glauben. Denn Gott hat uns seinen Sohn zum Bruder gegeben, dass Er den Weg mit uns geht, auch durch alles Dunkel hindurch. 5. Geheimnis: Der uns die heilige Eucharistie geschenkt hat Bibeltext: Mt 26, Leib und Blut Christi Wenn du wüsstest, worin die Gabe Gottes besteht... (Joh 4,10). Dieses Wort, von Jesus zur Frau am Jakobsbrunnen gesprochen, gilt erst recht vom grossen Geschenk der Eucharistie. In dieser Gabe gibt Jesus nicht nur etwas. Er gibt sich selber. Die Gaben Brot und Wein werden durch die Kraft des Wortes Jesu und durch das Wirken des Heiligen Geistes verwandelt in Leib und Blut Christi. Die eucharistischen Gaben sind nicht nur Zeichen für Jesus Christus; sie bedeuten nicht nur Leib und Blut Christi, sondern sie sind es wirklich. Wenn du wüsstest, worin die Gabe Gottes besteht... Ja, wir wollen betend bedenken und dankbar betrachten, was Jesus uns in der heiligen Eucharistie geschenkt hat. Denn das Licht der Eucharistie wird sich uns nur in dem Mass erschliessen, als wir sie stets neu gläubig und ehrfürchtig, froh und dankbar betrachten und feiern und empfangen und nachvollziehen. 2. Deinen Tod, o Herr, verkünden wir In der Eucharistie ist Jesus da mit seinem Leib, den Er am Kreuz für uns hingegeben hat, und mit seinem Blut, das am Kreuz vergossen worden ist. Jesus ist da in seinem Todesgeheimnis. Über jeder Eucharistie steht das Kreuz Christi, der Ernst des Todes des Gottessohnes. Über jeder Eucharistie steht seine Liebe und Hingabe bis zum letzten, bis zur Vollendung. Die Eucharistie ist Gedächtnis dieser seiner Hingabe. Sie ist Gedächtnis seines Todes und seiner Auferstehung. Gedächtnis im biblischen Sinn bedeutet aber mehr als nur eine subjektive, gedankliche Erinnerung an ein längst vergangenes Ereignis. Im dankenden Gedenken und Verkünden der grossen Taten Gottes werden diese stets neu gegenwärtig. Deinen Tod, o Herr, verkünden wir, und Deine Auferstehung preisen wir Bis Du kommst in Herrlichkeit Die Eucharistie ist Gedächtnis und damit auch Gegenwart dessen, was in Tod und Auferstehung Christi geschehen ist. Sie ist aber zugleich auch Vorausschau und Vorausnahme dessen, was kommt, oder besser: der kommt. Bis Du kommst in Herrlichkeit, wollen wir die Eucharistie feiern. Damit ist nicht nur eine zeitliche Angabe gemacht, sondern die innere Haltung angesprochen: Wir feiern die Eucharistie und verkünden Tod und Auferstehung des Herrn in der Erwartung und Hoffnung, daß Christus in Macht und Herrlichkeit kommen und alles vollenden wird, was Er auf Erden begonnen hat. Diese Erwartung ist aber kein blosser Blick in eine ferne, unbestimmte Zukunft, sondern da beginnt diese Erwartung schon Wirklichkeit zu werden. Indem Christus in der Eucharistie schon kommt und gegenwärtig wird, beginnt hier schon seine Wiederkunft. Indem Christus uns Anteil gibt an seinem Leib und Blut, beginnt hier bereits das himmlische Hochzeitsmahl. Die Eucharistie ist die Vorspeise jenes einen und einzigen endzeitlichen Mahles, das Gott uns bereitet. (Pfarrer Dr. Erwin Keller, St.Gallen,2003) 4

5 Der lichtreiche Rosenkranz B - Lichtreicher Rosenkranz zum betrachtend beten Papst Johannes Paul II. hat dazu eingeladen, das Rosenkranzgebet neu zu entdecken. Der Heilige Vater betont, dass der Rosenkranz ein meditatives ist, das sich auf Christus hin ausrichtet. Ergänzend zu den 15 Geheimnissen des bisherigen Psalters, der in fünfzehn Geheimnissen das öffentliche Wirken Jesu vor Augen stellt, schenkt der Papst der Kirche und der Welt fünf neue Geheimnisse aus dem Leben Jesu im Lichtreichen Rosenkranz. Der Hl. Vater nimmt die Worte ernst: Maria bittet in Fatima: BETET TÄGLICH DEN ROSENKRANZ! 1. Geheimnis: TAUFE JESU Aus dem Evangelium nach Markus: In jenen Tagen kam Jesus aus Nazareth in Galiläa und ließ sich von Johannes im Jordan taufen. Und als er aus dem Wasser stieg, sah er, dass der Himmel sich öffnete und der Geist wie eine Taube auf ihn herabkam. Und eine Stimme aus dem Himmel sprach: Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Gefallen gefunden. (Mk 1,9-11) Vater unser...10 Gegrüßet seist,... Der von Johannes getauft worden ist. Ehre sei dem Vater O Ewiger Vater, bei der Taufe im Jordan wurde die Sendung deines Sohnes offenbar. Laß alle jungen Menschen ihre Berufung erkennen, als deine geliebten Söhne und Töchter heute an der Sendung Jesu Christi teilzuhaben. Darum bitten wir durch ihn, Christus, unseren Herrn. Amen 2. Geheimnis: HOCHZEIT IN KANA Aus dem Evangelium nach Johannes: In Kana in Galiläa fand eine Hochzeit statt... Als der Wein ausging, sagte die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein mehr.... Seine Mutter sagte zu den Dienern: Was er euch sagt, das tut!... Jesus sagte zu den Dienern: Füllt die Krüge mit Wasser!...So tat Jesus sein erstes Zeichen, in Kana in Galiläa, und offenbarte seine Herrlichkeit, und seine Jünger glaubten an ihn. (Joh 2,1-11) Vater unser..gegrüßet seist Der sich bei der Hochzeit in Kana offenbart hat. Ehre sei dem Vater O Ewiger Vater, bei der Hochzeit in Kana hat Jesus seine Herrlichkeit offenbart. Wir bitten dich: Segne alle, die du zur Ehe berufen hast. Hilf den Eltern, ihre Kinder auf dem Weg ihrer Berufung hilfreich zu begleiten. So bitten wir durch Christus, unseren Herrn. Amen 5

6 3. Geheimnis: VERKÜNDIGUNG DES REICHES GOTTES Aus dem Evangelium nach Markus: Nachdem man Johannes ins Gefängnis geworfen hatte, ging Jesus wieder nach Galiläa; er verkündete das Evangelium Gottes und sprach: Die Zeit ist erfüllt, das Reich Gottes ist nahe. Kehrt um, und glaubt an das Evangelium! (Mk 1,14-15) Vater unser... Gegrüßet seist,.. Der uns das Reich Gottes verkündet hat. Ehre sei dem Vater O Ewiger Vater, wir danken dir, dass du uns durch die Frohe Botschaft aus der Finsternis ins Licht geführt hast. Wir bitten dich: Rufe Frauen und Männer, sich mit Leidenschaft in den Dienst des Evangeliums zu stellen. Stärke alle, die uns das Wort Gottes verkünden. So bitten wir durch Christus, unseren Herrn. Amen 4. Geheimnis: VERKLÄRUNG JESU Aus dem Evangelium nach Markus: Jesus nahm Petrus, Jakobus und Johannes beiseite und führte sie auf einen hohen Berg, aber nur sie allein. Und er wurde vor ihren Augen verwandelt; seine Kleider wurden strahlend weiß.... Da erschien vor ihren Augen Elija und mit ihm Mose, und sie redeten mit Jesus.... Da kam eine Wolke und warf ihren Schatten auf sie, und aus der Wolke rief eine Stimme: Das ist mein geliebter Sohn; auf ihn sollt ihr hören. (Mk 9,2-7) Vater unser... Gegrüßet seist... Der auf dem Berg verklärt worden ist. Ehre sei dem Vater O Ewiger Vater, auf dem Berg hast du Jesus, deinen geliebten Sohn, in seiner göttlichen Herrlichkeit offenbart. Wir bitten dich: Lass durch das Leben und Wirken der Ordensleute und aller Gott geweihten Menschen das Licht Christi in der Welt neu aufleuchten. Wecke in jungen Menschen die Sehnsucht, den Weg der Nachfolge zu gehen. So bitten wir durch Christus, unseren Herrn. Amen 5. Geheimnis EINSETZUNG DER HEILIGEN EUCHARISTIE Aus dem ersten Korintherbrief: Denn ich habe vom Herrn empfangen, was ich euch dann überliefert habe: Jesus, der Herr, nahm in der Nacht, in der er ausgeliefert wurde, Brot, sprach das Dankgebet, brach das Brot und sagte: Das ist mein Leib für euch. Tut dies zu meinem Gedächtnis! Ebenso nahm er nach dem Mahl den Kelch und sprach: Dieser Kelch ist der Neue Bund in meinem Blut. Tut dies, sooft ihr daraus trinkt, zu meinem Gedächtnis! (1 Kor 11,23-25). Vater unser... Gegrüßet seist Der uns die Eucharistie geschenkt hat. Ehre sei dem Vater O Ewiger Vater, wir danken dir für die Eucharistie. Sie ist Gedächtnisfeier des Todes und der Auferstehung deines Sohnes. Wir bitten dich: Heilige die Priester für ihren sakramentalen Dienst. Lass alle Gläubigen die Eucharistie als Quelle und Höhepunkt des christlichen Lebens neu entdecken. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn. Amen 6