Der Tag, an dem Deutschland entstand

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Transkript:

Tillmann Bendikowski Der Tag, an dem Deutschland entstand Die Geschichte der Varusschlacht C. Bertelsmann

Inhalt Vorwort:»Die Unglücksstätte, grässlich anzusehen «............................ 7 Teil I Die Schlacht Durch Germanien........................ 13 Varus und Arminius....................... 41 Römer gegen Germanen................... 62 Die Tage des Kampfes...................... 87 Nach Sieg und Niederlage.................. 113 Teil II und was daraus wurde Hermann wird erfunden.................... 129 Der Held auf der Bühne.................... 142 Ein Denkmal........................... 156 Wieder in die Kriege...................... 183 Deutsch-deutscher Arminius................. 204 Orte der Varusschlacht..................... 218 5

Dank................................. 235 Anmerkungen........................... 237 Literatur............................... 253 Personenregister.......................... 261 Orts- und Sachregister..................... 264 Abbildungsnachweis....................... 271 6

Vorwort»Die Unglücksstätte, grässlich anzusehen «Es war beileibe kein schöner Anblick, der sich den römischen Legionären da bot. Nach heutiger Zeitrechnung war es das Jahr 15 n. Chr., irgendwo in Nordwestdeutschland, das damals selbstverständlich noch nicht so hieß die Römer nannten dieses Gebiet eher allgemein»germania«. Sechs Jahre nach einer für die römische Armee verheerenden Schlacht, von der in der Zwischenzeit die ganze damalige Welt erfahren hatte, kehrten erstmals wieder römische Soldaten an den Ort des Kampfes zurück. Wie gesagt den Legionären bot sich kein schöner Anblick:»Mitten in dem freien Feld lagen die bleichenden Gebeine zerstreut oder in Haufen, je nachdem die Leute geflohen waren oder Widerstand geleistet hatten. Dabei lagen Bruchstücke von Waffen und Pferdegerippe, zugleich fanden sich an Baumstämmen angenagelte Köpfe. In den benachbarten Hainen standen die Altäre der Barbaren, an denen sie die Tribunen und die Zenturionen der ersten Rangstufe geschlachtet hatten.«1 So notierte es der römische Geschichtsschreiber Publius Cornelius Tacitus. Er war zwar nie in Germanien gewesen und wurde erst fast 50 Jahre nach der Schlacht geboren, war aber einer der glänzendsten Geschichtenerzähler im alten Rom, und was er an Informationen über die Geschehnisse in Erfahrung bringen konnte, wusste er in farbige und packende Schilderungen um- 7

zusetzen. Und das galt eben auch für diesen Moment im Jahr 15 n. Chr., als römische Legionäre erneut das erwähnte Schlachtfeld im fernen Germanien betraten und damit den Ort der Varusschlacht, die in Deutschland lange auch als»hermannsschlacht«oder»schlacht im Teutoburger Wald«bezeichnet wurde. Im Jahr 9 n. Chr. waren hier unter ihrem Heerführer Publius Quinctilius Varus drei Legionen der stolzen und mächtigen römischen Armee untergegangen überfallen und vernichtet von mehr oder weniger bekannten Germanenstämmen, angeführt von einem Cherusker namens Arminius. Die nach Tausenden zählenden gefallenen römischen Soldaten dieser furchtbaren Schlacht blieben unbestattet zurück für Rom zu jener Zeit ein schier unerträglicher Zustand. Als sechs Jahre nach der Katastrophe wieder Legionäre an diesen Ort kamen, waren nach den Schilderungen des Tacitus auch einige wenige Überlebende dabei, die ihren Kameraden angesichts der vorgefundenen Überreste von dem dramatischen Geschehen berichteten ehe sie schließlich darangingen, die»bleichenden Gebeine«endlich zu bestatten. Und nun setzte das hier befindliche römische Heer, sechs Jahre nach der Niederlage, die Gebeine von drei Legionen bei, in trauriger Stimmung und zugleich in wachsendem Zorn auf den Feind, ohne dass jemand erkannte, ob er die Überreste von Fremden oder von seinen eigenen Angehörigen in der Erde barg. Tacitus über die Beisetzungen am Ort der Varusschlacht 2 Eine dramatische Geschichte wird erkennbar von einer Schlacht, einer kaum vorstellbaren römischen Niederlage und einem letzten, traurigen Dienst römischer Legionäre an ihren getöteten Kameraden. Aber hat es sich wirklich so zugetragen? Können wir uns auf einen Autor wie Tacitus verlassen, wenn es um die»his- 8

torische Wahrheit«geht? Und dies auch noch bei einem Ereignis, das 2000 Jahre zurückliegt? Sicherlich dürfen wir antike Autoren nicht so wörtlich nehmen, wie wir es gerne täten oder wünschen. Schließlich war keiner von ihnen Zeuge der Ereignisse (wie erwähnt, war Tacitus etwa noch gar nicht geboren). Was wir heute in den Händen halten, sind Schilderungen, die diese gelehrten Geschichtsschreiber nachträglich aus höchst unterschiedlichen Quellen zusammengetragen und zu einer neuen»geschichte«geformt haben. Von germanischer Seite besitzen wir noch weniger Aufzeichnungen nämlich gar keine: Bei den Germanen waren schriftliche Aufzeichnungen noch längst nicht üblich. Von ihrem großen Sieg über die Römer dürften sie daheim vermutlich noch recht lange und mit großer Genugtuung erzählt haben schriftliche Erinnerungen sind aber nicht überliefert. Doch auch ohne solche unmittelbaren oder zeitnahen Berichte sind das Schlachtgeschehen des Jahres 9 n. Chr., seine Vorgeschichte und seine Auswirkungen durchaus nachvollziehbar. Aufgrund anderer antiker Quellen, althistorischer Untersuchungen und archäologischer Forschungen lässt sich Auskunft geben über die Zahl und die Ausrüstung der Kämpfenden, über ihre Waffen und auch ihre Strategie bei solchen Waffengängen. Wir können über ihre Anführer ebenso berichten wie über den vermutlichen Verlauf der mehrtägigen Schlacht. Doch dies alles ist nur der eine, der erste Teil der Geschichte von der Varusschlacht. Dieser liegt 2000 Jahre zurück. Der andere Teil begann, nachdem die Schlacht geschlagen war und die Nachgeborenen darangingen,»ihre«geschichte von diesem Ereignis zu erzählen. Ihnen ging es dabei höchst selten um die»historische Wahrheit«im Nachhinein hat man oft genug den Eindruck, daran sei ihnen sogar am allerwenigsten gelegen gewesen. Gerade in Deutschland entwickelten sich über Jahrhunderte hinweg verschiedene und weit verzweigte Erzählungen von den Ge- 9

schehnissen im Jahr 9 n. Chr.: Aus der antiken Schlacht wurde nichts weniger als der Mythos von der deutschen Nation. So standen in dieser Vorstellung bald nicht mehr Germanen auf den Wällen des Teutoburger Waldes, sondern»die ersten Deutschen«. 3 Und aus dem Cherusker Arminius wurde jener»hermann«, der fortan als Befreier der Deutschen vom römischen Joch galt. Ihm setzten glühende Patrioten schließlich ein monumentales Denkmal, von dem aus er als bronzener Held seit 1875 bei Detmold in der Pose des Siegers sein Schwert in den Himmel reckt. Deutschlands Einigkeit meine Stärke Meine Stärke Deutschlands Macht. Inschrift auf dem Hermannsdenkmal bei Detmold Erst die Verbindung des historischen Geschehens mit der sich über Jahrhunderte immer weiter entwickelnden und ver än dernden Erzählung davon ergibt»die Geschichte der Varusschlacht«. Und weil der nationale Charakter der Erinnerung an das Ereignis so übermächtig ist und unser Wissen über die Varusschlacht bis heute prägt, soll mit dem Titel dieser Darstellung an die lange verbreitete Vorstellung erinnert werden, mit dieser Schlacht sei Deutschland»entstanden«. Die Formulierung»Der Tag, an dem Deutschland entstand«ist die Zuspitzung einer hierzulande gern gepflegten Annahme. Wie weit diese Vorstellung mit den historischen Ereignissen sowie der späteren Entwicklung der deutschen Nation tatsächlich vereinbar ist, wird Thema dieses Buches sein. Erzählend und erklärend soll gezeigt werden, was sich einst im»teutoburger Wald«ereignet hat, was sich spätere Genera tionen davon erzählten und weshalb in unserer Zeit»Hermann«und seine Germanen noch immer durch unsere Köpfe spuken 10