Der Islam Erscheinungsbild und prägende Symbole

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1 Der Islam Erscheinungsbild und prägende Symbole? 1

2 Gliederung 1. Einleitung 2. Terrorismus 3. Dschihad 4. Koran 5. Sunna 6. Rituale 7. Kopftuch 8. Zinsnehmung 9. Resümee 10. Quellenverzeichnis 2

3 Definitionen Folter Guerillakrieg Menschenrechte Krieg Terrorismus politischer ökonomischer religiöser Wo beginnt staatlich unterstützte Kriminalität? 8

4 New York Ist das der Dschihad im Sinne des Korans? 9

5 Sure 2 Vers Er sprach: Ist s nicht vielleicht, wenn euch vorgeschrieben wird zu kämpfen, kämpfet ihr nicht? Sie sprachen: Und warum sollten wir nicht kämpfen in Allahs Weg, wo wir aus unsern Wohnungen vertrieben sind und von unsern Kindern? Und als ihnen nun der Kampf vorgeschrieben ward, kehrten sie den Rücken mit Ausnahme weniger von ihnen. Und Allah kennt die Ungerechten. 10

6 AT KORAN + NT = + Neues Wissen NW 11

7 Der Kopftuchstreit in Deutschland Fereshta Ludin 15

8 Clifford J. Geertz (* ; ) war ein US - amerikanischer Ethnologe. Er gilt als bedeutendster Vertreter der Interpretativen Ethnologie. 16

9 Symbole als Modell für etwas oder Modell von etwas Betrachtungen von Clifford Geertz Für etwas: für Unterdrückung, für Dschihad, für Geschlechtertrennung, für Distanzierung vom Westen, für Hass auf Andersgläubige, für Unterwanderung des Westens, für Zerstörung der westlichen Kultur etc. Von etwas: Das Kopftuch im Islam war niemals in den Heiligen Schriften etwas anderes, oder mehr, als ein Zeichen von Höflichkeit. 17

10 Aristoteles ---- Denn das Geld ist um des Tausches willen erfunden worden, durch den Zins vermehrt es sich aber durch sich selbst. Daher hat es auch seinen Namen: das Geborene ist gleicher Art wie das Gebärende, und durch den Zins ( Tokos ) entsteht Geld aus Geld. Diese Art des Gelderwerbs ist also am meisten gegen die Natur Politik, Erstes Buch, S

11 1. AT Zinsverbot im AT und im Koran Ex 22.24, Lev , Deut 23.20, Ez 18.17, Ps Ex 22.24: Leihst du einem aus meinem Volk, einem Armen, der neben dir wohnt, Geld, dann sollst du dich gegen ihn nicht wie ein Wucherer benehmen. Ihr sollt von ihm keinen Wucherzins fordern. 2. Koran 2: , 3:130, 4:161, 30:39. 2:275: Die, welche Zins verzehren, sollen nicht anders dastehen als einer, den der Satan erfasst und niedergeschlagen hat. Dies, weil sie sagen: Kauf ist das gleiche wie Zinsnehmen. Allah hat den Kauf erlaubt, aber Zinsnehmen verboten. Wer eine Ermahnung ( wie diese ) von seinem Herrn erhält und dann ( mit Zinsnehmen ) aufhört, der darf das Erhaltene behalten. Seine Sache ist bei Allah. Wer es aber von neuem tut die sind die Bewohner des Feuers und werden ewig darin verweilen. 3:130: O ihr, die ihr glaubt! Verzehrt nicht Zinsen in doppelter Verdopplung, sondern fürchtet Allah, damit es euch wohl ergeht. 19

12 20 Die sieben modernen SOZIALEN SÜNDEN der Menschheit 1. Politik ohne Prinzipien 2. Geschäft ohne Moral 3. Reichtum ohne Arbeit 4. Erziehung ohne Charakter 5. Wissenschaft ohne Menschlichkeit 6. Genuss ohne Gewissen 7. Religion ohne Opfer Nach Mahatma Gandhi

13 Nicht fragen einfach anfangen 21

14 Quellennachweis Script zur Vorlesung: Der Islam eine monotheistisch und biblisch geprägte Religion. Historische Grundlegung und Entwicklung im Mittelalter. Hochschule für Philosophie München, WS 2003/ 04, Dozent: Prof. Dr. Raif Georges Khoury Script zur Vorlesung: Ein erster Blick auf die Weltreligionen: Hinduismus, Judentum, Buddhismus, Christentum und Islam. Hochschule für Philosophie München, WS 2004/05, Dozent: Dr. J. Herzgsell Semesterarbeit zur Vorlesung von Prof. Dr, Khoury gleichen Titels, Hochschule für Philosophie München, WS 2003/04 Referat: Das Kopftuch als Symbol - Reflexion zum sogenannten Kopftuchstreit. Hochschule für Philosophie München, SS 2004, Referent: Hans-Werner Dünnebacke Der Koran, M. Henning, Hugendubel, München 1999 Lexikon des Islam, T.P. Hughes, MECO, Wiesbaden 1999 Kleines Islam Lexikon, R. Elger, C.H. Beck, München 2001 Der Islam, R.G. Khoury, F.A. Brockhaus AG, Mannheim 1993 Islam, T. Lemmen, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2000 Der Islam, H. Halm, C.H. Beck, München 2000 Mohammed; H. Bobzin, C.H. Beck, München 2000 Die Weltreligionen, M. Hutter, C.H. Beck, München 2005 Der Islam, bpb Bonn, Module 1 6, 2002 ISBN: , 2004 ISBN: Fundamentalismus-Terrorismus-Krieg, Hrg. W. Schluchter, Velbrück Wissenschaft, Göttingen, 2003 Der Terrorist als Gesetzgeber, Heribert Prantl, Droemer, München 2008 Terrorismus Die sinnlose Gewalt, C. Carr, Heyne, München 2002/03 Dichte Beschreibung, Clifford Geertz, Frankfurt / M. 1987, bes