Gemeinschaftliche Feier der Versöhnung mit Bekenntnis und Lossprechung der Einzelnen Feier für die österliche Bußzeit

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1 Gemeinschaftliche Feier der ersöhnung mit Bekenntnis und Lossprechung der Einzelnen Feier für die österliche Bußzeit ERÖFFNUNG Gesang Liturgischer Gruß Z Der Herr, der uns in seiner großen Gnade die Freiheit der Kinder Gottes schenkt und der uns erneuern will, sei mit euch. Und mit deinem Geiste. Einführung Die Feier kann mit den folgenden oder ähnlichen Worten eingeleitet werden: Gott der ater schenkt uns seine Liebe! Jede Umkehr zu ihm lässt uns diese barmherzige Liebe erfahren. Gott wendet sich uns zu, damit wir in seiner Gegenwart neu geboren werden und Zeugen seiner Liebe für die gesamte Schöpfung sein können. Im ertrauen auf den barmherzigen ater lasst uns beten. Es folgt zunächst eine kurze Zeit der Stille. Gebet Lasset uns beten. H eiliger und barmherziger ater, stets führst du deine Kinder zu dir zurück mit der Macht und Güte deiner Liebe. Breche unseren harten Stolz und gib uns ein neues Herz, damit wir das lebenspendende Geschenk deines Sohnes empfangen können. Denn er ist der Herr, der in der Einheit des Heiligen Geistes mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit. WORTGOTTESDIENST Hinweis vor dem Evangelium Wir öffnen unsere Herzen und hören das Wort Gottes: Nehmen wir dieses Wort des Lebens bereitwillig an. Bedenken wir, dass wir gesündigt haben, damit wir auf den Weg zum Hause des aters zurückfinden. Ruf vor dem Evangelium (Lk 15, 32) K/ Ehre sei dir, Herr Jesus Christus! K Jetzt müssen wir uns freuen und ein Fest feiern; denn dein Bruder war tot und lebt wieder; er war verloren und ist wiedergefunden worden Ehre sei dir, Herr Jesus Christus! 1 2

2 Evangelium Lk 15, Lektionar C/III, S. 89f. Der ater sah ihn schon von weitem kommen. Tief bewegt, lief er dem Sohn entgegen Homilie Gemeinschaftliche Gewissenserforschung Ein Mann hatte zwei Söhne. Der jüngere von ihnen sagte zu seinem ater: ater, gib mir das Erbteil, das mir zusteht. Da teilte der ater das ermögen auf. Fordere ich meine Rechte vor Gott ein? Wohin hat mich mein zügelloses Streben nach Freiheit und Unabhängigkeit geführt? In die Freiheit oder in die Knechtschaft? Da ging er in sich... Bin ich, wie der jüngere Sohn im Gleichnis, in der Lage, in mich zu gehen, um meine Situation richtig einzuschätzen? Wie viele Tagelöhner meines aters haben mehr als genug zu essen, und ich komme hier vor Hunger um. Ich will aufbrechen und zu meinem ater gehen Habe ich Heimweh nach dem Haus des aters? Will ich aus ganzem Herzen zum Hause des aters zurückkehren oder nur aus Eigennutz? 3 ater ich habe mich gegen den Himmel und gegen dich versündigt. Ich bin nicht mehr wert, dein Sohn zu sein; mach mich zu einem deiner Tagelöhner. Dann brach er auf und ging zu seinem ater Tausche ich meine Stellung als Sohn oder als Tochter für das Brot, das mich am Leben erhält? Der ater sah ihn schon von weitem kommen, und er hatte Mitleid mit ihm. Er lief dem Sohn entgegen, fiel ihm um den Hals und küsste ihn. Da sagte der Sohn: ater, ich habe mich gegen den Himmel und gegen dich versündigt; ich bin nicht mehr wert, dein Sohn zu sein Wie reagiere ich auf das Handeln des aters? Er ist nicht berechnend, er kommt auf mich zu, er nimmt mich vorbehaltlos auf, er gibt mir meine Würde als Sohn und als Tochter zurück. erstehe ich voll und ganz, dass ich meine Berufung zur Freiheit nur in der Umarmung des aters vollständig leben kann? Sein älterer Sohn war unterdessen auf dem Feld. ls er heimging und in die Nähe des Hauses kam, hörte er Musik und Tanz. Da rief er einen der Knechte und fragte, was das bedeuten solle. Der Knecht antwortete: Dein Bruder ist gekommen, und dein ater hat das Mastkalb schlachten lassen, weil er ihn heil und gesund wiederbekommen hat. Da wurde er zornig und wollte nicht hineingehen. Löst die Barmherzigkeit und überschäumende Liebe Gottes, der meinen Brüdern und Schwestern vergibt, in mir erärgerung, Neid oder Missfallen aus? Halte ich mich für gut, gerecht, aufrichtig? 4

3 Welche Gründe habe ich, über meine Brüder und Schwestern zu urteilen? Bin ich bereit, die Liebe des aters und vor allem seine Liebe zu meinen Brüdern und Schwestern zu übernehmen? Mein Kind, du bist immer bei mir, und alles, was mein ist, ist auch dein. ber jetzt müssen wir uns doch freuen und ein Fest feiern; denn dein Bruder war tot und lebt wieder; er war verloren und ist wiedergefunden worden Kann ich die Liebe des aters als lebendige Wirklichkeit sehen, die in den Worten und Taten Jesu präsent und sichtbar ist, der durch den Heiligen Geist in seiner Kirche weiterwirkt, besonders in den Sakramenten? Kann ich aus meinem Glauben heraus die Liebe des aters im lltag, im Leben der Kirche und in meinem Privatleben erkennen? Wie antworte ich auf den Ruf des aters, meinen Horizont zu erweitern und Werke echter Liebe zu vollbringen? ERSÖHNUNG Bußrufe in Litaneiform Z Schwestern und Brüder, lasst uns zu Gott, unserem ater, beten, der seine Kinder, die fern sind von ihm, erwartet. Wenn sie heimkommen, empfängt er sie mit seiner Barmherzigkeit. Wir bekennen unsere Schuld mit Worten des verlorenen Sohns: Wir haben dich nicht als barmherzigen ater erkannt, wir haben uns von deinem Haus weit entfernt. oll ertrauen auf deine Liebe kehren wir zu dir zurück. Wir sind nicht verantwortlich mit unserem Erbe umgegangen: mit unserem Leben und der Freiheit, die du, ater, uns geschenkt hast. oll ertrauen auf deine Liebe kehren wir zu dir zurück. Wir haben dein Wort der ersöhnung nicht gehört, wir haben über die ergebung, die du unseren Schwestern und Brüdern gewährst, keine Freude empfunden und kein Fest gefeiert, oll ertrauen auf deine Liebe kehren wir zu dir zurück. 5 6

4 Gebet des Herrn Z Z Durch Christus können wir uns im Heiligen Geist an Gott den ater wenden, weil wir seine Erben geworden sind. ls Schwestern und Brüder, als Glieder einer Familie wenden wir uns vertrauensvoll an ihn und beten, wie Christus, unser Erlöser, uns gelehrt hat. ater unser Denn dein ist das Reich Herr, schau liebevoll auf deine Söhne und Töchter, die sich als Sünder bekennen. Befreie sie durch den Dienst der Kirche von der Sünde, damit sie dir für deine barmherzige Liebe danken können. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn. Bekenntnis und Lossprechung der einzelnen Die Priester, die die Beichte hören, gehen zu den dafür bestimmten Orten, wo sie die Beichtenden empfangen. Diese bekennen ihre Sünden, nehmen die durch den Beichtvater auferlegte Genugtuung an und empfangen einzeln die Lossprechung. Der orsteher beschließt den Lobpreis mit einem Gebet: Z llmächtiger und barmherziger Gott; du hast den Menschen wunderbar erschaffen und noch wunderbarer erneuert; du verlässt den Sünder nicht, sondern gehst ihm mit väterlicher Liebe nach; du hast deinen Sohn in die Welt gesandt, damit er durch sein Leiden die Sünde und den Tod vernichte und uns durch seine uferstehung das Leben und die Freude wiedergebe; du hast uns den Heiligen Geist geschenkt, damit wir deine Kinder und Erben seien; du erneuerst uns ständig durch die Feier der Sakramente, damit wir, von der Knechtschaft der Sünde befreit, immer vollkommener dem Bild deines geliebten Sohnes gleichgestaltet werden. Wir danken dir für die Wunder deiner Barmherzigkeit und preisen dich mit der ganzen Kirche für unsere Erlösung. Dir sei die Ehre durch Christus im Heiligen Geist jetzt und in Ewigkeit. men. (Die Feier der Buße, Nr. 57) Lobpreis der Barmherzigkeit Gottes Wenn alle gebeichtet haben, lädt der orsteher der Feier, umgeben von den übrigen Priestern, die nwesenden zur Danksagung ein. ls Dankgesang empfiehlt sich das Magnifikat, Marias Lobpreis an den ater. Es kann Weihrauch eingelegt werden. Das Magnifikat kann im Wechsel gebetet werden. Friedenszeichen Der orsteher der Feier fordert die anwesenden Gläubigen dazu auf einander ein Zeichen des Friedens zu geben. Z Durch die ergebung des aters sind wir neu geboren: Gebt einander ein Zeichen der Einheit als Brüder und Schwester im Herrn. 7 8

5 BSCHLUSS Zeichen der Umkehr or dem Segen und der Entlassung kann der orsteher der Feier den orschlag machen, als Zeichen der Umkehr ein Werk der Barmherzigkeit zu tun. Segen und Entlassung Z Der Herr sei mit euch. Und mit deinem Geiste. Z Gott der ater, der euch zum ewigen Leben geboren hat, segne euch. men. Z Jesus Christus, der Sohn Gottes, der euch als seine Schwestern und Brüder angenommen hat, stehe euch bei. men. Z Der Heilige Geist, der in euren Herzen wohnt, bleibe bei euch. men. Z Der Segen des allmächtigen Gottes, des aters und des Sohnes + und des Heiligen Geistes komme auf euch herab und bleibe bei euch allezeit. men. Z Der Herr hat eure Sünden vergeben. Gehet hin in Frieden. Dank sei Gott, dem Herrn. us: Deutsche Bischofskonferenz, Liturgische rbeitshilfe für das dritte orbereitungsjahr auf dem Weg zum Heiligen Jahr