Die alte Kirche und die neuen Ideen

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Transkript:

Martin Luther in Eisleben geboren (1483) Gewittererlebnis (1505) Eintritt ins Augustinerkloster Erfurt Theologieprofessor in Wittenberg (1512) als Junker Jörg auf der Wartburg (1521) Heirat mit Katharina von Bora (1525) in Eisleben gestorben (1546)

Die alte Kirche und die neuen Ideen Die Reformideen kamen nicht über Nacht zu Luther oder nach Wittenberg. Sie bahnten sich den Weg schon im späten Mittelalter. Hier zeigten sich die ersten Aufbrüche und Reformen in Kirche und Gesellschaft. Zeitweise waren zur gleichen Zeit drei Päpste an der Macht. 1415 Jan Hus wird auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Er stellt die Autorität des Papstes in Frage und prangert den weltlichen Besitz der Kirche an. 1460/69 Erasmus von Rotterdam wird geboren. Er ist der bekannteste Vertreter des christlichen Humanismus und Verfechter religiöser Toleranz in Europa.

Luthers Geburtshaus in Eisleben 1483

Luthers Schulzeit Die Eltern schicken Martin in Eisenach zur Lateinschule. Anfangs wohnt er bei Verwandten und ersingt sich sein Brot mit seiner schönen Stimme vor den Türen wohlhabender Bürger. Nach einiger Zeit findet er Aufnahme bei der Familie Cotta und Schalbe. Er begleitet den jüngeren Bruder der Frau Cotta zur Schule und betreut ihn bei der Erledigung seiner Hausaufgaben.

Luthers Studienzeit Luther studiert schon Rechtswissenschaften und gerät am 2. Juli 1505 in ein Gewitter. 15 Tage nach dem Blitzerlebnis bittet er um Aufnahme ins Erfurter Augustinerkloster.

Von Erfurt nach Wittenberg Martin Luther wird 1512 Theologieprofessor in Wittenberg.

Die Judensau Die Stadtkirche

In der Schlosskirche

Der Cranachaltar Lukas Cranach d.j. im Hof seiner Werkstatt

Das Haus von Philipp Melanchthon

In Wittenberg veröffentlicht Martin Luther 1517 seine 95 Thesen

These Nummer 5: Der Papst will und kann keine Strafen erlassen außer denjenigen, die er selbst nach seinem Urteil oder dem Urteil des geistlichen Rechts auferlegt hat. Martin Luther prangert öffentlich den Ablasshandel an. Mit seinen Thesen trifft er den Nerv der Zeit. Er bekennt sich dazu, dass seine Auffassung vom Papstamt und der kirchlichen Ordnung nicht mit der in Rom herrschenden Vorstellung vereinbar ist. Luther wird als Ketzer verurteilt und exkommuniziert. Über ihn wird die Reichsacht verhängt. Er ist vogelfrei.

Luthers Entführung auf die Wartburg (1521) Getarnt als Junker Jörg übersetzt er hier das Neue Testament Die Lutherstube

Veränderungen in ganz Europa Die Spaltung der Kirche verläuft in den Ländern Europas unterschiedlich. Es entwickeln sich verschiedene protestantische Kirchen: In England entsteht die Anglikanische Kirche, in der Schweiz die durch Zwingli reformierte Kirche, in Frankreich die durch Calvin geprägte reformierte Kirche und in Schottland die Presbyterianische Kirche. Bei der Spaltung der Kirche geht es um kirchliche Macht, um weltlichen Einfluss und um Geld.

Luthers Rückkehr nach Wittenberg 1525 heiratet er Katharina von Bora. Sie haben später 3 Töchter und 3 Söhne. Sie leben gemeinsam in Wittenberg, wo er weiterhin als Reformator tätig ist. Die Eingangstüre Luthers

Schmalkalden Gründungsstätte des schmalkaldischen Bundes 1531 (militärisches Bündnis der Protestanten) Die protestantischen Fürsten fordern Glaubensfreiheit. Die Reichsstädte schließen sich zum Schmalkaldischen Bund zusammen.

Das Lutherhaus in Schmalkalden Hier übernachtete Luther häufig bei einem Freund.

1546 stirbt Martin Luther in Eisleben

Das Erbe in Gefahr 1546/47 erleiden die Protestanten im schmalkalischen Krieg eine schwere Niederlage in der Schlacht von Mühlberg Zu einer Vernichtung des Protestantismus kommt es nicht, da die Protestanten zu stark geworden sind. Wes Land, des Glaube 1555 erkennt der Augsburger Religionsfriede den weltlichen deutschen Fürsten die Gestaltung des Kirchenwesens in ihren Ländern zu. Die Fürsten können selbst über ihre Konfession entscheiden, auch die Untertanen müssen diese Religion annehmen.

Die katholische Gegenreformation 1545 beruft der Papst das Konzil von Trient ein, das 18 Jahre dauert. Das Ergebnis: Die Lehren der Protestanten werden abgelehnt. Klare Rechten und Pflichten werden festgelegt, für Päpste, Bischöfe, Äbte und Priester, um gegen die Missstände in der Kirche vorzugehen. Ein Programm zur Erneuerung der katholischen Kirche wird ausgearbeitet. Die katholische Kirche, wie wir sie heute kennen, verdanken wir auch Martin Luther.

Philipp Melanchton *1497 in Bretten / + 1560 Wittenberg Er war der engste Weggefährte Luthers. Seine Bedeutung liegt vor allem in einer umfassenden Schul- und Bildungsreform. Pfarrer müssen den Wortlaut der Bibel und der antiken Schriften in den drei Ursprachen: Hebräisch, Griechisch und Lateinisch beherrschen. Er schuf einen neuen Schultyp: das Gymnasium. Er setzte sich für eine allgemeine Schulbildung ein, da jede/-r in der Lage sein sollte, die heilige Schrift zu lesen. Mit dem Augsburger Bekenntnis (confessio Augustana) schuf er die erste reformatorische Bekenntnisschrift.

Huldrych Zwingli (Schweiz) (1484-1531) Noch stärker als Luther ließ Zwingli nur das gelten, was ausdrücklich in der Bibel stand. Seine Kirche war eine Kirche des Wortes. Keine Malerei oder anderer Kirchenschmuck sollte vom Wort Gottes ablenken. Die Bibel wurde nicht wörtlich, sondern sinngemäß verstanden. Das Abendmahl ist lediglich eine Gedächtnisfeier.

Martin Bucer (Elsass/Großbritannien) (1491-1551) Martin Bucer war der Reformator Straßburgs und des Elsass. Er wirkte prägend durch seine praktisch-theologischen Schriften. Auf ihn geht die Einführung der Konfirmation zurück.

Johannes Calvin Frankreich/Schweiz (1509-1564) Johannes Calvin war von Luther, Melanchton, Zwingli und Bucer in seinen Anschauungen beeinflusst, aber radikaler als sie. Er schuf das geschlossen systematische Werk der Reformation die Institutio Christianae Religionis - Einführung in die christliche Religion. Gott kann nur durch die Heilige Schrift wirklich erkannt werden. Durch die Schuld Adams ist der Mensch von Gott getrennt. Jesus Christus hebt durch sein Erlösungswerk diese Schuld auf (allein durch Christus) und schenkt dem Glaubenden durch den Heiligen Geist die Gemeinschaft mit sich und dem Vater. Der Mensch, der dieses Geschenk dankbar annimmt, ist mit Gott versöhnt (allein durch den Glauben). Der Glaube ist ein unverdientes Geschenk Gottes (allein durch die Gnade).

Johannes Calvin -2- Der Glaube kommt aus dem Hören auf Gottes Wort (Römer 10, 17). Die Predigt steht im Mittelpunkt des Gottesdienstes und ist damit kein Sakrament wie Taufe und Abendmahl. Kirchliche Kunst wird abgelehnt. Nichts darf von Schriftlesung, Predigt und gemeinsamen Beten und Singen ablenken. Wie Luther, so betont auch Calvin, dass sich die Ernsthaftigkeit des Glaubens im Beruf zeigt. Hinzu kam der Verzicht auf Vergnügungen und Luxus. Wirtschaft, Wissenschaft und Technik nahmen einen gewaltigen Aufschwung, was zu steigendem Wohlstand führte. Staat und Kirche sind getrennt.