Das Prüfen, um ehrlich und lebendig zu bleiben, gehört zum Glauben dazu
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- Georg Förstner
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1 Lukas 1, :02 Helmut Plank 46Und Maria sprach: Meine Seele erhebt den Herrn, 47und mein Geist freut sich Gottes, meines Heilandes; 48denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen. Siehe, von nun an werden mich seligpreisen alle Kindeskinder. 49Denn er hat große Dinge an mir getan, der da mächtig ist und dessen Name heilig ist. 50Und seine Barmherzigkeit währt von Geschlecht zu Geschlecht bei denen, die ihn fürchten. 51Er übt Gewalt mit seinem Arm und zerstreut, die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn. 52Er stößt die Gewaltigen vom Thron und erhebt die Niedrigen. 53Die Hungrigen füllt er mit Gütern und lässt die Reichen leer ausgehen. 54Er gedenkt der Barmherzigkeit und hilft seinem Diener Israel auf, 55wie er geredet hat zu un-sern Vätern, Abraham und seinen Kindern in Ewigkeit. Wenn wir über Beurteilungen von Menschen nachdenken über die Werte, von denen wir leben, dann verändern sich unsere Einstellungen. Veränderung gehört zu uns, auch in unsere Gottesbeziehung Wenigstens in der Kirche soll alles so bleiben wie es immer war hört man Dann ist es so, als wollten wir auf einem Kinderglauben beharren das Verändern gar nicht erst wahrnehmen. Wir fürchten, dass unser Glaube Schaden leidet. Das Prüfen, um ehrlich und lebendig zu bleiben, gehört zum Glauben dazu Es gibt doch die Zeit, wo die Menschen Gott wie einen Krieger angesehen haben. Klar war, dass nach dem Sieg - die Besiegten getötet wurden. Auch Frauen und Kinder. Alle. Der Bann, so hieß es, muss in Gottes Namen vollstreckt werden. Dass kriegerische Bild von Gott ist uns nur noch fremd. Auch der Gesang der Maria hat solche fremde Töne. Gott übt für uns nicht Gewalt mit seinem Arm. Er zerstreut nicht. Er will sammeln! Er will, dass allen Menschen geholfen werde. Den Gott, der Waffen segnet glauben wir nicht
2 Unser Gottesbild hat sich geändert. Wir hätten ihn gerne groß und mächtig Was ist, wenn er gar nicht so sein will wie wir ihn haben möchten?! Nicht nur im Siegerland ging man davon aus, dass der Erfolgreiche Gott auf seiner Seite hat. Aber Gott ist doch nicht der Wunscherfüller für die Hungrigen und er missgönnt auch nicht den Reichen die fetten Jahre auch wenn Maria davon ausgeht. Wir wünschen uns alle die Nöte vom Hals, die Krankheit vom Leib, die Harmonie zu Weihnachten, die glor-reiche Überwindung der Wirtschaftskrise die zusätzlich geschnürten Päckchen der Politik liegen ja schon unterm Weihnachtsbaum Große Dinge wünschen wir uns Aber Gott ist nicht der Harmoniebeschaffer Davor müssen wir unseren Teil tun Das schnelle Gebet um Hilfe kann auch das schnelle Abschieben von Verantwortung sein Gott gib uns oder Gott, tue das Solche Gebete gehen in die Leere, wenn sie das eigene Engagement wegdelegieren. Die Flucht zu Gott kann auch die Flucht aus der Verantwortung sein. Gott ist gegen Hass und Neid und Egoismus und Kleinkariertheit damit sind die Reichen genauso wie die Armen angefragt. Wenn wir Gott als unseren Schöpfer ansehen, mehr noch, wenn wir Menschen uns als seine Kinder sehen dürfen, seine geliebten Geschöpfe, dann entscheidet darüber nicht unser Geldbeutel, dann entscheidet darüber nicht unsere Armut oder Niedrigkeit. 1. Johannes 3,1: Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Gottes Kinder heißen sollen - und wir sind es auch! Die Maria spricht ein großes Bekenntnis zu Gott. Sie nimmt alte Worte, ihre dazu und lobt Gott, so gut sie es kann: mit ihrem Denken, dem Denken ihrer Zeit, mit ihren Vorstellungen von Gott wie anders soll sie es tun?! Das Loblied der Maria muss nicht mein Loblied sein Aber fragen darf ich mich: Singe ich Loblieder von der Größe Gottes? Mit Worten meiner Tradition, mit meinem Glauben? Wie sieht mein Loblied aus? Kenne ich überhaupt Loblieder oder nur noch Klagelieder? Rezessionslieder z.b.? In der Geschichte der Bibel gibt es zwei herausgehobene Beschreibung von Nöten, die die Menschen umgetrieben haben. In der vorstaatlichen Zeit,
3 in der die Familie der Raum des Lebens war, war es die Kinderlosigkeit. Ohne Kinder gab es für die Sippe keine Zukunft. In der staatlichen Zeit ist es dann die politische Not, die Feinde, die die Existenz des Volkes in frage stellten. Gott wurde um Rettung angefleht, um Kinder und den Sieg über die Feinde. ganz sicher und ganz oft kein Stehlen aus der Verantwortung In der Weihnachtsgeschichte werden die Urnöte zusammengenommen. Eine Frau bekommt ein Kind das Neue beginnt in der Bibel oft mit einem Kind und die Engel künden den Frieden auf Erden an. Alle Urnöte werden in der Weihnachtsgeschichte aufgenommen. All unsere Not zum End er bringt, derhalben jauchzt mit Freunden singt gelobet sei mein Gott, mein Heiland groß von Tat. Alles wird neu werden, alles wird gut werden! Maria singt ihr Loblied. Es ist voller Aufatmen keine Flucht. Er hat die Niedrigkeit der Magd angesehen Sie ist die glücklichste Frau der ganzen Welt. alle werden sie seligpreisen Da schießt sie im Loben über alle Linien hinaus. Sie ist der glücklichste Mensch aller Zeiten. Warum darf das nicht auch so ganz menschlich klingen?! Maria hätte nicht vor Elisabeth eine bedeutende Stellung betont. Maria nicht. Aber das Ansehen Gottes, das hat ihr Leben verwandelt dass musste sie weitersagen und das muss doch die ganze Welt verwandeln Diese Botschaft muss sie einfach hinaus singen! Können wir auch solche Verwandlung hinaus singen, hinaussagen? Aber was heißt eigentlich Verwandlung?! Es ist ja nicht heil geworden, ihr Leben. Wenn wir uns Maria und Josef nicht ehelich vorstellen, dann hatten die beiden Probleme ohne Ende und dann Bethlehem keine Herberge und dann Herodes
4 und die Flucht Immer das Kreuz als Vorzeichen über dieser Familie. Es ist nicht heil geworden, ihr Leben. Und es gibt keinen in der Bibel nur mit leichtem und sonnigen und gottvollem Leben Und doch ist es neu: es ist ein Leben im Ansehen Gottes Das macht das Leben nicht leichter. Aber es verwandelt macht das Leben lebensfähiger befreit von der Wunschvorstellung, nur das heile Leben wäre das wahre Leben. Nur wie kommt der Glaube dazu? Wie bei Maria! Durch das Ansehen Gottes. Durch einen Engel aber es müssen nicht Männer mit Flügel sein, die Engel. Maria weiß sich im Blick Gottes Sie hat Blickkontakt Der Augen-Blick in die Nähe Gottes verändert ihr Leben Auch wenn es auch nur ein Augenblick war: In diesem Blick liegt ein ungeahnter Trost eine grenzenlose Hoffnung weit größer als das Unheil um sie herum Sie singt und lobt gegen das Unheil an. Ich sage das nicht mit sicherer Stimme aber ich glaube, sie hätte ihr Lied auch in Simbabwe gesungen oder in Dafur Keine Rezession hätte sie davon abgehalten Auf dieses Ansehen gründet sie ihre Lebensentscheidung auch über den Augenblick zeitlich hinaus. auch über das Glücksgefühl hinaus Er hat ihre Not gesehen Das ist das Große, was der Mächtige, der Heilige tut Das wendet alle Not Aber wie kann das sein? Diese Verwandlung?! Die Welt ist doch nicht heiler geworden?! Wie können wir überhaupt weiterreden, wenn Machthaber das Volk zu ihrem Eigentum erklären und mit ihm machen, was sie wollen?! Wie geschieht Verwandlung? Wie bei Maria!
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