Materialkoffer Judentum

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Max Thomas
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Materialkoffer Judentum Inhalt: 1 Mesusa 2 Hawdala-Kerze und Besomim 3 Sederteller 4 Kidduschkelch mit Untersetzer aus Holz 5 Kip(p)a 6 Talit (Gebetsmantel) 7 Dreidel 8 Purimrätsche

1 Materialkoffer Judentum Inhalt: 1 Mesusa 2 Hawdala-Kerze und Besomim 3 Sederteller 4 Kidduschkelch mit Untersetzer aus Holz 5 Kip(p)a 6 Talit (Gebetsmantel) 7 Dreidel 8 Purimrätsche 9 2 Schabbatleuchter 10 Pessach-Haggada 11 Schofar 12 Tefillin Mehudarim (Gebetsriemen mit Zertifikat) 13 Kleine Tora-Rolle 14 Torazeiger Jad 15 Heilige Schrift 16 Chanukkia 17 Menora

2 Materialkoffer Judentum Inhalt: Mesusa bedeutet Türpfosten und bezeichnet eine Schriftkapsel am Türpfosten, die im Judentum Bedeutung hat und Verwendung findet. Sie enthält aus Deuteronomium 6 den Text Höre Israel, der Ewige unser Gott, ist der Ewige der einzige Eine! Und liebe den Ewigen, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele (...). Es seien diese Worte, die ich dir heute gebiete, rede davon, wenn du sitzt in deinem Haus und wenn du gehst auf den Weg (...), schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und an deine Tore!" Hawdala-Kerze und Besomim Gehören zur Sabbat-Feier. Der Abendgottesdienst findet mit Anbruch der Nacht statt. Am Ende wird die Hawdala ( Unterschiedssegen ) gesprochen. Darin wird Gott für den Unterschied zwischen heiligen und gewöhnlichen Tagen gepriesen. Zur Hawdala-Zeremonie gehören Wein, eine Dose mit wohl riechenden Gewürzen (Besomim) und eine Kerze, welche das jüngste Kind hält. Der Vater spricht den Segen darüber. Dann hält er den Becher und die Kerze in den Händen und spricht den Untersschiedssegen. Nur die männlichen Personen trinken von dem Wein, mit dem Rest wird die Kerze gelöscht. Sederteller Gehört zur Pessach (Pascha) Feier Kidduschkelch mit Untersetzer aus Holz Gehört zur Sabbatfeier. Kiddusch bedeutet Heiligung des Sabbats Über den Kiddusch-Becher voll Wein wird der Sabbat eingeweihg. Der Kiddusch erinnert an die biblischen Grundgedanken, mit denen der Sabbat verbunden ist: die Schöpfung und der Auszug aus Ägypten. Nach dem Sprechen des Kiddusch trinkt der Vater einen Schluck Wein aus dem Kelch. Kip(p)a Das Käppchen oder Kipa (Kopfbedeckung) erinnert die Juden an ihr Judentum. Manche tragen es ständig, andere nur während des Gebets und bei den Mahlzeiten. Doch der Talmud verknüpft das Tragen einer Kopfbedeckung eher mit der Vorstellung von Ehrerbietung (für Gott) und Respekt. Der Brauch, eine Kopfbedeckung zu tragen, ist weit verbreitet, wird aber nicht von allen Juden gepflegt. Heutzutage glauben die orthodoxen und viele konservative Juden, dass es ein Ausdruck der Gottesfurcht ist, sich den Kopf zu bedecken. In fast allen reformierten Gemeinden bleibt es dem Einzelnen überlassen, ob er sich beim Gebet den Kopf bedeckt.

3 Talit (Gebetsmantel) Der Tallit spielt im jüdischen Leben eine sehr wichtige Rolle. Er wird als Gebetsmantel oder Gebetsschal bezeichnet. Dieser ist mit Schaufäden (Zipfelquasten) versehen. Sie geben ihm seine religiöse Bedeutung. Kleidungsstücke, die nicht vier oder mehr Ecken haben, brauchen keine Schaufäden. Dieses Gebot gilt nur für den Tag. Deshalb trägt man beim Abendgottesdienst keinen Tallit. Der Tallit wird getragen, damit der Jude daran denkt, die Gesetze Gottes einzuhalten. Den Tallit tragen die männlichen Gläubigen zu allen Morgenandachten der Woche, sowie am Sabbat und an den Festtagen. Er wird nur von Männern getragen. Dreidel Gehört zum Chanukka-Fest. Ein wichtiges Symbol ist der Dreidel, welcher auf eine Legende zurückführt: Zur Zeit der Judenverfolgung durch die hellenistische Besatzungsmacht studierten viele Lehrer mit ihren Schülern im Geheimen die jüdischen Schriften und die Tora. Wurden sie von der griechischen Patrouille gesichtet, versteckten sie ihre Aufzeichnungen und gaben vor mit dem Dreidel zu spielen. Der Dreidel im Hebräischen 'Sevivon' genannt ist ein vierseitiger Kreisel. Jede Seite ist mit einem hebräischen Buchstaben beschriftet: Nun, Gimel, Heh und Schin. Dies sind die Anfangsbuchstaben des Spruches: Nes Gadol Haja Scham, dies bedeutet übersetzt: Ein großes Wunder geschah dort. Purimrätsche Das Purimfest geht auf das Buch Esther zurück. Purim ist ein kleines, vielleicht aber das ausgelassenste Fest des Jahres und vor allem bei Kindern sehr beliebt. Das Buch Ester (Megillat Ester) wird vollständig gelesen. Beim Hören des Namens Haman muss die zuhörende Gemeinde mit Ratschen klappern, rasseln oder sonstige Geräusche machen ( Haman-Klopfen, Klopfen auf das Pult, zum Teil mit besonderen Hämmerchen). 2 Schabbatleuchter Gehören zur Sabbat-Feier. Pessach-Haggada Gehört zur Pessach (Pascha) Feier Schofar Gehört zum Jom Kippur (Versöhnungstag) Laut Überlieferung wurden zu Jom Kippur die Sünden des Volkes Israel durch den Hohepriester bekannt gemacht. Danach übertrug er diese symbolisch durch Handauflegen auf einen Ziegenbock. Daraufhin wurde das Tier in die Wüste geschickt, um so auch die Sünden verschwinden zu lassen. Der Begriff "Sündebock" ist also biblischer Herkunft. Ein einfach geblasener Schofarton verkündet das Ende Jom Kippurs. Tefillin Mehudarim (Gebetsriemen mit Zertifikat) Der Tefillin ist genau so wichtig wie der Tallit. Die Tefillin sind zwei lederne Schächtelchen, die Pergamentstückchen mit ausgewählten Torastellen enthalten. Die vier Toraabschnitte für die Handtefillin

4 sind auf ein einziges Stück Pergament geschrieben, die für den Kopftefillin auf je ein Pergament. Dieser Text muss handgeschrieben sein und die Lederriemen, Hülsen und das Pergament müssen von koscheren Tieren stammen. Die Schächtelchen sind an ledernen Riemen befestigt. Man nennt diese Riemen auf hebräisch Rezuot. Der Riemen des für den Arm bestimmten Kästchens, muss bei Rechtshändern siebenmal um den linken Arm gewickelt werden, bei Linkshändern um den rechten, da der Psalmvers im Hebräischen aus sieben Wörtern besteht. Das Ende der Riemen wird noch dreimal um die Hand und dreimal um den Ringfinger und den Mittelfinger gewickelt, denn so entsteht die Form des hebräischen Wortes Schadai, was "Gott" bedeutet. Juden, die den sephardischen Ritus befolgen, wickeln die Tefillin im Uhrzeigersinn um den Arm, die Aschkenasim entgegen dem Uhrzeigersinn. Es gibt vier Stellen in der Tora, die hervorheben, dass die Juden ein Zeichen (ein Symbol) auf ihre Hand und zwischen ihre Augen setzen sollen, das sie daran erinnert, Gottes Geboten zu gehorchen und dass er sie aus der Sklaverei in Ägypten befreit hat. Die Tefillia (Singular von Tefillin) vor der Stirn steht für geistige Loyalität. Die Tefilla an der Hand erinnert daran, dass der Jude Gott mit aller Macht und aller Kraft dienen muss. Kleine Tora-Rolle In der Heiligen Lade werden die Torarollen (die Rollen mit den 5 Gesetzesbücher des Mose) aufbewahrt. Sie befindet sich an der Ostwand der Synagoge, entweder freistehend oder in einer Nische oder Apsis. Meist führen Stufen zur Heiligen Lade hinauf. Die Heilige Lade selbst ist von einem Vorhang verhüllt. Torazeiger Jad Dient zum Lesen der Tora, da man die Tora nicht mit der Hand berühren darf. Heilige Schrift (Tanach Tora: Weisung, Nebiim: Propheten, Chetubim: Schriften) Menora siebenarmig Menora heißt Leuchter. Er erhellte früher zuerst das Stiftszelt und später die Tempel in Jerusalem. Dort stellte er für Juden die Anwesenheit Gottes dar, denn Gott ist für Juden das Licht. Die Menora ist ein sehr altes jüdisches Symbol und steht sogar im Staatswappen Israels. Juden glauben, dass Gott den Juden eine genaue Anleitung zum Bau der Menora gegeben hat. Sie hat die Form eines Baumes. Ihre sieben Arme stehen für die sechs Tage der Schöpfung und den Schabbat als Ruhetag. Wie bei der Chanukkia werden an dem mittleren Dienerarm die übrigen Flammen entzündet. An die Menora erinnert heute in jeder Synagoge das Ewige Licht. Es brennt 24 Stunden lang über dem Toraschrank. Die Menora selbst ist nicht mehr so häufig in Gebrauch.

5 Chanukkia-mit Davidstern Das Chanukka ( Weihung )-Fest zählt neben Purim zu den fröhlichen Festen des jüdischen Jahreszyklus. Das Gedenken an die Wiedereinweihung des Tempels sowie an die Bewahrung vor einer Zurückdrängung der jüdischen Religion, schließen Hoffnung für Gegenwart und Zukunft ein. Es wird an die Zeit zurück gedacht, als die Juden unter der Herrschaft der Griechen leiden mussten. Diese machten ihnen das Leben durch neue Gesetze schwer und verboten ihnen sogar, ihre Religion auszuüben. Unter den Griechen kam es zur Entweihung des Tempels, indem er für die griechische Religion umfunktioniert wurde. Eine kleine Schar gesetzestreuer Juden entzogen sich jedoch der Unterdrückung und schafften es, die Feinde zu vertreiben. Einer Legende nach wird erzählt, dass man nach Entweihung und der folgenden Reinigung des Tempels, nur noch einen einzigen versiegelten Krug mit reinem koscheren Öl vorfand. Dieser reichte gerade einmal, für eine eintägige Brenndauer der Menora. Jedoch dauerte das Tempelweihfest acht Tage. Nachdem man die Menora entzündete, geschah ein Wunder. Die Flammen erloschen nicht nach einem Tag, sondern brannten volle acht Tage, bis die Priester neues koscheres Öl vorbereitet hatten. Zentrales Element beim Chanukka-Fest ist das Anzünden des achtarmigen Leuchters, der Chanukkia. Die Leuchter haben zusätzlich einen neunten Arm, welcher Schammes oder auch Diener genannt wird und seinem Namen alle Ehre macht, weil mit seiner Hilfe die anderen Kerzen Abend für Abend angezündet werden. Dies dauert acht Tage, bis schließlich alle Kerzen leuchten.

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