Walter Hansen ASGARD. Eine Reise in die Götterwelt der Germanen. Anaconda

Transkript

1 Walter Hansen ASGARD Eine Reise in die Götterwelt der Germanen Anaconda

2 Die Originalausgabe erschien 1985 unter dem Titel Asgard. Entdeckungsfahrt in die germanische Götterwelt im Gustav Lübbe Verlag, Bergisch Gladbach. Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliographie; detaillierte bibliographische Daten sind im Internet unter abrufbar Anaconda Verlag GmbH, Köln Alle Rechte vorbehalten. Umschlagmotive:»Hot spring«, Atlantide Phototravel/Corbis (Photo);»The Strickland Brooch«(9. Jh.), British Museum, London/ bridgemanart.com (Vignette) Umschlaggestaltung: dyadesign, Düsseldorf, Printed in Czech Republic 2009 ISBN

3 Inhalt Einleitung 11 Der Weg zur Unterwelt ist dreißig Kilometer lang 11 Die Edda: Reportage aus der Götterwelt 13 Götterwelt und Geologie 18 Die aktive Vulkanzone: Reiseland der Edda-Dichter 22 Die Götterburg Asgard 27 Asgard liegt in der Missetäterwüste 27 Die seltsame Geschichte von Swadilfari 31 Das Geheimnis der Götterpaläste 36 Odins Hochsitz Hlidskjalf 39 Das Idafeld: Die Hofwiese der Götter 41 Das westliche Tor der Götterburg 43 Das Reich der Riesen 53 Die Flammenburg der schönen Riesentochter Gerda 53 Hexenkessel und Gespensterstadt 63 Griottunagard: Die Felsburg des Steinriesen 70 Der Strom, der nie zufrieren kann 74 Der Unhold aus Lehm und Hrungnirs Schild 78 Thryms Burg: Die Heimat der Stürme 85 Der See aus Sand 92 Wie die Götter um den Bierkessel kämpften 98 Gletscher, Birken, Felsen, Wiesen 105 Thors Reich 107 Der Donnergott in seinem Zorn 110 Das Reich der Zwerge 115 Hausten die Zwerge in einer Schachtel? 115 Dickwanst, Meisterdieb und Mutsäufer 118 Inhalt 5

4 Eine vulkanische Werkstatt großen Stils 119 Das unterirdische Labyrinth 123 Aurwangs Tiefen 128 Der Hügel aus Halbedelstein 131 Die Drachenschlucht 134 Der Mord am Sonnengott 141 Symbol des moralischen Niedergangs 141 Das Grab der Seherin 146 Wo Baldur starb, weinten die Götter 148 Der Weg zur Unterwelt 152 Keine Gnade für den Sonnengott 158 Die Unterwelt 161 Das Reich der Totengöttin ist nebelverhüllt 161 Die Hölle 166 Lavawüsten, Schnee und Kraterschlünde 168 Feuerstöße, Aschensäulen, schwarzes Schneegestöber 171 Die Weltesche Yggdrasil 177 Das Symbol für Werden und Vergehen 177 Mimirs Brunnen 179 Urds Brunnen 181 Der Brunnen Hwergelmir 182 Glutwirbel umwühlen den allnährenden Weltbaum 184 Das Geheimnis der drei Wurzeln 188 Thors Weg zur Weltesche 191 Die Zeitbombe im Gletscher 193 Die Götterdämmerung 197 Windzeit, Wolfszeit, eh die Welt zerstürzt 197 Vögel fallen tot zur Erde 200 Snorri Sturlusons Bericht vom Weltende 204 Völuspa: Die Weissagung der Seherin Inhalt

5 Vulkanausbruch statt Bürgerkrieg 223 Wo der Feuergott an seinen Fesseln zerrt 227 Der hochrote Hahn im Vogelwalde 231 Der Angriff der Feuerriesen 234 Surturs Insel 235 Das grüne Land 242 Die Götterdämmerung fand im Südwesten statt 245 Anhang 247 Verzeichnis der Bücher, denen Zitate entnommen wurden 249 Personen- und Ortsregister 251 Inhalt 7

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7 Einleitung Die nordischen Mythen sind, nach dem Zeugnis der Mythenquellen selbst, Runen, Geheimnisse, Geheimreden, sie wollen nach Rätselart gelöst sein. Ludwig Uhland»Der Mythus von Thor«, 1836 Der Weg zur Unterwelt ist dreißig Kilometer lang Am 8. August 1980 gegen zwölf Uhr Mittag hatte ich mit meinem Geländewagen den Weg in die Unterwelt des germanischen Mythos erreicht: eine erkaltete Feuerschlucht aus erstarrter Lava, dreißig Kilometer lang und 150 Meter tief, die gewaltigste Vulkanspalte der Erde. Ihre Steilhänge waren schwarz wie Kohlenhalden. Es roch nach Schlamm und feuchtem Fels hier herunten im Abgrund der Schlucht. Durch diese»tiefen, dunklen Täler«war, wie in uralter Sage beschrieben, der Götterbote Hermodhr in die Unterwelt geritten, um den ermordeten Sonnengott Baldur zu befreien und ins Land der Lebenden zurückzuholen. Hier, an dieser Stelle, an der ich mich gerade befand, hatte Hermodhr den Gjöll-Fluß erreicht, die Grenze zum Totenreich; hier war er über die Gjöll- Brücke hinweggeritten ins düstere Reich der Totengöttin Hel. Der sagenhafte Grenzfluß zur Unterwelt rauschte vor den Rädern meines Geländewagens schwarz wie eine Flut von Tusche, glanzlos aufgeschäumt in seinem Bett aus Lavageröll. Die Gjöll-Brücke wölbte sich in halber Höhe der Nordwestwand: eine Felsbrücke, gleichmäßig geformt, wie von einem Architekten konstruiert und doch auf natürliche Weise aus dem Lavagestein herausmodelliert von der Sturzflut eines Wasserfalls. Einleitung 11

8 Der düstere Weg zur Unterwelt, der Gjöll-Fluß, die Gjöll-Brükke und alle anderen Stätten der germanischen Göttersagen galten bislang als unauffindbar, als geheimnisvolle, versunkene Welt, als mythisches Atlantis. Denn die Sagendichter hatten die Ortsbeschreibungen verschlüsselt, hatten die Welt ihrer Götterlehre gleichsam mit einer Dornenhecke literarischer Rätsel schützend umgeben. Von der Lösung dieses Rätselspiels wird auf den folgenden Seiten noch oft die Rede sein. Nur soviel vorweg: Die Dechiffrierung mythischer Texte ist wenn man den Code kennt mitunter verblüffend einfach. Dann erweisen sich die germanischen Göttersagen gleichsam als Baedeker in die Götterwelt, als Reiseführer, der die Wege zeigt zu den verschollenen Schauplätzen des germanischen Mythos: Vom Gjöll-Fluß aus fuhr ich mit dem Geländewagen, Hermodhrs sagenhaftem Ritt folgend, in die Unterwelt des germanischen Mythos, ins Schreckensreich vorzeitlicher Glaubensvorstellungen. Gut drei Jahre später kletterte ich mit einem Freund aufs schneeglänzende Dach der Götterburg Asgard, den Wohnsitz der Götter, und von dort aus weiter hinauf zu Odins Hochsitz Hlidskjalf, der weithin sichtbar in den Himmel ragt, wie in der Sage beschrieben. Ich war am Tatort von Baldurs Ermordung, in der Flammenburg der schönen Riesentochter Gerda und im Reich der Zwerge, in dem sich die von allerlei mythischem Gesindel hart bedrängte Liebesgöttin Freyja eine erotische Entgleisung geleistet hat. Mein Geländewagen wäre ums Haar in einem Sumpf versackt, als ich die mythische Welt der Steinriesen besuchte und die Felsburg Griottunagard entdeckte. Hochwasser überraschte mich auf den Sandbänken eines Flußdeltas, als ich in die von Mythendichtern geheimnisvoll umschriebene Welt der Eisriesen eindrang. Ich fand die Insel des Feuerriesen Surtur, die Schauplätze der Götterdämmerung, den Brunnen Hwergelmir, und ich weiß, 12 Einleitung

9 wie die Weltesche Yggdrasil aussieht, das rätselhafte Glaubenssymbol der Germanen für Werden und Vergehen der Welt. Die Stätten der Göttersagen sind heute noch dort zu sehen, wo einst die Mythendichter gelebt und ihre Werke niedergeschrieben haben: auf Island. Die Vulkaninsel am Polarkreis, fernab vom europäischen Festland im Nordmeer gelegen, war bis ins 13. Jahrhundert hinein letzte Bastion des germanischen Glaubens. Nur auf Island konnten neben der behutsam eingeführten Christianisierung lange noch germanische Traditionen, religiöse Vorstellungswelt und Dichtkunst überdauern.»island ist klassischer Boden für den Germanisten«, hat schon Jacob Grimm erkannt, der mit seinem Werk»Deutsche Mythologie«aus dem Jahre 1835 den Anstoß gab zu einer wissenschaftlichen Untersuchung der germanischen Religion. Die Edda: Reportage aus der Götterwelt Auf Island entstand die Edda, ein Frühwerk der Weltliteratur, eine Sammlung alter Sagen, die uns Kunde gibt von Göttern und Göttinnen der Germanen, von Dämonen, Riesen und Zwergen, von mythischen Abenteuern, Tragödien und Komödien, von Weltanfang und Weltuntergang. Ohne Edda hätte die Forschung nur Bruchstücke mythischen Schrifttums, die zusammen nicht annähernd ein Bild der Sagenwelt bieten würden. Aus der Edda kennen wir den Göttervater Odin beispielsweise, der auf seinem achtbeinigen Schimmel Sleipnir die Wilde Jagd anführt; den Gewittergott Thor, der donnergrollend durchs Gewölk fährt; den Sonnengott Baldur, der vom blinden Hödur ermordet wird; den listigen Loki, der ständig Zwietracht sät unter den Göttern; den Fruchtbarkeitsgott Freyr, der in Liebe zur schönen Riesentochter Gerda entbrennt; den Wächter Heimdall, der in sein Signalhorn stößt, wenn die Dämonen heranstürmen und Ragnarök anbricht, Einleitung 13